Автор Тема: Чёрная книга Мары (Велеслав) (Прочитано 3042 раз)

Antares · « : 19 Декабря 2018, 14:37:23 »

О, Мати Багряная,
Чьи очи темнее ночи,
К Тебе — слово наше,
Тебе — почитание наше!
Сия книга —
Подношение радеющих —
Да будет во славу Твою!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

1. Мара (Мора, Морена, Марана и т.д.) — Тёмный Лик Великой Матери Макоши, Богиня зимы (Ночи Года) и смерти. Природа Её Силы — женская, сырая и холодная; сторона — левая; стихия — вода (точнее,
Мёртвая вода; Живой воде покровительствует Жива — Светлый Лик Великой Матери Макоши); времена года - конец осени и зима (а в широком смысле — вся Тёмная половина Годового Круга: начиная с
Вещей (Мариной) ночи с 31листопада/октября на 1 груденя/ноября, когда Белобог передаёт Коло Года Чернобогу, и заканчивая Вещей (Живиной) ночью с 30 цветеня/апреля-месяца на 1 травеня/мая-месяца, когда Чернобог передает Коло Года Белобогу); сторона света — запад, а из промежуточных — северо-запад1; цвета — белый (у славян — поминальный, цвет траура по усопшим) и черный (цвет тайны, все- го
сокрытого и неизведанного), а также чёрно-багровый — цвет Пекельного Пламени; вкус — солёный, а также горький2; время суток — ночь, а также полдень — пора Мары-Полудницы; Её небесные тела — Луна и Прозерпина3; руда (металл) — серебро, называемое в народе также Мариным (или Велесовым4) железом; самоцветы — лунный камень и морской жемчуг, а также морион, змеевик и чёрный жемчуг;
животные — змеи, ящерицы и черви (в том числе — пожиратели трупов), волки и вороны, в том числе — белый волк («князь волков») и седой ворон («князь воронов»), белая полярная сова и чёрная ворона, лебедь белая и лебедь чёрная; дерево — осина (а в широком смысле — все «женские» породы дерева); цветок — ветренница, или «цветок мертвых», цветущий белым цветом на заброшенных могилах и в заповедных лесных урочищах; ягода — калина, горькая и кроваво-красная, которую обирают после первых заморозков, делающих её сладкой; число — 9; день седмицы — понедельник; из ночей — ночь со среды па четверг; покровительствуемые Ею часы суток:
В неделю часы дня — 4-й и 11-й, час ночи — 6-й;
В попеделышк часы дня — 1-й и 8-й, часы ночи — 3-й и 10-й;
Во вторник часы дня — 5-й и 12-й, час ночи — 7-й;
В среду часы дня — 2-й и 9-й, часы ночи — 4-й и 11-й;
В четверг час дня — 6-й, часы ночи — 1-й и 8-й;
В пятницу часы дня — 3-й и 10-й, часы ночи 5-й и 12-й;
В шесток час дня — 7-й, часы ночи — 2-й и 9-й.
Примечание: часы считаются здесь по восходу Солнца, а именно: светлую часть суток, принадлежащую Белобогу и Живе — Управителям дня, когда Солнце освещает Землю, — нужно разделить на 12 равных
частей, или часов, хотя будут короткие либо длинные часы, смотря по времени года. Тёмную часть суток, принадлежащую Чернобогу и Маре — Управителям ночи, когда Месяц освещает Землю, — надо разделить тако же на 12 частей И затем установить соответствия часов и Богов- Управителей. (Подробнее о сём — см. нашу книгу «Веда Звездознатства», гл. "Часы Боговы».)

2. Места в Яви, где Присутствие Мары ощущается особенно сильно — курганы и жальники, кладбища и места сожжения трупов, места битв и кровопролитий, казней и самоубийств, скотобойни и места заточения
(тюрьмы, темницы и т.п.), заброшенные дома и руины, помойки и сточные канавы, низины и болота, земные провалы и овраги, пещеры и горные расселины, речные затоны со стоячей водой и хмарные осинники, а также все иные благоприятные, гиблые и морочные места.

3. Мара одновременно — Пламя всепоглощающей страсти и Холод трупного оцепенения, чарующая Своей неземной красотой юная Дева и одновременно сгорбленная Старуха с Косой, одним Своим видом
несущая ужас и смерть всему живому. В начале зимы Мара — прекрасная Девица, в конце — уродливая Старина, чучелко Которой сжигают на Масленицу. Основные атрибуты Мары: Железная Коса,
Серебряный (Лунный) Серп, Ножницы, которыми Она обрезает Нити Жизни, Велесовы Вилы, обращенные трезубьем вниз (корни Мирового Древа; ооращённые вверх — ветви Древа, знак Живы), Чаша (Чара)5 и
Черпало6, всевозможные изображения Ладьи Мертвых7, Лунница (один из основных женских символов в Русско-Славянском Родноверии) и др.

Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/mara/149/chernaya-kniga-mary-veleslav/618/

Antares · « **Ответ #1 :** 19 Декабря 2018, 14:41:54 »

Сноски*

1 Запад (сторона Смерти, где умирает старое Солнце) в славянской традиции соотносится с осенью, а север (Земля Предков, где на Коляду рождается новое Солнце — с зимой. —Здесь и далее прим. влх. Велеслава.

