Книга Нави
Влх. Велеслав. Веда Нави: Чёрный Заговорник /Извод волхва Велеслава/. Обнинск-Москва: «Оптима-Пресс» (Издание «Велесова Круга», 2007, - 128 с.

Слышишь? В полуночной тьме воет волк и вторит ему ветер, качая тяжкие от снега ветви вековых елей. Да ведь то не волк воет - ворожей космат слово Нави речет, то не ветер мечется - Чернобог за ворожеем слово несет да посохом костяным трясет, то не ели скрипят да качаются - войско усопших по слову ворожбитному поднимаются.

Се лютый страх людям! Творится волшба черная...

Влх. Велеслав (Русско-славянская родноверческая Община «Родолюбие», 2007

1. Книга, рекомая «Навий Волхователь» . 3
2. Из «Словаря Родолюба»: Тёмные заговоры 5
3. Виршевая книга чёрного волхователя . 6
4. Книга Проклятий, или Проклятая Книга ...10
5. Из «Вед Родолюбия»: Веда Нави (1 80) ...23
6. Кощные песни (1 6) .. ..60
7.Чёрный Заговорник(1 60) .64
8. Из «Срамослова» /Срамные обережные заговоры/ (1-6) . 94

1. Путь избрав Навий, похоти души своей усмирив и смерти не устрашась, решимостью преисполнив Сердце своё возойди на курганы Дедовы, егда вещая нощь над ними крыла распахнёт, и очертив коло ся черту кромью круг колдовской, иже духами беспутными неодолим, реки до Бога Вещего Велеса Премудрого, Повелителя духов Навьих и душ усопших Того, Кто владычествует в Смерти, таковы слова:

Гой Ты, Велесе, Владыче Навий!
До Тя реку слово своё!
Прими, Вещий Боже, мя, внука Даждъбожъего [имярек],
В честны радари Свои,
Веди мя стезями не зримыми, но Иными,
Даруй мне милость Свою
Испить из Криниц Мудрости Твоей Несказанной,
Дабы утвердиться мне, внуку Даждьбожьему [имярек],
В Ведании истом на стезях Твоих
И раскрыть в Сердце своём Родовую Память,
Дабы следовать мне, внуку Даждьбожьему [имярек],
Заветам праотцев и пращуров моих,
Творить дела свои по Правде, а всякую Кривду отринуть,
Како предки мои деяли,
Како и мне, внуку Даждьбожьему [имярек],
Деять заповедали!
От Кола до Кола! Отныне вовек!
Да станет, по Воле Твоей, как речено! Гой!

2. И принеси Ему, Богу Скотьему, над животом всяким и над душою животной во скоте и во человеке Володычествующему, требу малую рудяную [1] от живота своего. И реки на кровь свою, что каплей Сурьяной на курганы предков твоих падёт, таковы слова:

Жива от живы [2],
Руда от руды,
Плоть от плоти,
Дух - от Духа,
Сила от Силы,
Воля от Воли,
Веда от Веды,
Доля от Доли!
Да будет так! Гой!

3. И призови духов чистых стихий, и заклиная их Именем Вещего Володыки, во свидетельство волошбы своей ркеи до них таковы слова:

Земля моё тело,
Вода моя кровь,
Огонь моя сила,
Ветер мой Дух!
Да будет так! Гой!

4. Тако вступив на Путь, особливо чти в Лета Вращении Дедовы дни, дни поминальные весною и осенью, а тако же иные. Верши во дни урочные тризны по предкам, реки до них таковы слова:

Гой ecu вы, Навьи Деды!
Ходите до ны стезями Велесовыми,
Дорогами поднебесными!
Пребудьте средь ны
Во силе сильны,
Во Правы мудры!
Яко Вещий рек коло-оберег! Гой!

5 . Тако пребудешь во век свой мёртвым среди живых и живым среди мертвых, и станешь по-за мрое [3] ходить, яко по Земле, во Ино дороги торить, - - бо от людей мира сего отстранишься, а ко Иным тако прилепишься.

Ведающему достаточно.
Слава Роду!

Тёмными (Чёрными) заговорами называются:

1. Заговоры, обращенные к разрушительным силам Тёмных Богов и духам Тёмной Нави.
Многие из них начинаются словами:
«Лягу я, ко Богам Родным не обратясь, встану, не благословясь, пойду из дверей не дверьми, из ворот не воротами в закатную сторону...» И т.д.

2. Заговоры, целью которых является принесение телесного или душевного вреда человеку и Природе, а тако же заговоры, заставляющие человека действовать против его собственной воли, либо направленные на разрушение естественного порядка вещей в Природе.

3. Заговоры мести, проклятия и т.д., а тако же заговоры, влияние которых приводит к действиям, вступающим в противоречие как с совестью отдельного человека, так и с положениями Родового Искона (Заповедями предков, Родового Обычая) в целом.

Примечание: Обращение к Светлым Богам при творении Чёрной волшбы, а также использование Их святых Имён при речении тёмных заговоров является хулой как на Самих Светлых Богов, так и на Родовой Искон и Родную Веру наших предков.

Слава Роду!

Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/obryady-i-zagovory/152/kniga-navi/2736/

Именем Владыки вещего; Того, Кто владычествует в Смерти; запечатываю Книгу сию :

Гой! Велесе!

1. Предостережение

1. Всяк, взявший руки Книгу сию, да устрашится открыть её, и дважды устрашится прочесть её содержание, и трижды устрашится содеять так, как написано в ней! Ибо разбудивший духов Тьмы подобен потревожившему ядовитую змею, свернувшуюся на чёрных камнях самой души его. И всяк, заглянувший в очи Тьмы узрит духов Тьмы, смотрящих в очи его.

2. Источающий яд проклятий из Сердца своего сам проклятием облечётся. Ибо Владыка Вещий Тот, Кто владычествует в Смерти читает в Книге Сердец человечьих всё написанное в ней самим человеком за время жизни его и воздаёт, когда приходит срок, каждому по заслугам его. Так, лихие облекутся лихом, а благие благом, и никто и ничто не в силах изменить этого.

3. Если тебя не остановил голос разума да остановит тебя крик ужаса, что вырвется из твоей груди, когда ты заглянешь в мёртвые огни Того, Кто владычествует в Смерти! Потому говорю я снова и снова: да устрашишься открыть Книгу сию Книгу Проклятий, что станет для тебя Проклятой Книгой, ибо обратит зло твоё на тебя самого!

