Новости: 🖤 Объявляется набор в школу гадания на картах Ленорман 🖤

  • 18 Мая 2022, 07:01:30


Автор Тема: Привороты и зазывы  (Прочитано 1314 раз)

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1193
  • Репутация: 471
  • Яга Баба Яга Баба
Привороты и зазывы
« : 15 Апреля 2016, 02:21:42 »
1.БЕСОВСКИЙ ПОСЫЛ НА МУКУ СЕРДЕЧНУЮ.

Делается сей обряд только в среду,четверг и в пятницу, и конечно же на растущую луну.
Стели на алтарь свой, белый кусок ткани,на нем рисуй черный круг, рисуй по ходу солнца.В центр круга клади распятие,но головой вниз.По левую сторону перекладины положи 13 иголок новых,по правую сторону перкладины - катушку черных ниток.

Под распятие положи фото того на кого делаешь лицевой стороной вверх.
А на само же распятие сверху, положи кусок воска пчелиного.
Зажги три восковых черных свечи тобой приготовленных (во имя Дьявольской Троицы) и читай заклинание:

"Тринадцать сил адовых,тринадцать бесов
Преисподней Вас заклинаю,из адовых опочивален вызываю
Крестом перевернутым,могилой откопанной
Кровю пролитой,кайновой печатю,
Ведьмовским пришептом,колдовским залетом
Девять дверей отворяю,на дело Вас вызываю
Бродить Вам по миру людному
Да соколиным глазом,вороньим крылом
(имя) сыскать,что днем,что ночью
Над землей,под водой
Да средь полей,да средь лесов
Сыскать Вам (имя), да сердце его отыскать
А коль сердце отыщете,то стрелами в него войдете
Мучить,терзать его станете
Куда указом укажу,туда погоните
Кайновой печатю,крестом опрокинутым
Вас тринадцать бесов заклинаю
Тринадцать сил адовых в сердце (имя) посылаю
Терзать Вам его,мучить,огнем жечь
Мукой ему изойтись,тоской сместись
Днем да с огнем,ночью да светом
Думать ему (имя) о (имя)
Тосковть ему (имя) ,рыдом рыдать по (имя)
Таково мое адовое веление
Тринадцать сил бесовских послание
Сей кличь адовый,бесовский
На муку(имя) по *Н*. Аминь."

Читай это три раза глядя на фото того, кого приворожить надобно.
Потом фото это зажги от свечей черных, положи на блюдце без рисунка, пусть фото в пепел обратится.

Затем бери и мни кусок воска,мни его,наминай, когда мягким он станет податливым, добавь пепел от фото того что остался, и продолжай мять его руками,до тех пор пока не придашь ему форму похожую
на сердце.

Клади обратно на распятие сей кусок воска.
Затем возьми первую иголку из тех, что тобой пригготовленны, и втыкай в этот кусок воска со словами:

"*Н* мукой по *Н* страдать!

Втыкай вторую, восклицая:

*Н* день и ночь без *Н* покоя несыскать!

Третью:

(имя) слезами по (имя) истекает!

Четвертую втыкай говоря:

(имя) тоской черной по (имя) изнывает!

Пятую:

(имя) кручиной к (имя) прибиваем!

Шестую:

(имя) тринадцати бесами к (имя) прибиваем

Седьмую:

(имя) силой адовой к (имя) пришиваем!

Восьмую:

(имя) кровю бурлящей, к (имя) прикипает!

Девятую иглу втыкая говори:

(имя) к (имя) кличем преисподни зазываю!

Десятую:

(имя) адовом котле сварится,да пылом по (имя) изводится!

Одинадцатую иглу втыкая речи слова:

(имя) страстью по (имя) потакать!

Двенадцатую:

(имя) по (имя) блажью изнывать!

Тринадцатую втыкая иглу реки:

"*Н* ходом адовым,в хоромину,ложе одно с *Н* делить! Аминь."

Затем,бери ту черную нить и продевай сквозь ушки всех игл.
Когда нить та продета будет, то оба ее конца завяжи узлом и капай воском на узел творя закреп поочередно из каждой свечи,произнеся каждый раз:

"Нить черная, тринадцатью воротами ходила, да к концу приходила, что кликом
заклинаемо, то адовой ратью выкликаемо, то-бесовский кличь, на муку
сердечную, (имя) исходить, изнывать, по *Н* мукой страдать. Аминь."

После действа этого, держи путь свой в лес, под осиной закопай все (огарки от свечей, да кусок воска с иглами в нем, в ткань ту завернутую)
Да откуп оставь щедрый Бесам то,на перекресте дорог в лесу том говоря:

"Примите, да неотвергните, то услада , то силой исполненны будьте, да дело мое сойдется, иже словеса молвленные тверже кремня! Вам сей откуп, мне то что указанно уготовьте. Аминь."

Далее, уходи не оборачиваясь.



2.ПРИВЯЗКА НА ЖУКА.

В любой нечетный день поймать жука.Подходит майский,навозный или другие жуки.Если нет жуков,то подойдет таракан.
На стол постелить кусок белой ткани,на нем обгоревшим сучком любого дерева или углем рисуется круг.В центре круга рисуется равносторонний крест. На этот крест положить фото или вещь того,КТО хочет чтобы к нему явился тот или иной человек.То есть фото заказчика.Берут х/б нитку красного цвета,в оба ее конца подевают иголки.Чем меньше иголка,тем лучше.Когда иголки вдеты,читать:

"Иглы бесовские огнем каленные, (имя) к (имя) погоните,
Острием черным тело (имя) пронзите,
Путем дальним,тропой Моисеевой его к (имя) приведите. Аминь."

Затем одну иголку крепко воткните в фото или вещь ,которая лежит на кресте. Вторую иголку вонзите в тело жука,в его панцирь. Если это таракан,тогда приклейте иголку на спинку и говорите:

"То в тело ,в сердце (имя) тоску вонзаю,
В дорогу, в путь его к (имя) отправляю. Аминь."

Жук начнет ползти,начнет идти по кругу и все больше приматываться к фото или вещи. Если жук нехотя ето делает (слишком поранили),тогда подгоняйте его веточкой березы или осины.Пусть он идет кругом и приматывается к фото или вещи .Пока он ходит по кругу,читайте:

"Ходом ходи, но не около,а кругом,
Адовым кругом, а не простым,
Муку (имя) ету ты на тело и душу прими,
Ходом ходи, адовым кругом
Да через сей круг,адовый порог ты (имя) к (имя) иди.
Там покой вместо муки тебе (имя) обрести. Аминь."

Когда жук намотает нитку полностю,то той иголкой,которая в его теле, проткните фото/вещь заказчика насквозь вместе с жуком и скажите:

"Черной иглой прибиваю, (имя) к (имя) через адовую дорогу прикрепляю. Аминь".

Пусть отстоит все это пару часов,затем жука с иголками отнести на улицу и воткнуть в любое дерево и сказать:"Прибежал.Аминь."
Уходить не оборачиваясь.


3.ПРИВОРОТ ЧЕРЕЗ БЕЗЫМЯННУЮ МОГИЛУ.

Взять ветку дуба и ветку липы.В любую среду пойти на кладбище,найьти там могилу безымянную.
Воткнуть ветку дуба в центр могилы а ветку липы с краю могилы.
Когда ветка дуба воткнута надо произнести:

"То не ветка дуба в могилу безымянную вошла, то жила мужская (имя) в бабскую долю (имя) вошла. Аминь".

Когда ветка липы воткнута в край могилы, то надо сказать следующее:

"То не липы ветка, то бабская ярь по мужской жиле, через могилу безымянную в тело(имя) вошла, по (имя) жиле.Аминь".

Обойти три раза против хода солнца вокруг могилы,встать спиной к ней и произнести заклинание:

"Как безымянная ты скучаешь, ухода не знаешь, но желаешь
Так что бабаская доля (имя) без (имя) скучала,
Муку свою бабскую страдала, телом бы мучилась,
По жиле (имя) томилась,ее бы желала
Как липа и дуб в тебя вошли
Так и тела, жилы, колодесья (имя) и (имя) друг в дружку войдут
То безымянник ты сподоби, спомоги,
Могилой все сотворено,
Жила в колодезь.Аминь".

Сказать эти слова 7 раз.
Вырвать из земли сперва дубовую ветку,затем липовую.Белой шерстяной нитю смотать их вместе и закопать в центре безымянной могилы со словесами:

"Как покойник здесь с безымянностю лежит, так в ложе (имя) с (имя) лежать будут. Аминь".


4.ПРИВОРОТ СЕМИДНЕВНЫЙ (БИНАРНЫЙ).

Начинать в четное число любого месяца. Каждое утро и каждый вечер в течение семи дней перед зажженной черной свечей читается заклинание. Свеча ставится на стол, рядом со свечей ставится стакан воды и кусок черного хлеба:

«Ты возроптавший, телес усладой признавший,
Выше проповеданной, то не таинство церковное,
То твое эресиарховской спесью, измотанной.
Яко ты пламень в пекловых упачивальнах
Возжегший, сей пламя пекельно тако на сердце
Людовской его снести стрелищей,
Что сыск творите тех сердец,
Что страстью воспылати должный
Яко дневальных услад тако и ночных
Сих людей что наречены именами
(имя) и (имя) ты вместе адовой страстью скрепи.
Иже любить им телеса оные,
Дорожить, пылати любовной истомой,
Да твоих эресиарховых деяний,
Силищей верной, на твердынь
Воссоединяю сердца (имя) и (имя),
Страстью их души обуздаю.
Пусть сердца в друг дружке не чают,
бесы похотеющие их томное место,
Друг дружиной любовной утехой страдают.
Ты, чье имя воссоединяет, Еромунья,
Что рожин и личин величавых справитель,
Тако воссоедини сердца (имя) и (имя).
Се приворотное деяние, семидневное выкликание.
Аминем утверждаю. Аз речено».

Заклинание читается три раза. Вода выпивается, хлеба кусок съедается. Так в течение семи дней. На седьмой день вода выливается на перекресток, хлеб оставляется там же со словами: «Сотворено. Аминь».

 
5.ПРИВОРОТ НА ПАУЧЬЮ ПАУТИНУ.

Делать это, когда луна растуща. три дня держать бескровный пост, не есть мясного. за ети три дня собирать паучю паутину. собирать ее надо так-- взять осиновый прутик, один конец грубо порезать, сделать насечки. получатся зазубрины. вот на эти зазубрины и наматывать паутину и говорить:

"паучий задел на сердце (имя).Аминь".

Наматывать столько, сколько найдешь. вечером третьего дня постелить на стол черную ткань, зажечь 2 свечи, меж свеч положить фото али вещину привораживаемого. рядом положить моток простых х/б ниток любого цвета. на фото положить прутик с паутиной и читать 3 раза:

"Стоит поле гиблое , да в том поле изба черная
Деревянная, да не березовая, а осиновая
Да житие в ней не сотворяют, побегом все бегут
Двери избы скрипом скрипучие, ставни медью заколочены
Да света в ней не свет, а мраком все стелено
За столом паук ведовальник, нитей стригальник
За ним икона перевернута, кровью слезинка по щечине
Ой ты паук черный, ты нить свою тянешь
Да нить та людская судьбина
Паутину ты плетешь, сплетаешь
Да не мух, а люд ловишь, маном заманиваешь
Кто попадется, тому к бесу свататься
Тринадцать ночей ты паутину ту сплетаешь
Да нынче новую нить в лапах побираешь
То шепотом тебе на ухо
То нить, то судьба судьбинушка
То (имя) жизнь людная
Да плети ты его жизнь да паутиной сплети
Пусть истомой черной пойдет через паутинный задел
Как крутишь ты нить,так пусть он крутится воротами катится
Как перебираешь так пусть сердце (имя) перебором пойдет
Да пауче то плетение
Яко сплетаешь паутину ты черную,
Бесовскими словами крепленную
Так сплети ты переплетом страстным (имя) к (имя) приплети,
То паутина крепкая
Истомой ему (имя) по (имя) изойтись, скулить, рыдать
Да как нити етой дергом исходить
Как ты все переплетаешь,таки (имя) любовь к (имя) приплетаешь.
Жить им одной плетенкой,в разные стороны не ходить
Одна для них паутина паучья.
То сей задел сказом несказанный
Паутина крепка,тако нить непорвать.
Плети ты паук (имя) страстю к (имя) приплети
Отныне вместе им бывать.
А ежели кто мешать станет, то в избе твоей мухой станет
В паутине твоей от жизни отстанет.
Так тому и быть.
Сии слова дивные, изба та осиновая, нить та паучья
Сеть та бесовскими словами крепленная. аминь."

Затем прутиком покрестить фото 9 раз, каждый раз говоря:

"паук крестом тебя (имя) крестил
да бес за поводу водил
так через крест паучий,через поводу бесовскую тебя (имя) к (имя) приделываю
паучей паутиной все сплетаю.аминь."

Прутик с паутиной оставить на фото в центре. Потом фото скрутить трубочкой так, чтобы держалось все вместе и говорить при обматывании:

"приматываю паучей волей заклинаю
паутиной через страсть (имя) к (имя) прикрепляю.аминь."

Завязать узлом. надо эту трубочку спрятать в доме привораживаемого.


6.ЗЕЛЬЕ ПОХОТИ.