2 Горький вкус также связан с влиянием Воина, или Громовита (планеты Марс), коему покровительствует Бог Перун.

3 Современный Астрологический энциклопедический словарь называет Прозерпину «гипотетической трансплутоновой планетой», го есть еще не открытой современными учёными-астрономами, но вычисленной астрологами плане гой, орбита которой лежит за пределами орбиты Плутона и имеет, согласно законам небесной механики, больший, чем у Плутона, период обращения. (Не путать с
одноимённым астероидом, открытым астрономами в 1853 к и являющимся, согласно астрологическим исследованиям, своего рода посредником между Явыо и Навью — миром Видимым и миром Невидимым.) В славянской традиции Прозерпине соответствует образ Бабы-Яги (один из Ликов Мары), Мудрой Ведуньи-Волшебницы, Которая одним может предс тать в виде страшной Старухи, а другим в образе прекрасной Девушки (старость — символ мудрости, девственность — символ Духовной чистоты). В Её избушке всегда есть алхимическое оборудование, какие-то порошки, снадобья, травы, различные горшки, котлы, в которых то всё кипит. Готовым пройти Духовное преображение Баба-Яга помогает, даёт молодость,
неуязвимость, а неготовых — может и съесть...

4 Велес (Вещун планета Меркурий) также покровительствует «жидкому серебру» ртути, а в Кощном Своём Лике (Жнец планета Сатурн) — свинцу и чёрному железу в окалине.

5 Образ женского лона, а также обрядовой сосуд для чародейства (волшбы).

6 То, чем Мара вычерпывает Живую воду — Жизненную силу умирающих.

Antares · « **Ответ #2 :** 19 Декабря 2018, 16:28:42 »

4. В мире Нави Мара — Та, Которая владычествует в Смерти, Грозная Владычица Вельих (Велесовых, Закрадных) Лугов за рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, Богиня Пекельного Огня — Чёрного Пламени Растворения (Пексльное Пламя Мары называют Чёрным потому, что Оно не светит, но наоборот поглощает свет).

5. Мару сопровождают бесчилснные мары и мороки — духи злобы, невежества, кривды, обмана и заблуждений, которые в человеческом существе проявляются как различные помрачения ума.

6. Согласно народным верованиям, Сон — младший брат или сын Мары-Смерти. Ночные кошмары (ср. родственнные: фр. caushemare, англ. nightmare — «кошмар») — слуги Мары, карающие тех, чьи души
наполнены злобой, а Сердца ожесточены ненавистью8.

7. Мару называют Великой Тёмной Богиней, ибо Она непостижима — темпа — для обусловленного ума. Она — Великая Тайна, скрытая за покровами мая ты мира сего.

8. Приверженцы Шуйного пути (пути Левой Руки) почитают Вещего Бога Велеса и Мару — Отцом и Матерью всего сущего, владычествующими над жизнью и смертью, разрушающими и возрождающими в свой срок бесчисленные Вселенные и ведущими души живых существ Вратами Смерти к последующему Обновлению и Возрождению.

9. Имена Мары — Маята и Морока, но для Духовно прозревши i • Она — воплощение Высшею Знания, Неосквернённой Мудрости Вещего Владыки, сияющая Самосиянным Светом Высшей Самости (Истинного
Я), предстающая обнажённой перед Духовзором Вещего — Того, Чьи очи не ослеплены маятой мира ссго, и кто Действительность такой, какая она есть.
Слава Роду!

Шуйный путь

Ведомо мудрым: есть Десный9 путь — путь Света, и Шуйный10 — путь Тьмы. Сторонись Шуйного пути, пугливая душа! Ибо, пойдя по нему, потеряешь ты всё, что накопила за жизнь свою, включая даже самоё себя. Если же не захочешь отдать всё без остатка, если хоть толику малую утаишь — то уловит тебя Тот, Кто владычествует в Смерти, зацепив крюком железным за привязанность твою, и потеряешь ты себя навеки.
Страшны для души, привязанной к тому, что полагает она в мире сём
«своим», темницы в подземельях Того, Кто владычествует в Смерти.
Тяжелы железные засовы на дверях узилища страждущих душ — не
совладать с ними никому, сколь бы дюж силами своими он ни был. Ибо
силы все здешние — бессильны там, в Обители Навьего Владыки, Того,
Чья глава украшена рогами, и Чьи очи подобны блеску тысячи закатных
Солнц.
Но если правильно видеть, то узришь тайну велику: двери узилища запираются не снаружи, а... изнутри! И никто иной, как сам узник —запирает себя в темнице Духа своего, цепями привязанностей земных
душу свою сковывая, будучи ослеплён чарами Мары-Мороки, Божественной Супруги Того, Кто владычествует в Смерти, маяты мира сего Хранительницы.Потому остерегайся, неверный путник, Шуйного
пути! Если есть в душе твоей хоть капля алчности, гордыни, себялюбия и похоти — этот путь не для тебя. Ты сгинешь на нём, как сгинули без следа многие, дерзнувшие идти по нему ранее. Уловленные в сети
собственных суетных хотений, они стали жалкими рабами Того, Кто владычествует в Смерти, даже не подозревая того, что Навьему Владыке вовсе не нужны рабы, что рабами они сделали себя сами, и что только они сами могут вырваться из призрачного плена... Но им, блуждающим по мрачным подземельям своих морочных видений, в безумии приписывающим Владыке свои собственные пороки и желания, даже не приходит на ум усомниться в действительности мира, который они создали для себя сами...
А ведь избравшие сей путь были не глупее и не слабее тебя. Даже некоторые из могучих волотов, великанов седой древности, которым повиновались стихии, по слову которых расступались моря и сходили со своих мест горы — преткнулись и пали во прах на пути сём.