4. Все заговоры, приведённые ниже, взяты из «Чёрной Книги», или "Книги того, чья нынешняя участь ужасна!".


2. Как навести порчу: общие сведения

Для действенного наведения порчи необходимо:

1. Отдавая себе полный отчёт о происходящем, точно и четко определи для себя цель предстоящей волошбы, обратив особое внимание на её причины, например: «Се - месть за причинённое мне зло возврат недругу того плохого, что он сулил мне».

2 Найди в волховских книгах или составь сам нужное заклинание или заговор, например: «Что посеял ты плоды созрели, их собери...».

3. Желательно, чтобы заклинание было, во-первых, ритмичным, а во-вторых, содержало в себе большое число шипящих звуков, кои особенно по нраву Кощным [6] Богам и противны Сурьяным [7].

4. Тако же следует добавить описание того, что ты хочешь сделать со своим врагом, пускай и с заведомыми преувеличениями, например: «В неделю люта беда, в понедельник чёрна страда, в середу сердце сгниёт, в четверток Громовой Молот убьёт, в пятницу нить судьбы оборвётся, в шесток [имярек] живой не вернётся!»

5. В конце запечатай заговор запирающими силу словами, например:

«Да будет так! Слово моё твердо, водами неразмовимо,
огнями не опалимо,
ветрами не иссушимо,
никоей силой неодолимо!»

Либо:

«Замыкаю слово моё ключами железными,
бросаю те ключи в Окиян-море бездонное, кладу поверх них бел-горюч камень во сорок пуд. Кто тот камень изгложет - всё равно слова моего не превозможет!»

6. теперь ты можешь преступить, наконец, к совершению самого обряда посыла порчи R11; непосредственной передачи ее разрушительной силы тому, о ком задумал. Оный посыл может быть осуществлен как посредством прямого воздействия личной силы темного волхователя на врага, так и посредством работы духов-помощников, ежели таковы при тебе есть.

7. Для наведения порчи требуется особое состояние души R11; это не стихийная злость, не эмоциональное возбуждение и не малодушная обида, но холодное сдержанное воление Кощного Бога.

8. Тако же не забудь о защите себя от возможного воздействия так называемого обратного удара, или отката силы.

9. Помни тако же: невозможно навести порчу на того, чьё Сердце без остатка отдано служению Сурьяным Богам, святому, живущему по совести и в ладу с Природой, тому, на ком пребывает особливая Благодать от Богов и чья сила исходит не из человеческого, но из Божественного Источника. Тако же опасайся противоборствовать тому, кто значительно сильнее тебя в волховании.

3. Различные способы наведения порчи и сглаза (из «Чёрной Книги»)

1. Напустить сухоту:

«Сохни, [имярек], с брюха, боли с хребта.
Напади, сухота сухотучая, с поля, с дола, с плеча сухого, со свиней, со людей, с сухого овина, со гнилого тына.
Найди, лиха пропастина, путь-дорогу к моему ворогу, под его порог чёртов оброк! Да будет так!»

2. Порча на слёзы (напустить слёзы). Если убит или серьёзно обижен твой кровник, обтирают слёзы платком, наговаривают на него и подкидывают врагу со словами заговора: «Как корова ревёт, без рёву не живёт, какой час не пройдёт, миг не минет реветь тебе, [имярек], не перереветь, лечить тебя и не вылечить! Железным ключом замыкаю, замок намертво закрываю, солёной слезой запечатываю. Да будет так! Реветь тебе рёвом, как больным коровам. Да будет так!»

Люди, подвергнутые этой порче, ревут ночами и днями, и ни один лекарь не в силах им помочь.

3. Порча на снег с кургана (могилы). Лепят снеговика [8] на кургане (могиле) умершего, носившего при жизни в Яви то же имя, что и у жертвы. Обрызгивают его водой, набранной в ночь на Водокрес [9] и нарекают именем жертвы. Затем совершают похоронный обряд, сжигая 39 свечей. Человек после этого долго не живёт, и его бьёт жуткий холод.

4. Порча на ковёр. Если по ковру помести веником, которым выметали за покойником, и при этом сказать: «Ноги мёртвого нога [имярек]. Да будет так!» то у того, кто первым пройдёт затем по этому ковру, будут сильно болеть ноги.

5. Чары на ветер. Брось на попутный ветер в ту сторону, где живёт твой недруг, комок земли, снега, песка, пыли и т.п. и при этом реки слова заговора: «Встречник-поперечник [10]! Ослепи человека [имярек]! Очи вороные, голубые, карие, серые, зелёные какие есть! Утробе яма, животок тоньше луговой травы, суше сухой листвы; скорее скорого льда тающего, воды бегущей, земли забирающей лютая смерть! Да будет так!»

6. Хлеб покойника и вода покойника . На похоронах, пока покойник в доме, для него ставят чарку с водой, рядом кладут кусок хлеба и соль. Эту воду, хлеб и соль используют для наведения порчи. Тот же, кто съест хлеб покойника, умрёт. Как правило это случается на 9-й или на 40-й день. Умирают даже животные.

7. Порча на платок. Украденный у врага платок наговаривают черными наговорами, либо кладут на время в домовину с покойником. Девять вечеров жгут ветки осины, ивы плакучей и дурмана чёрного, окуривая платок их дымом. Затем его относят на жальники (курганы), и человек этот больше чем полгода не живёт.

8. Напустить удушье. Загибают третью ветку на осине, привязывают её и читают чёрные наговоры. Затем сжигают кусок чёрной ткани прямоугольной формы с начертанным на нём (кровью чёрного петуха или свиньи) именем человека, и вскоре он заболевает.

9. На тину. Если в зелёную болотную тину бросить намалёванное изображение [11] либо куколку, изображающую человека, то он вскоре станет болеть и хиреть. Про таких говорят: «совсем зелёный стал».

10. Накормить любыми ягодами с кладбища вызывает помешательство.

11. Порча на скатерть. Скатерть после поминок стряхивается вслед врагу. Заговор короткий: «Хулою отпевала, скатертью поминала». Человек умирает. Снимается очень тяжело.

33. Месть врагу. Наговаривают на соль и сыплют оному под порог со словами:

«Я не соль сыплю, а боль кладу; я не отдаю, а покой краду.
Забери, чёрт [15], покой у [имярек], чтоб скучал, болел днями, ночами;
при Солнце красном, при Месяце ясном да при звёздах частых.
Да будет так!»

