Рукья: исламский обряд изгнания джинна из одержимого

В документе три основных раздела:

Часть первая — все 17 коранических сур и аятов, используемых при рукье, со смысловым переводом на русский: от «Аль-Фатихи» и Аят аль-Курси до трёх завершающих «Куль»-сур (112, 113, 114), плюс специфические аяты против сихра (Юнус 81, Та Ха 65–69) и аяты прямого обращения к джиннам (Ар-Рахман 33–36, Аль-Джинн 1–9).

Часть вторая — четыре основных пророческих дуа с транслитерацией и переводом: Та'аввуз, дуа защиты (из хадиса о Хасане и Хусейне), дуа исцеления и дуа Господа людей.

Часть третья — полный пошаговый порядок из 12 этапов: от подготовки помещения и омовения до обращения к джинну и послесеансовых предписаний. Включая точный порядок чтения сур (пронумерованная последовательность из 18 позиций с указанием количества повторов).

Введение
Рукья аш-шарийя (رقية شرعية) — это исламская практика духовного исцеления, основанная на чтении аятов Корана и пророческих молитв (дуа) для изгнания джиннов из тела одержимого человека. В отличие от христианского экзорцизма, рукья не предполагает театральности, ритуальных предметов или заклинаний — только обращение к Аллаху посредством Его Книги и Сунны Пророка (мир ему и благословение).
Ибн Таймийя в «Маджму аль-Фатава» подчёркивал, что вхождение джиннов в тело человека подтверждается единодушным мнением учёных Ахль ас-Сунна. Сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Нет возражений против рукьи, если она свободна от многобожия» (Сахих Муслим).
✦ ✦ ✦
Часть первая. Суры и аяты, читаемые при изгнании
Ниже приведены коранические тексты в порядке их чтения при проведении рукьи. Смысловой перевод дан на русском языке, однако при проведении обряда суры читаются на арабском.

1. Сура «Аль-Фатиха» (Открывающая) — сура 1
Сура «Аль-Фатиха» является фундаментом рукьи. Пророк (мир ему и благословение) подтвердил, что она сама по себе является заклинанием-исцелением.

Смысловой перевод:
«Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня Суда! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путём — путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших.»
Читается 7 раз. После каждого прочтения — дуть (нафс) на ладони и проводить ими по телу одержимого.
✦ ✦ ✦
2. Начальные аяты суры «Аль-Бакара» (Корова) — сура 2, аяты 1–5

Смысловой перевод:
«Алиф. Лям. Мим. Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных, которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили, которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя, и убеждены в Последней жизни. Они следуют верному руководству от своего Господа, и они являются преуспевшими.»
✦ ✦ ✦
3. Аяты 102–103 суры «Аль-Бакара»
Эти аяты повествуют о колдовстве, которому научились от двух ангелов Харута и Марута в Вавилоне, и являются мощным средством против сихра (колдовства), связанного с одержимостью.

Смысловой перевод (сокращённо):
«...Они обучились тому, что разлучает мужа с женой, но они не могут навредить никому без дозволения Аллаха. Они обучались тому, что вредит им и не приносит пользы. Они знали, что тому, кто приобрёл это, нет доли в Последней жизни...»
✦ ✦ ✦
4. Аят «Аль-Курси» — сура 2, аят 255
Это величайший аят Корана и главное оружие против джиннов. Сам джинн признался Абу Хурайре, что читающий Аят аль-Курси защищён от них до утра. Пророк (мир ему и благословение) подтвердил: «Он сказал правду, хоть он и скверный!»

Смысловой перевод:
«Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий.»
При рукье читается минимум 7 раз, при сильном сопротивлении джинна — многократно, пока не наступит реакция.
✦ ✦ ✦
5. Завершающие аяты суры «Аль-Бакара» — аяты 285–286

Смысловой перевод:
«Посланник уверовал в то, что ниспослано ему от Господа, и верующие тоже. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Мы не делаем различий между Его посланниками. Они сказали: „Слышим и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе возвращение." Аллах не возлагает на душу сверх её возможного. Ей — то, что она приобрела, и против неё — то, что она приобрела. „Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на тех, кто был до нас. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Прости нас, помилуй нас и смилуйся над нами. Ты — наш Покровитель. Помоги нам одержать верх над неверующими."»
Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Шайтан бежит из дома, в котором читается сура „Аль-Бакара"» (Тирмизи).
✦ ✦ ✦
6. Аяты 18–19 суры «Аль-Имран» (Семейство Имрана) — сура 3