Потому не устану повторять тебе, о путник: остерегайся, остерегайся и ещё раз остерегайся необдуманно вступить на путь, который охраняет Сам Навий Владыка — Тот, Кто владычествует в Смерти!

Но если душа твоя чиста и свободна от привязанностей к земному, не отягощена ни скорбной памятью, ни страхами перед грядущим, тогда Шуйный путь — для тебя.

Если душа твоя подобна вольной птице, распахнувшей крыла в небе Духа твоего, если она не желает следовать по заранее намеченным дорогам, если она готова слиться пламенем своим с Пламенем Сердца
Мира, тогда Шуйный путь — для тебя.
Если душа твоя способна на высшее самопожертвование, на отдачу себя без остатка Тому, Кто владычествует в Смерти, ради жизни внове, ради Возрождения в Чертогах Бессмертия, тогда Шуйный путь — для тебя.
Отверзни же очи свои и зри, о путник, дерзнувший сделать первый шаг в Неизведанное! Всепожирающим огнём тысяч погребальных Крад пылает, сгорая дотла, Солнце Жизни. Ветром Возрождения касается тебя
освежающее Дыхание Смерти... Отец-Небо и Мать Сыра-Земля — да хранят тебя, начинающего путь
за пределы Земли и Неба! Вещий Бог — Тот, Кто владычествует в Смерти — ждёт тебя...

Три наставления избравшему Шуйный путь
1. Вступая на Шуйньтй путь — будь готов потерять всё.
2. Следуя Шуйиому пути — не оглядывайся назад.
3. Достигнув Цели — откажись от Неё, смеясь.
Ведающему - достаточно.

Сноски*

6 Ладья Мертвых — Серебряная (Лунная, Велесова) Ладья, на которой души умерших
переправляются в Навь, а души новорождённых (души предков, стремящиеся к
новому воплощению) в свой черед прибывают в Явь.

8 Ср. также: «Сон разума рождает чудовищ».

9 Десница — правая рука
10Шуйца — левая рука.

Antares · « **Ответ #3 :** 19 Декабря 2018, 18:23:00 »

ЧЕРНАЯ КНИГА МАРЫ

Марин Завет

Я — Та, Кто владычествует в Смерти. Я — безумна, и Я — мудра; Я — старуха, и Я — дева; Я — Жива,
и Я — Мара; Я — живу, хотя Я — мертва. Моё дыхание — Ветер, Мои волосы — Пекельное Пламя, Мои глаза — Вещая Ночь. В Моем Сердце нет Крови, ибо Кровь Моя полнит Чашу в руке Моей. Не живая, но и не подвластная тлену, Я — Та, Кто была до того, как стал этот мир, и Та, Кто будет после.

Я — Вещая Птица, Поющая в Ночи, и Песнь Моя — это Слово Моё, обращенное к тем, чьи уши не оглохли от шума слов мира сего, сказанных [людьми] всуе. Слёз не знают глаза Мои. Крови требуют губы Мои. Мои ноги — корни Древа, Моя одежда — ночная мгла. Я — Жизнь, и Я — Смерть. И Я же — Вечное Возрождение, Круга Велесов (Круга рождений и смертей) коловращение. Услышавший в Сердце своём Лебединую песнь Мою — николи- же не умрёт, но обретёт Жизнь Вечную.

Узревший при жизни облик Мой въяве — не устрашится Меня, когда придёт ему срок перейти вслед за предками на Велесовы Луга. Отсекший при жизни главу свою во славу Мою — потеряет лишь преходящее, обретя Вечное паче мира сего. Избравший Шуйный путь — да будет подобен Вещему Страннику, идущему Лебединой Дорогой, и Сам Вещий Владыка будет Поводырём на Стезе его!

Книга Мары

Игрa Сил Тёмной Матери Мары (Моры, Морены) подобна дивному Узору, проходящему через века и сплетающему судьбы разных народов, многие из которых уже давно ушли вслед за ей - в Навь. Эта игра
подобна самой сильной Любви, Которую наш мир никак не может забыть. Она подобна леденящему Дыханию Смерти — Ветру Перемен, несущему Весть, Которую этот мир никак не может принять...
Если в имени человека (либо животного) присутствуют эти шесть звуков: М, О, Р, Е, Н, А, среди коих первейшие четыре: М, А. Р, А в коих главенствуют две: М, А, — то жизнь его определенным образом может отражать игру Сил Великой Богини — по соответствию с Духовными колебаниями, рождёнными звуками Её Имени в пространстве. Хотя также существуют люди, которые связаны с Великой Богиней не через Имя, а через Деяние, через их особое влечение к Неизведанному, к смерти и одновременно к половому соитию (тому, что порождает новую жизнь), к Тёмной волошбе и к Запретному Знанию, к жертвоприношению и к вкушению Огненной Крови — то есть ко всему тому, что указывает на
непосредственную связь с Темной Богиней.