34. Отвадить от человека его счастливую долю. Если тебе удастся собрать волосы человека с его одежды брось их в быструю речку со словами: «Как река уносит волосы, так и счастливая доля от [имярек] уйдёт!»

И тогда доля этого человека будет несчастной.

35. Наказание обидчика . Дождись, когда оный пройдет мимо тебя, пристально посмотри ему в спину и нашепчи вслед;

«Иди, стрела, с болью, слезами, иди нехожеными тропами через [имярек] кровь, не в глаз, не в бровь, а иди прямо в сердце [имярек].
Цепи его и коли его, бей его, дери его, накажи его, изведи его - обидчика моего [имярек]. Ключ, замок. Да будет Так!»

36. На женское бесплодие .
В печную трубу заброшенного (сгоревшего) дома засыпают земли и затыкают тряпкой (желательно, украденной у врага; лучше всего, если это будет холстина). Затем читают слова заговора и замазывают глиной.

Заговор:
«Как этот холст будет чахнуть в трубе, так и [имярек] будет чахнуть на Земле!»

Или тако:

«Обе руки у [имярек] отсохнут, пока холст иссохнет.
А как весь иссохнет, так [имярек] сдохнет! Да будет так!»

Ещё чтобы навести бесплодие - кричат по ветру:
«Как бочка пустая, так и [имярек] будь пуста. Да будет так!»

37. Испортить землю. Вымыть ноги покойнику и вылить воду на землю врага. Не будет расти даже сорняк.

38. Напустить килу (огромные подкожные нарывы), или «подсадить редечку». Берут чёрную редьку с длинным хвостиком, наговаривают на неё за полночь. Так делают три раза, затем закапывают редьку хвостиком вверх.

Заговор:
«Стала я, [имярек], чёртом, стала я грабельщиком, полуночником, и хочу я смережить и попортить моего врага [имярек].
Хоть среди дня, хоть среди ночи, хоть в чистом поле, хоть в тёмных лесах, хоть в зыбучих болотах, хоть сонного, хоть дрёмного, хоть в терему, хоть за столом Дубовым, хоть за хлебом, хоть за водой запнулся бы он, заклянулся бы он, чтоб не было ни в день житься, ни в ночь спатья. Быть ему с килой, с редькою большой! Да будет так!»

39. Напустить мужскую немочь.

Заговор :
«Боронил Волос на быке, бык запнулся о чёртов пень, поломал рог.
Так бы и жила станоетная у [имярек] всегда ломалась, ни в одну плоть не втыкалась, так бы верен был [имярек] своей жене [имярек жены].
Да будет так!»

Ещё делают тако:

срывают лозовый прут, трижды стегают им землю. Держа прут в руках, трижды читают заговор, после чего сгибают этот прут дугой, связывают его пеньковой верёвкой и относят на могилу с именем того, кому делают порчу.

Закапывают прут на этой могиле, трижды читают заговор и уходят, не оглядываясь.

Заговор:
«Как возьму я в руки да пастуший кнут, размахнусь я им со всего плеча да стегну со всех сил гору чёрную, Уж как кнут взлетит, в стрелку тянется, как падёт тот кнут, посогнётся весь.
Я согну его во кругу дугу, прикручу к кнутовищу намертво, завяжу верёвкой смолёною да спущу его на морское дно, привалю камнями пудовыми. Чтоб вовек ему не свистать, не махать, в стрелку не тянуться, чтоб в дугу согнувшись, на дне морском лежать, о былой гульбе и не вспоминать.
Никогда не распрямляться, не красоваться, под камнями тяжкими остаться.
Кнут дугой, гниет под водой, так и тебе, [имярек], с твоим петухом блуду не предаваться, об утехах забыть, петуху дугой сгибаться, в шее да теле ломаться, еле шевелиться, зерна не клевать, кур не топтать!
И сбудется всё ныне, а продлится на долгий век!
Никому молвленного мной не снять, печати пудовой не сломать!»

И ещё способ:

берут свежевыловленную рыбу (но уже уснувшую), снимают с неё кожу, завязывают эту кожу узлом, читают трижды заговор. Затем кладут эту кожу в голубую тряпицу и относят к стоячему озеру или пруду, где забрасывают как можно дальше от берега.

Трижды читают заговор и уходят, оглядываясь.

Заговор :
«Рыба крупная, в чешуе-броне гордо плавала по речной воде, заходила в тенистые заросли, ликовала, резвилась в воде-серебре.
Да закинули сеть шелковую, позапуталась рыба крупная, покусала свой хвост зубами острыми, свернулась в кольцо предсмертное, как лишилась воды родной.
Уж не жить ей на вольной волюшке, уж не плавать в речной волне, не иметь вовек рыбок-детушек.
Так и тебе, [имярек], про вожделенье да усладу забыть, одиноким быть, деток не родить, не гулять, не блудить.
Любови не крутить.
Речной воде вовек бежать, а тебе свою плоть поднять, силы мужской не вернуть, наговорное слово мой не порушить. Да будет так!»

40. На след врага .

Заговор:
«Как тебя, [имярек], Мать-Земля несет, как тебя, [имярек] твоя дорога ведёт, так мой наказанье через след [имярек] найдёт.
Ключ, замок, язык. Да будет так!»

41. Ссора на муху . Если поймать муху, наговорить на неё и выпустить в доме врагов, то там будут всё время ссоры и раздоры. Заговор:

«Как жужжит муха, летает, в доме покой нарушает, так бы жужжала жена на мужа, и не было бы в доме покоя. Да будет так!»

42. Поправить свою семью за счёт других . Зайти за венчающейся парой на Капище, взяв с собой большую свечу, и в тот миг, когда жрец водит молодых вокруг огня, благословляя оных по именам как «боярина имярек» и «боярыню имярек» произнести имя мужа своего и своё собственное имя.

43. Существует много порч на землю. Сыплют её врагу под порог, в карманы одежды, в шапку и т.д. Действенно бывает сыпать землю с могил или просто с курганов (с кладбища), землю с двух берегов реки или ручья (на разлучение), землю со дна оврага (на тоску), землю от больницы (не будет выходить из больниц), землю от судного дома (будут неприятности), нарытую свиньёй землю (будет толстеть), землю из-под говна (будут считать такого человека ни на что не годным), землю, где кобель мочился (чтобы муж от жены гулял). Можно использовать любой подходящий заговор или составить свой собственный.

