Новости: 🖤 Объявляется набор в школу гадания на картах Ленорман 🖤

  • 04 Декабря 2024, 11:44:08


Автор Тема: Уроки школы Белоконя  (Прочитано 8192 раз)

Фрида

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1947
  • Репутация: 729
  • Фрида Фрида Фрида
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #45 : 10 Января 2020, 16:58:25 »
Порча Бес Анчутка

"Горами ли долгими, лесами ли темными шел Анчутка бес до раба именем реченого (имя¬ рек). Все шел да хворь всякую подбирал да и высыпал все к ногам, раба именем реченого (имярек). Все взял на себя раб именем реченый (имярек) да и сгинул. А всем словам моим ключ да замок да потайной шепоток. Тьфу".

****

Пустить мор

"Во имя отца и сына и святого духа. Нет мне, рабу божьему (имярек) прощения и покаяния, ибо согрешил и в думах и в деяниях. Стал я ворогом да порчельником, в чем греха не таю и свершаю оное. Пойду я в поле чистое за бел горюч камень да и выкину по ветру всякую хворь, всякую напасть и черноту. Пусть идет по свету белому лихо да кормиться. Пировать чертям с грешниками! Аминь. Аминь. Аминь. Тьфу".

****

Испортить

"Шел кум по полю да встретил девку рябую. Как та девка ряба да страшна да коростою покрыта, так бы и свояченица моя жабой стала да и вековала так. Аминь".

****

Рассорка

"Шла коза по полю да топтала землю вволю. Землю топтала да рогами копала. Вышел мужик да давай козу бить да прогонять, так и и с рабой (имярек) вышло. Гнал бы ее муж ее, богом даденый (имярек) от себя прочь как сидорову козу. Аминь".

****

На развод

"Не во имя Отца, не во имя Сына, не во имя святаго Духа. Как жена моя мне тошна и постыла, так бы и я ей стал. Был я ей врагом, а не другом и ушла б она от меня на все четыре стороны. А вас, бесушки, батогами ее подгонять, чтоб назад не верталась. Аминь".

****

Оберег

"Шел Никанор до града святого да споткнутся о камень да упал. А как встал так и видеть не может, ослеп значит. Так бы и всякий ослеп кто до моего дома без моей воли пойдет. Нет пути ко мне ворам. Все дни соблюдаю и зарок свой блюду. Аминь".

****

Извод

"Выйду я раб (имярек) в поле чистое да отрекусь от отца да и от матери да призову к себе воинство темное. Ой ты, сила бесовская! Как ты мор на род людской насылаешь, так и нашли на род врага моего извод, чтоб как мухи мерли. Слово мое крепость".

****

Громник

"Как Громник день от всякого лиха бережет, так бы и берег меня от всякого лиха от сего дня до лета следующего. Слово мое крепко, как железо. Аминь слову моему". (читать в грозу)

****

От болезни

"Не во имя отца не во имя сына, не во имя святого духа, а во имя денницы заклинаю да заговариваю боль хворобу в теле моем маетном. Как Солнце новое взойдет, так и черное все выйдет да сгинет в земле сырой. Все лихое меня оставит да ладная жизнь будет у меня да у рода моего. Слово в кармане, а ключ в море-окияне".

****

От врагов

"Пойду я, раб (имярек), за еловый лес да за вогульскую гору на дикий камень. А на том на камне на диком сидит черт да с чертенятами в кости играет. Подойду я поближе да смотрю знаки диковинные на костях тех выбиты, коих невиданно в краю нашем: одни, как змеи, а иные и вовсе звери диковинные. Спросил я тогда идолов, что это за знаки тайные да чудесные? И сказал главный их, что камни те суть души завороженные да сном тяжким околдованные. Поклонюсь я, раб (имярек), идолам, камню дикому да горе вогульской и скажу: «Как пойдут до меня враги мои, так и станут сном вечным спать да камнями оборотятся. Будут ими черти играть да шутки шутить.
Слово мое крепко да замком заперто, а ключ на камне потерял, тебе и не найти, коль искать станешь».
________________________________________

Фрида

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1947
  • Репутация: 729
  • Фрида Фрида Фрида
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #46 : 10 Января 2020, 17:03:49 »
Заговорник 2

От черной немочи

Пойти в лес в пасмурную или безлунную ночь и сев на землю спиной к осине начать читать заговор:

«Как небеса черны, так и немочь моя, так и есть. Как прислоню спину к осине так и покинет меня моя маета и выйдет порча вон. Нет ей месс та ни в теле моем и ни в душе моей бессмертной. Во имя Отца, и Сына, и святого Духа. Аминь».

После прочтения заговора прислонитесь спиной к осине и порча уйдет по ее корням в землю. Уходите не оглядываясь.

****

От нападения лесного зверя

Идя в лес читайте обережную молитву. Для этого сначала выверните наизнанку всю свою одежду и в ней произнесите:

«Как леший дед лес сторожит да не велит никому зверье обижать, так бы и меня зверье его не обижало да за своего принимало. Есть мне дорога прямая. Лес укроет от напасти: от медведя и от волка и от глухой погибели незнаемой. Аминь словам моим».

После прочтения выверните обратно всю одежду на правильную сторону, оденьте ее снова и идите смело в лес. Зверь вас не тронет.

****

От лесного блуда

Заблудившись нужно сделать следующее: найдите самую старую ель, дуб или любое другое могучее дерево и обнимите его. Обнимая прочтите про себя три раза:

«Как царское дерево все видит, слышит да знает, так и все пути дорожки с выси своей видит. Подскажи мне, древо царское, как выйти из лесу до дома моего. Как ты мне пособишь, так и я добром упомню. Словам моим бог свидетель. Аминь. Аминь. Аминь».

После этого прислушайтесь к своим мыслям. Вы должны будете понять нужное направление. Как пойдете, так вас и выведут ноги к лесной опушке. После выхода не забудьте посадить в том лесу дерево или кустарник.

****

От гнойников

Смазывайте нарывы, ссадины и гнойники дегтем и читайте всякий раз:

«Нет мне ни гноя, ни струпьев, ни раны, ни язвы, ни боли, ни черноты какой, а есть лад да поправка скорая. Иди прочь чернота да гной да всякая скверна. Слову моему бог свидетель да ангелы небесные. Аминь».

Делайте так каждые несколько часов до полного затягивания ранки.

****

На ладную жизнь

Каждое утро начинайте с такой молитвы:

«Как Солнце Красное восходит, так бы и день мой удачлив был. Не было бы в нем ни печали, ни брани, ни тоски, ни маеты, ни скорби, ни боли, а спокой и лад и удачное дело. Ой, ты, Солнце Красное! Пособи мне в деле моем, в жите моем. Верую в отца и сына и в святаго духа. И ныне и присно и во веки вечныя! Аминь».

****

От воров

Чтобы вор не влез в дом наговорите на новый замок, как только его поставите:

«Как пес дом стережет, так бы и замок мой дом стерег и все добро нажитое. Как пес на вора лает, так бы и замок мой был дому моему верен. Не пройти ворам в дом мой и ничего не вынести за порог, а если кто влезет, так пусть его здесь и сдержит накрепко. Аминь».