Набирают текучей воды на заре любого дня.Несут домой.Режут указательный палец на левой руке,ждут пока выступит кровь.Когда кровь выступила,окунают руку в емкость с водой,произносят:

"Заря,зорюшка,то хозяйна волюшка,силищей кудесною,на саможитие полюбовное водищей насыщено. Аминь."

Три дня вода должна отстоять в темном месте.Затем воду льют в емкость и ставят на огонь кипятится. Когда вода начнет грется,да первые пузыри пускать,тогда в нее кидают пару долек сушеного яблока,минуту-другую выжидают,затем кидают 3 куска корня девятисила,мешают все ето березовым прутом по часовой стрелке, кидают затем пригоршню ягод малины,опять мешают березовым прутом по часовой стрелке,затем ждут пока вода кипеть начнет, а когда вода закипела кидают 5 головок мака,что зеленым засушен был, 1 столову ложку перетертой в порошок крапивы,щепотку руты, опять все перемешивают, кинуть 1 столову ложку перетертой в порошок беладонны и опять все мешать по час.стрелке березовым прутом. Затем добовляют меда, щепотку одолень травы, и сказать:

"Сказанно, испивши полюбит живота своего пренебрегая".

Вновь мешают березовым прутом по час.стрелке.Снимают емкость с огня, ножницами режут клок волос со свого лобного места, кидают в воду да произносят заговор:

"Тропинкою криводушовской,речушкой буйной,болотной мглищей,кривым древом что на распутье рост дает
топинкой то в лесище идущей
полетит черна ворона,да весть понесет
чтоб Матвеюшка дел тайных знавальник
учинил варево,зелье свое тайное
то зелье омутовое,разум туманящее
грезины сладки творяща
людской ум пылкостю обонявшее
за сто верстин тридевятных силу имеющее
мужиков то зелье портящее
а коль скажет и бабских дел греховной стезей правящее
то Матвеюшки зелье знахарское
из трав тайных да рост имеющих творенное
к усладам людей гомонящих
то Матвеюшка варево свое вечиной варит
то шепотом мне ведьмице егоным сила дана
таки я именем травника свое варево заклинаю
се березовым деревом мешано
в котле что чаша блудности людской
да блуд сей черных хоромов обитель имевши
нынче в котлине сим студится да неостудится
ибо блуд палящий сердца да ума в туман телесных вожделей уносящий
яко отведает стар иль млад,мудр или неведающий
ихней веры иль нашенской
худо иль добро на уме держащий
все одним махом к моим ступням ниц падают,меня восхваляют
меня всем нутром своим желают
пылают страстю по телу моему
жылины их пусть рвутся,похотю туманной оковы на них пусть ложатся
любить им меня,желать,полыхать страстю
то трав отвар,то Матвеюшки говор,тайный заговор,похоти наговор
то все в адовых котлах сварено,зельем похоти закличено
то Матвеюшки словом скрепленно,быть тому как велено.
аки испивши чашу,возжелаить утоль телесную
твердынь нерушима,зелье.
то уготованно. Аминь".

Затем ставят емкость опять варится,когда вода закипит, снова мешать ее березовым прутом и снимают с огня и произносят заговор.
Ето делают три раза,каждый раз произносить сей заговор. После питье процеживают,в него добавляют 2 столовые ложки сахара, тщательно все мешают и заливают в емкость из темного стекла, закупоривают тряпичной пробкой. Подливать энтот отвар следует либо в питье,либо в еду.
 

7.ПРИВОРОТ НОЧНОЙ.

В ночь с пятницы на субботу раздеться догола. Левой ногой встать на нательный крест, а правой на две вещи, принадлежащие клиенту и жертве.перед собой зажечь 3 восковые свечи и читать 3 раза:

"Я силищей неимоверной наделенный творю сей клич
дабы вы духи приворотные мой глас кликучий знавали
твердынь тверже моя вера тайная.
левой ногой в адовы башни упираюсь,
правой ногой на житие (имя) и (имя) наступаюсь
под пятой моей правой им вместе сойтись
да пойдет ето деяние вихрем полуночным ведовским
да через адски башни темные
да через хоромы мук сердечных
облачатся мои слова тоской тоскущею
да сердце (имя) любовной мукой томимо по (имя)
да в кровь бурлящую слово тайное страстю издревле нареченное
(имя) страстю той нечеловечною по (имя) порукать
то третий кладезь пекельной угодницы.
сей кладезь что пучина черная,омутище то (имя)утащит на дно черное
да будет там (имя) по (имя) страдать и мучится
сие деяние ночное,приворот черный.
да сими словами заклинаю во веки вечные
пусть (имя) по (имя) день да ночь страдает
кровь в жылинах страстю адовой закипает во всех телесах
духов приворотных то тоже волюшка
да книжин нецерковных реченное
тако яко все места в книжину черную вмиг погибельный сошлись
так пусть (имя) с (имя) вместе сойдутся.
так глаголенно.Аминь".

Вещи те связать вместе красной шерстяной ниткой да закопать на следующий день в поле.

Уходить не оборачиваясь.

Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/pechalbnyya-tetradi/26/privoroty-i-zazyvy/53/
Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1193
  • Репутация: 471
  • Яга Баба Яга Баба
Re: ПРИВОРОТЫ И ЗАЗЫВЫ.
« Ответ #1 : 15 Апреля 2016, 02:22:18 »
8.ПРИВОРОТ НОЧНОЙ (2).

В любую ночь,берут именные иконы пары и кладут на стол.по леву сторону женская  по правую сторону мужская. обе в перевернутом виде.между ними крест церковный  перевернутый.по левую и правую сторону зажигают по черной свече.
Когде ето  сделано,на крест кладут яблоко.
Читают заговор смотря на яблоко.

"То не церковное таинство,то ночное прошение Иже то не молитвой нынче  приговариваю,да вороном посылаю,да птицей черной,да приворотной поренькой,да  черной ноченькой.да все слаженно,да все сделано,да через крест судьба (Иям) к  судьбе (Иям) прикреплена,да на яблоко они полюблены,да на яблоко они телесной  усладой замощены,иже то сам Лукавый через яблоко размерился,да человек грехом  заделался,так через яблоко,да на крест ложенно,две судьбы переплетенны,да два  сердца любовю едиными деланы.коль искушенные,да Адамом и Эвой прозваны,то нынче  полюбленные,да одной судьбой деланные,то (Иям) и (Иям) наречены,да одной жизню  поживлены,да одним путем хождены.Аминь".

Яблоко на следующее утро  отнести и закопать на церковном дворе.
Уходить не оборачиваясь.


9.ПРИВОРОТ БЕСОВСКИЙ НА ПОЛНОЛУНИЕ.

Купить или украсть вожжи которым коня погоняли,а также хоть лоскуток от крепления седлов или самого седла.
Достать любую вещь того кого приворожить желаешь.Подходит также портрет (фото).
3 дня до полнолуния каждый день перед вещю или портретом зажигать три тонкие восковые свечки.Пусть горят какое то время,затем тушат среднею,затем ту что слева и напоследок ту что справа.
Когда тушат среднюю,надо произнести:

,,,Сим врата отмыкаю!"

Когда тушат левую:

,,,для силы темной двери в душу (имя) отпираю,,,

Когда тушат правую:

,,,силу темную,любовь ярую тебе (имя) уготавливаю.,,,

На третий день потушить и свечки убрать, нужны будут.

В полнолуние идут туда где ростет осина.Огарки свечей сразу закопать у подножия дерева.
Держать в руках вещь(фото)возжи и лоскуток от крепления либо седла.
В руках все ето держать надобно и про себя негромким голосом начать читать заклинание:

,,,Иудино дерево,что смерть приняло
В тебе бесам лиходеям,острозубам,бесам бранным хорома
Ты расти,поростай,грехи людские считай
Да есть средь сих грехов людских
Блудодеяние,похоть необузданная,душа распалимая
Воротами отворенными принимаемая
То блудодеяние,ночных дел усладие
То бабы сеновальные,то мужики трактирные
Всему люду блудодеяние ведами али слыханно
Таки блуда хозяюшка,в осине приют имеючи
Ты бес трясовик,сердец отворитель
Похоти неугомонной сотворитель
Ты лети словно стрела
Найди,окутай,в похотливых снах услади
Чтоб (имя) похоть по (имя) знавала
Ворота свои отворяла,баба (имя) мужика (имя) принимала
Ты бесюка на ушко шепчи,словеса тайные
В церкви черной реченные
Похотю страстной облаченные
Пусть словеса те войдут в ее кровушку
В сердце пусть стрела бесовская свербит
Да ворота (имя) страстю по (имя) теребит
Твори,сотворяй,тебе сила
Бесовская,полнолунная.
Похоти свербиной,да иудиной молитвой
Бесовским приладом,похотливым ладом
Не на перед а задом,не ликом а спиной
Бес исполняй,полнолунную нагоняй.
Сие изреченно.Азь.Аминь,,,

Прочесть сие 2 раза.

Затем к вещи или портрету тому прикрепить кусок от седла или крепления седла и начать все ето возжами обматывать.
Когда обматывайте надо про себя 3 раза сказать:

"Как лошадь под седлом сим ходила так и (имя) под приворотом сим ходить будет,любить,желать,страстю пылать по (имя) будет.Как лошадь хозяйна знaвала,так и ты (имя) хозяйна знавай,как лошадь возжами погоняли так и тебе беса похотливого,полнолунного в сердце посадили.Аминь".

Возжи связать узлом,отрезать небольшой кусок от одного конца что из узла торчит.Схоронить все под осиной.Уходить необорачиваясь.Дома кусок возжей облить горячей водой.Пусть отстоит один день.Кусок возжей оставить возле ограды кладбища.Воду вылить под порг жертвы,либо на перекрестке.
Сила сего действия с каждым полнолунием нарастать будет.Когда луна убывать будет,силы меньше в нем станет.
   


10. ПРИВОРОТ НА ДАЛЬНИЙ КРАЙ КЛАДБИЩА.

Делается под вечер.Луна и день значения не имеют.Встать напротив кладбища,пойти по леву сторону и отыскать дальний край кладбища.Заходить на кладбища не нужно.
Там встать возле ограды,на землю кладут три пятака со словами:

"Пятачиной дело свое начинаю,се закуп силищам поградным.Аминь".

Затем берется шерстяна нить красного цвета около метра в длину,на одном конце нити завязывается просто узел со словами:

"Се узлом (имя) к (имя) прибиваю,крайним словом утвердь творю.Аминь".

На втором конце нити завязываются два узла со словами:

"Два узлища в один сошлись,тако два телеса в одно сходются.Аминь".

Ету нить продеть сквозь ограду кладбища или обвязать вокруг доски,если ограда из дерева.Когда нить продета то оба конца её связываются вместе и читается заклинание три раза:

"Погостная да мирская сила,
 Что погрань- здесь творити
 Двух миров се заклинание
 Душ скитальников что по ту сторону
 Да сил животеющих что за спинищей
 То я ведовским словом заклинаю
 Вы силищи суразные,крепостю пламенеющи
 Любовных мук то знавальники
 Утех что бахромах и перинах испокон творили
 Яко пламенеить свеча гробная тако пламенеить жизнь
 Тако сил тех сонм я насылом посылаДа пойдут сии силищи в люда сторону
 Да ночю,утром,днем сыщут телеса (имя) и (имя)
 Да войдут в их сердца,в жилы,в кровище,в саму душеньку
 Да в душеньке,да в сердце,да в кровинушке,да в жилах
 Воспламенеют страсть нечеловечную,неистовую
 Страстю всепожирающу,
 (имя) от (имя) оградой живой,оградой мертвой неотградити
 Тако им в пламени сим друг дружко усладь иметь
 Не на день, а жизни вечной.
 То пограню мира живого и мира мертвого заклинь творима.Аминь".

Читается три раза. Затем подбираются пятаки и перекидываются через ограду со словами:"Уплачено".
Уходить не оборачиваясь.


11.ПРИВОРОТ ПЯТИДНЕВНЫЙ.

 В любой четный день начинать можно ето действо. Взять красну иль черну
воскову свечу.На стол постелить белую скатерть,поставить свечу,перед
свечой тарелку с холодной водой. под тарелку положить фото или вещь
привораживаемого.над тарелкой держать правую руку,ладонь раскрыта.водить
по часовой стрелке над тарелкой и читать 2 раза:

"Водица хладная, да не талая
живая, а не мертвая.
Пять дней тобой мука принята, да мука непростая,
мука то любовная черной слезой покатится,
да путями кривыми, что мученики любовные топтали
топтали, горевали, тоска их сердце поедом разъедала,
да то не зубовница,а хладная водица
живая, а не мертвая, да черной тоской помеченная.
Тоской тоскущей, скрипом гробовым,
слезищами солеными.
Так ручьями скорбными
ты поедом разъедаешь сердце мукой тоскущей
венцом ты венчаешь то не брачным, а слезным.
Так омой чресла (имя) да тоской по (имя) веди
да кровь его закипит кручиной темной
ты водица страдальная пятидневная, отчитанная,
черными словами заклинаема,
пятю колдунами заговорена
Да сердечником дел любовных отривником закалом калена
да (имя) тобой напится, сытом недосытом
слезами (имя) по (имя) изойтись,
путями теми мучениковыми бродом бродить,
места ему (имя) искать, ходить, не находить
да место егоное тобой слажено путем мученическим,
слезой любовной (имя) к (имя) бегом бежать.
Там его утешение,там ему испиться,
да не простой водицей, а тобой пятидневной,
пятю словами закланной
А коли он отведает, то (имя) с (имя) навеки вечные останется,
любовю страстной,слезой соленой,черной тоской
ему уготовано пятю словами,тех колдунов делами, да моим присестом
так тому речено нынче и присно и во веки веков.аминь."