44. На землю с двух берегов . Вред на твоих врагов в виде пожизненной вражды чтобы они друг другу врагами стали. Для этого возьми земли с двух берегов речки или ручья и смешай. Затем сыпь незаметно, хитро, ловко, между этими людьми, говоря: «Как берег с берегом, так и вы, [имярек мужа] и [имярек жены], не сойдётесь!»

45. Заговор на землю, где кобель мочился .

«Как кобель в одно место два раза не ссыт, а всякий раз к новому кусту бежит» так и тебе, [имярек] одной бабы двух раз не *нецензурная брань*, а всякий раз за новой юбкой бежать. И пока [имярек] с [имярек] вместе живут, никто заклятье моё не снимет, не перебьёт. Ключ, замок, ведмин потолок. Да будет так!»

46. Порча на пьянство . После праздника слейте из недопит чарок в один сосуд и приберегите. Угостите этим своего врага.

47. Порча «чёртова грядка» .

Начну с того, что «чёртову грядку» всегда располагают в левом углу огорода. Длина этой грядки равняется 13 ладоням. На этой грядке колдуны помещают несколько (обычно, тоже 13) высадок огурцов и поливают их по нечётным дням, а 13 числа каждого месяца поливают их мочой.

Для этих целей годятся тако же и другие овощи, бобовые и корнеплоды, но огурцы или горох наиболее подходящи. Этими огурцами (или другим чем-либо) угощают неугодных людей, которые после этого заболевают кровавым поносом, начинают чахнут и умирают, совершенно потеряв силы (как правило, в течение указанного колдуном в заклинании срока).

Заклинание на огуречную посадку:

«Расти, чёртов огурец, бесам на здоровье, людям на хворобу!»

Обычно все огурцы с этой грядки бесплатно отдают или дарят жертве. Необходимо передать их из рук в руки, но можно и в ведре или завёрнутыми в тряпицу. Главное, чтобы человек их взял, а уж будет ли он их есть не имеет значения. (Хотя, конечно, если съест результат будет сильнее.)

Опытные колдуны делают ещё так: сажают 13 бобов и поливают их своей мочой с заклинаниями, после чего, собрав урожай, подкладывают бобы в пищу тому, кого хотят извести. Кроме поливания своей мочой, иногда используют мочу животных, особенно хороша собачья.
Заклинание при этом таково: «Подрастай, кишковорот, бесам во здоровье!»

Эти бобы (или еду с ними) готовят в отдельной посуде, которую потом выбрасывают на помойку (и ту, в которой варили и ту, в которой ели, включая ложки, вилки и т.д.).

Если нет возможности окормить, подкладывают под порог, в кровать, в отхожее место или же другие места, где жертва проводит много времени. Снять эту порчу довольно трудно.

48. Навести тоску. Наговаривают на соль и насыпают под дверь где живёт человек, на которого тоска наводится:

«Я не соль сыплю, а боль кладу, я не отдаю, а покой краду.

Забери веселье у [имярек], радость забери, чтоб от тоски и боли стал бы для [имярек] весь бел свет не мил.
Чтоб скучал он, болел днями и ночами, при Солнце красном, при Месяце светлом, при зорях ясных.
Соль въелась, тоска пригрелась.
Да будет так!»

49. Рассорка на врагов . Переворачивают стол вверх ножками, стучат по ним рукоятью от ножа и говорят:

«За столом не сидеть, друг на друга не глядеть, вместе не быть, до старости не жить. Да будет так!»

50. Для раздора между супругами . Читается на еловую ветку, которую роняют при похоронной процессии и после наговора ветку подкидывают под порог супругам. Когда переступит кто из них заклятие начнёт действовать. Можно и не для новобрачных, без разницы по возрасту союза.

На убывающую Луну, во вторник, после подбрасывания ветки с наговором идут к воротам кладбища (когда стемнеет) и читают ещё сорок раз на закате, рассекая ножом (купленным для этого случая) воздух будто разрезая нити, связывающие супругов, и представляя при этом нужный результат.

Вначале читают в голос, и с каждый разом всё тише.
В конце одними губами, будто впитывая заговор в нож:

«Стану я, [имярек], не благословясь, пойду, к Богам Светлым не обратясь, из дверей не в двери, из ворот не в ворота, и выйду я во чисто поле, к мёртвому граду.

Во чистом поле стоят ельнички, а на ельничках сидит сорок-сороков бесов всё нечиста сила.

А во топком месте, в болоте, за мёртвым градом лежит чёрный камень, а на том камени сидит сам могуч Чёрен Кощей.

И пойду я, [имярек], к чёрну каменю, и поклонюсь я, [имярек], Чёрну Кощею, и попрошу у него:

«Ой же ты, могуч Чёрен Кощей, коли ты умел свести [имярек мужа] и [имярек жены], то умей и развести, чтобы друг друга не любили, друг друга колотили и друг друга ножом поразили».
Да будет так, по моему слову по сей день, и по сей час, и по мой приговор во веки веков!»
Нож, не глядя, метнуть на кладбище, обернуться и идти. Оглядываться нельзя.

5. Мара-Яга Костяная Нога.
Летит, пестом железным погоняет,
Помелом след заметает;
Зубами звериными клацает,
Костьми белыми бряцает.
10. Летит Она с поля брани,
Крови человечьей напившись,
Жажду Свою утолив
Рудяного пития испив.
Косой железной Мара косила,
15. Когти во тело бело вонзила.
Жизнь до капли вытянула.
Нить Макошину оборвала.
У Синь-камня наземь ступала,
К западу оборотясь, кости глодала,
20. Во ступе пестом их в пыль растирала,
Шуйцею брала всё по ветру пускала.
Всяк живот поднебесный в котле варила,
В котле варила в Нави новила,
В Нави новила в Явь проводила,
25. Десницей махала в путь провожала.
В путь провожала на стезю наставляла,
На стезю наставляла старый след заметала,
На стезю Вещего Бога от Своего порога,
От Своего порога до Неведомого Чертога,
30. Из тьмы кромешной Нави,
Чрез маяту-мороку Яви,
Во Горний Свет Прави,
Како ведомо истинно Ведающим,
Во Знании Древнем сведущим,
5. Како в Ведах святых изложено,
Како Самим Родом положено!