Смысловой перевод:
«Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого. Воистину, религией у Аллаха является ислам.»
✦ ✦ ✦
7. Аяты 54–56 суры «Аль-Аграф» (Ограды) — сура 7
Содержат упоминание сотворения мира и власти Аллаха над всем сущим — джинны, слыша эти аяты, осознают свою подчинённость Творцу.
✦ ✦ ✦
8. Аят 81 суры «Юнус» — сура 10

Смысловой перевод:
«Когда они бросили, Муса сказал: „То, что вы сотворили, — колдовство. Воистину, Аллах сделает его тщетным. Воистину, Аллах не улучшает деяния распространяющих нечестие."»
Этот аят особенно эффективен при одержимости, вызванной сихром (колдовством). Читается 7 раз.
✦ ✦ ✦
9. Аяты 65–69 суры «Та Ха» — сура 20
Описывают поединок Мусы с колдунами фараона — Муса бросил свой посох, и он поглотил то, что они сотворили. Мощный аят разрушения колдовства.
✦ ✦ ✦
10. Аяты 1–10 суры «Ас-Саффат» (Выстроившиеся в ряд) — сура 37
Описывают ангелов, которые выстраиваются рядами, отгоняют и побивают пылающими метеорами шайтанов, пытающихся подслушать небесное совещание. Эти аяты вызывают у джинна сильное жжение.
✦ ✦ ✦
11. Аяты 29–32 суры «Аль-Ахкаф» — сура 46
Повествуют о том, как группа джиннов слушала Коран и уверовала. Джинн, находящийся в теле, слышит эти слова и понимает, что ему следует подчиниться.
✦ ✦ ✦
12. Аяты 33–36 суры «Ар-Рахман» (Милостивый) — сура 55

Смысловой перевод:
«О собрание джиннов и людей! Если вы можете проникнуть за пределы небес и земли, то проникните. Но вы не проникнете, не обладая властью! Какую же из милостей Господа вашего вы сочтёте ложью? На вас будет наслан пылающий огонь и расплавленная медь, и вы не сможете защитить друг друга.»
Эти аяты являются прямым обращением к джиннам и напоминают им об их бессилии перед Аллахом.
✦ ✦ ✦
13. Аяты 21–24 суры «Аль-Хашр» (Собрание) — сура 59
Содержат величественные Имена Аллаха: Аль-Малик (Царь), Аль-Куддус (Святой), Ас-Салям (Мир), Аль-Мухаймин (Хранитель), Аль-Азиз (Могущественный), Аль-Джаббар (Подчиняющий), Аль-Мутакаббир (Превосходящий). Эти Имена подавляют волю джинна.
✦ ✦ ✦
14. Аяты 1–9 суры «Аль-Джинн» — сура 72
Сура напрямую посвящена джиннам. Первые девять аятов описывают, как джинны, услышав Коран, уверовали. Чтение этой суры оказывает мощное воздействие на джинна-одержателя.

Смысловой перевод (начало):
«Скажи: „Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: 'Воистину, мы слышали удивительный Коран. Он наставляет на прямой путь, и мы уверовали в него и не будем приобщать сотоварищей к нашему Господу.'"»
✦ ✦ ✦
15. Сура «Аль-Ихляс» (Искренность) — сура 112

Смысловой перевод:
«Скажи: „Он — Аллах Единый. Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рождён. И нет никого, равного Ему."»
Читается 3–7 раз.
✦ ✦ ✦
16. Сура «Аль-Фаляк» (Рассвет) — сура 113

Смысловой перевод:
«Скажи: „Прибегаю к защите Господа рассвета от зла того, что Он сотворил, и от зла мрака, когда он наступает, и от зла колдуний, дующих на узлы, и от зла завистника, когда он завидует."»
Читается 7 раз. Эта сура — прямое обращение за защитой от колдовства и джиннов.
✦ ✦ ✦
17. Сура «Ан-Нас» (Люди) — сура 114