Читать 3 раза в день.воду после третьего раза сливать в емкость. и так
делать все пять дней.на пятый день вечером банку с водой сильно
встряхнуть и любой деревянной палочкой помешать против часовой стрелки и
говорить:

"Пять дней читали,словом сильным тебя заклинали
то мукой той любовной ты пропитана
тоской тоскущей,слезой соленой все на душеньку (имя) пойдет
любить ему (имя) крепко как все сказанно.черное слово.Аминь".

Воду подливать в питье или еду.или отнести на перекресток и сказать:

"На любовь тоску черную (имя) к (имя) делаю.Аминь".

Уходить не оборачиваясь.
Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1193
  • Репутация: 471
  • Яга Баба Яга Баба
Re: ПРИВОРОТЫ И ЗАЗЫВЫ.
« Ответ #2 : 15 Апреля 2016, 02:25:13 »
12.ПРИВОРОТ ЧЕРЕЗ ЖЕРТВУ.

Томим коли мукою сердечною,свет бел немил,места нема где укрыть живот свой от горести скорбной.
Скорбь яко грымза в сердцевине твой,хваткой мертвяцкой удерж творит.
А девка та незнается,ворочаится,высокого ранга себя возомнивши,гордина в сердцине ее,а любви любушки нет как нет румянца на лике морчины бездыханю лежащего.
Грустину унять смеешь ежели покорится девица та своими помыслами,ложе делить станет,а какими путями окольными сего добивался люд что дорожины наши топтал,то ведомо было,да и мне передалось аки так надобно.
Коль знаешь ту муку терзаючю а коли своего добится то твори что сказанно,коли сделаешь,возляжет с тобой девка,
В день когда сам того пожелаешь,яко чуй в грудине будет то раздобудь курь черную.Ее в мешковину и ступай на погост,да в тот час когда люда там праздного нет.Чтоб препятств небыло.Кружи по погосту,ходи кругами,плутай.Коли плутаешь то ход ето ведовской,не одну а тьму одесную душин на созыв соступятся.
Пока кружишь,плетаешь то про себя словеса надобно бормотой глаголить,созыв твори...

"Могильница,гробовая дверь
Душы отворь дорожину
Сход ересный".

Бормочь ето про себя чтоб слет творили дюжие неупокой хранящие,да в сердце страха нехрани,гони прочь иначе худо великое будет.
Сам отмеряй тот час сколько надобно кружины наматывать по погостищу.
Иди прочь из погоста,да когда переступишь черту молви:

"Лих да тих,черен,бел,да зол,неупокоен все в подможинку.сдюжите!!! Аминь".

Иди с мешковиной той да с курицей в лес,там яму вырой,да чтоб курь поместилась.Ножины ей перевяжь чтоб рыпь неначала.
Сверху кострину сладь,кидай ветвей,дровесы,все что пламени на потеху пойдет.
Прежде чем красного пустишь в кострину живится то с уст пусть сорвется словеса,ето заклинь древняя:

"Вы лихие,червоные,да могильниц скитальники
Ей душеньки,пагубники,гробовой тиши ладьники
Да бесы острозубые,мук хозяуюшки
Все кто мной зашастаны,погостничке
То жертвину великомученб примите,
Ветхозаветом ссожению преданную
Яко в ней кровина от огневищи забурлит
Сердце нестерпимной болю красный пронизает
Тако же (имя) по мне муку любовну страдает
Как живота жертва своего страданий чашу испиват
Так и (имя) страданий сердечных чашу по мне испьет
То не чаша искупления величавого,то чаша бесовской страсти что мука есть вечная для (имя)
Неукрытся (иям) от муки любовной,что в жилах жертвы кровиной черной закипает
То через всесожжень сей жертвы бесина,душа неупокойная в сердце мукой гризливой,истомой ярой,гвоздем гробовым войдет
Жертвине сгореть на потеху бесу,да душе неупокойной
А (имя) по мне страдать,тоской ярой,бесовской горевать
Трижды огнем замыкаю,именем беса прикрываю
Никому неперебить,неотмарать.
Лиха та долюшка.жертвой заклинаема волюшка.Аминь".

Произнеси сии словеса от сердца,исполнь их силой своей,истомой,мукой своей.Пусть внемлить тебе слух таящие.Они исполнь творити будет.
Подожги хворостину.пусть красный начнет там шилить.Коли затрещит хворостина,разгорится.разярится,и вопиить жертвина станет курейным своим голоском,коль боль учует,коль красный бочину ее лизати станет.коль сам почуешь что муку приняла,то молви следующее:

"Ты мука бесовска,ты мука нестерпимая,жгучая
Ты боль диавольская,пеклом пылающая
Пойди ты с етого кострищи
С етой жертвины чашу мук испывающей
Полети ты мука сия,отыщи (имя)
Да в кряах дальних,да в краях ближних
Вонзись ты мука нечеловечная
Мука предвнечная,чаша страдальная
В сердце ее ретивое,пусть страдает (имя) по мне
Яко жертвина страдает от огня
Так и мукой любовной (имя) по мне страдать.
Во веки вечные.Аминь".

Произнести ети словес 7 раз в ходе всесожения сие.Когда кострина уймется,молви.,,,Исполненно.Аминь,,,
Уходи необорачиваясь.дома пост опосля етого держи-куриного неешь 9 дней.а то худо будет.


13. НАВЕСТИ МУКУ НА СЕРДЦЕ.

Набрать полыны и крапивы.сотворить из осины костер.коль прогорит то на угли кинуть охапку полыны и охапку крапивы.
Коль дымом постелится, то сказать:

"Иди дымок.да сотвори горький ходок.да сотвори ярый морок.то стелитсья стелись.то по ветру резвись.то словами моими полнись.то скорбию исполнись.то тоской лютой преисполнись.то слезами переполнись.да катись катиной.да явись мучиной.то к *Н* приберись.то туманом сотворись.то в кровь *Н* сходись.то в жилы ложись.то в кости стерегись.то в нутро *Н* вживись.то мукой в сердце неугомонись.то веком приживись.то до судного дня от *Н* неотступись.Аминь".

То 33 раза зачитать.тогда скорбь и мука наведется да до гроба вести будет.
Коль 13 раз зачитаешь то человек покоя нигде ненайдет.да коль 7 раз читано.то по любовным надобностям делано.


14. ВЫЗОВ НА ДВЕ СВЕЧИ.

Делать в любую среду.Фаза луны не играет никакой роли. Переплетать между собой 2 восковые свечи и говорить:

"Яко спехом ходили двумя путями,
тако теперь одним ходить,(имя) к (имя) через свечу зазыва.Аминь".

Эту скрученную свечку поставить на середину тарелки.На каждой стороне тарелки нарисовать по кресту - всего 4 креста.Слева от тарелки положить кусочек черного хлеба и сказать:

"Иже на путь-дороженьку (имя) ходом ходить,
да не одним пламенем,а двумя
что яко пекельные пожигом пожигают да (имя) к (имя) погоняют. Аминь".

Справа от тарелки положить кусочек белого хлеба и сказать:

"То гонцу черному что пригоняить души блудные
тако иже пусть пригоном гонит (имя) к (имя).
се словеса крепки,то гонцу на зубину.Аминь".

Перед тарелкой и за ней положить по пятаку и говорить:

"Пятачиной откупаю,да душеньку (имя) в путь дорожину к (имя) зазываю ,
спехом то ходить,блудом лететь.Аминь".

Зажечь свечи и сказать:

"Иже одно пламя что в двух изошло,да тело одно что двум дано
тако изойтись яко симу пламени то спешить яко полыхом одно из двух полыхаит,
тако (имя) к (имя) погоняем,тако черной стезей ему идти,
то заклинаемо,то поручаемо,всем все уплачено.Аминь".

Свеча прогорает полностью.Хлеб отдать бродячим собакам или отнести туда где они (собаки) его съедят. Пятаки отдать как милостыню.


15. ВЫКЛИКНУТЬ ДУШУ.

Делается на убьывающую луну.
Берут фото.устанавливают его вертикально.По бокам зажигают две черные свечи. Перед фото ложат зеркало.так чтобы в нем отражалось фото и свечи.Берут в правую руку ножь.
Читают заклинание.

,,,Тринадцать дней,тринадцать ночей
По дорогам пыльным ходом ходил
То не человек а сам бес
Ходил,горевал,жену свою искал
А жена его та непростая
Сама тоска тоскущая
Сердце она поедом разьедает
Кого коснется тому свет бел немил
Дотронется тот в петлю сразу ринется
Та тоска черная,слезами пропитана
Люд нецерковный,церковный,верный ,неверный
Ересиарховы,патриарши,все ей покорны
Так тот бес свою жену выкликает
За семь верст свистом позывает
Вихрем крутит,лесом шумит
Женушку верную,тоску скверную
Воротами дальними,ходами терпкими
Все зазывает,от горя рыдает
Да я тому бесу молву кидаю
Словами людовским поясню все сказываю
Да женушка твоя за тридевять земель
Там ей судьбинушка уготована
Сердце (имя) она там поедом сьедает
(имя) плачем к (имя) зазывает
Слезой черной,мукой любовной
Да в кровинушке,в белом телушке
Да в душе (имя) она нынче хозяйничает
Его грызет,в дорогу податся погоняет
Шечет она ему на ухо
Иди ты дорогой,лети ты птицой
Да ты (имя) к (Имя) спеши
Путями окольными,скитальными
Муку тогда ты забудешь,сердце покоем оставишь
А коли непойдешь,то стеной черной
Волной коварной,тебя я мукой поражу
Каждую жылочку тоской высушу
Ночами спать ты (имя) неможешь
Без (имя) уснуть никогда несможешь
Иди ты путем близким,да к (имя) иди
Таковое ее шепчение
Ведьмовское шипение,таково сказание
Да и ты бес жену коль поиском ищешь
То спеши семимильную верстиночку
Да к женушке своей беги,
Вместе вам (имя) терзать
Мукой страдальной (имя) по (имя) изводить
Пусть дорогу он каждую осилит
(имя) тоской сгрызаем,бесом погоняем
Стрелой пусть (имя) к (имя) летит
Вызов сей адовый,заклятый
Неснять,неперебить.
Аминь.Аминь.Аминь".

Читают 3 раза.
Затем ножом легко колется отражение в зеркале.Колется 19 раз.при каждом разе говорится:

"Бесовской дорогой,вызовом адским,прийди как пес верный,я хозяйн,ты на цепи.Прийди (имя) ко мне (имя).моя воля.Аминь".

Затем ножь кладут на зеркало.острием против фото.затем на ножь,на зеркало сыпят соль.Затем фото лицевой стороной кладут на ету кучку соли со словами:

,,,Легионом девятым ,псалмом проклятым все заклинаю,(имя) вызовом прийди,через жизнь и смерть ко мне спеши.Аминь".

Пусть отстоит все ночь.затем все убрать.соль высыпать на перекрестке.Уходить не оборачиваясь.
Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1193
  • Репутация: 471
  • Яга Баба Яга Баба
Re: ПРИВОРОТЫ И ЗАЗЫВЫ.
« Ответ #3 : 15 Апреля 2016, 02:26:38 »
16.ВЫЗОВ ЧЕРЕЗ ЗЕРЦАЛО. ЧЁРНЫЙ ЗАЗЫВ-БЕСОВСКИЙ ПОСЫЛ.1.

В любой четверг убирается из дома всё церковное добро. Даже свечи. Открывается форточка. Берется небольшое зеркало (подойдет из косметики) кладется в чашу с водой и глядя через воду в зеркало 7раз читается ЗАГОВОР1. Потом зеркало вынимается,вода выливается в кастрюлю и ставится вариться. Когда закипит туда нужно бросить часть его вещи,если нет,то фото или записка с именем. Снова закипает и глядя на пар читается 9 раз ЗАГОВОР2. Потом ещё немножко поварить,остудить и вылить на перекресток вместе с откупом.

ЗАГОВОР 1.

"Две глади тайные,одна водная,другая зеркальная. Да через гладь водную я клич посылаю,да через гладь зеркальную посыльного выкликаю,Духа Темного,адовой рати прислужника.идти ему ходом пыльным,через реки,где не вода,а слезы. Через горы те буряновы,через леса те морочные,через луга те погостные.да туманом всё окаянным окутано,волчьим воем всё приплутано,чернокнижной молвой,ведьмовской кровинушкой. Да край тот дальний,трижды проклятый. Да в краю том души,что отринуты,тела,что духа не ведают. Кином что кинуты. Да блуждайники там собраны. Кто в людном мире пропадом ушел,днем с огнем,ночью криком не сыскать,слезами не отлить,поповской молитвой не отчитать в том краю душенька заблудшая,в том краю душенька приблудная,хворовница. Да ищи ты рыком,вестись,кружись. Да ворона глазом,найди там (имя). Да хватом твердым его крапинушкой на путь сей людный его ношенькой веди его нетленною,дорогой хульною. Да через камни,что костьми творены,озерами и реками, что слезами полнены. Да погибельников краями,отпевальными молитвами. Да путь прямой стрелой его (ИМя) тащи. Потакаемо адовой рати прислужника,веди его приблудника. Веди цепною Радужником,да сорко дней почивальником,да 13 чертей вам указателем. Седьмой псалом то силой дианой,таким ходом,черным уходом. Веди его (имя),да прямо ко мне отведи. Да через гладь первую кличем пусть молва идет,как пойдет,так Александр до края того дойдет. Как до края дойдет,так (имя) ко мне придет. Второй гладью,что зеркальная,той заклинаемо путь,душа,дух аки тело (имя) ко мне пригоняемо. Вместе нам отныне одной судьбинушкой, неразойтись,не уйти,ходом не пройти. Такого черное деяние,двух гладей заклинание. Посыльного посылаю,что молвено творить исполняю. Аминь".