4. Марин терем

Солнце красное, Месяц ясный,
Зори светлые, звёзды частые!
Вы послушайте, что приключилося
Во времена седые-давние.
5. Дело было на земле иной:
Строила Мара терем Свой.
Брала Мара на брёвна по добру молодцу,
Брала на лавки по красной девице,
Брала на балки по старцу старому,
10. На каждый угол брала по убитому,
На кажду ставню брала по утопшему,
Запоры крепки руки огрублении,
Подпорки часты то кости белые.
Вокруг терема городила Мара
15. Тын железный с тычинками вострыми,
На каждой тычинке по буйной головушке.
А крышу терема крыла Мара
Грудными младенцами, детьми малыми
И вышел терем высок да крепок,
20 Лишь одно крылечко осталось не крытое.
Выходила Мара на крылечко не крытое,
Выкликала Мара зычным голосом,
Выкликала тринадцать сестриц Трясовиц:
Огнею, Гнетею, Знобею, Ломею,
25 Трясею,Хрипею,Глухею,Пухлею,
Сухею, Желтею, Чернею, Хладею и Старею.
Говорила Она им таковы слова:
«Уж вы, тринадцать сестриц Трясовиц,
Огнея, Гнетея, Знобея, Ломея,
30. Трясея, Хрипея, Глухея, Пухлея,
Сухея, Желтея, Чернея, Хладея и Старея!
Вы пойдите-ка, сестрицы, на Святую Русь,
Принесите мне сорок младенчиков
Я покрою ими крыльцо Моего терема!»
35. Кланялись Маре тринадцать сестриц Трясовиц,
Выходили они на Святую Русь,
Доставали они косы железны,
Вынимали серпы отточенны
Сорок младенцев живота лишить,
40. Нити Макоши перерезать-перерубить,
Всё по воле Мары Хозяйки их.
Выходили им навстречь Велесовы сыны,
Старцы старые белые волхвы.
Рекли волхвы таковы слова:
45. «Уж вы, тринадцать сестриц Трясовиц,
Огнея, Гнетея, Знобея, Ломея,
Трясея, Хрипея, Глухея, Пухлея,
Сухея, Желтея, Чернея, Хладея и Старея!
Заклинаем вас заклятием крепким,
50. Заговариваем словом вещим,
Запираем Именем Велесовым!
Не ходите вы, лихие, на Святую Русь,
Не губите вы безвинных младенчиков!
А лежите вы под бел-горюч камнем,
55. Лежите под ним безвылазно
Отныне нет вам пути на Русь!»
Как прознала про это Мара,
Нахмурила Она очи грозные-
Осерчала люто на белых волхвов.
60. Пошла Мара к Самому Велесу,
Рекла Ему таковы слова:
«Уж Ты гой еси, Вещий Велесе!
Обижают слуг Моих сыны Твои,
Сыны Твои белые волхвы.
65. Не дают они слугам Моим
Дела наши вершить людей морить.
А как не станут люди помирать,
Так не станет Сварог Велико Коло вращать,
Живот всяк со стара на млад перековывать.
70. Не удержит тогда Мать-Земля живых - перевернётся,
Душа к предкам своим не возвернётся!»
Рек в ответ Маре Велес таковы слова:
«Ай же Ты, Мара Чёрная!
Ты твори, что Тебе Родом повелено,
75. Меряй то, что Тебе Родом отмеряно.
Но не трогай Ты души праведны,
Не мори людей опричь Промысла Родова!»
Выходили тогда из-под бел-горюч камня
Тринадцать сестриц Трясовиц:
80. Огнея, Гнется, Знобея, Ломея,
Трясея, Хрипея, Глухея, Пухлея,
Сухея, Желтея, Чернея, Хладея и Старея»
Били поклоны они земные Волесу Вещему,
Говорили они Ему таковы слова:
85. «Уж Ты гой оси. Вещий Велесе!
Как сказал Ты, так и будет впредь.
За научение Тебе благодарение,
За попечение Тебе поклонение,
И отныне и вовек прославление!
90. Слава, слава, слава Тебе, Велесе!»

15. Молвь до Кощного Бога (1)

Кощный Боже,
Змиев Отче,
Навий Владыка,
Зимний, Полнощный!
5. В подгорных норах
Хранящий клады,
Не дажди мора,
Не дажди глада!
Сырой землице
10. Зарод творящий,
В мёртвой водице
Иное зрящий,
Очами грозный,
Хладный, морозный,
15. Копьём разящий,
Мару водящий,
Не дажди худа,
Не дажди лиха,
Кощный Боже,
20. Навий Владыка! Гой!

16. Молвь до Кощного Бога (2)

1. Коще рыще Ино ище,
Коще прыте землю рыта,
3. Коще гряде листе паде,
Коще сыте телу стыти,
5. Коще ходе Ино воде,
Коще гляде Мары ради,
7. Коще Грозне в Яви розне,
Коще яти Нави стати! Гой!


17. Молвь до Кощея-Корочуна [20] (1)

Гой, Кощне Боже!
Гой, Чернобоже!
Ныне стороже
Коло Сварожье,
5. Остри острожье,
Стань при порожье,
Кори ны строже,
Сам инохоже,
Снегом пороши,
10. В нощи ворожи,
Марь развороши,
А лихо тоже,
Ста сему гоже,
Могутный Боже,
15. Смерть превозможе,
Гой, Чернобоже!


18. Молвь до Кощея-Корочуна (2)

Гой, Кощне Боже!
Ныне стороже
Седой Вещун,
Старой Корочун,
5. Во нощи года
Водящий кощье,
Коло вершащий,
Маре велящий,
Разящий много
10. Своей острогой,
Во снежной буре,
Влесовой шкуре,
Во бездорожье.
Не во Сварожье,
15. Ныне стороже, Гой, Чернобоже!


19. Молвь до Кощея-Корочуна (3)

Гой, седый Вещун,
Старой Корочун!
Кологод верши,
Яко померши,
5. А серпом Влеса
Яви кудеса,
Стары зароки
Короти в сроки
Влики, заветны,
10. Ведою ведны,
Чтоб старо избыта,
А нову жити! Гой!


20. Молвь до Кощея-Корочуна (4)

1. Коло корочено,
Яко пророчено,
3. Округ Корочун
Годовых кощун,
5. Окороти дня
Оберег меня! Гой!


21. Молвь до Ящера (1)

1. Коще-Ящуре, взгибе спину!
Щуре-Пращуре, быти ину!
3. Яко навие в нощи гряди,
Яко каменье с горы пади!
5. Во пещерах злато сокрыто,
Во укрепах, в падях зарыто;
7. Во корнях Земли, Грозне Ящуре,
Всё нутро пали, Коще пряще то! Гой!