После этого достаньте собачьей шерсти и пережгите ее в пепел. Пеплом и натрите ваш новый замок.

****

От полюбовницы

Если вашего мужа пытается увести из семьи разлучница, то хорошей помощью вам будет начитать на соль заговор и насыпать в мужнину обувь, перед тем как он пойдет к любовнице. Читать нужно такой заговор:

«Как соли черти боятся, так бы и муж мой, (имярек), полюбовницы своей боялся да меня,(имярек), все бы на уме держал да не забывал ни в какую минуту. Как по бабам пойдет, так и завоет, ноги пожжет да пыл остудит. Все в дом родной будет бежать от них, от паскудин. Аминь. Аминь. Аминь».

Делать часто. Такой заговор хорошо укроща¬ет гулящих мужей.

****

На удачное учение

«Как ты, сын мой, (имярек), шкодлив да ленив, так бы и вышла из тебя вся эта пагуба. Нет место лодырю в доме моем. Как пойдешь в шко¬лу, так и вся дурь слетит да за ум возьмешься. А не послушаешь, так и не будет тебе места в сердце моем. Всем моим словам бог свидетель да ангелы небесные да святые мужи. Аминь».

Читать над головой ребенка, когда он спит. Читать твердо, без сюсюканья.

****

На удачную продажу

Чтобы продать какую-либо вещь нужно прочесть над ней следующую заговорную мо¬литву:

«На базарной площади торг идет. Все продают: и меха, и шелка, и каменья, и скарб разный. Продам-ка и я свой скарб. Вот (назовите вещь). Цена ей (столько то). Всякий кто увидит, тот и купить возжелает. Слово мое крепко. Аминь».

****

От сыпи (в церковный праздник)

Если у вас сыпь по телу, то возьмите святой воды и налейте в ванную или какую купель, и начитайте на нее заговор и окунитесь три раза с головой.

«Как светел свят день, так и кожа моя светла да чиста. Как весь люд христианский пойдет в церкву на свят день, так и хворь мою замолят. Иди, краснуха, прочь. Аминь».

****

Если муж ушел

Как муж ушел, то сразу воткните топор в порог и читайте:

«Как ты, раб (имярек) до полюбовницы своей идешь, так и назад воротишь, ибо нет тебе пути, нет и дороги. Будешь идти да глаза твои ослепнут и страх в сердце войдет да домой назад побежишь, как дитя малое до мамки. А как воротишься, так мне покаешься, а не покаешься так гори внутри весь. Аминь слову моему да бог свидетель. Топору в пороге торчать, а рабу (имярек) домой воротиться».

Как вернется уберите топор прочь.

****

Оберег на осиновую щепу

«Слово мое во имя дела верного. Выйду я в поле чистое, а посреди поля того чистого сто¬ит воин сильный. Как тот воин много воевал да все жив и сил не растерял, так бы и мне быть крепким до дел моих врагов. Все бы стойко вы¬держивал да стоял крепко накрепко. Не согнуть меня им ни в первый день ни в последний, ни во всей неделе ни разу и так покуда надобно. Аминь слову моему».

Этот заговор начитывают каждый день на осиновую щепочку, которую привязывают к тесемке и носят на шее, подобно талисману. Это делают идя туда, где вам требуется стойкость и терпеливое отношение к проблеме. Например, на идя на работу откуда вас хотя изжить, школу в которой вас обижают или любое подобное место, куда идти нужно, но неприятно. И тогда, с силой этого заговора, ваши страдания исчезнут.


Фрида

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1947
  • Репутация: 729
  • Фрида Фрида Фрида
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #47 : 10 Января 2020, 17:08:07 »
Заговорник 3
Застудить сердце

«Шла по земле стужа лютая с самого студеного моря, а как дошла до земли русской так вошла в сердце, в плоть и в душу рабы божьей (имярек). И стала она с сих пор ни своя, ни чужая, а не знамо какая. Что горе какое или радость случиться, а ей все никакого дела до этого нет. Нет ей ни радости, ни горести, ни услады какой душевной, одна стужа лютая. Аминь всем словам да сгинь всем чертям. Слово мое крепко, а кто сломает, то себе все зубы поломает».

(читать на утренней заре сорок дней подряд по девять раз). Это остуда. Причем, судя по заговору, ко всем. Думаю что может даже депрессию вызвать.


Извести род

«Выйду я, раб (имярек), в чистое поле да пойду прочь на землю татарскую, в царство казанское. В той земле томиться люд православный в рабстве басурманском. Так пойду я, раб (имярек), к басурманам тем да в ноги поклонюсь. «Ой, вы, лютые вороги, войско сарацинское, как вы землю русскую топчите, так и топчите моих недругов, весь их род окаянный (Петровых или другая фамилия). Пусть они в рабстве да в кабале живут да корками перебиваются. Собакам — собачья жизнь, пусть с голоду пухнут да  в рабы продаются. А с меня, что взять, а что возьмете, то и берите. Слова мои все черти видели да запомнили, и стар и млад! Несу крест до гроба. Аминь. Аминь. Аминь»

(читать в чистом поле глядя на закатное солнце сорок раз, сплевывая после каждого прочтения через правое плечо)

Бросать откуп через левое плечо это плата бесам за работу, а плевать-через правое. В чернокнижных обрядах, где просят помощи нечистой силы, плюют через правое плечо, "на ангела хранителя". А в белосветных - через левое, "на беса".


Проклятие мастера

«Нет мне пощады, но нет и порицания людского , ибо я, колдун (имя), не украл все, а своим умом взял да выдержкой и учением. Так и сейчас, как говорю и будет. Вот пойдет раба (имярек) по делу какому, так и падет как припадочная, выть будет да рядом никого не окажется. Проклинаю ее на все стороны света белого,  на восток и на запад, на полдень и полночь. Проклинай ее земля сырая и ты, небо синее. Пусть дымом ее счасть уйдет да не воротиться. Тьфу».

(читать  девять раз над дымным костром в который положить сушеный чертополох, репейник и  мордовник. Делать днем)


Порча через свинью и хлеб

«Слово за слово, а дело делается. Идет судьба раба (имярек) вниз, с горки катится и никакого сладу с этим нет. Да и как сладить, если он всю жизнь грешно жил, а теперь пусть визжит, как свинья резаная. Заклинаю всех чертей моих на вселение в плоть раба имярек), чтобы он хлебнул лиха. Как сказано, так и сделается. Слово мое крепко да вернее верного».