Смысловой перевод:
«Скажи: „Прибегаю к защите Господа людей, Царя людей, Бога людей, от зла наущателя отступающего, который наущает в груди людей, от джиннов и людей."»
Читается 7 раз. Эта сура прямо называет джиннов и шайтанов источником наущений (васваса).
✦ ✦ ✦
Часть вторая. Пророческие молитвы (дуа) для изгнания
Дуа прибежища (Та'аввуз)
Читается перед началом рукьи:
Транслитерация: «А'узу биЛляхи с-Сами'и ль-'Алими минаш-шайтани р-раджими мин хамзихи ва нафхихи ва нафсих»
Перевод: «Прибегаю к защите Аллаха, Всеслышащего, Всезнающего, от проклятого шайтана, от его наущения, от его дуновения и от его прикосновения.»
✦ ✦ ✦
Дуа защиты (из хадиса)
Транслитерация: «А'узу би калиматиЛляхи т-тамммати мин кулли шайтанин ва хамматин ва мин кулли 'айнин ляммах»
Перевод: «Прибегаю к совершенным Словам Аллаха от каждого шайтана и вредоносного существа, и от каждого дурного глаза.»
Это дуа Пророк (мир ему и благословение) читал, защищая аль-Хасана и аль-Хусейна (Сахих аль-Бухари).
✦ ✦ ✦
Дуа исцеления
Транслитерация: «БисмиЛляхи аркийка, мин кулли шай'ин йу'зийка, мин шарри кулли нафсин ау 'айнин хасидин, АЛлаху йашфийка, бисмиЛляхи аркийк»
Перевод: «Именем Аллаха заклинаю тебя, от всего, что вредит тебе, от зла каждой души и завистливого глаза. Аллах исцелит тебя, именем Аллаха заклинаю тебя.»
(Сунан Ибн Маджа, Сахих)
✦ ✦ ✦
Дуа Господа людей
Транслитерация: «Аллахумма Рабба н-наси, азхиби ль-ба'са, ишфи ва Анта ш-Шафи, ля шифа'а илля шифа'ука, шифа'ан ля йугадиру сакама»
Перевод: «О Аллах, Господь людей! Удали страдание, исцели — Ты Исцеляющий. Нет исцеления, кроме Твоего исцеления; исцели так, чтобы не осталось болезни.»
✦ ✦ ✦
Часть третья. Пошаговый порядок проведения рукьи

Этап первый — подготовка помещения
Из комнаты, где будет проводиться рукья, необходимо убрать все изображения живых существ (фотографии, картины, фигурки) — либо убрать, либо закрыть тканью. Также удаляются музыкальные инструменты и золотые украшения. Это делается для того, чтобы ангелы могли войти в помещение и оказать помощь. Если невозможно убрать — накрыть плотной тканью.

Этап второй — подготовка экзорциста (раки)
Раки совершает полное омовение (вуду), надевает чистую одежду. Затем совершает два раката «салят ат-тауба» (намаз покаяния) — искренне просит Аллаха простить все грехи. После этого совершает два раката «салят аль-хаджа» (намаз нужды) — просит Аллаха помочь в предстоящем деле.
Для собственной защиты раки читает Аят аль-Курси 1 раз и три последние суры Корана (112, 113, 114) от 3 до 7 раз, дует на ладони и протирает всё тело с головы до ног — с намерением защиты от контратаки джинна.

Этап третий — подготовка одержимого
Одержимый также совершает омовение (если способен). Если это женщина — рядом обязательно должен находиться её родственник-мужчина (махрам). Одежда на одержимом должна быть свободной, но трудноснимаемой. Прикосновения к одержимому допускаются только через полотенце или ткань.

Одержимому (или его родственникам) объясняют, что исцеление — от Аллаха, а раки — лишь посредник, читающий Его Слова.

Этап четвёртый — подготовка воды
Берётся чистая вода (в идеале вода Замзам, но подойдёт и обычная). Раки читает над водой Аят аль-Курси, суры «Аль-Ихляс», «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас», приблизив рот к воде так, чтобы дыхание попадало на её поверхность. Эта вода становится «коранической водой» (ма' кур'ани). Часть наливается в пульверизатор (для обрызгивания одержимого), часть оставляется в стакане (для питья).

Этап пятый — формулирование намерения (нийя)
Раки произносит намерение (можно про себя, но лучше вслух):
«Я намерен провести рукью для разрушения колдовства и изгнания джинна, поразившего этого человека. И только Аллах даёт исцеление.»

Этап шестой — чтение защитных молитв
Раки читает вслух дуа прибежища (Та'аввуз): «А'узу биЛляхи с-Сами'и ль-'Алими минаш-шайтани р-раджими...» Затем читает дуа защиты: «А'узу би калиматиЛляхи т-таммати...» Далее — дуа исцеления и дуа Господа людей (приведены выше).
Этап седьмой — основное чтение коранических сур
Раки возлагает одну руку на голову одержимого (через ткань) и начинает читать суры в следующем порядке:

Сура «Аль-Фатиха» — 7 раз
Аяты 1–5 суры «Аль-Бакара»
Аяты 102–103 суры «Аль-Бакара»
Аяты 163–164 суры «Аль-Бакара»
Аят «Аль-Курси» (255) — минимум 7 раз
Аяты 285–286 суры «Аль-Бакара»
Аяты 18–19 суры «Аль-Имран»
Аяты 54–56 суры «Аль-Аграф»
Аят 81 суры «Юнус» — 7 раз
Аяты 65–69 суры «Та Ха»
Аяты 1–10 суры «Ас-Саффат»
Аяты 29–32 суры «Аль-Ахкаф»
Аяты 33–36 суры «Ар-Рахман»
Аяты 21–24 суры «Аль-Хашр»
Аяты 1–9 суры «Аль-Джинн»
Сура «Аль-Ихляс» — 3–7 раз
Сура «Аль-Фаляк» — 7 раз
Сура «Ан-Нас» — 7 раз

Все суры читаются на арабском языке, громко и чётко, с соблюдением правил таджвида. Дыхание (нафс) после определённых аятов направляется на одержимого.

Этап восьмой — наблюдение за реакцией
В процессе чтения одержимый может проявлять реакции: дрожь, крик, плач, потерю сознания, изменение голоса, конвульсии, попытки бегства. Это признаки того, что джинн испытывает воздействие. Те аяты, на которые реакция наиболее сильная, следует повторять многократно (минимум 7 раз, при необходимости — больше).

Этап девятый — обращение к джинну
Если джинн проявляет себя (начинает говорить устами одержимого), раки обращается к нему спокойно и властно:
«Именем Аллаха — выйди из этого тела. Ты не имеешь права находиться здесь. Покорись воле Аллаха.»

Раки может предложить джинну принять ислам. Если джинн отказывается уходить — читаются аяты угрозы и наказания. Некоторые практики предлагают джинну проклясть Иблиса (шайтана): шайтанический джинн откажется это сделать, что позволит определить его природу.

Раки НЕ вступает в долгие разговоры с джинном, не расспрашивает о сокровенном, не спрашивает, кто наложил порчу — всё это относится к области гайба (сокровенного), которое известно только Аллаху.

Этап десятый — применение воды и масла
При сильном сопротивлении одержимого обрызгивают коранической водой из пульверизатора — это вызывает у джинна жжение. Дают одержимому пить коранической воды маленькими глотками. Оливковым маслом, над которым читался Коран, смазывают голову и болезненные участки тела.

Этап одиннадцатый — завершение и закрепление
После того как джинн покинул тело (одержимый приходит в себя, его состояние меняется, он может не помнить произошедшего), раки читает азан (призыв к молитве) — шайтан бежит от звуков азана.
Затем раки читает завершающие дуа и обращается к Аллаху с благодарностью.

Этап двенадцатый — послесеансовые предписания

Человеку, прошедшему рукью, предписывается следующий режим на 3–7 дней (или дольше):
Ежедневно читать Аят аль-Курси после каждого обязательного намаза. Ежедневно читать суры «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас» по три раза, дуть на ладони и протирать всё тело перед сном. Слушать полное чтение суры «Аль-Бакара» в доме — шайтан не входит в дом, где она читается, в течение трёх дней. Принимать ванну с водой, в которую добавлены семь растёртых зелёных листьев дерева сидр (лотосового дерева); над этой водой предварительно читают рукью. Пить коранической воды регулярно. Совершать утренние и вечерние азкары (поминание Аллаха). Избегать греховного: музыки, изображений, запретного, небрежности в намазах.
✦ ✦ ✦
Важные предостережения
Рукью должен проводить человек праведный, соблюдающий намазы, избегающий грехов и обладающий твёрдой верой. Экзорцист, запятнанный грехами, даёт джинну силу сопротивляться.

Категорически запрещается использовать при рукье талисманы, амулеты, заклинания на непонятных языках, обращения к джиннам за помощью или любые формы ширка (многобожия). Допускается только чтение Корана и достоверных пророческих дуа.

Если состояние одержимого не улучшается, рукья повторяется — иногда требуется несколько сеансов. Между сеансами одержимый выполняет предписания двенадцатого этапа.

Если симптомы совпадают с признаками медицинских или психиатрических состояний, обращение к врачу не противоречит шариату — напротив, Пророк (мир ему и благословение) велел лечиться.
✦ ✦ ✦
Источники: Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Давуд, Маджму аль-Фатава Ибн Таймийи, «Зад аль-Ма'ад» Ибн аль-Каййима.


Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/rabota-s-besami-i-chertyami/24/rukbya-islamskiy-obryad-izgnaniya-dzhinna-iz-oderzhimogo/6835/