7 раз глядя через воду в зеркало.

ЗАГОВОР 2.

"Зазыв черный сотворяю,посыльного за душой,духом и телом *Н* посылаю. Ты бурли,закипай,да так через зазыв сей кровь в жилах *Н* забурлит,да сердце тоской закипит,будет ходом оно идти,да ко мне побегом брести. То зазыв черный,посыльный ходом послан. *Н* со мной вместе ему свести. Аминь".

Заговор читай 9 раз,глядя на пар.
Пусть ещё немного покипит. Охладить и вылить на перекресток или в водоем. Откуп твори.


17.ЧЁРНЫЙ ЗАЗЫВ.БЕСОВСКИЙ ПОСЫЛ.2.
   
Чтобы вызвать человека,чернокнижники прибегали к помощи определенных сил, именовали ети силы посыльными.
Чтобы отправить посыльного за телом,душой и духом человека требовалось сделать следующее:
В любой четверг брали зеркало,погружали его в емкость с водой.смотрели через воду в зеркало и читали заговор.

,,,Две глади тайные,одна водная,вторая зеркальная Да через гладь водную я кличь посылаю Да через гладь зеркальную посыльного выкликаю Духа темного,адовой рати прислужника Идти ему ходом пыльным Через реки где не вода а слезы Через горы те буряновы Через леса те морочные Через луга те погостные Да туманом вск окоянным окутоно Вольчим воем все приплутано Чернокнижной молвой,ведьмовской кровинушкой Да край тот дальний трижды проклятый Да в краю том души что отринуты Тела что духа неведают,кином что кинуты Да блуждайники там собраны Кто в людном мире пропадом ушел Днем с огнем.ночю криком несыскать Слезами неотлить,поповской молитвой неотчитать В том краю душенька заблудшая В том краю душенька приблудная,хворовница Да ищи ты рыком,вертись,кружись Да ворона глазом,найди там (имя) Да хватом твердым его крапинушкой На путь сей людный его ношенькой Веди его нетленною,дорогой хульною Да через камни что костьми творены Озерами и реками что слезами полнены Да погибельников краями,отпевальным молитвами Да путь прямой,стрелой его(имя) тащи Потакаемо,адовой рати прислужником Веди его,приблудника,веди цепною Радужником,да сорко дней почивальником Да тринадцать чертей вам указателем Седьмой псалом то силой дивной Таким ходом,черным уходом Веди его (имя) да прямо к (имя) Отведи,да через гладь первую кличем пусть молва идет Как пойдет,так (имя) до края того дойдет Как до края дойдет,так (имя) к (имя) прийдет Второй гладю что зеркальная той заклинаемо Путь,душа,дух аки тело (имя) к (имя) пригоняемо Вместе им отныне одной судьбинушкой,неразойтись,неуйти,ходом непройти Таково черное деяние,двух гладей заклинание Посыльного посылаю,что молвлено творить,исполняю.Аминь".

Заговор читается 7 раз.

Затем винимают из воды зеркало,воду наливают в посуду и ставять варится.как вода закипит,туда кидают,либо часть какой оо вещи жертвы,либо часть одежды,можно фото.в общем все что связанно с жертвой.если такого предмета нет,то кидают записку с его именем.Все ето закипает,смотрят на пар и произносят:

,,Зазыв черный сотворяю,посыльного за душой,духом и телом (имя) посылаю Ты бурли закипай,да так через зазыв сей кровь в жилах (имя) забурлит Да сердце тоской закипит,будет ходом он идти,да к (имя) побегом брести То зазыв черный,посыльный ходом послан
(имя) и (имя) вместе ему свести.
Аминь,,,

Читается ето 9 раз.
Воду еще немного прокипятить чтоб пар шел.затем охладить и вылить зхатем на перекрестке или если есть возможность в любой водоем.


18.ВЫЗОВ ТРЁХДНЕВНАЯ ОТЧИТКА.

Луна и день не играют никакой роли. Если человек не идет домой или если пропал, то три дня читается эта молитва-зазыв.
На стол постелить черную скатерть, зажечь 9 восковых свечей и на каждую говорить, когда зажигаешь:
"Ведать путь".
На ткань положить фото или вещь вызываемого, сверху небольшое зеркало. Порезать палец на правой руке, и кровью на зеркале нарисовать круг, а в круге крест.
Читать 9 раз:

"Силой, данной от начала начал,
Я заклинаю, я призыв сей творю.
Да черной вороной полететь моим словам,
Над миром кручиной кружить.
Да церковь, что в граде проклятом стоит, искать,
Да церковь та моленная - не отмоленная.
Там ересь речкой быстрой,
Молитвенником безымянным, лампадой, что трещит - потрескивает,
Да попа - анафемника на службу зазывает.
Да поп тот отлученный, кадилом ему кадить,
Черные слова, не молитвы, говором произносить.
Свечу сальную перед образом, а не иконой,
Да образ тот черен, аки лик матери, да не божьей.
Да на образе том 13 святых, да не церковных,
Те грехом свою жизнь поживали.
Да сатанинское то отродье, мукой признаваемое,
Да поп тот, анафемник, образу симу хвалу воздаст.
Да хвала та хулой на матерь божию,
Да хула та силой адовой в жилы ему вольется,
Да силой он адовой наделен.
Ежели кого кликом окликнет,
Того либо к себе, либо к иному прикликнет.
Клич его громогласный, да по сводам черным,
Да полетит он вороном, стрелой гибельной.
Да соберет он 13 тоскою изъеденных,
Мукой страшной томимых.
Да полетят все они прислужники в людскую сторону,
Да найдут они там (имя),
Да сердце его пронзят, кровь его кипятком забурлят.
Места ему отныне не найти, покоя ночного забыть.
Те 13 его поедом съедают, плетью, кнутом погоняют.
Да спешить (имя) к (имя), иной дороги не знать, не находить.
Никто его с этого пути не собьет, не отринет, не отговорит.
Лететь ему стрелой, быстрыми словами,
Искать (имя), только (имя),
К порогу спешить спехом спешным. Аминь".

Затем вытащить фото иль вещицу, положить ликом на кровавый крест и круг зеркала и сказать:

"Крест, что кругом, так и ты (имя) к (имя) спехом. Аминь".

Делать это 3 дня подряд.
Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1193
  • Репутация: 471
  • Яга Баба Яга Баба
Re: ПРИВОРОТЫ И ЗАЗЫВЫ.
« Ответ #4 : 15 Апреля 2016, 02:30:26 »
19. СУЧИЙ ПРИВОРОТ.

Этот приворот применим только для привязки женщины к мужчине
Когда у суки (собаки) течка начнется, отрезать от нее клок шерсти, да по месту непристойному тряпкой белой пройтись. Взять фото того, в ком страсть возбудить надобно. Стелют новую скатерть на стол. Зажигают 9 свечек восковых. Перед собой кладут фото. По левую сторону от фото кладу клок шерсти, а по правую - тряпку.
Смотрят на фото и читают заклинание:

«На левой стороне, да не на людской стране,
А в бесовском царстве, река красная путь меряет.
Да в реке той красной омут черный,
да в омуте черном, страшном
Там вода черная бурлит, кипит, пену метает.
Да в омуте том непотребства людские обитают.
Блудина, бес лихой там хозяит.
Сучьим омутом бесы его величают.
Да бабской долей, да истомой телесной
Омут кипит - закипает, бурлит.
Так ты бес, блудина, слушай,
Слова мои ведай, да воду ты омута черного поднимай.
Потоки пусть из краев выйдут,
До людских земель река твоя пусть потечет,
Да здесь бабу (имя) в омут тот пусть втянет.
Да в омуте том сучьем пусть непотреба ее поразит,
Блудом пусть она день ото дня по (имя) страдает,
Блуда, непотребств пусть с (имя) желает.
А коли желает, так пусть творит, страстью сгорает.
В омуте черном, сучьем пусть обитает
Непотреба, блуд. Все в нее.Аминь».

Заклинание произнести 7 раз.
Затем капают на фото немного меда, средним пальцем правой руки размазать мед по фото по часовой стрелке.
Затем на фото высыпать шерсть собаки со словами:

«Как сука течь знала, покоя по кобелям не ведала, так и ты, (имя), теки, да по кобелю (имя) покоя не знай.
Аминь."

Накрыть все это той тряпкой, которой провели несколько раз по непотребному месту суки, у которой течка была.
Когда фото накрыто, надо сказать:

«Как суку кобель покрыл, так и ты покроя желать будешь. Присно. Во веки веков.Аминь."

Свечи должны догореть полностью. Фото после того спрятать в темном месте.

   
   
20. НАЙТИ СПУТНИКА ЖИЗНИ.

Ежели ходом один по всюду ходишь,мытаришь ежели,да сердце то горестю
исходить,изнывает, то сие дело не худо аки ты мыслю такую в умище своем воздерживаешь:
Мол один и на тя даже звон колокольный брыком исходить.
Аи нет,иже ведать надобно,что творимо было дедами,да не порушаемь сей
завет,хоть уморь мя,да не предам сего сказа,иже древни сии танйики в чей
коробинах я усмотром схраном творил сии знавальники
Аки одно,мучень сердечна тя ознобом избила,аки ход ты творишь по люду и
нету того чей сердечное багряной изойдет,да улыбой тя примет.уласкаить,ублажить.
Иже нет таго,то слух свой растопырь,может где кто шепотиной тя извел,или
напуск черный сотворил,иль папртника корневищи на тя сожжены,и ихня власть
величава,одним тебе прибудеть средь мира.
Да нетдла баба иль муж ты.то не мне порешать.смыслища та одна,одним
говором можно портить,одним корнищей папортной ежели сжечь то и будешь
мытарить,и нет разности,баба или муж.
Так слухай меня,отсеет дней твори,иже пятовный день то должен быть,то день
страдальный,искупом ему изойтись.
В хоромах где обитель творишь,собери побираемо сор весь,да в свою одеждину
что дня пять относом носил,да надобно чтобы исподнижня то было.
Да сор сей умотань в сии одежды,да говор сотвори.

,,,Иже сором выметаемо,отчиткой страдальной,то мытарству моему заклинь,яко
сор,то мое дивное,что понесом носил,то на пятый дневальнк
скидом,скидаемо,тако судьбина кружиной,отметаема,иже нового расторопь мне
иметь,тако нову судьбину мне,то словесами се заклинаемо,то лесищами
дремущими,то пламенеющи,знак нехристя несотворю.Аминь,,.

Да волочь ты из домины своего,да где лесом произрастает,где деревины.
Там ходом иди,да рысю твори тропы ,да осину что погибельно древо,да через
осину ту судьбину поменяешь,яко то чего небыло,то прибудет спехом.
Яму там возле корневины твори,там кинь сор что в исподниже загложен да
начни землицей присыпать,да молви:

,,Яко ходом ходил,осиновой молвой.то заклинаю.яко сор не в могилине,а в
земле осиновой,то с моего плеча,соскоком,то бесовский задел отпускаю,через
основу Силину я зовом сим призываю,яко душенька что мне уготовю
готована,то спехом иди,яко ложе то осиновое,что гибельником было,то
схроном ушло,яко деву каждому,по одному нерасти,тако мне судьбина вторая
уготовю.дана.то заклинаемо.Аминь,,.

Затем прикопай,да полностью,чтобы насыпь скрыла.порежь палец на левой
ручине,да пальцем сим на кре осиновой ,помажь,да крестом чтоб изошло.да
сотвори говор.

,,Яко каждой тваре по паре,яко осиновым схроном,каждая душа возымела
сохрань,тако я испрашиваю,да износом пусть идет,да птицей пусть лет
творит,яко мне одному скит нынче не творить,тако через осину вторую
душеньку призывом творю,ити ей через полищи,через туманы,речины,омуты
черные,ходом.спехом,к моему порогу,к моим хоромам,яко мне по паре нынче
уготовано.крестом осиновым уготовано.Аминь,,.


И уходи оборот не чиня.да в уме недержи сие древо.оно само все сходатаить.
Судя по всему то с одно стороны ритуал снятия так называемого венца
безбрачия.а с другой стороны это ритуал привлечения в свою жизнь второго
человека.то есть,спутника жизни.Если присмотреться то ритуал состоит из
двух частей.


21.ЧЁРНАЯ ОМОРОЧКА.