22. Молвь до Ящера (2)

Разыдитесь, туманы серые,
Над пучинами вод темяных,
Нощи вещей путь отворите!
Под Землёй пробудись,
5, Пробудись да поворотись,
Ящер-Змей велик!
Ящер-Змей велик,
Земли Ты Держатель,
Её вековечный Ты Сотрясатель!
10. Яви Свой лик! Гой!

23. Молвь до Ящера (3)

Среди лесов дремучих,
Среди трясин болотных,
Стану я, вольный человек [имярек],
Ночному Солнцу земно поклонюсь,
5. Богам Нави Тёмной покорюсь,
Воспою хвалу Батюшке Ящеру,
Прореку я таковы слова:
От лесов дремучих,
От вод текучих,
10. От трясин болотных,
От навий бесплотных
Призываю я, вольный человек [имярек],
Силу паче Земли Сырой,
Силу паче ночи темной,
15. Что от Нижних Вод начало берёт,
От корней Древа истекает,
Ночь темяну собой питает!
Надели меня, Ящер-Змей,
Силой да Мудростью Твоей,
20. Чёрну ворогу на погибель,
Абы сгинул он, будто не был!
А за то Тебе мой земной поклон!
(Земной поклон.)
Именем Велесовым заклинаю! Гой!


24. Молвь до Ящера (4)

Величайся, Могучий Ящер,
Земли Сотрясатель, Нави Хранитель!
Величайся, Дед Змеиный,
Кто от начала времён в Нави сокрыт!
5. Склонилось Солнце на закат
Над лесными урочищами,
Над глубокими водами,
Воссиял в ночи Навий Коловрат,
Раскрутил Ящер-Змей три кола силы своей:
10. Первое коло сила рек да ключей,
Второе коло сила тёмных ночей,
А третье коло сила лютых змей! Гой!


25. Молвь до Ящера (5)

Щурове-Ящуре,
Чёрен да гоен,
Солнце Нощи влекущий,
Корни Древа грызущий,
5. Землю трясущий,
Во Нави сущий!
Воды Твои глубоки,
Раздолья Твои широки,
Земли Твои обильны,
10. Богатства Твои дивны!
Во нощи ставший от веку,
Хранящий огненну реку,
Землёю чёрной растущий,
Веду Дедов блюдущий!
15. Храни, что Родом отмеряно,
Верши, что Родом поведено,
Из тлена живот даруй внове
Да милуй в посмертной доле! Гой!


26. Молвь до Ящера (6)

Как на трёх морях.
На семи камнях,
Садит, сидит Ящер
Под ореховым кустом,
5. Грызёт, грызёт Ящер
Орешки калёные,
В Пекле палёные.
Берёт Себе Ящер
Всё, что захочет:
10. Землю да воду,
Скот да живот,
Да всякое царство,
Да всякое государство.
Пришли мы к Тебе, Ящер,
15. С добром, с подарками:
С хлебом житным
Да пивом питным!
Прими от нас,
Что Тебе даём
20. Чем сами живы,
Чем род свой ведём!
Не бери Ты от нас
Живого да здорового,
А бери от нас того,
25. Кому вышел срок
На белом свете жити,
Кому пришёл срок
До Тебя ходите,
Во Ино стезю торити,
30. С дедами вместе быти,
Как то Родом Самим
От веку положено!
Было и быть по сему! Гой!


27. Молвь до Ящера (7)

Сиди, сиди, Ящер,
Под ракитовым кустом;
Грызи, грызи, Ящер,
Ореховы зёрна,
5. В Пекле калёные,
Нами дарёные!
Лови себе, Ящер,
Кого тебе надо:
Лови девку
10. За русую косу,
Лови красну
За алую ленту! Гой!


28. Молвь до Ящера (8)

1. Батюшка Ящер!
Вот Тебе невеста
3. Дева из теста!
Лепа, мила,
5. Телом бела.
Прими её
7. Во чертог Свой,
Люби её,
9. Гнев Свой успокой! Гой!


29. Молвь до Ящера (9)

Ящуре-Змие
Во Навьей Силе!
Зароди плода,
Земле зарода,
5. Ходай незримо,
Ратуй за Ино,
Во нощи гряди,
Во хляби пади,
В глубинах кани,
10. Во Окияне,
Во чёрном море,
Во всяком горе,
Во тёмном лесе,
Во мёртвой весе,
15. Во сырых падях,
Болотных гатях,
В межах, во рядах,
В кромешных грядах
Стань коло Яви,
20. Владыче Нави,
Во Навьей Силе
Ящуре-Змие! Гой!


30. Молвь до Ящера (10)

Черне Ящуре,
Змиев Пращуре,
Во низу сущий,
А Земь трясущий,
5. Приплод дающий,
А воды льющий,
Во нощи грядый,
Ныне возрадуй!
У черной реки
10. Хранящий бреги,
Тебе величанье
Без обличия,
Без гласа рек,
А нам оберег! Гой!

38. Мара-Калина

Мара-Калина, черна окалина,

По весям ходила, за лихо корила,

Калина-Ма красная - руду-кровь пила,

Из жил тянула, по каплям точила,

5. Багровым исчерни, зарницы вечерни»

Ночами во черни, очами - что звёздным зернием,

Секла нити серпием, косою вервии,

Из чар наземь живицу лила,

Из жил тянула, по каплям точила,

10. Калина-Ма красная - руду-кровь пила,

На тычинах железных главы мертвые,

На кольях вострёных тела живые,

А над ними вороны чёрные,

Вороны чёрные птицы вещие,

15. Науке учёные, заговорённые,

Вороны чёрные очи клевали,

Вороны чёрные крови пивали,

На крылах своих души носили,

На Луга Велесовы стези торили,

20. Где Мара Темяна рдяна да рьяна

Мудрым во красе, иным во страсе

За лихо кара, Калина-Мара!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


39. Ужасноликая

О, Великая Мать! Чёрная Мать!

Избавляющая от вины,

За неправды карающая,

Повелительница Нижних Вод

5. Владычица Зимняя,

Безумная в плясе Своём,

В нощи приходящая,

Ужасноликая,

Пожирающая плоть,

10. Ты скрежещешь зубами,

Сечёшь нити судеб Лунным серпом,

Трезубыми вилами ранишь плоть;

На Суде Велесовом блага будь,

А днесь маяту отведи!

