Вселить мертвого в живого

Берут фото врага, идут на кладбище, находят для мужчины женскую могилку, для женщины мужскую. Могильная плита должна быть с портретом. Луна должна быть убывающая. Ножницами убивают трех цыплят, отрезают им головы. Ножницы должны быть швейными. На каждый цыпленок говорится:

«Мертвому живое, да мертвый живому, да оба оборотятся, да в одно сойдутся. Аминь».

Телами, особенно срезами голов, обтирают могильную плиту. Когда обтирают, то говорят:

«Иже сватано, так омовень кровная, да между (имя жертвы) и (имя мертвого) связь нерушимая. Аминь».

Повторяют несколько раз. Затем встают, смотрят на фото мертвого, затем читают заклинание:

«Псалмом девятым великой книги ересей, шестой песней черного люда скитального,
да речениями самого Харламушки, мертвой одури сотворителя, да силой, что дана мне от начала не дня, а от ночного, иже этой силой я заклинаю, я повелеваю, иже одно на двух, да два в одно, да каждому свое. Да как в одной избе двум людям ужиться, так в одном теле двум душам ужиться, вместе ворковать, по утру вставать, да по ночи спать идти. Тако что одной душеньке да тоскливо в гробинушке, так этой душеньке черной совинушкой, да моих слов наказницей летом лететь, да прямо в тело (имя) ходом тайным, душевным, да все естество его пронзить. Да там нынче мертвая душенька. Ты сладь себе новую гробинушку, а коли одиноко станет, то других ты за собой потянешь. Тако нынче тебе (имя покойника) новым телесником (имя жертвы) приходится, да не на день, да не на год, да на свет лунный, что веки вечные, да над землей стелится. Тако светом лунным все скреплено. Аминь».

Затем берут пару восковых свечек, огарков, подобранных на кладбище, зажигают их, воск обильно капают на фото врага. Когда фото закапано, то это фото с силой прижимают к тому фото, что на могильной плите, на надгробии. Когда фото прижато, то говорят:

«Припечатываю да воском мертвяцким печать ставлю, да одним телом двумя душенькам ужиться. Как в одной избе муж с женой поживают, так и (имя) и (имя) в одном теле ужиться, у кого есть - тому приложиться, у кого нет - тот из могилы поднимется, да в новое тело кинется. Жить вам в двоечасии, да на одном брачии, тако что в гробине, то нынче в телине. То тридевятым речением, да седьмым песнопением я заклинаю. Заговорено, да две души одним телом скреплены. Аминь».

Тела цыплят оставить на могиле. Уходить не оборачиваясь. В трех церквях на следующий день подать сорокоуст за упокой жертвы и сорокоуст за здравие мертвеца.


Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/porchi-cherez-kladbishche/102/privyazatb-mertvetsa/2550/

Ножницами убивают трех цыплят, отрезают им головы.

А цыплят можно маленьких?

Когда фото закапано, то это фото с силой прижимают к тому фото, что на могильной плите, на надгробии.

Фото так и оставлять прижатым?

Советую хорошенько подумать, прежде, чем проводить подобные обряды. Особенно, если вы интернетный колдун. С чего вы решили, что мёртвый пойдёт по назначению прямиком к вашему врагу, а не изберёт более краткий путь - к вам? А часто бывает, что и не один. Но я вижу, тут некоторые не против добровольного самоподселения, ставят мёртвых на свою защиту, или же в припрыжку бегут на погост разыскивать подходящего мертвяка на шею своих врагов.

Запомните,  мёртвый подселенец несёт с собой стихию разрушения и смерти. Разрушается физическое тело и здоровье человека, серьёзно страдает психика, ему уже не до насущных дел, личные связи и взаимоотношения отходят на второй план, ему уже не интересны другие люди и он остаётся в одиночестве. Такой человек, как правило, быстро погибает.

В церквях множество страдающих матерей, приведших своих детей на обряд "изгнания", и иногда это получается. Но, как правило, мертвяк настолько проникает в сущность жертвы, что та на всю оставшуюся недолгую жизнь остается больной и недееспособной.

Подсадить покойного

На убыльной луне, пойти на погост, найти одноименную старую могилу и закопать на ней три черные восковые свечи, оставить хмельное на могиле. Через три ночи, забрать две свечи с могилы и немного земли взять, оставить хмельное. С погоста с землей и свечами идти к дому врага, на крыльце рассыпать землю и 13 раз сказать:

«Мертвячина на твои порог рабина(имя) приидёти и каки дверя твоя отворитися, мертевячина ко тебе ви- хорем смертоным, во избину войдёт и товои покои он заберёти и с умины разуму тебя соведёти и ни ести тебе, ни спати не дасти и будеши ты отныни не житии, а тужити. Таково будити!»


Сказать, поставить две свечи по-бокам крыльца и зажечь. Быстро уходить молча и без оглядки.