(читают девять раз над куклой вашего недруга, которая должна быть слеплена из хлебного мякиша с добавлением его ногтей, волос или подобного. Потом куклу скормить свинье и ждать результата)


Проклятие через дверь

«Шел сатана по полю да о камень споткнулся. Плюнул он и проклял это место. Так и я, проклинаю тебя, раба (имярек), твой дом, твой род и всякое твое место. Как бес Сатана камень проклял, так и тебя проклинаю на веки вечные да на муки адовы. Слово мое крепко да не откажусь от него никогда. А откажусь, то пусть меня постигнет чаша сия. Аминь»

(Читать на дверь вашей жертвы девять раз. Каждый раз, как будете читать «плюнул он», то сплевывайте на дверь. Делать в пятницу)


Возбудить страх

«Скажу я слово  верное, слово сильное. Нет на свете белом ничего страшнее смерти лютой, смерти животной. Всяк ее боится: и стар человек и млад  - все уповают на спасение от погибели, но ни кого не минет оно. Трястись рабу (имярек) от страха листу осиновому  подобно от всякого скрипа да шороха да от мышиной возни. Пусть дома сидит да на двор не выходит, окаянный. Заклинаю тебя, раб (имя врага), на страх лютый, животный. Аминь. Аминь. Аминь»

(Читать на дым из печной трубы сорок раз)


Испортить землю

«Заклинаю сие место на полынный рост да на репейный! Пусть пропадом весь урожай пропадет да земля посохнет на сажень вниз. И не отмолить никому это место год ни попу ни святому человеку какому, а колдун будет снимать, так в горле перхнет, так и передумает. Ключ. Замок да язык»

(Читают сорок раз в понедельник над пучком сухой полыни перемешанной с репьями. По прочтении сжечь и высыпать на участок земли врагу. После пост сорок дней)


Рак насадить

«Черная кура черное яйцо снесла да на погибель гнилую рабе (имярек). Я сама, раба (имярек), проклинаю тебя, раба (имярек), на хворь лютую, боль страшную да на страдания. Гнить тебе, яйцу подобно. Словам моим черт свидетель. Тьфу. Тьфу. Тьфу»

(Найти яйцо черной курицы и закопать его в безлунную ночь на перекрестке грунтовых дорог. Предварительно проткните его иглой. Через месяц выкопать его так же ночью,  и начитать девять раз безошибочно заклятие. Читая, смотрите чтобы ветер на вас не дул, иначе вам не поздоровиться. Яйцо нужно будет бросить в жертву в подходящий момент, чтобы оно разбилось. Куда яйцо попадет на открытую кожу, там и будет рак. Постная жизнь сорок дней успешный залог того, что обратный удар вас минет).


Разбить любовь

«Птицы божьи семьею жили да птенцов растить хотели. Только я, колдун (имярек), бесам отроду с служение отданный порушил весь их уклад семейный. Как голубям потомство не иметь, так и рабу (имярек) с рабой (имярек) вместе не жить да детей не плодить, а коли не послушают, так ненавистью дом их заполнится. Аминь слову моему верному»

(Найдя голубиное яйцо наговорите на него заговор и сварите. Яйцо нужно добавить в пищу тем людям, кого вы хотите развести. Важно, чтобы оба человека попробовали. Берегитесь ошибок!)


Упокойный заговор на скорую смерть

«Как ты, раб (имярек), смертной мукой изводим, там бы и упокоиться тебе навеки без страданий телесных. Уходи с миром, раб (имярек), в царство божье, небесное. Всем ветрам молюсь о твоей скорой кончине и всему свету белому кланяюсь. Слово мое крепко да не черно, а для пользы человеческой дадено. Аминь».


(Читать над тяжело умирающим неизлечимым человеком, чтобы избавить его от сильных мучений и помочь поскорее покинуть смертное тело. Читать по сорок раз на закате три дня или меньше над изголовьем).

Фрида

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1947
  • Репутация: 729
  • Фрида Фрида Фрида
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #48 : 10 Января 2020, 17:13:31 »
Заговорник 4
От худобы

Не все стремятся распроститься с «лишним» весом: многим хочется избавиться от худобы. Вот способ. Если вы делали квас и у вас после процеживания осталась квасная гуща, то вы можете провести неплохой обряд на решение вашей проблемы. Делать следует так: гущу добавляют в блины, оладьи, домашний хлеб перед выпеканием и читают предварительно.

«Были кожа да кости, да стало мясо расти. Как хлеба на квасах растут так и мне расти, плотью обрястать. Поди худоба прочь от меня, добра молодца (имярек) (или «красны девицы»), и не вертайся. Слово мое крепко и верно да под камнем белым спрятано. Ключ. Замок. Язык. Алатырь».

****

Порча на вздох

Нужно подгадать, чтобы человек глубоко вздохнул. После читайте про себя заговор:

«Как тебе вздыхается, так и будет в жизни мается. Будешь горе ложками хлебать да свою жизнь проклинать. Сиди вздыхай да с маетой срастайся. Аминь. Аминь. Аминь».

****

Заговор на вещий сон

Часто бывает необходимо увидеть вещий сон, но обычные методы гадания не помогают. Тогда можете использовать нижеприведённый заговор, который читают трижды над тазом с водой, которой после прочтения надо умыться. После нужно лечь спать. Помните, что этот обряд подходит только для экстренных случаев.

«В чистом поле на стороне западной стоит трон из золота, а на том троне из золота сидит царь земной. Я к тому царю подойду да слово скажу тайное: «Ой, ты, царь, всем царям Царь, владыка земли и неба, а так же всех бесов и лихих людей. Как тебе ведома сила сильная да тайны тайные, так и ведомо тебе слово сонное. Наведи ты на меня, (имярек), сон истинный, сон ведомый, сон пророческий, чтобы я в нем узнал все что было, что есть и что сбудется. Даю в заклад все, что возьмёшь с меня, а с тебя дело верное, сон ведовской. истинный». Как сказал я, (имярек), слово тайное, так и дело стало делаться, а как дело делается, так и аминь слову моему».

****

На вещий сон

Читать над родниковой водой, собранной на вечерней заре:

«Черт, черт, приходи ко мне на зорьке вечерней, да шепчи мне слова верные, слова тайные, слова сильные. Те слова не каждому даны, а кому услышать их выпадет, тому сон вещий дарован будет. Присниться что, то к делу верная подсказка будет. Воде течь, огню гореть, а небесам над землею быть вечно. Ключ. Замок. Язык».

Заговор направлен к какому-то позабытому богу, которого, в связи с всеобщим переименованием, назвали Чертом. Возможно, это Велес, который, согласно некоторым гипотезам, был богом мудрости.
Нужно умыться этой водой и лечь спать. Сон должен быть вещим.
Автор: Василий Черт


Присуха на осиновую ветку

Для этого обряда нужна свежая осиновая ветка, которую нужно срезать в лесу со словами:

«Как ветке сей осиновой сохнуть, так бы и раб божий (имярек) сох бы по мне, девице (имярек). Выть ему от тоски по мне волку подобно. Всякая девица ему меня напоминать станет да не найти ему никого краше меня. Везде искать со мной встречи, рабу (имярек) и во всякое время. Режу ветку на худое дело, приворотное. Аминь».

Ветку нужно незаметно подложить в укромное место в доме привораживаемого.

****

Вызвать человека к себе

Для вызова важно, чтобы человек, которого вы вызываете был с вами знаком. Иначе вызов невозможен или возможен только у мощных кол­дунов. Для вызова вбивают в три удара в порог гвоздь найденный на старом заброшенном клад­бище и приговаривают на каждый раз:

«Как гвоздю в пороге быть, так и рабу (имя­рек) у меня дома быть. Как слово на удар молота придёт так и загорятся ноги у раба (имярек) да понесут он его до моего порога. Слова я молвил, раб (имярек). Аминь».

