Можно использовать для ослабление врага, а также перед порчей, но не просто ставить свечи за упокой (как многие это делают), а ставить с наговором:

"Богу Богово, Бесу Бесово! Да будет проклят раб (...) на век свой, срок которому как мышиный хвост! Абара!" (свечи ставить перевернутыми)

Но помните, что сначала нужно Абару поприветствовать.


Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/navedenie-porchi-i-proklyatiy-cherez-tserkovb/107/svechi-za-upokoy/3370/

но не просто ставить свечи за упокой (как многие это делают), а ставить с наговором

Меня недавно спросили, куда в церкви нужно ставить свечи за упокой (на порчу).
Отвечаю, для поминовения усопших люди ставят свечи в "заупокойный канун", туда же ставятся свечи и колдунами для порч людей, ещё живущих ныне.

Для порчи живущего крещёного человека, нужно купить церковную свечу, прикрепить к ней биоматериал жертвы: волосы, ногти и т.п. После этого свеча заговаривается, при заговоре происходит отождествление свечи с жизнью жертвы. Поэтому, подходят к поминальному кануну, выставляют свечу, символизирующую жизнь жертвы, жизнь идет вперед, поэтому свечу надламывают (от 1 до многих раз) - ломают жизнь, ставят обязательно криво - чтобы жизнь пошла вкривь.

Теперь, что касается кувыркания свечей (зажигание от ниж. конца). Это Хула, своеобразная плата Бесу. Но на Кануне свечи не переворачивают, даже для порчи.

Классическое кувыркание проводится  строго в заздравном кануне: вставляют церковную свечу (предварительно заговоренную под жертву), со словами свеча (тому-то) стоит, огонь горит, как свечу кувыркну, так жизнь его вспять пущу, будет раб отныне.... и т.д.. После прочтения свеча вынимается и ставится на то же место горящим концом вниз, отчего она затухает - всё, работа окончена.