Вообще, каждый родович по родству Крови связан с Каждым из Родных Богов, но у кого-то эта связь выражена слабо, а у кого-то подобна неодолимой всепоглощающей страсти. Полностью отдавшись влечению своего Сердца, истинный радарь Темной Богини — Той, Которая владычествует в Смерти — прозревает Благой Лик, лучащийся Самосиянным Светом Неоскверненной Мудрости, выходя за пределы
страха смерти, следуя стезею бескорыстной Любви и чистой преданности.

Мара владычествовала во Вселенной ещё до рождения Земли, поэтому Она непостижима для рассудка, Она — Великая Тёмная Тайна, уходящая Своими корнями за пределы Мироздания но при этом
пронизывающая Собою всё сущее и пребывающая во всех вещах и процессах, протекающих во Всемирьи, в том числе в совокуплении (как мужчины с женщиной, так и человеческой души с Мировой Душой),
вкушении пищи (как плотской, так Духовной) и жертвоприношении (как внешнем, так и Внутреннем) — в этом триедином источнике всякого Вероучения, являющем собой Триглав первичных связей во Всемирьи.
Стремление продлить свой род — это основа основ Родовой Веры. Когда в обществе меняется отношение к области половых взаимоотношений — меняется Вероучение. Для здоровой Родовой Веры поло вые органы — священны, ибо они суть первичные образы Бога- Отца и Богини-Матери, а половое соитие — это священнодействие, таинство, самая высшая форма почитания Бога и Богини.

Мара — это Богиня-Покровительница Шуйного пути. Шуйный путь — это воплощение Её Мудрости; в определённом смысле, это Она Сама в образе Дороги между мирами. Духовное Сияние Владычицы — это
Истинная Действительность за предела ми всех имён и форм. Деяние Мары во Всемирьи — Волхование Смерти, Великое Чародейство, вовлекающее в маяту мира сего неведаюших и дарующее Духовное
Прозрение мудрым. Стихии Мары — черно-багровое Пекельное Пламя Растворения. Дыхание Мары— вечное Коловращение Жизни и Смерти.

Мара в в об разе Смерти — Старуха с Лунным серпом или с железной KOСОЙ Великий Дар Мары — освобождение от ложной самости, отрубание Мечом Истинного Ведания «головы» собственного «эго"
отсечение ложного «я».

Antares · « **Ответ #4 :** 19 Декабря 2018, 18:25:37 »

Мара, владеющая искусством любви — Искусительница в желаниях, ослепляющая страстью и одновременно ведущим за пределы вожделения. Она — Духовная Стезя, а также все препятствия на ней,
укрепляющие наш Дух, закаливающие нашу волю в Пламени Духовного Преодоления. Мара — Та, Которая дарует познание маяты мира сего, похотей плоти, а также времени, воды, волшбы, Веды (Духовного Знания) и Шуйного пути высшее почитание Мары — плотское и Духовное соединение с Богиней. Веда Мары — выше писаний и слов. Сила Мары — Великий Звий (Великий Змей), ждущий мига Своего пробуждения корней Древа Жизни (в области зарода — узла яри у основания позвоночника). Три Лика Мары — Маята-Морока, Духовное воззрение и Высшее Блаженство Единения с Источником всего сущего. Почитание Мары — освобождает радарей Её от чувства страха смерти и дурных последствий прежних неверных суждений и ошибок, настраивая Сердце на Лад Всемирья.

Вещий Бог, Рогатый Велес, Тот, Кто владычествует в Смерти, и Божественная Супруга Его, Мара-Серпоносица, почитаемые Великие Отец и Мать всего сущего — поистине Одно. Познавший Вещегo Бога —
познал Мару-Смерть. Прошедший Вратами Смерти - постиг Неосквернённую Мудрость Вещего Бога. Принявший в Них своих Вышних Родителей — обрёл свою Истинную Семью, возвратившись после долгих
странствий Домой...

Antares · « **Ответ #5 :** 19 Декабря 2018, 18:31:54 »

Радение об имени Владычицы

1. Чаша Смерти

О, радарь Той, Которая властвует в Смерти! Почти Имя Владычицы, Матери Солнца Нави — в Сердце звучащее, на языке сладчайшее! Три слога Имени Её — Марана — суть три мира в единстве нераздельном: «МА» — Мать Мира — Явь, «РА» — Сила Про зрения — Правь, «НА» — Сила Растворения и Пресуществления — Навь. Чару медяну либо серебряну молоком коровьим наполни, а затем, в сторону закатную оборотясь, в честь Владычицы трижды из чары возлей, чародейство Именем Её творя.