Ежели возжелал отбить от мира людного человека тебе угодного,то сотвори сие что омороки имя издавно несет.Творимо сие действо когда луны лик поедом бес сьедаить.худаит луна.то в день пятницки возьми портретину вражью.Да зеркало на стол положь, две черных свечи пусть пламя играють, клади фото на зеркало,рядом блюдце с водице хладной.
Порежь палец свой,чтоб кровища отошла,капай етой кровиной в блюдце,да более капель четырех сотвори,не меньшим числом,иже толка небудет.Капай в воду да изрекай:

,,Стоит церковь даль сумрачной творимая Да то не церковь а дел тайных почивальня В то почивальне бес восседаеить Тот бес морокой повелеваить Черной истомой,жаром адовым То на людских сердец напуск творим Я тому бесу кличь делаю Ей ты бесина сумрачна Пошли ту морчину,черную оморочину На голову (имя) пусть его там оморочина кидает Мысль его пусть тиной черной охмуряет Кровь истомой черной пусть поражает, Да отвернетяс он дел своих творимых Живого и мертвого пусть позабудет Света невидит.тьмы незамечает Людскими тропами неходит,путей недержить А лишь морокой то черной он (имя) к (имя) путь лишь знает В сердце (имя) пусть лишь (имя) поживает Душой его (имя) пусть лишь (имя) овладевает То черной оморочины дело То бесовской спеси лиходейное творение Так тому и быть,крепки мои слова.Аминь,,.

Изреки три разеса.В воду сию погрузи портретину,и блюдце то поставь на зеркальну гладь чтоб там место свое возымело.
Три дня кряду мешай водицу поверх портретины ножа острием,да реки ту заклинь что изрекал также числом что три величаится,на третий день водицу ту слей,да там где тот на чей душу оморока сниспослана бываить,там пусть водица та окажется,пусть ею окропити то место где человечина тот бываить.День когда окропити надобно сам найти должен.
Портретину же припрячь в место темное,пусть лежь там творити.
Так творимо оморочина сия.


22.ПРИВОРОТ "ЧЁРНЫЙ БЕС ПОХОТИ."

5 дней до этого действия не есть мяса и избегать бранного слова.
Чтоб подселить в человека беса похоти, чтоб терзал он душу человека а плоть похотью необузданной томил то надо сделать следующее.
Найти могилу человека жизни неправедной, который жизнь свою провел в пирах бессмысленных, да не знал гомона ,меры ни в чем не ведал.
С той могилы набрать земли, как откуп оставить 7 пятаков.
Землю ту насыпать горкой на блюдце без рисунка.
Возле блюдце положить портрет(фото) человека кому бес пущен в сердце будет.
В горку земли могильной что на блюдце насыпано воткнуть свечку черную.
В комнате где делают еще 13 свечей зажигают.
В час полночный зажигают свечку в горке земли и читают призывание бесовское:

«Мастемнища, черный, худ лихой
Звериньи лукавица, ропотный, возроптавший
Ты, яко все сотворенный
Да ночейны покрывало, лицо таящий
Зеркальны лик нечеловечий
Кудесничующим приход знавший
Капищь литавра, кровиный вкусивший
Душ заблудших, легионов возглавляющи
В царстве, что тьма нежели свет есьм
Семи черных мори гладей
Просекши, на ладье мертвяков
Пришедши, с небес с войском темным
На землю, греха принесший
Похотью терзавший раба (имя человека с чей могилы земля взята)
Также черной стрелью, полетишь
Размаха крыльев не знавши
В сердце раба(имя) вонзивши когти
Да через сердце в кровищу
Да из кровищи той в душу раба(имя)
В душе раба (имя) жить повадишь
Не убыль и не прибыль не изгонит
А лишь укрепит, в душине раба (имя)
Царствие твое отныне до веку.
Так было есть и будет.Аминь».

Затем возьмите свечку с горки земли что на блюдце, капайте на портрет человека чтоб крест получился.
Пока капать воск черный будете три раза произнесите:

«По мне (имя) скучать, по мне похоть тебе знать, а чтоб не забыл то бес напомнит. Аминь».

Портрет положить под блюдце, свечку обратно в кучку чтоб полностю прогорела.Должно все отстоять 3 дня.
Затем портрет спрятать чтоб никто не нашел, а землю ту рассыпать возле дома где живет тот кто на беса обречен.
Творить сие все надобно, когда луна убывающая.


23.МУЧЕНИЧЕСКИЙ ПРИВОРОТ НА ЧЁРНАГО ПЕТУХА.

Чтобы человек мучился и страдал, чтобы тоска и боль по вам разьедала его сердце, необходимо сделать следующее:
В любую пятницу берут петуха черного. Если его покупают, то сдачу обязательно берут.
Пойти с ним в лес. В лесу найти небольшую полянку.
Копают там ямку, когда ямка выкопана, то произнести:

,,Яма копана, да на судьбину (имя) все слаженно ,иже землей сердце (имя) отворено, да моим словесам, думкам, заделам подоленно. иже беса сила, тако землицы пройдень. Аминь,,.

Затем берут петуха, прижимают его к земле, зачитывают заговор.

,,Петушиное телесо, да кровинкой, да животиной отмечено
То судьбина да страдальческа, да дневальным да ночным
То отмечено, приматю примечено, тако изначального
Иже сердце что в середке побивом побивается
Тако то кровинкой изойдется, да мучимое
Такожь сердце (имя) мученькой проймется, да на меня оборотиной
Животина петушина да землицей на страдальну обречена
Такожь страдаль напуском на судьбину (имя)
Такожь терзаемо мученькой,да вознесенного явствия
Иже телесо петушиное,такожь телесо(имя)
То одним сойтись, да на (Имя) утренником.да вечерником
да землица отворено яко сердцевина людова
А ежели отворена, то мученька ропотю загоненна
Такожь там мучень петушина.(имя) страдалью изведет
Страдаль мучимая,да я любостю (Иям) глазинам
Да я любость (имя) телесовым,да судьбинушкам
Боль земна.да затейная,такожь посылом исхождена
Да на сердце(имя) колкою,накинь мучень наринута
Иже дневальником,да ночником иже землицнй что отворенна
То заклинь верная,иже кровищей укрепь творена.Аминь,,.

Произнести ето три раза.
На краю ямы, семь раз вонзить нож в тело петуха,каждый раз когда вонзают нож в тело петуха надо произносить:

"Страдальная,земли отринушка,
 с телеса петушиного,ходь на телесо (имя),
 да по мне любостью исходом.Аминь".

После того как 7 раз нож был вонзен в тело петуха,его кидают в яму, и сверху кидают землю,зарывают петуха полуживого в землю.Когда он прикопан то произносят.

,,,иже мучень дневальна,да ночна,то страдаль великая,да не петушина кровная, а страдаль сердечная (имя), да по мне исходом, известись, иже приаворотище,то петушиным телесом скреплено,то землицей велено, також мученька земная, да на мучень (имя) полюбовну. да по мне дюжему.Аминь,,

Затем нож с силой вонзают в землю там где закопан петух, сказать:

  "Ход сильный, да на сердце (имя) любостю крепкой,
  да мученькойсураженной. Аминь."

Уходить не оборачиваясь. Если все правильно сотворить, то жертва будет сильно страдать мукой любовной по Вам. Эту боль никто и ничто не сможет утешить.


24.ПРИВОРОТ КРОВАВАЯ КАРТА.

В любой понедельник достают колоду карт. Зажечь восковую свечу, перед свечой положить колоду карт и читать:

"Тридевять дней, тридевять ночей,
во исполнение молитвой бесовскою все заклинаемо
Такожь закляты мои слова,
Такожь закляты мои дела
Такожь творимо буде тайнодействие
Людских судьбин переплетение молитвины силой
Да мне в сподвижники бесовские ратники прислужники".

После этих слов достать из колоды Туза Червоного. Колоду отложить в сторону. Дотрагиваться до Туза средним пальцем правой руки и говорить:

"Ты делищь сердечных тайных сповелитель червоной масти
бесов ярь в телеса людские сеющих
плоть к плоти сподвигающих духов поручитель
так ты сердечный тоску, муку любовну сеющий
ты сослужи мне службу верную
как камень алатырьтвердую
в моем делище нехристовом,приворотном. Аминь".

Затем порезать ножом средний палец левой руки, кровью намазать тузовую карту и, зажав ее между ладоней, молвить 7 раз:

"Сим жестом молитвенным окаянным
я не испрашиваю а указываю
чертям кровавой картой тузовой приказываю
из пристанищ глухих имя неимеючих
из омутов речных да болотичных
из котлов пекельных да избин заколоченных
из тропинок где бродят душеньки зачарованы
от всех местищ реченых и неизреченных
я бесов клич творю как мне сказанно
спашите вы бесы любви ярой хранители
спешите вы бесы тоски неизречимой умастители
подымитесь вы плотских утех заправщики
да волюшке моей покорны
сонмом к рабу (имя) спешиной ход творите
да в сердце его искру утешин плотейных
в кровь кипяти адово жара
чтоб раб (имя) по рабе (имя) то ведал
про рабу (имя) раб (имя) все время думу держал
покоя его лишите,тоской его любовной точите
пока к рабе (имя) раб (имя) душой и телом непристанет
до тех вечин вечных вы бесушки его хмурю точите непристанно
сии словеса невоцерковлены
ересиарховым ходом некрещенным унаследованы
хулой произреченно,бесами ниспосланно.
Аминь. Аминь. Аминь".

Свечку потушить ножом. Карту подбросить к привораживаемому в дом или спрятать под порог. Если невозможно - сжечь на перекрестке.

Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1193
  • Репутация: 471
  • Яга Баба Яга Баба
Re: ПРИВОРОТЫ И ЗАЗЫВЫ.
« Ответ #5 : 15 Апреля 2016, 02:32:56 »
25.НА СПЕЛОЕ ЯБЛОКО ПРИВОРОТ.

Коль молодец глазом своим приметит яблоко-спелинку, да тако на ветвине что низитсья,тако пусть сиё сорвёт, да баюкает и наговаривает:

"Плодина на греховну угодь креплена
Тако ветвь на земь клонена
Тако и *Н* ко мне приклонена
Иже погибаетсья,то ко мне прирекаетсья.
Яко наливаетсья,тако *Н* разъяриваетсья.
То плоть утехой заривитсья,
Да по мне угодой начинитсья,
Да по мне думкой замилитсья,
Да по мне словом молвитсья,
Да по мне просом проситсья,
Да ко мне ходом ходитсья
Иже плотной утехой тишитсья,
Да грехом сотворяетсья
Иже наговориной учиняетсья,
Яблочиной заделываетсья.
Аминь".

То зачесть два разка,да надобно опосля сиё яблоко поцеловать, яко ту особу,да и сказать:

"Иже откусишь,тако меня утешишь.Аминь".

То и надобно отнести, чтоб сьела та особа.Да токмо ведай, что с наклонного ветвя надобно брать.Иначе не померит,иже на одну утеху годен сей задел.

   
26.КОЛЬЦО РАБСТВА. НА ПОДЧИНЕНИЕ.

Покупают новое серебряное кольцо.
Сквозь него продевают нитку,завязывают узлом,таким образом чтобы кольцо спокойно болталось на нитке.
Нитку начинают продевать сквозь кольцо,нитку наматывают на кольцо.Нитку необходимо намотать 33 раз,каждый раз когда нитка проходит сквозь кольцо необходимо сказать:

"Как нить покорна,как кольцо покорно,что хочу то и творю,так и ты (имя) моей воле покорись,тридцать три прохода,ни одного ухода,так и тебе не уходить.Кольцом етим волю твою разрушаю,нитю етой в раба тебя превращаю.Аминь".

Затем берут фото врага,на него кладут ето кольцо,в фото через кольцо втыкается иголка,в ушко которой было продето свободный ,оставшися конец нитки.
И зачитывается заклинание:

,,,Черной хулой оскверняю,душу твою (имя) в услужение себе,земных лет что отсчитаны,в раба тело твое,дух твой превращают,если спесь проявишь,то иглой зла в сердце,как на коленях люди мольбят,так и ты на коленях перед мной,ежели уйти возжелаешь,то путь потеряешь,как нить уходить уходила.да лишь кольцом ходила,так и ты рабом станешь,сквозь кольцо тебе рабства ходить.Аминь,,.

Прочитайте ето 9 раз.Фото и все остальное оставить до следующего дня.
Затем иголку отнести и воткнуть в любое дерево,а нитку подбросить туда где бывает жертва или оставить на перекрестке.Кольцо спрятать.Делается ето когда луна убывающа в любой день.


27.НА ТОСКУ ЧЁРНУ ЧЕРЕЗ ИВУ.

Чтоб сотворить тоску да черным подселом ее в сердце человека вложить надобно сделать следующее. В любое четное число пойти туда где ива растет. Копать ножом ямку у корней ивы. В яму кинуть вещь или фото жертвы. Сверху положить крест (не христианский, просто крест, с равными сторонами) из ивовых прутиков и сказать:
"Крестом слезным (имя) на иве тоской по (имя) распинаю. Аминь".
присыпать это немного землей и читать 7 раз:

"Тридевять полей, семьдесят семь Чертей
крестом вы ненапуганы, молитвой непрогнаны
бесовское древо в землю сажали да ивой слезной то древо нарекали
не водой, а слезой ива питалась, людской скорби чашей упивалась
корни через сердца мукой пускала, скорбь да тоску к себе зазывала
черного попа молитвой листья распускала да людские душеньки
к себе манихом манила, зовом клонила
да средь душ тех ворковных душа (имя), да ивы она коснулась
да черной слезой окунулась
бес в сердце тоску вгонял, ивовым древом все откупал
да через иву ту чертовную муку тоскущую (имя) крестом нести
да не на гору, а ко (имя) двору брести.
так ивой погоняем, ее слезой опоен.
бесовское то древище кручинное да тоска ивовая истомная
душеньку из тела (имя) вынимать станет, хладным мором прогибать
да места от тоски той (имя) не сыщет
волком выть станет да к (имя) ликом не водным краем а кровным заем
так ива сердце (имя) слезой опоит, покоя ночного, дела дневного
бесовской петлей отринет.
блуждать (имя) по полю да по тому бесовскому ивовому
мольбой его словесеньки да кровинушка в жилах скрутится
тоска белосветная на душу тяжкая
как могильну плиту не отринуть, так (имя) тоску по (имя) не скинуть
так ковчеговое то плетение самого беса веление
ивовым прутом (имя) погоняем, тоской к (имя) пришиваем
тоска черная, кручина серая, бесовское дерево, ивовое заклятие
так оно заповедовано не кровью, а ножом скрепляю
слово мое, дело ива твое.
так всему исполниться, тоской слеплется
неотделать, неперебить
а кто станет, того ива к себе утянет. Аминь".