15. В ночи года величайся!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


40. Слово ко Маре в Кощный век

Мати Багряная,

Чьи очи темнее ночи,

К Тебе слово моё,

Тебе почитание моё!

5. Плоть Твоя каменна,

Кровь Твоя железна,

Дыхание Твоё огненно.

Кощного века слепые дети

Тобою мы рождены.

10. Буди милостива к нам, Мати,

Левее левого ко Прави приведи,

Темнее тёмного во Свет обороти!

Чтися днесе, величайся днесе,

Мати Всеобъятная,

15. Да будет воля Твоя!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


41. На подношение требы Маре - Тысячеликой Луне

О, подруга и возлюбленная Черного Бога.

Та, Кому по душе волчий вой

И льющаяся кровь!

Ты, крадущаяся в тени

5. Древних Курганов В ночи!

Ты, что приносишь смертным ужас,

А взамен берёшь кровь,

Мара-Ма, Тысячеликая Луна,

Благоволи принять требу нашу!

10. Гой, Черна Маги! Гон-Ма!


42. Величание Мары

Величайся, Мара, серпом да вилами!

Величайся, Мара, Навьими силами!

Величайся, Мара, стылой водою!

Величайся, Мара, белой зимою!

5. Величайся, Мара, ночью черною!

Величайся, Мара, мёртвой главою!

Величайся, Мара, земною рытью!

Величайся, Мара, волчею сытью!

Величайся, Мара, Иновым брегом!

10. Величайся, Мара, нам оберегом!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


43. Пошла Мара Черна...

Пошла Мара Черна

Со Своего со двора,

Со Своего со двора

По все сёла, города;

5. По все сёла, города,

Да три ношеньки несла:

Как первая ношенька -

Да тёмная ноченька,

Как вторая ношенька

10. Холодная зимушка,

А как третья ношенька

Да лютая смертушка!

Пошла Мара Черна

Со Своего со двора,

15. Со Своего со двора

По все сёла, города;

По все сёла, города,

Три подарочка несла:

Как первый подарочек

20. Да сам Марин праздничек,

Как второй подарочек

Да Колядин праздничек,

Как трегий подарочек

Да Велесов праздничек!

25. Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


44. Молвь до Мары (1)

Чур! Чур! Чур!

Дозволи, Велесе,

По-за мрое ходити,

Мару-Матушку величати!

5. Мара-Матушка Возвелика,

Не отврати Своего лика!

Во Яви явися ныне,

Очи горе воздыми,

Даруй не худо, а благо

10. Чтущим Тя многовсяко,

Чарами чаруй чудно,

Величайся, Мара, подспудно

Водою Мёртвой, зимою,

Отрубленной головою,

15. Чтися молениями людскими,

Приди за словами сими,

Не худмя приди, а лепо

До кола со нашей требой

Из Ина во Яви стати!

20. Величайся, Мара-Мати!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

53. Молвь до Мары (10)

Мара-Морока,

Ходи далёко

От нашей веси,

Ходи во лесе,

5. Где Велес Рогий

Твои дороги,

Где Месяц в нощи,

Где Ино Кощье,

Где хлады люты,

10. Где смерти путы,

Железны цепы,

Медны укрепы,

Мертвые воды,

Подземны ходы,

15. Где лиху кара -

Полная чара,

Сеешь Ты горстью

Прах на погостье,

Волшбою стара,

20. Морока-Мара!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


54. Молвь до Мары (11)

Марушка-Мара,

Юна да стара,

Ненасытна утроба,

Окаянна хвороба,

5. Ходи в ночи татем,

Гляди по полатям,

Имай души ины,

Воздай им за вины,

Уноси с дымом

10. За Свои тыны,

За Окиян-море,

За черно угорье,

За камень Алатырь,

За чёрный пустырь,

15. Где навии есте,

А живы несте,

За лихо дело

Воздай по мере,

Нудоля-Хмара,

20. Марушка-Мара!

Гой, Черма Мати! Гой-Ма!


55. Молвь до Мары (12)

Мара Моревна,

Матушка гневна!

Кощная Мара

Во ночи стала,

5. Мара чернава,

Всему управа,

Мара молода,

Мёртвая вода,

Мара хвороба,

10. Земельна утроба,

Мара-Морока,

Ходи от порога!

Мара хмуряна,

Костями убрана,

15. Мара несчастна,

Ходи, да не часто!

Мара Недоля,

Велесова воля,

Неистова, гневна

20. Мара Моревна!

Гой, Черна Мата! Гой-Ма!


56. Молвь до Мары (13)

Мара-Морена,

Матушка Гневна,

Тёмные ночи,

Звёздные очи,

5. Горе вздымала

Кощные чары,

Зельем поила,

Навь отворила,

Плоть прободала,

10. Живот имала,

Души водила,

Строго судила,

Смертью дарила,

Карой карала,

15. По мере каждой душе воздала.

Чащу забвения наливала,

Во нову жизнь во Явь провожала!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


57. Молвь до Мары (14)

Мару величим,

Окрутну обличьем,

В полночи-ночи Зрят Ино очи!

5. Приди, высока

Да черноока,

С ликом Луною,

Не со бедою;

Собери в чашу

10. Горести наши,

От ны уноси,

Косою коси!

Даждь зрети Ино

Навию силу,

15. Мати Велика,

Стани к нам ликом!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


58. Молвь до Мары (15)

Неиста Мара,

Кощная кара,

Ледяны очи,

Темяны ночи,

5. Зимние хлады,

Подгорны клады!

Гневная Мати!

По все воздати,

Серпом секуща,

10. А нити рвуща,

В покуте строга,

В ликах Вссмнога,

Во году стара,

Матушка-Мара!

15. Возьми отживше,

Яко не бывше,

Вразуми, Мати,

Во нове стати,

Ветошь имай,

20. А нас не замай!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


59. Молвь до Мары (16)

Мара Ледяная,

Черна Нощная,

Бела Снежная,

Зима буранная,

5. Метель безбрежная,

Будь наша Мати!

Нам Тя встречати

Да величати!

Дай пережити

10. Твои метели

Во дому-хате,

Где б песни пели

Парням девицы!

Величайся, Мара,

15. Белая Птица,

Вьюжнокрылая,

Черна Нощная,

Бела Снежная!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


60. Молвь до Мары (17)

Мара-Калина,

Крыла лебедины,

Зоркие очи,

Темяные ночи!