Подняв чару до уровня сердца, реки слог «МА» и, возливая молоко, во Яви Владычицу почти, яко Мать Великую, всякого живота Родительницу Вышнюю. Затем, подняв чару до уровня чела, реки слог «РА» и, возливая молоко, во Прави Владычицу почти, яко Божественную Супругу Самого Вещего Бога, Прозрение Духа и Мудрость Вышнюю Дарующую. Затем же, опустив чару до уровня живота, реки слог «НА" и возлей
остатки молока наземь, так во Нави Владычицу — Bедущую всяк живот во срок свой через Врата Растворения к Обновлению внове — паче прежнего почти. И отверзнутся пред тобою трое Врат, и возгорят три Огня- Пламени, и Сами Сварог, Перун и Велес — Вышние Владыки трех миров пребудут
с тобою вовек! Истинно, так.

Antares · « **Ответ #6 :** 19 Декабря 2018, 18:36:17 »

МАРИН ОБРЯДНИК

Марин день

ГОЙ ТЫ МАРУШКА ЕСИ ГОСУДАРУШКА. БЛЕДНОЛИКАЯ ЕСИ ВЕЛИЧАВАЯ
В НОЩИ КОЩНАЯ А ВО ЗИМЕ ХЛАДНАЯ. ТЫ КОРИ МЕНЯ ДНЕСЬ МАТИ ЗАКРАДНАЯ
СТАНИ ТВОЙ УРОК В НАЗИДАНИЕ. А ЗАРОК ВО ПАМЯТОВАНИЕ
ДАБЫ ЧРЕЗ ЖИВОТ ЗРЕТЬ НЕСМЕРТНОЕ. ПРОСЛАВЛЯТЬ СВОЙ РОД ВЕДОЙ ДРЕВНЕЮ
ТЫ ОТЫМИ НАПРОЧЬ ВСЕ ПООТЖИВШЕЕ. СЕКИ СЕРПОМ СВОИМ ЯКО НЕ БЫВШЕЕ
ДА ВРАЗУМИ МУДРОВАНИЕМ ПРАВИТЬ СЯ. А ЗА ТО ВОВЕК ВОЗВЕЛИЧАЙСЯ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

1. Мара-Морена
Мара-Морена издревле почитается родноверами как Тёмный Лик Великой Богини — Матери всего сущего. Если Светлая Жива даёт всякому животу жизнь и тепло, то Тёмная Мара обрекает всё отжившее на смерть и хлад. Созидание и разрушение, жизнь и смерть — две стороны Бытия: они не существуют по отдельности, но действуют всегда сообща. Без смерти нет обновления, возрождения, превосхождения себя
— шага на новый уровень Бытия. Каждый миг в каждом живом теле происходит непрерывное отмирание старых и рождение новых клеток.

Всякое обучение предполагает смену старых, отживших понятий — новыми. Духовное Посвящение достигается путём смерти нашего прежнего естества и возрождения нас в новом качестве.

2. Мара Ведная

В Родноверческих Ведических сказаниях Мара величается Зимней и Нощной Владычицей, Кощной Повелительницей (Повелительницей Смерти), секущей Своим Волшебным (Велесовым) Серпом Покутные
Нити (Нити Судеб) всего сущего. Како во слове вещем речено:

МАРА ТЕМЯНАЯ МАРА ЛЕДЯНАЯ. МАРУШКА НОЩНАЯ МАТУШКА КОЩНАЯ
С СВИТОЮ ГРОЗНОЮ ПРИЙДИ МОРОЗНАЯ. В ПЛЯСЕ НЕИСТАЯ МАТИ ПРЕЧИСТАЯ
ЗАПАДНА-СЕВЕРНА ТЕ ЗИМА ВВЕРЕНА. ТЕ ПЛОТЬ ИЗВОЛЕНА ЧАРОЙ ИСПОЕНА
БЛЮДИ ЖЕ ПО МЕРЕ НАС ВРАЗУМИ ЖЕ ПО СЕЙ ЧАСю КОРИ ЗА ИНШЕЕ ОТЫМИ ЛИШНЕЕ
ВОДОЮ ХЛАДНОЮ СТЕЗЕЙ ЗАКРАДНОЮ. СЕРПОМ ВЕЛЕСОВЫМ ЧИРАМИ-РЕЗАМИ
НАВЬИМИ РУНАМИ ДИВЬИМИ СТРУНАМИ. ГУДЬБОЙ В БЕЗМОЛВИИ СУДЬБОЙ ИСПОЛНЕННОЙ
КОЩНОЙ ПОТВОРОЮ НОЩНОЮ ПОРОЮ. В СМЕРТИ НЕ В МАЯТЕ В ВЕДЕ НЕ В СУЕТЕ
В НЕ ЗРИМОМ ОЧАМИ ЗВЕЗДНЫМИ НОЧАМИ. ПТИЦЕЙ ОБЛИЧАЙСЯ НЫНЕ ВЕЛИЧАЙСЯ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

Antares · « **Ответ #7 :** 20 Декабря 2018, 09:36:17 »

3. Мара Кологодная

В Кологоде (Годовом Круге) Уделом Мары является зима, в сутках — нощь, во всяком действе — стадия затухания, растворения, умирания. Марин Святодень в году — пора подведения итогов, последняя
Кологодная «стоянка», последняя ступень перед Корочуном (самым коротким днём в году, когда Кощный Бог «окорачивает» завершающееся Годовое Коло). Это пора очищения, отхода от всего поверхностного,
суетного, внешнего, и возвращения ко Внутреннему — к Истокам Мирозданья, к Началу начал, к своему собственному Вещему Сердцу и Сокровенному Сердцу Мира.