Закопать ямку полностью. немного придавить левой ногой. нож воткнуть в это место и сказать 3 раза:

"Бесом ходил, ножом лежал, ивой плакал
так тоска бесовским путем, так тоска в сердце ножом
так тоска ивой бродила, три в одно нарекала, в (имя) подселом вселяла
бес ходил, тоску на (имя) по (имя) наводил, ножом резал, кромсал сердце (имя)
тоской по (имя) зазывал
да ива скудодумница, тоски тоскущей вестница
душу (имя) к (имя) погоняла.
то все тоской заделано, ножом в землю вкопано.Аминь".

Уходить не оборачиваясь.Луна растущая. Нож с черной ручкой.    


28.ПРИВОРОТ  ВОСЬМИДНЕВНЫЙ.

Луна когда прибывающая, восьмидневного призывают, да ярой любовь посыл творят. Начинают в средовый день творить и творят восемь дней. Вечером положить на стол зеркало "лицом" наверх, на зеркало положить 8 пятаковых монет в 2 ряда по 4 в каждом, у верхнего края зеркала поставить фото привораживаемого. Рядом с фото поставить 2 свечи и зажечь их. Поверх пятаков положить ножницы острием к фото. Правой рукой прижать ножницы к зеркалу да начать посыл восьмидневного творить. Смотреть на фото и читать несколько раз:

"Семь дней творения, да восьмой день дел нечестивых.
То бесов разгульных, пеклова хозяина заветов расторгнутых, да ересиарховых заповедей людских тайных, от глаз смертных сокрытых. Да заповеди те силу в словесе каждом имеют. Я этими словесами ведьмачью силу подымаю, да силищей этой я бесов восьмидневных призываю. То бесов затейливых, тоской кручину творящих, да в людскую кровину пылом бурлящих, то пыл телесный неугомонный. Так бесы восьмидневные сей пыл жарищей пекловой, адской тоской в естестве имеющи. Так пошлю я тех бесов восьмидневных, ересиарховых сподручников да моих прислужников не на праву сторону, ни в леву сторону, да не перекрестком, а тропою прямою да в людскую поживальницу. Да сыщите вы, восьмидневники, рабу (имя), да в сердце ее тоску вложите адовую, в кровище влейте страсть жаркую, на щеки слезу любви соленую. Пусть день и ночь по рабу (имя) она скучает, ночь и день пусть раба (имя) по рабу (имя) рыдает, да восьмидневный терзает ее сердце страстью неугомонной по рабу (имя). Отвернет глазищи свои от люда, да мать с отцом угомонить не смогут, то поп с кадилом тропой кривой уход сотворит, не отмолит, молитвами не вразумит, иной ведун иль ведуница не отшепчет, не отлепит, рабу (имя) от раба (имя) не отделит. Вместе им быть, дни свои спроваживать да восьмого дня не сосчитать, тако ж день их заклятный, яко восемь бесов. То восьмидневным посылом се исполнено, да уплата уговорная - то пятак в день первый, то пятак в день второй, то пятак во все дни, людьми изреченные, да и в восьмой день пятачина платою. Се бесовской силой сотворено, моими словесами заговорено, ересиарховой печатью скреплено. Присно во веки веков. Аминь".

После прочтения убрать ножницы, а один пятак положить в угол комнаты, где проводился ритуал и сказать:

"То плата восьмидневнику, твори что велено. Аминь".

И так каждый день все восемь дней. На восьмой день пятак последний кладешь в угол и через некоторое время собираешь все восемь пятаков и относишь их на пеший перекресток.
Зеркало, фото и ножницы убрать в темное укромное место.


29.ПРИВОРОТ НА ЧЁРНУЮ СВЕЩУ.

В любой четверг - взять восковую свечку средних размеров, достать золы,
углей, пепла из печки которую протопили березовыми дровами и перетереть
руками до состояния порошка.
Руки обмазать свиным жиром. Порошок взять в руки и начать разминать. Должна
получится черная, липкая масса.
Берем восковую свечку в руки и начинаем её вертеть, обмазывать этой массой.
Надобно чернить свечку, чтоб черной стала.
Пока чернить свечку будете про себя шепчите один раз:

,,,Тридевять дней, тридевять земных твердей
Бело поле, да Собор Чёрный в том поле
Окна заколочены, да двери отворены
Там в гробине - покойник лежит
Лежит почивает - да свечу сторожит
Свеча та в изножье полыхает - Горит пламенем,
Да тоска в нем - Тоска тоскущая, слеза соленая
Любовь ярая, сердце жалящая
Я покойнику поклонюсь - В просьбе своей исповедуюсь
Ведьмаку этому пожалуюсь
Он силу имеет, ярой тоской повелевает
Сердце в любовных муках сжигает
Разума трезвого лишает
Да сокрыта та тоска в Свечке Чёрной
У изножья пламенем ярким горящей
Так я Свечу ту несотворенную
У Ведьмака того вымолвлю
Чёрную тоску держащую
На девять ночей, да на девять дней
Чтоб пылала, тоской (имя) изводила.
Любовь в сердце (имя) по мне бы породила
Черной молитвой все сделано
В соборе черном все уговорено
Во веки веков. Аминь,,.

Измажьте хорошо свечку черной массой. Пусть она вся покроется ей. Каждое
утро и каждый вечер в течении 9 дней необходимо жечь свечку. И читать молитву:

,,За морем океаном, за островом да не буяном
За полями туманными, за болотами топкими
Стоит гора, твердь земная
Да на тверди той растет дерево
Кривое, обожженное, опаленное
Да на ветке поломанной - ворон там сидит
Покой тоски любовной - муки сердечной сторожит
Да имя желанного Раба (имя) произнесу
Словесами крепкими, к уху лепкими
Ворона крик, колокола звон
Таки тоска проснись, к Рабу (имя) иди
Да с собой сестру, муку сердечную бери
Идите по полям туманным, по болотам топким
Дорогу сыщите, к дому к его порогу
В сердце его войдите, по Рабе (имя) свербите
Пламенем свечки черной, ведьмачей
Это вам заповедовано.
Узами крепкими - К Рабе (имя) привяжите
Да 7 узлов наложите - росой скрепите
Никому их не порвать - не отвязать
Водой не отмыть - огнем не пережечь
Булатом не пересечь
Ведьмака указ, гробовой приказ
Свечка черная. Приворотная.
Аминь. Аминь. Аминь,,.

Вечером 9 дня свечка должна сгореть полностью. Свечка во время горения будет
трещать и коптить. Следите за тем чтобы она слишком быстро не истаяла.
Должно хватить на 9 дней.
Если не хватит свечки, то пустое все. Ничего не сделано. Только через 3
месяца заново можно будет творить это, если ошибся.
Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1193
  • Репутация: 471
  • Яга Баба Яга Баба
Re: ПРИВОРОТЫ И ЗАЗЫВЫ.
« Ответ #6 : 15 Апреля 2016, 02:35:30 »
30.ЧТОБ ДОРОГИ ПЕРЕСЕКОМ ПОШЛИ. (Осиновый приворот)
   
Коли сотворить сие намерь возымел,то блюди сие преднаречение.
Соблюдешь--царь в судьбине своей станешь.
Выкликом того,кто мил,позовешь,да через горы скакуном лихим пойдет.
В любой день когда силищу чуешь в жилах да в душе своей,то ход твори туда,где рост осиново дерево дает.Там щепотину с корой аль без нее ножиной срежь. А коли отсечешь,тогда промолви сказом своим:

"Кружиной ходить, даль далекая,черной дорожиной,
Всумять ход то душеньки
Таки душу,тело,дух через осиновищу (имя) к (имя) выкликаю.Аминь".

Заречь сии словеса,путь домой держь уразумерный.Да глаз обратно не кидай,ежели возле осины что учуешь.Ходи домой.
Дома скатерть аль кусок черен,что сшит,тканище стели. Да свечи две черного окраса поставь.Возжги огонь на свечинах тех.Перед свечми клади кусок веревкины да мотань нитьевых с двумя иглами под ручиной имей.Портретину аль вещину клади между тех свечь топырных.Да угляди на все енто и возопи гласом негромовым,а размерным.Молви сие 3 раза:

"Взываю кликом души своя,
Понесись сии словины вихрем черным,
Да пыль аки туман поднимайте
Да та пыль пусть закатину затмю света лишает
Да в туман пущай обрящается пыльно облако
Да из того облака да того туманища
Я дорог ведателя вызываю.
Он дорожины живые
Да дорожины смертю отмечю хоронит
Он людские души да телеса на ети дорожины
Погоном гонит,подстегает
Иных в разны стороны
Иных вместе сводом сгонят
Любви он людской потворитель
Дорожин вместе тоской единявши сотворитель.
Коль невидан кто,того пущай гонит
Через семь окианов,семь рек (имя) к (имя) гонит
Через семьозер и семь омутов (имя) к (имя) тянет
Что семь лугов то тоска неуемная в сердце (имя) засела
Да его к (имя) тащить стала да неустала
Семь дорог ходом своим в круг
Сойтись етим дорогам неразойтись
Токмо чтоб исполнено
Ты дорог людских ведовательь.
Через семь земель,семь небесов
Семь адовых кругов,семь ликов преисподних
Веди,погоняй душу из (имя)вырывай
Пусть покоя ненаходит попутям твоимбродит
Ходом свой путь пусть держит
Да путем сим пусть к (имя) идет.
Семисильными словами заклинаю
Душу,тело,дух (имя) к (имя) вызываю
Дорогам ихним сойтись,никогда не разойтись. Аминь."

В иголку нить втянуть что в одну что в другу.Да прошей 13 разами тот веревкин кус--одной с одного конца,другой с другого конца. Да каждый прошив сквозь веревищу то молви:

"Дорожиной через дорожину
Бесовской дюжиной ты (имя) погоняем
К (имя) дорогой спровожаем.Аминь".

Когда прошив сотворил,то твор следом.Обе иголки что через нить свою на привязи болтаются да на веревкине уживаются, ты их в осиновый кус то воткни,да пусть торчом торчит.Да коли воткнешь,возреки:

"Осинища,дюжины бесовской силища
Тобой подкрепляю, (имя) к (имя) вызываю
Их дорогам крестом сойтись,
Семь дорожин--круг один.Аминь".

Положь все ето на портретину аль на вещину.Пущай лежмя лежит до дня что следом настанет. А на след дневальник возьми да на перекрест отнеси все,что творилось кроме портретины иль вещины.А остальное оставь да изреки:

"Через семь дорог спехом спешить,
(имя) без телеса (имя) животка неиметь.Аминь".

Ход домой спешком твори.Коль творил все как указом дано,то все уладно пойдет.Появится милок.

   
31. ПРИВОРОТ ПОХОРОННЫЙ.

Пишут на бумажке рядом имена тех кого необходимо соединить.Под именами пишут слова:

,,,Авва,утренница,астаротища,масека,сделанно,,.

Во время похорон держат ету бумажку в левой руке.
Когда опускать гроб в могилу будут, скажите про себя:

,,,Как ты покойник в гробу лежишь,
  из него не встанешь,не уйдешь,
 суда страшного ожидать будешь,
 Так и раба (имя) меня ждать будет,
 да не в деревянной,а плотской,
 жилу мою ждать дожидатся.Аминь,,.

Затем когда будете бросать три горстки землли в могилу, то скажите когда первую кинете:

,,,На ярую любовь рабы (имя) по мне(имя),,.

Вторую кинете, скажите:

,,,На плоть ненасытную рабы (имя) по мне (имя)".

Третю кинете, скажите:

,,,На распаление сердца,на веки рабы (имя) по мне (имя),,.

Когда гроб закопан,дождитесь когда все уйдут,бумажку ту с надписями закопайте могиле.Когда закопайте скажите:

,,,Авва,утренница,астаротища,масека,люби раба (имя) меня (имя),Аминь,,.

Уходите не оборачиваясь.
    
      
32. ПРИВОРОТ НА ПЕРЕКРЕСТОК И ТРИ ОСИНОВЫХ КОЛЫШКА.

