Обряд Натальи Степановой. Мне понравился, рабочий или нет-не знаю.

Перенос хвори на стоялое озеро.

Делается это втайне, никого не оповещая. Для мужчины перенос хвори делают по мужским дням (понедельник, вторник, четверг), а для женщины – в женские дни (среда, пятница). После заката подводят больного или больную к озеру, так чтобы глаза больного человека смотрели в воду, и трижды говорят:

«Хворь, болезнь с рабы Божьей (имя) сойди, На стоялую воду, на мутное дно пойди. Сядь там на дно, не поднимайся, К рабе Божьей (такой-то) не прибивайся. Пойдем мы лесом, пойдем тропой, А ты, хвороба, останься с водой. Не семь, не шесть, не пять, Не четыре, не три, Ослепни, хвороба, за нами не ходи.»

После этих слов нужно тут же повернуться и уйти. Обычно больной вскоре быстро идет на поправку.

© Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 32

Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/pereklad-na-predmet-bolezney/143/perenos-khvori-na-stoyaloe-ozero/1415/

Болото, как вариант, подойдёт?

Подойдёт.

Вот, нашла ещё подобный обряд в тему:
Перенос болезни на болотную кочку.

Нужно дать больному свежую рубаху и дождаться, когда она пропитается его потом. Потом снять и идти к болоту, а на болоте найти отдельную кочку и положить рубаху на нее. Еще нужна лучина из осинки, которой водят вокруг рубахи против часовой стрелки, держа левой рукой, говоря шепотом:

"Иродова дочка, сядь на болотную кочку, беру я за раба (имя больного) грех.
Возьми, дочь Ирода, в правую руку орех.
С ореха скорлупка отколись, с раба (имя больного) порча и хворь отвались.
Здесь тебе порча жить, здесь тебе хвороба быть, а тело (имя больного) навсегда позабыть.
И сейчас, и на века, и на все времена.
Аминь. Аминь. Аминь".

После возжечь лучинку и положить на рубаху больного.

С ореха скорлупка отколись, с раба (имя больного) порча и хворь отвались.

Обрядовые действия как-то не дописаны. Я бы читала этот заговор, перекатывая горсть арахисовых орехов в руках, чтобы с них сыпалась кожура. Ну и потом чищеный арахис оставила бы вместе с рубашкой.