5. Хода до нас, Мати,

Води Свои рати,

Секи отживше,

Яко не бывше;

На то, что было,

10. Даруй Своей силой

В судьбе и роке

Изведать уроки

Богами данны,

Нам преподанны,

15. Души нам ладить,

А стези править!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


61. Молвь до Мары (18)

Идёт Мара сурова

Со гневным взором

Во чёрных уборах,

Во смертных взорах,

5. Во рдяном платье,

Дивная статью,

На новую жатву,

И несть Её боле

Во силе и воле,

10. Во лютом раздолье!

Обыйди нас, Мара,

Подале нас гряни,

Отсюда далече

На ворожьи плечи!

15. Гой, Черна Мати! Гой-Ма!


62. Молвь до Мары (19)

Матушка-Мара,

Черна, лукава.

Грядуща в ночи,

Проясни очи,

5. Даждь зрети Ино,

Навию силу,

Всё потаённо,

Заговорённо!

Кощна да хладна

10. Навья Владычица,

В обрядиве нашем

Ныне величайся!

Гой, Черна Мати! Гой- Ma !


63. Молвь до Мары (20)

Мара чернава,

Кощья управа.

Воздай по мере

Всяку неправу,

5. Кори за Кривду,

За вины карами,

Чаруй во плоти

Своими чарами,

Серпом секуща,

10. А нити рвуща,

Водами льюща,

Кори нас пуще!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма.

77. Марин заговор на силу Луны

Щит Мары-Ночи,

Даждь Навьи очи

Зреть потаённо,

Заговорённо!

5. Сниди во чары

Лунницы Мары,

Серебри травы

Навию страву!

Стези незримы

10. В ночи хранимы,

Силою полны

Хладные волны,

Во обереже

Чуры на меже,

15. Навию силу

Коло отрини! Гой!


78. «Лунный» заговор на обновление сил

1. Как Чара Марина в ночи

Опорожняется, а затем восполняется,

3. Так бы и силы мои восполнялись!

Час по часу, век по веку! Гой!


79. Заговор на вечернюю зарю

Мерцана-Зарница,

Ночная вестница.

Дева хмуряна,

Взором ледяна,

5. Тропою Велесовой,

Звёздными песнями

Чаруй неустанно,

Дева Мерцана,

День замыкая,

10. Ночь отворяя,

Ходи незримо

Со Навьей силой,

Земле прохладу

Даруй в отраду,

15. Упокой веси

Своим кудесьем

До утра светлого,

До дня белого,

До Своей сестрицы

20. Зари-Заряницы! Гой-Ма!


80. Славление Чёрного Солнца

Чёрному Солнцу

В пасти Великого Бера [27]

Славу поём!

Кровь Первой Жертвы [28]

5. Растекается по небу,

Рудянит собою закат.

Велес трубит в Свой рог,

Возвещая Конец Времён.

Ночь Рода приходит на смену Дня,

10. Её озаряет Предвечный Огонь,

В котором сгорит старый мир,

В котором родится мир новый.

Великое Коловращенье

Не замедлит свой ход.

15. Чёрному Солнцу

Тайне, сокрытой во тьме,

Трём сутям, единым в Одном:

Огню Изначалья,

Пламени Конца Времен

20. И Огню Обновления

Слава!

Слава!

Слава!


1. Злые коренья

Как злодеюшка ты, лютая змея!

Как по воде ты плывёшь-извиваешься,

По траве ползёшь лист-траву сушишь,

Из норы ты глядишь укусить хотишь.

5. Перелестница, раздушаночка красная девица,

Перелестила она доброго молодца,

Перелестимши, она, красная девица, к себе на пир звала.

Как и мне-то, доброму молодцу, идти-то не хотелося,

На пир-то пойти мне живому не быть,

10. А на пир не идти красную девицу разгневить.

Убирается добрый молодец на весёлый пир,

Скидает с себя платье цветное,

Надевает на себя платье чёрное,

Идёт-то добрый молодец на весёлый пир,

15. И берёт-то он гусли звонкие.

И идёт-то добрый молодец к новому терему,

И восходит он, добрый молодец, на высокий на крылец.

Выходит к нему раздушаночка красная девица,

Берёт-то его, доброго молодца, за правую руку

20. И ведёт его во высокий терем,

Сажает его за дубовый стол,

Наливает ему чару зелена вина.

У чарочки по краюшкам огонь горит,

На доношке люта змея лежит.

25. Как ходила красна девица во зелёный бор,

В зеленом бору рыла злые кореньица,

Как я мыла-то, мыла злые кореньица во Суле-реке,

Сушила я, сушила, красная девица, на крутой горе,

Толкла я злые кореньица в ступочке,

30.Сеяла я злые кореньица на ситочке,

Сыпала я злые кореньица в зелено вино,

Зазывала я доброго молодца к себе в гости R11;

Подносила я доброму молодцу зелена вина.

Как с вечера у доброго молодца голова больно болит,

35. К полуночи добрый молодец преставился.


2. Княгиня и змей

Ходила княгиня по крутым горам,

Ходила она с горы на гору,

Ступала княгиня с камня на камень,

Ступала княгиня на люта змея,

5. На люта змея, на Горыныча.

Кругом её ножки змей обвился,

Кругом башмачка сафьянова,

Кругом её чулочка скурлат-сукна,

Хоботом бьёт её в белые груди,

10. Во белые груди человечески,

Целует во уста её сахарные.

От того княгиня понос понесла,

Понос понесла, очреватела.

Носила во утробе чадо девять месяцев,

15. На десятый-то чадо провещилось,

Провещилось чадо, проговорилось:

«Уж ты моя еси родимая матушка!

Когда я буду на возрасте,

На возрасте пятнадцати лет,

20. Уж ты скуй мне палицу боевую.

Боевую палицу во сто пуд.

Мне палица легка покажется,

Уж ты скуй, матушка, в полтораста пуд.

Уж тогда-то я, матушка, буду со змеем воевать.

25. Я зайду-то к нему в пещерочки змеиные,

Сниму ему буйну голову,

Подниму его головушку на острый кол,

Поднесу его головушку к твоему дворцу!»


3. Марина песня (1)

1. Не сиди, девица, поздно вечером,

Ты не жги, не жги восковой свечи,

3. Ты не шей, не шей брана полога,

Ты не трать, не трать впусте золота!

5. Ведь не спать тебе в этом пологе,

Тебе спать, девица, во синем море,

7. Во синем море, на жёлтом песке,

Обнимать девице круты берега,

9. Целовать девице бел-горюч камень!..