Берут Фототого на кого делают.идут на кладбище,находят там перекресток.ставят фото по середине лицевйо стороной на верх.Над фото,и по бока втыкаю осиновые колышки .сперва втыкают над головой,со словами:

"Тридевять нарождено,да тридевять смертю омыто,
Так землей погостной все принято
Да колом осиновым земля отворяема
Да из недр ее мука прижизненна выкликаема
То мука любовная,да слеза темная
Страсть огневищем полненная,да ярь телесная
Так иже то со всех отбираемо
Да в сердце *(имя) мной вложено
Отныне (Иям) сей мукой закрайней изныватся
Да днями,ночами,всеми светлыми да темными часами
По (имя) страстю заворачиватся
Да яростю полюбовной захаживатся
То могилой заправлено
Иже как гробом мертвый неотпускаем
Таки (имя) от (Иям) никуда нерасходится
Вместе день да по ноченьке
Да любовнйо ярю оба отмечены
Да то судьбы в единую свернуты
Одной жизню все прожито.
Аминь,,.

То же само сказать когда колышек вобьете слева и справо.Взять пыли с етого же перекрестка,одну часть кинуть на фото,присыпав его тем самым.А вторую часть рассыпать за оградйо кладбища со словами:

,,,На (Иям) и (Иям) сделано.Аминь,,.

Прежде чем выходить из кладбища оставить возле выхода три пятака.


 33.ВЫЗОВ ЧЕРЕЗ БЕЗЫМЯННУЮ МОГИЛУ.

Когда луна убывающая идут на кладбище.Находят заброшенную могилу.хорошо подходит могила где просто холмик остался а креста или памятника нет.Или заросшая могила с покосившимся крестом.
На могилу кладут ножь,веревку,любую палку.камень средних размеров.
Приседают на корточки и три раза кулаком легко ударяют в землю.Встают и произносят:

,,,Иже вострубили трубесы дивны
Сей стук вратину дома мертвого отворю отворяет
Яко открылись,токмо незакрыть
Душине обитель возымевшей
От сего часины,моего указа
Покоя несыскать,безымянный отроду
По вести да по посошку
Восьмерых пытатель,дела дивные
Яко погоней рысиной помчись
За семь землищь дальних
За девять водин хмурых
Песней отпевчихь звоном,яко блажю
По небесине ты безымянный ход твори
Искать тебе (имя),средь живого аль мертвого
Снять с любой порожины
Отбить (имя) от люда любого
Бей его,секи,режь,привяжь
Да веди его путями кольными,близкими а не дальними
Пущай (имя) все на светине белой забудет
Ноги его самого к (имя/) понесут,обежиной рысю
Так ходину ему творить,
Лететь а не ножиной ходить
Могилой безымянной заклинь творю
Безымянника посылом сим из гробеса шлю
Приведи (имя) к (имя)
Пусть невспомнит он дорожины,
Людной ниодной чернявой
Да не одной Рожины
Так тому быть.
Указом могильным.Аминь,,.

Читаектся заклинание два раза.Затем взять ножь,воткнуть в могилу со словами:

,,,Ножина,безывмянника поспесь,коли,секи (имя) к (имя) доргой прямой веди.Аминь,,.

Веревку обвязывают вокруг той части ножа что торчит из земли со словами:

"Ежели дорогу терь сотворишь,токо путами укутань имей,(имя) к (имя) веревиной приживаю.Аминь,,.

Палку тоже воткнуть в могилу вертикально и произнести:

,,,(имя) палчиной погонь имеет,скорой дорожиной версты к (имя) меряет.Аминь,,.

До камня дотрагиваются левой рукой и произносят:

,,,Безымяннику паямть велика,коли сотворишь ты сие деяние(имя) к (имя) поводом приведешь,токмо уговорено.Аминь молвлено,,.

На могиле оставить одной куриное яйцо и пару монет.Взять земли с етой могилы.Уходить не оборачиваясь.
Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1193
  • Репутация: 471
  • Яга Баба Яга Баба
Re: ПРИВОРОТЫ И ЗАЗЫВЫ.
« Ответ #7 : 15 Апреля 2016, 02:36:25 »
Землю развеять на перекрестке.


34.ОСТРЫЙ ПРИВОРОТ НА ВОЛЬТ.

В любой день сделать вольт из воска.Просто сотворите куклу из воска.Очень сильно обозначте половые признаки--у мужчины--член,у женщины--большие груди.Положите вольт на тарелку,на тарелке сперва нарисовать крест,а на него положить куклу.В изголовье зажечь воскову свечу.Читать :

"Тридцать три молитвы моленные,
Да попом-анафемником все в церкви отпето
Да самим бесом там глаголенно
Да молитвы те тайные скверной сдюжены,да силой сподвижены
Ииже молитву зачитаешь,то мертвецу глаза отворишь.
Так я ту молитву над восковиком изрекаю
Да я над ним ее причитаю
Да я восковику имя нарекаю:
Да нынче (имя) тебя глаголить, да сердце стуком,
Да кровь кругом
Отпето да сказано,да черной молитвой жизнь вложена. Аминь".

Взять 4 иглы и каждую иглу прокаливать на пламени черной свечи и на каждую иголку говорить:

"Черным пламенем да на ярь грозную,да на любовь темную.Аминь."

Затем зарезать цыпленка.Если цыпленка нет,то порезать себе руку или палец и кровю капать на куклу.Когда кукла будет облита кровю,держать над вольтом обе руки и читать :

"На кровь сию я беса адового выкликаю
Да черного сподвижника,да сердец тайника
Иже яростю заведуешь да тоской заправляешь
Да сердце в петлю да петлю в жылы
Да сойдется да узлом изойдется
Да узел на любовь ярую
Да кровь на тело (имя) капана
Да как сия кровь подсыхать станет
Так тоска (имя) разъедать по (имя) станет
Глаза пеленой укутает,да кровь (имя) жаром запутает
Закрутит,замутит,в любовю (имя) по (имя) засыхаит
Так кровь пролита да иссыхом изведена
Да (имя) любовю по (имя) снысканна да зведена.
То бес кровником да в тело (имя) любовю ярой.Аминь".

Первую иглу вонзить в голову куклы и сказать:

"Ума--разума (имя) лишаю да мыслей одной да по (имя) томится
Да ни с кем незнаватся,ни с кем неводится
Иже черная думка всажена да мысль любовная в (имя) по (имя) сдабренна.Аминь".

Втору иглу в грудь и сказать:

"В сердце ярь неугомонную да любить.да страдать тебе (имя)
Да встречи повсюду с (имя) искать
Да черная тоска прикупом,да любовь яра по (имя) приступом. Аминь".

Третю иглину в солнечное сплетение:

"Насквозь пробиваю да любовю (имя) по (имя) прижимаю
Ходом неходить,речей неводить,родных незнавать
Да от мира всего отбираю,да (имя) к (имя) прибиваю.Аминь".

Четверту иглину в половые органы:

"Что устало да бесовским огнем воспылало
Да телесной усладой нынче ты (имя) томим
Да бесовский огонь внутрях воспылает
Да жаждой телесной по (имя) загоняет
Хотеть тебе (имя) днем и ночю (имя)
Да то бесовская полюбовная ярь неугомонная. Аминь".

После этого читать замыкающий заговор:

"Из адовых опочивален любовь ярая,любовь черная
Да мука телесная,да похоть тоскливая,да изнуром скорбная
Да все туманом окутано,да стрелой черной да прямо в сердце (имя)
Все одним ходом да нынче любовной мукой (имя) измученно
Да тоской черной сердце (имя) объято
Да похотю верной,похотю страстной естество нутряное
Да распылено,разжаждено,неугомонится,непритихнуть
Да с каждым часом в висину да в ширину сему делу похотливому
Сему делу полюбовному расходится,разносится
Так (имя) по (имя) исходится да истомится,да день и ночь.
Так изреченно,так сказано да самим бесом подмечено.Аминь".

Пусть кукла отстоит так до утра.Затем куклу жечь на свече или в лесу на огне костра (кинуть на угли) и говорить:

"Воск пылает да (имя) похотю по (имя) сгорает
Воск тает да (имя) тоской по (имя) изнывает
Как воск исчезает так (имя) своим телом (имя) ласкает. Аминь".

Все.Если все правильно сделать,то результат будет очень мощным.Человек будет очень сильно привязан к другому.


35. ПРИВОРОТ НА ОГОНЬ КОСТРА.

На полную луну идти в лес, собрать дров семи пород деревьев. Собрать крапиву и подстелить ее под дрова. Пока складываешь дрова на крапиву, говоришь:

"Семь дней, ночей творима земли твердь
да семь древесины чертей полымени языков семь душ блудных плотю живших то Всеволод страстный,то Аггей пылкий, то Дей необузданный, Захар потаенный Конон обильный,Мелентей сеновальный Остромир непристойный--они же сердце раба(имя) по рабе(имя) разожгут, расторопшут,в ложе одно спроводят. Аминь".

После этого зажечь костер. Когда костер разгорится, бросить туда горсть соли и сказать:

"Не хлебом а солью.
Как соль солона да семь чертей ловки
так полюбите вы раб(имя) рабу (имя) да весь бел свет позабудете пламя ярко, семь чертей упокоя не дадут. Аминь".

Ждать пока костер прогорит. Собрать золы, пепла и отнести на любой перекресток, бросить и сказать:

"Раб (имя) с рабой(имя) вместе, да семеро сдержат. Аминь".


36.ПРИКОРМ ЧЁРНЫЙ НА МУЖИКА (на месячную кровь).

Коль девица мужа аль молодца охомутать ум наладила, то ей сотворить следующее надобно.
Когда кровина изыйдет, да не телесная, а нутровая, бабской доли кровушка, тогда пусть кровь свою нутровую к вину добавит, а как утвердится  кровь ее в вине, так пусть изречет:

"То кровинушка окаянная, мужиков омутовая речушка, коль осушит вина раб (имя), так кровинушкой темной тоску по мне, рабе (имя), ему черную знать".

Затем вино кладут в темное место. Девица должна ход держать на погостину, да сорвать там веточку с дерева, что глазку мил. Как сорвет, пусть ропчет:

"Яко росло - прорастало, без могильной земли не вставало, так и рабу (имя) по мне житием жить, вставать да прирастать. Аминь".

Как откуп монетку пятакову кинь под дерево. Изломай ветку сию да в вино добавь. Как соединится с вином, так молви:

"То силой ярой, тоскою соленой, прикормом черным в сердце раба (имя) мой омут пойдет. Аминь".

Отстоять пару дней, да в яству иль питье добавлять мужику тому заповедному надобно. Дело сие нехитрое, да силушку шибкую имеет.



37. ПРИВОРОТ "БЕСОВСКАЯ ПРИСУХА."

В четверг, когда луна растуща, замесить тесто из муки, молока и меда. И слепить 2 фигурки - мужскую и женскую. Вечером постелить на стол кусок черной ткани, мелом нарисовать круг. В круг насыпать соли и распределить ее по всему кругу. В круг положить зеркало, на него положить пятак. Читать вызов--заклинание 3 раза:

"Зеркальная гладь исказись,словам моим повинь творя
Ты,врата что тайну сдерживають
Ты ход тайны для силы бесовской
Что на подмогу я себе в сей час выкликаю
Из адовых хором вихрем черным
Туманом белесым что савана краем
Безликой силой власть над людьми имеющий
Я вызываю тебя бес - приворотник
Ты бес - присушник
Сердце к сердцу, душа к душе
Се тебя вызываю, Пособи в деянии.
Тако седьмым псалмом что в книжине смертной изречен
Тебя заклинаю,Приходи Приходи
Деяние о чем испрашиваю творено будет. Аминь".

После етого на зеркало положить фигурки. Сперва, мужскую и сказать:

"Се (имя муж.) посыхом страстю сохнет по женскому телу (имя жен.)"

Затем рядом класть женскую куклу и говорить:

"Се (имя Жен.) посыхом изойдет по мужиному телу (имя муж.)".

Потом читать саму присуху 7 раз:

"Яко из тестового замеса творены людские души
Тако из тестового замеса творены (имя) и (имя)
Тако здесь они лежати да бесовским пламенем иссушены будут.
Яко ети тестовы души сохнуть,их бес посыхом высушаит
Таки (имя) по (имя) сохнуть станет.
Таки они изсохнут,любовной истомой друг по дружке изойдутся.
То бес в их сердце пламя страстное возожгет,
Таки воспылают они,сойдутся,ложе одно им делить. Аминь".

Фигурки на зеркале должны отлежать 3 дня. Они засохнут.
Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1193
  • Репутация: 471
  • Яга Баба Яга Баба
Re: ПРИВОРОТЫ И ЗАЗЫВЫ.
« Ответ #8 : 15 Апреля 2016, 02:44:24 »
38. ПРИВОРОТ НА МЁД И ВИНО.

Во вторник когда лунища прибывает постелить на стол черную скатерть.Поставить на нее глубокую миску без рисунка,под нее положить фото на кого делаем.По леву сторону от миски поставить мед,по правую--красное вино.Перед миской поставить 3 восковые свечки.Зажигать свечи начиная слева и читать:
"Истинно азь речено,то молитвой сей обуздана
Сила будь трёх пламенников,трёх духов силину имеющих
Азь ведающи творю сию мольбу силинам издревле обитель знающим
Схрон возымевши от забытия и гибели
То уверовавши я глас свой поднимаю
То ропот мой полетит он ветрищем буйным
Непристанным,угомон неведающий
Силой несоизмеримою довлеючи над роком людским и судьбиной
Что заповедованно.
И исполнит предреченное
В книжине людских судеб заповедованный сказ.
То молитовкой сей я путь просьбине своей творю
Яко слово верно нашенское тако верно,что все скреплено заветом тайным
Моим словам отныне сила. Аминь".