Гвоздь перед заколачиванием должен быть натёрт свиным салом. (иначе старый, ржавый и надо понимать, не очень маленький гвоздь в три удара в порог (старое, сухое дерево, твердых пород) ни в жизнь не забить даже дюжему мужику)

****

Именная защита на дочь

Когда приобретёте или сошьёте для вашей дочери первую ночную рубашку, то наговорите на неё заговор семь раз:

«Как Солнце Красное на стороне восточной восходит, а заходить ему на за западной сто­роне положено, так бы и все чередом своим шло. Шла бы жизнь моей дочери, моей кровиночки, ровно и гладко без горестей и лишений, без из­мены, без хворобы и всякого несчастья, а шло бы все к счастью да ладу в семье. Быть этому от ныне до веку вечного, по гроб земли. Молю Солн­це Красное о подмоге верной. Слово моё верно, крепко и нет его крепче. Заклинаю словом ма­тери. Аминь. Аминь. Аминь».

В этот же день ваша дочь должна спать в этой ночной рубашке. Потом храните её в укромном месте, подальше от чужих глаз, и никогда и ни при каких обстоятельствах не выбрасывайте.

****

На урожай

При посадке каких-либо растений на вашем земельном участке, начитайте на родниковую во­ду заговор и полейте посевы. Вода должна быть собрана на рассвете в растущую луну. Вот заго­вор, который нужно читать сорок раз:

«Расти трава-мурава, выше деревца, креп­че камушка, слаще ягодки да с добрым словом. Расти на силу мне да на радость да не перево­дись. Защищаю словом крепким и делом верным. Аминь».


Фрида

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1947
  • Репутация: 729
  • Фрида Фрида Фрида
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #49 : 10 Января 2020, 17:50:49 »
Порча Сорок Сороков. Из четвертого "Заговорника"

Старинная порча на наказание обидчика. Читают заговор в полночь в безлунную ночь над костром из дубовых и березовых ветвей, куда положены ногти или волосы врага (наверное можно и фото — прим. Ред.), завернутые в «тряпичный гроб». Вот само «погибельное» заклятие, которое следует читать сорок сороков раз, то есть тысяча шестьсот раз.

«Не во имя Отца, не во имя святого Духа. Не аминь.
Выйду я, раб (имярек), из дому, обернусь се­рым волком и пойду прочь в землю незнаемую, богом покинутую, от всего мира схороненную. А в земли той, Землице Гаревой, растет черное дерево, а ветвей у него видимо-невидимо. А си­дят на дереве том бесы адовы числом сорок со­роков сычами обороченые да смотрят хищно. Подойду я к ним поближе и скажу прямо, без страху:
«Как вы сорок сороков бесов адовых си­дите да голодными глазами на степь смотри­те, так и не знать вам вашего утешения, раба (имя врага). Ходит он по земле сырой и ничего его не берет: ни слово лихое, ни дело, ни хворь, ни божеское вмешательство. Одна к вам доро­га, бесы адовы, числом сорок сороков, сычами на черном дереве сидящих. Летите вы до раба (имя врага) и вселитесь в него порчею, ломотою да проклятием. Сорок сороков бесов на сорок соро­ков дней вселяю да закрепляю свои слова име­нем тайным да словом сильным. Да падет раб (имя врага) в геенну огненную. Слово. Ключ. За­мок. Язык».

На рассвете соберите пепел от костра и высыпьте на порог врага или в его жилище. «тряпичный гроб»-  черный головной платок, который был уже на поминах.. постоять с этим платком когда кого-нибудь отпевают.

вариант:
В последнюю ночь убыльной луны, разжигается костер. Требований к дровам не прдъявлялось (в смысле береза или дуб). У меня не было волос или ногтей жертвы, делала вольт с фотографией. Делала гробик картонный и заворачивала в черный поминальный платок (от платка кусочек).
Читать надо 40 раз, но вдумчиво и визуализировать. Костер нужен большой, у меня ушло на все около 3-х часов. Все нужно успеть сделать до 3-х часов ночи.
Сорок сороков не не единожды встречалось в заговорах.
Я делала этот заговор, но без костра, брала зажигала свечи ставила фото и читала заговор 40 раз, с сильными отрицательными эмоциями


****

Испортить «жилое место», то есть разбить его о фундамент строящегося дома или офиса со словами:

«Знаю слово тайное. Было место чистое стало поле бранное. Брат на брата пойдет, а кум на свата. Все передерутся да как собаки перегрызутся. Будь место проклято. Аминь».

Из "Заговорник" 6

****

Дорожная порча

Нужно пойти на перекресток пяти дорог и глядя в сторону каждой прочесть нижеприведенный заговор:

«Идет дед по дороге да спотыкается о камни по дороге разбросанные на худое дело. Пойдет дед обходить камни, что разбросаны со злым умыслом и опять на старое место придет-воротится. Нет дороги другой, кроме как в место гиблое идти, в место мертвое. Все пути туда ведут, что взад, что вперед. Так и врагу моему, рабу (имярек), идти да во всякой стороне худое находить да погибельное. А кто отчитывать станет, тот сам его место займет. Аминь».  После собрать пыль с перекрестка, около горсти, и бросить в сторону дома врага или отнести ему на порог, в дом, со словами: «Ходи кругами да майся годами. Аминь».

Из "Заговорник" 6

*****

Заслон от врага

Читают на ладанку  двенадцать раз на рассвете ежедневно в течении недели.

«Ой, ты раб (имярек), враг окаянный! Нет тебе ни пути, ни дороги, ни какого дела до ме­ня, раба божьего именем (имярек). Как земля с небесами не перемешается, так и тебе мне не мешать, моим делам не вредить, а стороной ме­ня обходить и на уме не держать.
Говорил я это слово в Земле Святой у Свя­того же места со святыми старцами, которые мне это дело поведали. А слово это крепко и ни­какого сладу с ним нет. Аминь»

*****

Порча на мор

Во время эпидемий гриппа или подобного заметив больного человека читайте глядя на него, но представляя вашего врага заговор:

«Шла моровая лесами да полями городами да сёлами. На каждом проехала да каждого клеймом пометила. Клеймо калёное да несмываемое да заразное. Так и тебе клеймо такое, раб (имярек), несмываемое да хворое да болезное. Болеть тебе за двоих. Имя твоё знаю, а ты моё не знаешь, на том и порча держится. Аминь».


Из четвертого "Заговорника"

Фрида

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1947
  • Репутация: 729
  • Фрида Фрида Фрида
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #50 : 10 Января 2020, 17:54:42 »
Порча на облысение (Черкасов)

Нужно взять свиную щетину, сжечь, и над пеплом прочитать заговор 6 раз:

"Не во имя отца, не во имя сына, не во имя св. духа. Шла свинья облезлая, паршивая по полю черному плешивому. Шерсть роняла, лысьвой сверкала. Как бесова щетина горит да сгорает, так и волос раба (имя) пропадает. Заклинаю шестом, чертовым колесом. Алатырь".

