Великая Пт насыщена обрядовыми действиями,большинство из которых аналогичны обрядовым действиям в рождественский сочельник.Верили,что в полночь вода в лесных источниках (проточная вода) превращается в вино (восточ.Моравия). Это опасный день,день ведьм,поэтому хозяйки ничего не одалживали из дому, особенно маслобойку,т.к. с её помощью ведьма могла отобрать спор; не давали подойник и цедилку-чтобы их не "испортили"; молоко-чтобы коров не " испортили" и не отобрали у них молочность; хозяйки кормили кур из обруча-чтобы они неслись в доме.Если первым посетителем окажется мужчина,то в доме будет счастье,если женщина - то несчастье.Верили,что в этот день солнце 3 раза подпрыгивает при восходе и почти сразу оказывается на небе.Другие утверждают,что так солнце подпрыгивает на Пасху,а в Великую Пт оно выходит,крутясь вокруг своей оси;что солнце не только 3 раза подпрыгивает,но и выходит все кровавое, красное.Раньше считали,что нельзя "землю двигать", т.е. копать,пахать и т.п.,говорили,что она спит,что в ней Христос отдыхает.Запрет трогать землю иногда мотивировали тем,что стихия уничтожит урожай или копавший умрёт,не вырастет ничего,кроме сорняков,что Христос проснется и рассердится.Тем не менее встречаются св-ва согласно которым наоборот,сажают плодовые деревья,чтобы они обильно родили.Запрещалось белить, особенно роженице,иначе ребёнок у неё будет морой,бирюком,букой; стирать,печь хлеб (иначе тот,кто съест этот хлеб, заболеет эпилепсией),местами даже не топили печей. Утром,вставая с постели,наступали на топор, чтобы ноги не болели,чтобы больная нога зажила или чтобы не пораниться во время работы. Верили,что " великопятницкая" вода лечит все глазные и кожные болезни и даёт красоту;приносили на реку дежу,хлебную лопату,маслобойку,крынку,чтобы весь год было много хлеба и молока.Утром перед восходом ходили умываться или купаться в проточной воде,кое-где приносили воду домой и все умывались ею в саду.Умывались, ступали в реку босыми ногами,хозяйки приносили на реку для мытья хозяйственную утварь;хозяева мыли ворота,хлевы,двери, поили скот;умывались снегом,разбрасывали снег по дому-чтобы не было вредных насекомых;давали побродить по воде скоту; кропили скот освящённой водой из реки-но "задом наперед", чтобы его не сглазили; местами умывались водой из 3-х колодцев для красоты;мыли скот-чтобы не нападали болезни и вредные насекомые.Чтобы молния не ударила в дом,во время чтения в церкви " Страстей" на крышу бросали песок,до восхода солнца кололи щепу,которую потом жгли во время грозы.Чтобы выгнать из дома мышей, хозяйка подметала дом метлой,на которой были привязаны все ключи;от вредных домашних насекомых кропили дом "святой" водой,в которой до восхода варились яйца с ясеневой веточкой;девушки кропили дом водой и подметали от дверей к окнам,чтобы счастье не вымести,а окончив,трижды били метлой по порогу со словами "вон,гости без костей" (с тем же стегали по полу,постели до самой двери прутом боярышника);подметая, катили перед собой варёное яйцо; если мусор с яйцом домести до ворот чужого дома,то вся нечисть перейдёт в тот дом;из веточек вербы делали крестики и клали под порог-от гадов и насекомых;подметали мусорив доме и сжигали его или бросали в реку-чтобы пропала всякая нечисть.На полях и лугах изгоняли кротов:втыкали по краю луга осиновые прутья,нарезанные до восхода;если подмести вокруг луга печным помелом,то кроты перейдут на соседние поля;прогоняя кротов,до восхода женщины выбегали нагими на луга и стучали серпом по земле. Чтобы сады обильно родили,малые дети бегали вокруг деревьев, взявшись за руки.
В Чехии,Словакии существуют поверья,что в Великую пятницу с 3 до 9 утра цветёт папоротник,в это время его ищут и сушат и лечат им разные болезни.При чтении в Риме Страстей открывается земля и клады появляются на поверхности.
Страстная считается благоприятным днём для чтения заговоров от лихорадки и зубной боли.