Прочитав,левой рукой взять мед и лить в миску потихоньку и читать:

"Как мед сытностю заведуеть,людских душ он радости носитель
Искупительно что огню преданно да матери землищи что твердь под ногами
Возлияний имеючи в воздоянии великом
То трех сил бесовскими именуемых жертвина
То бесовские силы окоянные неприкаянно скитающиеся то между
Симу возрадуйтесь да просьбу мою исполните
Своим управителем,заклятыми книгами сие творите,сии слова молвите:
"Как медок сладок,тако раб(имя) для рабы(имя) сладок,до ее тела лепок
Была бы им любовь усладой,ненаглядется им друг на дружку
Яко пчелы на мед летят,пусть также раб(имя) на рабу(имя) летит
Пусть ее хомутает,петухом пусть ее рабу(имя) топчет
Любит пусть ее
Раб(имя) без рабы(имя) души нечает
Один без другого нежить,а вместе жизнь медова.
Рабу(имя) мысли о рабе(имя) мыслить
Любить рабу(имя) рабу(имя) от рассветины до закатины
От закатины до рассветины луговой
Как трепетно пчелинка цветок седлает,также трепетно раб(имя) рабу(имя) пусть седлает
Как пчела спуску цветку недаеть,так и раб(имя) рабе(имя) спуску недасть.
То силами трех бесин так ныне устроено,
Пчелиным роем,медовой дорожкой заклянно
Извечных окоянных душ словом сказанно
Церквей нечестивых звоном все скреплено
Попа-анафемника почерком подписанно.
Так тому быть. Аминь".

Лить немного вина и читать 3 раза:

"То не вино я силищей облеченная изливаю
То кровь бурлящую жилы страстю напрягающую
Из колодца жизни и смерти познавального изливаю
Сей кровищей как узами неразрывными скрепляю судьбины раба(имя) и рабы(имя).
Как кровь всех уговор скрепление есть,тако же ето вино что суть кровина
Скрепляет их цепями неразрывными,в адовом пламени калеными
Вместе рабу(имя) с рабой(имя) бывать,вместе ложе заветное сладостю плотской устиланное делить
Так пусть возляжет раб(имя) с рабой(имя),плотской жаждой ему по ней гореть
Утоль пусть он никогда не знает.
То адовой страстю туманной,грезин сладких полной пусть раб(имя) рабу(имя) желает
Так в книге величавой старухой ведающей исписанной
Там сии слова писаны,там все ето споведованно
Не путем,а тропинкою,не прямой,а кривой
Не вином,а кровинкой.
Аминь изрекаю,раба(имя) к рабе(имя) приделываю. Азь".

Затем вино и мед тщательно перемешать.Подливать в питье и еду.


39. ПРИВОРОТ ЧЕРЕЗ ИМЕННУЮ МОГИЛУ.

Коль надо чтоб любовью по тебе людина какой воспылал, истому ведал, тела желал, то твори следующее.
Лунища когда на небеси нарост дает, наливается, полнеет, то само время, чтоб сии все сделать. Найди на погостине могилку, да чтоб имени на ней было, надо чтоб тезка там лежал того, кого приворожить смеешь. Ежели тезка, то дух могильный привязь возымеет, сподобит все сладить так, чтобы удаль имелась, любо чтоб было.
На могилину ту снеси портретину желаемого человечины, ежели портретины нет, да и вещицы нет, то возьми полыни пучок, перевяжи нитьми красными, когда перевяжь сладишь, то просто молви:

«Полынь, прилинь то не ко мне, то к телу (имя привораживаемого), то к душе (имя). Ты его душина, ты его тело. Аминь».

На могиле той поджечь три осиновые лучинки, пусть огнище начнет их пожирать, коль разгорится, то помша ими да потуши. Дымок просветный пойдет, мелкий, словно жидень туман неуловимый.
Вещь, портрет иль полыни скуп окури сим дыминой, да промолви:

«Как в могиле сей покойник лежит,
Почивает, жизню свою отмеряет,
Да рекли его при жизни (имя),
Речут его опосля смертии (имя),
Путей смертных, путей жизненных перекресть,
Через имя твое, поконичья душенька,
Тебе упрошено.
Как ты при жизни ведал, знавал всю людскую потребу,
Была средь потреб этих любовь,
Да любовь та в сердцине твоей до сих пор пылает,
Да сердце твое не угасает, ни день, ни ночь,
Могильные сии дела, тайные сии слова,
Да любовь ярая в грудине твоей (имя).
Да из грудины покойного пойдет эта любовь ярая
До сердца живого, имя которого (имя),
Войдет, как ты покойник в гроб вошел,
Так в сердце (имя) любовь ярая войдет,
Да любовь эта по (имя) беспробудная,
Дыминой осиновой дорогу через могилину эту,
Да через одноименника.
Коль ты, покойник, из гроба не встанешь, не выйдешь,
До тех пор сердцина (имя) любовью по (имя) пылать будет.
Веками вечным. Изреченно. Аминь».

Осиновые лучинки кинуть на могилину, а слова сии еще два раза сказать. Затем подбери обгорелые осиновые лучинки, да и воткни их вместе в землю со словами:

«Три осиновых, одна любовь ярая (имя) по (имя). Аминь».

Саму же мотань полыни, аль портретину, иль вещь дома хронить следует тому, кто желает, чтоб его возлюбила та особа, чье имя на могиле выбито.


43.ПРИВОРОТ НА СВЕЖИЙ ХЛЕБ.

Когда лик луны растущ дабы соединить две души вместе да не просто соединить а чтоб страстю неугомонной друг к другу пылали надобно сделать следуще.Замесить тесто,пока тесто месите,пока руками соприкасаетесь,мнете,месите его то 9 раз про себя (шепотом) произносите заклинание:

"Урожайница,злата лугового блудница то месись с етим месивом
не крестом а отступом обернись
то неразделяемо,а соединяемо
тесто аки творения прах
мешу,перемешиваю плоть раба(имя) с плотю рабЫ(имя)
смешиваю,похотю,страстю неугомонной смешиваю
то урожайница,то лихоблудница спесь да в чресла
кровину,жилины вплетись
то луговика,урожайника словеса сильны
яко заповедь эреси,худимушки нерушима
тако любовь ярая раба (имя) к рабе (имя) нерушимо
лихоблудное,тестовое,ярое заклятие
словесами дивными се заклинаю
то не аминем а огневищей похотливою замыкаю
раб(имя) смесись с рабой(имя) да в одно обратись
яко хлеба едины,тако вы.
аминь,аминь,аминь."

Хлеб ставят печся,когда испечется,постелить белу скатерть,ставят его на стол,ножом вырезать на нем два креста по концам.Когда кресты вырезаны то говорят 7 раз:

"Якожь люд сытину хлебиной единым знавал,такожь раб(имя) и раба(имя) друг дружкой лишь насытятся,да похотливу спесь свою огневинную лишь любовю телесною,задушевною утоль возымеють,ублажь дивную.Как хлебо и слово едины,так и раб(имя) с рабой(имя) едины,то вечно отныне,да присною,се заклято,заклято,заклято.Аминь."

Хлебом етим насытить привораживаемого.


45. КОЛЬЦО РАБСТВА 2.

Творить сие через кольцо. Злато ли серебряно различий нет, да только сие кольцо без каменьев быть должно. То кольцо подарить надобно, да чтоб крепостной носил денно да нощно 12 дён. Творится же обряд сорок дён. Во полунощи на стар месяц воды ключевой взять, да в чашу с той водицей кольцо бросить с наговором:

«Мати водица, яко смываешь ты всяку скверну со вся тварей земных, тако смой лихо со кольца сего. Аминь».

До восхода так оставить, а после в чёрную тряпицу на день убрать, да и в другие дни тако ж поступать.
Во ину полунощь се кольцо обвить тремя власами своими со примолвкой:

«На сродство да на помысел един. Яко бы едина глава разладу со помыслом не ведает, тако бы и раб божий (имя) вовек со мной разладу не ведал. Аминь».

Сие кольцо в эту ночь в изголовье класть. Дале, на ину опять полунощь стол чёрной скатёркой покрыть, да на стол чёрного хлеба кус и четвертную водки, и то подале, поставить, а кольцо же к себе близь положить. Таков далее заговор:

«Благословите, бесы, вещь сию на службу долгу, на потвору верну. Яко бы дар мой, раба божия (имя), во крепости держал. Яко, аще кольцо на персте раба божия (имя) бысть, то и (имя) цепью нерушимой на полвека скован. Дань кладу – уговор сокрепляю».

Кольцо то вновь во тряпице чёрной остаток до сорока дён держать, да чтоб в изголовье было. Водку да хлеб чёрен отнести на перепутье со примолвкой:

«Дань плачу – уговор сокрепляю. Кровью подтверждаю».

Капнуть несколько капель на земь.

«Дело замыкаю. Замок - то уговор бесовский, а ключ - дань полунощна. Аминь».

По концу срока кольцо подарить да в мыслях содержать:

«Цепь те во кольце (имя). Крепость во даре. Аминь».

Тако дело свершено.



46. ЛЮБОВНОЕ ПОЙЛО.

Когда кобыла знает течку,срезать с ее хвоста волос,да льняной белой тряпицей провести по ее срамному месту три раза.Кипятить воду в котелке,добавляют в воду меда пару ложек,несколько лепестков мяты,семечек неспелого мака пригоршню кидают туда же ,мешают,перемешивают,затем добавляют три щепоти крапивы перемолотой в пыль и кидают льняную тряпку и говорить:

"Как кобыла течь знавала,кобелиного покрова жаждой томима,тако же ты раба (имя) любовно жаждой мучима по рабу (имя),то кобылиный задел.Рабы (имя) удел. Аминь"!

Через пару минут котелок снимают с огня,на конском волосе завязывают в одном конце 3 узла,на втором конце один узел.Кидают в котелок и говорят:

"Уздой ночной,кобылицы телесной мукой,вороного жеребца силищей погоняющего дел плотских угодника,трехузловым однодневным,одноузловым вечным заклятием,похоть с кобылицы ход знай на рабу(имя),изводи ее,терзай,она кобылица,а я жеребец. То аминем зааминеваю,словесем блудным,конским волосом скрепляю.Яко изречено в книжине листом черным окрасом имеющей. Аминь!!!"

Произносить ети слова 9 раз.
Затем отвар остуживают,процеживают.Сливают в любую емкость,хранят в темном сухом месте.Тряпку,волос и все,что от процежки осталось отнести и оставить на перекрестке.
Пойло сие добовлять в питье и еду той,которой овладеть намерен.



47. ПРИКОРМ, РАЗЖЕЧЬ ЛЮБОВНЫЙ ПЫЛ ЧЕРЕЗ НУТРО.

Есть еще способ, как через нутро человека пыл в нем возжечь любовный.
Кусок сала али мясища дают собаке отведать. А коль псина во вкус вошла, пожирает тот кус, так всеми правдами неправдами, силой, коли надо, обратно кусок верни. Как он обратно при тебе окажется, то про себя трижды проговори:

"Как животина эта к куску этому приелась, как сей кусок ей надобен и мил, тако же ты, раб (имя), ко мне приедись, как псина за куском лакомым за мной тащись, покоя не ведай, лишь тоску душевну, любовь страстну, зачарован по мне. Аминь".

Кусок сей скорми всеми правдами али неправдами тому, на кого глаз твой пал. Яко псина бегать будет, ежели три раза прикормишь. Ежели меньше, то томиться начнет.

Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Фрау Марта

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 3046
  • Репутация: 1553
  • Фрау Марта Фрау Марта Фрау Марта Фрау Марта Фрау Марта Фрау Марта Фрау Марта
Re: Привороты и зазывы
« Ответ #9 : 21 Октября 2020, 21:26:29 »
ПРИВОРОТ НА ПАУЧЬЮ ПАУТИНУ.

делать ето когда луна растуща.три дня держать бескровный пост,не есть мясного.за ети три дня собирать паучю паутину.собирать ее надо так--взять осиновый прутик
Собирать можно отовсюду, лишь бы паутинка была. С сараев, темных уголков, чердаков, леса...--где найдете. Проводим обряд на растущую луну или в полнолуние.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Фрау Марты | Школа гадания на картах Таро | fraumartha@mooncatmagic.com

Пантера

  • Пользователь
  • **
  • Сообщений: 67
  • Репутация: 0
  • Пантера
Re: Привороты и зазывы
« Ответ #10 : 04 Января 2022, 09:07:14 »
надо эту трубочку спрятать в доме привораживаемого.
Это на подклад в дом жертвы?  Церковные свечи сойдут?

Tatyana632

  • Участник
  • *
  • Сообщений: 7
  • Репутация: 0
  • Tatyana632
Re: Привороты и зазывы
« Ответ #11 : 04 Января 2022, 09:39:03 »
Подскажите пожалуйста, а луна всегда должна быть растущая или можно не привязываться к луне если не написано?

Фрида

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1799
  • Репутация: 722
  • Фрида Фрида Фрида
Re: Привороты и зазывы
« Ответ #12 : 04 Января 2022, 17:29:24 »
Это на подклад в дом жертвы?  Церковные свечи сойдут?
Да. Если церковные свечи, то перевёрнутые.

Подскажите пожалуйста, а луна всегда должна быть растущая или можно не привязываться к луне если не написано?
Луна лучше растущая, ведь вы хотите привлечь к себе, а не наоборот.