Пепел подсыпать жертве в еду, одежду, или в доме рассыпать

*****

От морового поветрия

Сейчас часто стали возникать опасные болезни. Каждый год что-то новое. Это раньше называлось моровым поветрием. Лечиться способов было достаточно, но предпочтительнее ставить защиту. Заговор читают 22 декабря в полночь, в самую длинную ночь девять раз. Защита действует год. Единственное условие нельзя пить алкоголь в течении недели. Некоторым это сложно.

"Не во имя отца не во имя сына не во имя духа святого . Не аминь.
Шла со стороны западной хворь лютая, сама чума черная, моровое поветрие. Шла она по городам и по селам по земле русской. Всякого встречала и клала в гробы дубовые спать сном крепким. Встану я, (имярек), лицом к западу, спиной к востоку. Знаю слово тайное, слово крепкое, слово верное. Слово то- щит мне крепкий, что от любого ворога мне заслон и спасение. Как пойдет на меня чума черная, так скажу слово сильное да и повержена она будет и минет меня смерть. Запираю все мои слова, как тайные, так и явные, на ключ крепкий и хранить его буду, как зеницу ока. Аминь словам моим".

Заговор читается в самую короткую ночь в году, когда, по поверьям, максимально активизируется «нечистая» сила, чтобы на следующий день развеяться от молодого растущего дня).


Защита от бесчинств

Времена меняются и ничего вечного в мире нет. Эта защита обережет в худшие времена. Читать заговор  на рассвете, лицом на восток, глядя на восходящее Солнце, ежедневно в дни опасности.

"Во время оное , лихое, обереги меня Солнце красное от ворогов моих, супостатов, и добра моего жаждущих. Не дай им погулять на мой земле, на моем поле чистом. Защити меня щитом крепким, огненным, для глаз хищных губительным. Порази слепота моих ворогов. Идти им, дьяволам, в воды темные, воды смертные. Аминь. Аминь. Аминь"

****

Читать над родниковой водой, собранной на вечерней заре:

«Черт, черт, приходи ко мне на зорьке вечерней да шепчи мне слова верные, слова тайные, слова сильные. Те словеса не каждому даны, а кому услышать их выпадет тому сон вещий дарован будет. Присниться что, то к делу верная подсказка будет. Воде течь, огню гореть, а небесам над землею быть вечно. Ключ. Замок. Язык».

Нужно умыться этой водой и лечь спать. Сон должен быть вещим.
Автор: Василий Черт

******

Оберег от семидесяти зол

«Иной раз бывает придет болезнь лиха до человека и нет ему от нее спасения. Настигнут тогда человека семьюдесят зол и начинают бесчинствовать да рвать тело белое, разум смущать да вести к верной гибели. Как спастись человеку?
Пойду я, (имя рекомый), до самого моря Синего до самого Буяна острова и найду там заветное дерево, Стар Дуб. Дуб тот есть Завет Древний между старым Богом и всеми нами, до ныне живущих и после нас грядущих. Поклонюсь ему да и скажу свое:
«Слово крепко мое, как бел горюч камень Алатырь посередь земли стоящий да тайным словом сберегаемый и его же хранящий.»
Так молвлю я, (имя рекомый):
«Да выйдет из меня вся рать, все воинство лихое, все зло злющее, диаволы внутренние. Идите прочь, покуда не выйдете к морю синему да не броситесь в него да и не сгинете в нем до скончания века. Аминь».
Скажу так и сбудется, ибо завет я помню и дело делаю, а иные помыслы проч гоню. Аминь».

Заговор языческий, а дуб - это сакральное дерево. Думаю, можно попробовать обнять дуб или поклониться ему и оставить требу какую.
Повязать ношеную нить на дерево и с ней сбросить или часть нити оставить и сделать такую связь для сброса.


Фрида

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1947
  • Репутация: 729
  • Фрида Фрида Фрида
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #51 : 10 Января 2020, 17:59:18 »
Как снять одержимость?

Христианские знахари часто читают «Киприанову молитву» вместе с набором псалмов, символом веры и «Да воскреснет Бог». Колдуны используют свои собственные обряды, народного двоеверия, русской магии. В качестве примера, приведу несколько обрядов. Первый из них был некогда опубликован мной в третьем номере журнала «Чернокнижник», хоть и в немного искаженном варианте. Сейчас я приведу более правильный вариант заочного снятия одержимости через вольт.

Для проведения ритуала понадобится свежая родниковая вода, которую нужно набрать накануне колдуну (или родственнику клиента) незаметно в полночь, но так, чтобы не отразиться в воде самому. Это нужно для того, чтобы вода не несла в себе никакой лишней информации и, что более важно, чтобы сущность не переселилось в того кто набирает воду. Кроме этого потребуется собачья кровь. Слепите восковую куклу* из трети темного пчелиного воска смешанного с третью собачьей крови и третью воды. После того, как вы ее изготовите, прочтите над ней заговор, разумеется, вдумчиво и осознанно:

«Во имя отца и сына и святого духа! Нарекаю тебя (имя больного). Ключ. Замок. Язык». За несколько минут до наступления полуночи положите куклу на стол, в центр начертанного мылом** круга. Зажгите свечу. Раскалив на ее пламени иголку, вонзите ее сначала кукле в лоб, затем правое плечо, после поочередно в левое плечо, правое колено, левое плечо и сердце. Окончив, скажите двенадцать раз:

«Как светел Месяц и Звезды в родниковой воде, как люта и хитра песья кровь***, так и ты, раб (имярек), был немощен и одержим лихими духами и бесами, тварями земными, но будешь чист и светел, как месяц и звезды частые, и да будут бесы повергнуты великим именем Божьим. Аминь».

После того, как вы закончите читать заклинание, растопите куклу в кипящей воде со словами: «Жги, крути, ломай, кусай Беса». Этой водой нужно умывать одержимого в течение месяца. Дополнительно заказать сорокоуст за здравие больному.

Необходимые комментарии:
* Восковая кукла применяется при невозможности одержимости присутствовать лично на сеансе чистки. Это бывает в таких случаях, когда он находится в спецлечебнице или в далеком городе, откуда доставлять его проблематично. Для очной чистки этот обряд не подходит.
** Мыло используется то, которым моется (или его моют) одержимый, поскольку он несет в себе идеальный след энергетики
*** Почему песья кровь «люта и хитра»? А по тому, что собака была умерщвлена при помощи хитрости, например, отравлена. В данном обряде собака является жертвой, на которую делается переклад. Как говорится, «ничего личного!»

Очный обряд, когда корчащийся и матерящийся одержимый находится прямо перед вами разумно использовать другие обряды. Например, чистку огнем и водой.
Для каждого обряда вам понадобиться девять восковых свечей, слепленных в одну, для чистки пациента и значительное число их же для дополнительных дел: освещения помещения, запасных, если девять прогорят очень быстро, а они будут гореть как напалм с едким дымом и сильным искрением!