4. Марин день: общие сведения

Марин день в Кологоде — встреча зимы. Отмечается в середине месяца груденя/ноября, после того, как снег покроет Землю. В эпоху двоеверия на Руси отмечали 9 груденя/ноября Матрёну (Матрону)
Зимнюю. Примечали: «На Матрёну иней на деревьях — к морозам», «Коли на Матрёну туман — к оттепели», «Если в этот день гусь выйдет на лёд, то будет ещё плавать на воде». По поверьям, приходит
Морена-Зима не позднее 21 груденя/ноября.

«Православные» христиане отмечали в этот день Введение Богородицы во храм. В народе говорили: «На Введение зима вводится», «Введение — ворота зимы», «Введение пришло — зиму привело», — ибо верили, что в этот день зима окончательно вступает в свои права. За день до Введения отмечали
Прокла (20 груденя/ноября) — день, когда творили обереги от всякой нечисти: «На Прокла всякую нечисть проклинают». Сразу после Введения отмечали Прокопьев день (22 груденя/ноября) — день, начиная с которого устанавливался первый санный путь: «Введение идёт — за собой Прокопа ведёт», «Прокоп по снегу ступает — дорогу копает», «Прокопий дороги прокапывает», «Где Прокоп прокопал, там и зимний путь стал».

5. Марин день: обрядовый зачин

Ещё засветло люди собираются на Капище, возжигают Огонь, волхвы рекут слова вещие на зачин:

РАЗЫДИСЬ ТЕМНО РАЗГОРИСЬ ДОБРО! РАЗЫДИСЬ ТЕМНО РАЗГОРИСЬ ДОБРО!
РАЗЫДИСЬ ТЕМНО РАЗГОРИСЬ ДОБРО! СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ ЯКО РОД ВЕЛИ
ЯКО РОД ВЕЛИ С НЕБА ДО ЗЕМЛИ! СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ ЯКО РОД ВЕЛИ
ЯКО РОД ВЕЛИ С НЕБА ДО ЗЕМЛИ! СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ ЯКО РОД ВЕЛИ
ЯКО РОД ВЕЛИ С НЕБА ДО ЗЕМЛИ! ГОЙ!

При этом слова «ЗАСВЕРКАЙ СВЕТЛО ЯРИ ЯСНОЕ СОЛНЦЕ КРАСНОЕ» (кои обычно рекутся на зачин Светлых праздников после слов: «РАЗЫДИСЬ ТЕМНО РАЗГОРИСЬ ДОБРО») не читаются. Далее
обрядиво творится в соответствии с нашим «Урядником Малым»144. Пока Солнце не скрылось за виднокрай, приносится общая треба Всебожью Родову, волхвы рекут слова вещие на освящение требного
каравая:

СВЯТИСЯ ТРЕБА ОТ СОХИ ДО ХЛЕБА ОТ ЗЕМЛИ ДО НЕБА ПРЕБУДИ ЛЕПА!
ГОЙ!

Особливые славления рекутся Велесу, Коего просят отверзнуть Навий Путь приходящей во Свою пору Маре-Зиме, а тако же оберечь всяк живот в Яви от худа и лиха в течение всей Ночи Года (зимы), например:

ГОЙ ЯРЕ СИВЕ ВЕЛЕСЕ В ЗИМЕ ГЛАВОЮ РОГАТ САМ ВОЛОХАТ
СТАРЧЕ МОГУТНЫЙ ВОЛХОВЕ ПРЕМУДРЫЙ. ОГНЬ ТАЙНЫЙ ХРАНЯЩИЙ ЗДРАВУ ДАРЯЩИЙ
ТЕБЯ ДНЕСЬ СЛАВИМ ДА ВЕЛИЧАЕМ. ВО НОЩИ ГОДА С ПОКЛОНОМ ВСТРЕЧАЕМ
ПРИЙДИ НЕ В ГОРЕСТЯХ ПРИЙДИ НЕ В БОЛЕСТЯХ. ПРИЙДИ НЕ С ГЛАДОМ ПРИЙДИ НЕ С ХЛАДОМ
А ПРИЙДИ С ДОЛЕЙ ЩЕДРОЙ ПРЕБОЛЕ. ВО НОЩИ ГОДА ОБЕРЕГ РОДА!
ВЕЛЕСУ СЛАВА!ГОЙ!

Завершается обрядиво истыми радениями: воспеваниями колослав Велесу и хороводами посолонь (по Солнцу) коло Огня.

Колославы* — короткие славления, повторяемые при обрядовом воспевании многократно.

