Очищение от наследованной по роду скверны («негатива»)

«Еже по роду изошло, еже по роду к ми пришло, худое да кривое, да всякое лихое, от праматерь и праотец ко мене во худый конец, тое худое, тое да кривое, бедовое, лихое, воском с себе (или раба/-ы), имярек, отливаю, воском  изымаю. Воздаю Богови поклон (зде сотвори метание), да разрешит Он всяк полон, в немже аз бысть уловлен, бедою родовою осквернен. Аще кто из сродников, грешников и праведников, скверну ми предал, како бы ю не именовал, тую скверну в воске потопляю, себе от оной свобождаю. Аще некая бедность, аще некая скверность, болести, хворести, нищета-голытьба, всяка стыдоба, пиянство хмельное, зелие травное дурное, еже по крови ми (или рабу/-е), имярек, предадеся, воском сим совлечеся. То не аз реку, изрекаю, скверне сойти повелеваю, но Бог велий сие сотворяет, от всякия скверны мя (или раба/-у), имярек, очищает. От ныне и на век всяку скверну по роду отсек. Аминь».

Заговор изначально языческий, отношения к христианству не имеющий. Под упомянутым в тексте Богом подразумевалось чтимое славянское Божество. Но желающие могут употребить заговор и в белосветном варианте обращения к христианскому б-гу.

Приведённый выше заговор можете употребить с предварительным славословием и подношением жертв (даров, треб) тому избранному Божеству, с Которым Вы имеете добрые взаимоотношения и от Которого получаете ответы на свои прошения в процессе служения. Допустимо также заменить неопределённое титулованное именование «Бог» на конкретное имя призываемого Божества. Кроме того, в языческом варианте исполнения будет более приемлемым закончить заговор не иудео-христианским «Аминь», не смотря на то, что подобное завершение приемлемо для традиции русского Чернокнижия, а словом «Истинно», «Верно» или «Твердо».

Суть заговора от этого не меняется, однако появляется звучание более естественное для дохристианского жреческого служения.
Велес - как универсальная Сила (подходит и белым, и черным, и каким угодно практикам).
«Воздаю Богови поклон (зде сотвори метание), да разрешит Он всяк полон, в немже аз бысть уловлен, бедою родовою осквернен.» Смысл этих строк:
«Совершаю Богу поклон (здесь поклонись в пояс), да освободит Он (меня) от всякого пленения, в которое я был пойман, сделавшись нечистым («осквернённым») от нежелательного, тяжёлого, неприятного («беды»), что передалось по роду».


Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/neytralbnye/78/-zagovor-dlya-otlivok-rodovogo-negativa/3161/