Суть обряда состоит в том, что пока горят «девятисвечка», нужно отчитывать одержимого заговором, ходя с ней вокруг него по часовой стрелке, делая соскреб (деревянной лопаткой, магическим ножом или руками, если не боязно). Пациента, желательно, должен кто-то придерживать, чтобы избежать ненужных эксцессов, вроде кусания и т.п. Заговоры читаются значительные по объему, так как они позволяют сгенерировать больше энергии. Читаются до заметного улучшения состояния человека, когда он засыпает, успокаивается, припадок проходит.

Разумеется, для полного очищения, исцеления или изгнания беса потребуется несколько сеансов, масса сил мага (или магов, если чистят несколько) и немалое количество денежных ресурсов для их компенсации. А вы как думали? Если в частных клиниках берут большие деньги, то маг должен работать за колбасу? После наступления улучшения, клиента умывают в родниковой воде, по той причине, что «вода (лечение) гасит огонь (болезнь)», которую после выливают прочь от дома.

Заговоры можно использовать самые разные, например, еретическая «Сисиниева молитва»:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Приходил святой Сисиний к столбу железному и рек сестре своей: «Отверзи мне столб, сестра моя, чтоб мог я войти». Она же ему отвечала: «Не могу, ибо боюсь, что дьявол поникнет через порог и пожрет детей моих, для того я и столб сотворила, чтоб ворота крепче были». Но говорил ей Сисиний: «Отверзи двери мне, заклинаю тебя богом живым». Она ему отворила ворота и дьявол проник во двор, спрятавшись под копытом коня Сисиния, схватил отроков, пожрал и убежал. Возопила Мелентина гласом велием: «О, брат мой по крови! Пришел ты и погубил меня, сожрал дьявол мою последнюю надежду — детей моих!». Тогда Святой Сисиний вскочил на коня и схватил дьявола и рек ему: «Не помилую, дьяволе, коли не изблюешь детей сестры моей!». Говорил ему дьявол: «Помилуй меня, святой Сисиний, детей изблюю и сотворю их живее, чем были». И изблевал дьявол, и сотворил. И рек ему Святой Сисиний: «Поведай мне, что жизнь есть твоя, Дьявол?» И рек ему дьявол: «Я тот, кого называют дьяволом, наставник и чудотворец я всякому злу. Но тебе клянусь, Святой Сисиний, что бежать буду от твоего имени, и плоды мои и слуги мои, и слуги слуг моих да не будет им чести от (имярек), выкликающего твое имя!» Бежал дьявол без оглядки от Сисиния, как бежать будет из раба божьего (имярек)Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».


Аналогов данному заговору существует великое множество. Колдун может использовать любой, который будет с его точки зрения наиболее уместным, либо напишет свой собственный, уникальный и не заезженный. Методы самозащиты и мелкие нюансы я рассказывать не буду, ибо колдуны их и так знают, ищущие дойдут до них своим умом, а глупым людям знать не к чему!

Фрида

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1947
  • Репутация: 729
  • Фрида Фрида Фрида
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #52 : 07 Августа 2020, 09:33:44 »
2.) На деньги.

Делается обряд на холодную воду, идеально талая, но допускается колодезная или родниковая. Кроме этого, вам понадобятся 6 самых тонких восковых свечей (церковных), нож с деревянной ручкой и небольшой освящённый крестик.

Сам обряд проводится в полночь новолуния. Наберите воду в таз, на дно положите перевёрнутый крест. Возьмите свечи в левую руку, зажгите их (обязательно с обратной стороны!!!). Держите над тазом, чтоб воск капал в воду, и читайте:

"Матушка Водица, полуночная царица,как ты темна и холодна, так и мне много всякого добра. Как воск по воде, так и злато ко мне. Как воск не посчитать, не собрать, так и мне нужды-нищеты не знать. Заклинаю царем-Огнем, Царицей-водой и свечной золой".
Нашла похожий, кем-то дополненный обряд:

На денежное богатство
Делается обряд на холодную воду, идеально талая, но допускается колодезная или родниковая. Кроме этого, вам понадобятся 6 самых тонких восковых свечей (церковных), нож с деревянной ручкой и небольшой освящённый крестик.

Сам обряд проводится в полночь Новолуния. Наберите воду в таз, на дно положите перевёрнутый крест. Возьмите свечи в левую руку, зажгите их (обязательно с обратной стороны!!!). Держите над тазом, чтоб воск капал в воду, и читайте:

"Матушка Водица, полуночная царица,как ты темна и холодна, так и мне много всякого добра. Как воск по воде, так и злато ко мне. Как воск не посчитать, не собрать, так и мне нужды-нищеты не знать. Заклинаю царем-Огнем,Царицей-водой и свечной золой. Только ключ словам моим да утверждение. Крепкость их крепка, сильна силушка, как в высоте небесной, так и глубине морской. Истинно!"

Читать так, пока свечи не прогорят до конца. Потом нужно будет вылить воду вместе с всем содержимым в речку. Как это сделать - дело ваше. Вылив воду, прочитайте:

"Не во имя отца, не во имя сына, не во имя духа святого, а во имя беса водяного! В ледяном царстве, в зимнем государстве живет бес-купец, у него золотой венец. Кто к этому венцу коснется, у того невиданное богатство заведется. Стану я, раб (имярек) перед бесом лихим, ударю головой о землю сырую, и молвлю слово заветное: "Ой ты, черт купец, добрый молодец! Помоги мне, слуге твоему (имярек), дай серебра да злата на многие года! Жертвую тебе крест окаянный да воду восковую, а ты за то мне пошли судьбу золотую. Словам моим золотой ключ и замок пудовый, а печать на нем не бога, а беса водяного. «Слово мое крепкое – замок! И печать на нем не божья, а Рогатого! Не крестом, не молитвой, а тайною силой, заклятьем, исполнится воля моя! А кто дело мое порушить попытается, тому кол в бок, иглы в язык! И так тому и быть!»"

Наберите из реки ведро воды, и помойте дома ею пол. С этого дня ваши дела пойду вверх.



Hechicera

  • Старожил
  • ****
  • Сообщений: 289
  • Репутация: 126
  • Hechicera
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #53 : 09 Сентября 2020, 08:40:22 »
Продолжаем "Испытания Мага": Обряд номер 2
Врата в мир мертвых

Суть обряда в том, что во время процесса засыпания или во время сна маг переносится на астральный план и может контактировать практически с любыми духами. Точнее, не переносится, а происходит как бы состыковка разных "тонких планов", то есть общение идет не с самим духом, а с его двойником.

Как провести обряд, и что для этого нужно:

1.Подкова, которая станет "воротами" в иной мир. Ее нужно выдержать неделю в чистом песке. Закапывая читайте девять раз:

"Ворота железные, на тот свет ведущие, отворятся для меня, силою ведомого и обладающего! Как песок просочусь я, (имярек), в леса дремучие, в горы каменные, в пещеры сокрытые ото всех глаз людских, да так и выйду прочь оттуда. Ворота крепки, да железом кованы, да пройду я сквозь них, (имярек). Аминь".......................и т.д.
Это попытка выйти в астрал. Для новичков обряд достаточно опасен, поскольку нет защиты от негативно-деструктивной энергии в тонких планах. К тому же используется энергия кладбища. Если не уметь ею управлять, то существа тонкого плана могут устроить погром в мире материальном - выдернуть нож или свалить подкову. Подкову привязывают в шаманских практиках, чтобы вернутся назад... Нож может быть ключом например, в погостной работе, но никак не от астрала. 