6. Марин день: треба и величание

В сумерках люди собираются коло Огня, встают к нему спинами (кроме особливых жрецов, сторожащих Огонь), пускают противосолонь (против Солнца) братину с настоем девяти волховских трав, величая тако
— кто словесами, а кто в безмолвии — Зимнюю Владычицу. Волхвы на зачин сего действа рекут слова вещие:

КАК ВО ПОЛЮШКЕ ДА ВО ЧИСТОМ КАК ВО ПОЛЮШКЕ ДА ВО ШИРОКОМ
ТЕЧЕТ ЛЮТА РЕЧКА СМОРОДИНКА ВОДЫ В НЕЙ ЧЕРНЫ КАМНИ В НЕЙ БЕЛЫ
ВОДЫ В НЕЙ ЖГУЧИ КАМНИ ГОРЮЧИ А ЗА РЕЧКОЮ ДА ЗА ТОЮ
ЗА РЕЧКОЮ ДА ЗА СМОРОДИНКОЙ НА БЕРЕГУ НИ ТРАВ НИ ДЕРЕВ НЕ ВИДАТЬ
НИ РЫКУ ЗВЕРИНОГО НИ СЛОВА ЧЕЛОВЕЧЬЕГО НЕ СЛЫХАТЬ
ЛИШЬ КОСТОЧКИ БЕЛЫЕ ТАМ ВСЕ БЕЗ СЧЕТА
ЛИШЬ ТЕНИ-НАВИИ СЕРЫЕ ТАМ ВСЕ БЕЗ ТЕЛА
СЕ МОРЕНЫ ГРОЗНООКОЙ УДЕЛ УДЕЛ НЕ ЧЕЛОВЕЧИЙ НО ИНОЙ
СЮДА ПРИШЛИ МЫ НОЩНОЮ ПОРОЙ ПО ВЕЛЕСОВОЙ ПО ДОРОГЕ
ОБЕРЕГ НАС РОДНЫЕ БОГИ! ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

АЙ ЖЕ ТЫ ЕСИ МАРА-МАТУШКА МАРА-МАТУШКА В НОЩИ ХОЗЯЮШКА
ДОЗВОЛИ НАМ ТЯ ВЕЛИЧАТИ ДЕЙСТВОМ СПРАВНЫМ ТВОЙ ДЕНЬ ЗАЧАТИ
ДЕНЬ ЗАЧАТИ ВЕЧОР ВСТРЕТИТИ. ВЕЧОР ВСТРЕТИТИ В НОЩИ ПРИВЕТИТИ
ДОЗВОЛИ НАМ ТЯ ПОЧИТАТИ. НЕ РАСТОЧАТИ НО БЛАГА СБИРАТИ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

МАРА-МАТУШКА МАРА ТЕМНАЯ. ЧЕРНОВЬЮЖНАЯ БЕЛОСНЕЖНАЯ
МЫ ПРИШЛИ ДО ТЯ В НОЩИ-ПОЛНОЩИ. МЫ ВСТРЕЧАЕМ ТЯ ВЕЛИЧАЕМ ТЯ
МАРА-МАТУШКА МАРА ТЕМНАЯ. ЛУНОЛИКАЯ ВЕЛИЧАВАЯ
ЛЕТО НА ЗИМУ ЗАПИРАЕШЬ ТЫ. ПО РЕКАМ МОСТЫ ВЫМОЩАЕШЬ ТЫ
СНЕЖНЫЕ КОВРЫ РАССТИЛАЕШЬ ТЫ. ЖИТО НА ПОЛЯХ ТРАВЫ ДА ЦВЕТЫ
СНЕЖНЫМ ПОЛОГОМ СОГРЕВАЕШЬ ТЫ. ДА ОТ ХОЛОДА СБЕРЕГАЕШЬ ТЫ
НА СЕМИ ХОЛМАХ НА СЕМИ ВЕТРАХ. ДА ЗА РЕЧКОЮ ДА ЗА СМОРОДИНОЙ
ГДЕ ЧЕРНЫМ-ЧЕРНО ОТ НОЩИ ЧЕРНОЙ. ГДЕ БЕЛЫМ-БЕЛО ОТ ЗИМЫ СЕДОЙ
ТО НЕ ЗВЕРЬ РЫЧИТ ПО-ЗВЕРИНОМУ. ТО НЕ ЛЕС ШУМИТ ПО-ЛЕСИНОМУ
ТО В НОЩИ ТВОЕЙ ДА ВО ПОЛНОЩИ. ДУХИ ШАЛЫЕ ВСЮДУ ЧУДЯТСЯ
ТЕНИ-НАВИИ ВСЮДУ ВИДЯТСЯ. МАРА-МАТУШКА МАТИ ЧЕРНАЯ
МЫ ВСТРЕЧАЕМ ТЯ ВЕЛИЧАЕМ ТЯ. ТЫ УСЛЫШИ НАС ТЫ СНИДИ ДО НАС
НЕ ОСТАВИ НАС СВОЕЙ МИЛОСТЬЮ. КАК ТЫ ТРАВЫ ДА МУРАВЫ СБЕРЕГАЕШЬ
БЕЛЫМ СНЕГОМ ОТ МОРОЗА СОГРЕВАЕШЬ. ТАКО Ж НАС УКРОЙ МИЛОСТНОЙ РУКОЙ
ОТ БОЛЕСТЕЙ ОТ ГОРЯ-ЗЛОСЧАСТИЯ. ОТ ДУРНОГО ДА ЧЕРНОГО СЛОВА
ОТ НЕПРАВОГО ДЕЛА ЛИХОГО. ВЕЛИЧАИСЯ МАРА ТЕМНАЯ
ЧЕРНОВЬЮЖНАЯ БЕЛОСНЕЖНАЯ!. ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