Злой Гений

  • Постоялец
  • ***
  • Сообщений: 180
  • Репутация: 37
  • Злой Гений
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #54 : 17 Сентября 2020, 16:13:37 »
Сжечь пару капель своей крови (с пальца левой руки) в ложке на пламени свечи со словами:

«Бес дружок, бес шепоток. Как кровь сердечную возьмешь — так меня постережешь. От лихих людей, от голодных зверей, от смерти в поле и от лихой доли. Богу сгинь, бесу аминь».
Встречал много разных вариантов. Но пользуюсь вот этим:

Постелить на стол чёрную скатерть(новую). Зажечь чёрную свечу. Призвать бесов. Порежь безимянный палец левой руки и собери кровь в чайную ложку, нужно чтобы кровь покрывала полностью дно ложки. Поджечь кровь над пламенем свечи, пока горит читаем:

" Бес дружок, бес шепоток, как кровь сердечную возмёшь, так и (имя) стеречь начнёшь.От лихих людей, от голодных зверей, от смерти любой и от доли лихой. Богу сгинь, бесу аминь".

Читать всё время пока горит кровь, когда полностью прогорит, то ложку и оставшийся с ней пепел отнести на перекрёсток. На ночь оставляем на подоконнике сворему бесу подарок - рюмку водки да кусок чёрного хлеба (водку хлебом не накрывать).
Да, и надобно не забыть после обряда бесов отпустить. Помогать вам будут.

Перед началом читать чёрные молитвы, и свечу церковную перевёрнутую, да чёрную икону поставьте. Опять же,  зависит от того, какая с ними связь, так они и откликаються (начинайте с закупов и задабриваний).. Самый верный признак отклика, когда огонёк свечи как-бы прыгать начинает, холодок идёт по ногам, ощущения присутсвия.
Водку на землю вылить, хлебушек покрошить там же, -птицам. Откупом здесь идёт - сожжёная кровь.

Ещё хочу добавить, что каждый месяц нужно будет подносить бесу подношение, именно в то число, в которое делали. И еще нужно определиться, какого именно беса подселяете, значит в заговор вставляете его имя.
Имя нам — Легион. Крови нашей — Океан. Мы не боги и не титаны. Мы солдаты. Мы не умираем. Мы отправляемся в Ад на перегруппировку.

Amanita Caesarea

  • Постоялец
  • ***
  • Сообщений: 198
  • Репутация: 129
  • Amanita Caesarea
  • Выпускница Школы Рунической Магии
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #55 : 17 Сентября 2020, 16:20:26 »
Может ли подселенный бес давать советы или подсказки своему носителю, как правильно что- то сделать, предупреждать об опасности? В какое время лучше всего проводить этот обряд?

Злой Гений

  • Постоялец
  • ***
  • Сообщений: 180
  • Репутация: 37
  • Злой Гений
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #56 : 17 Сентября 2020, 16:48:41 »
Может ли подселенный бес давать советы или подсказки своему носителю, как правильно что- то сделать, предупреждать об опасности?
Может, и начнёт это делать, когда вы научитесь с ним общаться. Бес сам выйдет на контакт и даст понять - каким образом вы с ним будете общаться; у всех по-разному происходит, шаблонов нет и быть не может.

В какое время лучше всего проводить этот обряд?
Обряд проводится в 00 часов строго в полнолуние, в доме открывается форточка, стол устилается черной скатеркой, на которой обозначается перевернутая пентаграмма рогами на запад, по концам которой устанавливается по черной свече (свечи надо накатать большие и толстые, чтобы они погасли позже той свечи, что будет выставлена в центре), в центр пентаграммы устанавливается церковная свеча (расширяющая к нижнему основанию), купленная по правилам, ставится в перевернутом виде и поджигается с призывом. Нижний рог пентаграммы должен указывать строго на вас, вы работаете лицом на запад.
Кровь в ложку сцеживается не с безымянного пальца, а с мизинца левой руки. Все огарки относятся сразу же на перекресток с подношением (стандартным для Бесов)

Если Бес подселится, то больше обряд повторять обряд не следует, когда это произойдет, поймёте сами, ведь не всегда обряды на подселение срабатывают с первого раза.
Бес будет находиться в вас, а вы особым образом должны его кормить своей кровью каждое полнолуние.

Имя нам — Легион. Крови нашей — Океан. Мы не боги и не титаны. Мы солдаты. Мы не умираем. Мы отправляемся в Ад на перегруппировку.

Злой Гений

  • Постоялец
  • ***
  • Сообщений: 180
  • Репутация: 37
  • Злой Гений
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #57 : 17 Сентября 2020, 17:07:12 »
Ещё вопросы:

1) Свеча поджигается с призывом тёмных сил? для чего, если в самом заговоре вроде эти силы привлекаются?
2)Почему кровь сцеживать с мизинца левой руки? по тексту заговора - кровь сердечную бес берёт. Сердечная кровь - палец безымянный.  И еще, для всех ли подходит условие, что рука левая? Для женщин понятно, у них она дающая, а у мужчин дающая правая - значит ли это, что сердечную кровь им нужно давать бесу с безымянного правого?
3) Для чего и для кого мы несём откуп на перекрёсток? Мы вроде работаем с одним бесом-женихом, которому даём закуп в виде ложки крови. Кого и зачем мы будем "баловать" еще?
4) Насколько оправданно нести ложку на перекресток? А если ложку помыть проточной водой и завернуть во что-то, до следующей кормёжки?
5) Начинать читать заговор надо как только ложку над огнём поставили? ни 1 и не 3 раза, а все 13, ни больше ни меньше? Всё-таки беса зовём..


Ответы:

1. Есть такое понятие "Зазыв сил". Одним он требуется, другим - нет.
2. Подселение - через левую руку. Последующее кормление - через правую. Мизинец-по рангу.
3, 4.  Откуп - за огарки, пепел и ложку. Она вам больше не понадобится.
5. Читать, пока горит кровь не считая количества раз. Регулируют сами.
Касательно пентаграммы -  можно её не использовать вообще. В ложку добовить немного салфетки и поджигала именно салфетку. Прокаливая ложку на свече, загориться кровушка не скоро).

Кровь с левого мизинца, читать единожды, это не порчельная работа и не приворот и т.д.
Кровь уносится с пятачком (откуп). Ложка уже и не нужна будет, кормить по иному, т.к среда обитания беса будет сам человек грубо говоря. Подселенного Беса не кормят ни с каких ложек, не капают ему кровь в огонь черной свечи, на перекрестках и т.д. Беса необходимо кормить каждую полную луну своей кровью, но как именно - мало кто знает.
Если вы беса питать не станете то он будет питаться вами. Это один из старых распространенных способов подселения, если оно состоится и бес прицепится к вам, вы будете его взращивать, сродняться с ним с помощью кровной подпитки. Также вы должны его использовать в работах периодически, отправляя "по делам", подселяя к людям, от которых он и будет питаться энергией, выполняя заложенную вами программу, при подселении к энергетики человека, вы используете каплю крови с мизинца, этот палец является указующим перстом для вашего беса, при процедуре подселения также используют кровь с этого пальца, он самый малый, как говорят "младший", используя этот символ мы указываем, что и подселенец должен быть для вас младшим, и не пересилить вас в будущем, "подмяв под себя", сделав младшей вас. Общаться со своим подселенцем вы также сможете, когда он начнет проявлять себя, вы можете вывести его на время с каплей крови в миску с молчанной водой и общаться через являющиеся картины на водной глади, можете научиться слышать его шепот, общаться через осознанные сновидения и т.д., способов очень много, вы должны интуитивно выйти на удобный в вашем случае.

Но всё так гладко может состояться при благоприятном стечении, никто вам не даст гарантию, что для вас это будет безопасно. я не рекомендую делать подселение в себя! когда существуют способы подселения бесов в предметы, например в восковую куклу, в которой дух будет обретаться, в черненную икону и тд

Здесь нужно думать о том, для чего связывать себя кровно с бесом, энергией чужеродной для человека и о последствиях такого родства. беса помощника можно создать, без манипуляций с кровью, без единой капли, тогда помощник будет "питаться" работами, а не вами. естественно придется постоянно что- то делать, напитывая беса. если долго не работать через него в доме начнутся бытовые неприятности, лампы перегорают, техника ломается и тд. но это в доме. если бес связан каплей крови с вами, то в случае длительных перерывов в работах перегорят ваши мозги и сломаетесь вы сами. не говоря уже о том, что кровно связанный с бесом вовлечен напрямую в каждый энергооборот при воздействиях, с платой, побочкой и тд. прежде чем что- то творить нужно головой подумать хорошенько

Зачем нужно подселение, если можно наладить контакт с Бесами, читая псалмы. Можно обратиться к Бесу с просьбой, а после оказания помощи, само собой, зажечь свечу и дать ей полностью прогореть. Естественно, предварительно, обратившись к Бесу и прочитавши нужный псалом, а потом поблагодарить его своими словами. Также в качестве подношения, можно оставить на перекрестке бутылку хорошего вина.

я не сторонник подселений, считаю это самой крайней мерой, когда свою жизнь уже не жаль, прогнать вселенного через кровь беса мало кто возьмется, я, например, не берусь за такое, т.к. жертвы побселения зачастую неадекватны, невменяемы, с ними совершенно невозможно работать, изогнать беса они желают уже когда подошли к самому краю, когда с ними и работать невозможно, когда уже не в своем уме, сперва- то радуются ложным успехам.

наладить контакт с нечистью можно, но это тема другой беседы, здесь говорим именно о помощнике, с которым можно общаться по выведанному имени, узнавать сокрытое, прорицать, подвязывать к всевозможным работам, менять ситуации в своей жизни, устранять проблемы и многое другое. такие помощники создаются колдунами исстари, на кровь беса подселить можно быстро, особенно если знать ключ к подселению (в сети без ключа обряды), работать с ним можно уже вскоре после вселения. получить беса помощника бескровно дело иное, его взращивают аки дитя - 9 месяцев, только после этого можно начинать первые действа проводить, живет такой бес обычно в предмете, когда он недоволен или голоден, то может всячески проказить в доме и даже двигать предметы, поэтому заводить такого беса слабонервным не рекомендуется.

-------------------
Например при чтении молитв, возжигая черну свечу нужно произнести определенный наговор, и капнуть каплю крови в пламя с левого безымянного, после молитв затушить пальцами левой руки. Если чтить на перевернутую церковную свечу то нужен иной наговор, ее не тушить должна сама прогореть, после огарок уносить на скрест. При обрядах да, уже нужен и отпуск и призыв, и так же другие, при порчах такой и т.д
Имя нам — Легион. Крови нашей — Океан. Мы не боги и не титаны. Мы солдаты. Мы не умираем. Мы отправляемся в Ад на перегруппировку.

Hechicera

  • Старожил
  • ****
  • Сообщений: 289
  • Репутация: 126
  • Hechicera
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #58 : 18 Сентября 2020, 11:40:06 »
Обряд для подселения неплох, но все ж зря подселять сущность через кровь, через время захотите избавиться - в лепешку расшибетесь, очень нелегко будет. Наблюдайте за цветом зрачков.
Чем сильнее сущность станет вами овладевать, тем темнее они будут становиться.

Eliz

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 3503
  • Репутация: 1290
  • Eliz Eliz Eliz Eliz Eliz Eliz
Re: Уроки школы Белоконя
« Ответ #59 : 23 Октября 2020, 20:02:19 »
Порча Залом – хорошая классика известная многим деревенским колдунам, которые ныне почему-то пользуют Степанову и Мансура. Рассмотрим вариант конца восемнадцатого века.

Нужно обойти в сумерках хлебное поле, против часовой стрелки, читая заговор:
Обряд дополненный.

Езжайте за город и найдите хлебное поле. Подойдут посевы ржи, ячменя, пшеницы.
В сумерках оставляете закуп Бесу Халею и читаете ему замол:

"Халей, хозяин всех Земных полей во владениях Твоих,
Владыко, мне дела Бесоугодные всегда творить дозволяй,
Меня не гони, да не понукай, а дело вершить мне всегда дозволяй.
Да мне всем подсобляй, за то моление моё принимай.
Да не отвергай, да поклон мой подмечай.
Нима!".

Затем обойдите поле против часовой стрелки, читая при этом 13 раз:

"Вышел я, колдун (имярек), затемно,
В поле хлебное, не спросясь отца-матери,
Поклонился я, колдун (имярек), на западную сторону.
Ой, ты сторона западная, все тебя боятся,
Всех ты к себе берёшь.
Возьми к себе врага моего, раба (имя врага),
Крути его и зови, чтоб к тебе бы он шёл, всех бы забыл.
Пусть забудет матушку и батюшку, кормилицу и дядюшку,
Брата и сестру, милую жену, внуков и детей,
Дом и двор, небо и солнце, звёзды частые.
Пусть его носит окаянная.
Бери его, раба (имя врага), суши и круши, ломай, к себе забирай.
Имя мне - колдун (имярек), знаю лихие слова:
Ключ. Замок. Язык".

После этого, захватив как можно больше колосьев, скрутите из них маленький сноп.
Не нужно вырывать растения! Скрутив сноп, делайте залом следующим образом – проговорите заклятие:

"Ломаю тебя, раба (имя врага), как хлебный сноп,
Ставлю залом до гробовой доски".

И согните сноп до земли, ломая стебли. Привяжите колосья к корням чёрной верёвкой. Закончив работу, быстро уходите, не оглядываясь, и не разговаривая до дома.

Как привязывать колосья к корням при этом не вырывая растения:

Там получается не к самим корням, а к основанию стебля. Взяли пучок рядом растущих колосков в руку, скрутили этот пучок против часовой стрелки, потом согнули/ переломили пучок напополам, прижав верхушку к основанию и так зафиксировали.
"У меня в померкшей келье — Два меча. У меня над ложем — знаки Черных дней. И струит мое веселье Два луча. То горят и дремлют маки Злых очей".