Затем,по знаку жрецов, из Огня вынимаются тлеющие головни (обычно это заранее вложенные одним концом в Огонь палки в 2-3 локтя длиной), и волхвы ведут людей к полынье или к не замёрзшей болотной
дрягве. Весь ход сопровождается воспеванием колослав и иных величаний, обращённых к Матушке Маре.
Придя на место, люди кланяются Зимней Владычице до земли и тушат принесённые с собой
головни в полынье, обращая Духовзор свой на Внутренний Огонь — Огонь Сердца. Волхвы рекут слова вещие:

АЙ ЖЕ ТЫ ЕСИ МАРА-МАТУШКА. МАРА-МАТУШКА ЗИМЫ ХОЗЯЮШКА
МЫ ПРИШЛИ К ТЕБЕ СО ПОКЛОНАМИ. СО ПОКЛОНАМИ-ВЕЛИЧАНЬЯМИ
С ВЕЛИЧАНЬЯМИ ПАЧЕ ЧАЯНЬЯ! ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!
АЙ ЖЕ ТЫ ЕСИ МАРА ЗИМНЯЯ. МАРА ЗИМНЯЯ МАТЕРЬ ДРЕВНЯЯ

*Огонь Сварожич — Старший Брат наш по Духу (ибо мы, как и Он — роду
Сварожьего), потому тушим мы Его лишь в особых случаях — чтобы помочь Ему
обновиться.

ТЫ МЕРТВОЙ ВОДОЙ РЕШИ МАЯТУ РЕШИ МАЯТУ ВСЯКУ СУЕТУ
А НЕ СОКРУШИДОЛЮ ЖИВОТУ! ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!
АЙ ЖЕ ТЫ ЕСИ МАРА ТЕМНАЯ ТАЙНОЛИКАЯ ПОТАЕННАЯ
ИНО ОТСЕКИ СЕРПОМ ВЛЕСОВЫМ УБЕЛИ ПОЛЯ СНЕГОМ ТЫ СВОИМ
ВО УДЕЛЕ СЕМ ТЫ УМИЛОСТИВИСЯ МАТЬ-ВЛАДЫЧИЦА ВОЗВЕЛИЧАЙСЯ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

Здесь же Маре приносят частные требы, опуская в полынью заранее приготовленные наузы (обычно это навязанные на ореховый либо ивовый прут узелки с особливыми пожеланиями), и просят Навью Владычицу унести по воде всё то, чему пришёл срок уйти из Яви в Навь. После чего
все в безмолвии возвращаются к Огню.

7. Марин день: окрутная мистерия

Окрутная (оборотная) мистерия обычно проводится в нощи, в узком кругу сведущих людей, и не терпит праздных глаз со стороны. По знаку волхвов, все участники проходят окруту, облачаясь в личины либо духов- навий, либо Священных Животных, своих Родовых Покровителей (например: Медведя, Тура, Оленя, Волка и других). Волхвы рекут слова вещие:

МАРУ ВЕЛИЧИМ ОКРУТНУ ОБЛИЧИЕМ В ПОЛНОЧИ-НОЧИ ЗРЯТ ИНО ОЧИ
ПРИДИ ВЫСОКА ДА ЧЕРНООКА, С ЛИКОМ-ЛУНОЮ НЕ СО БЕДОЮ
СОБЕРИ В ЧАШУ ГОРЕСТИ НАШИ ОТ НАС УНОСИ КОСОЮ КОСИ
ДАЖДИ ЗРЕТЬ ИНО НОЩНУЮ СИЛУ. МАТИ ВЕЛИКА СТАНИ К НАМ ЛИКОМ!
МАТИ ВЕЛИКА СТАНИ К НАМ ЛИКОМ! МАТИ ВЕЛИКА СТАНИ К НАМ ЛИКОМ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

* Окрута — оборотничество, в том числе обрядовое. Здесь же используются особливые окрутные заговоры, например:

ПОКРУЧУСЬ-ПОВЕРЧУСЬ. ПРОТИВОСОЛОНЬ ОБРАЩУСЬ. ЧЕРЕЗ ОСТРИЕ ЧЕРЕЗ КОРЕНЬЕ. ОКРУЧУСЬ ВО ЗНАЕМО МНОЮ ЖЕЛАЕМО. СО ВЕЛЕСОМ ВМЕСТЕ А ИНШЕГО НЕСТЕ! ГОЙ!

Либо:

ПТИЦЫ ЛЕТУЧИ ЗВЕРИ РЫСКУЧИ. КАМНИ СТОЯЧИ ЗМЕИ ПОЛЗУЧИ
СИЛЫ ОКРУТНЫ СТА МНЕ ПОПУТНЫ. ВЛЕСОВЫ РОГИ БЫСТРЫЕ НОГИ
ВО ИНО ВОДИТЕ НАЗАД ВОРОТИТЕ! ГОЙ!

Либо заговоры, связанные непосредственно с Силой призываемого Зверя, например:

ВОЛЧИЙ КОРЕНЬ БУДЬ МНЕ ПОКОРЕН. ВОЛЧЬЕ ЛЫКО МОЯ УЛЫБКА. МАТИ-ВОЛЧИЦА БУДЬ МНЕ ЗАСТУПНИЦА! ГОЙ!

Затем под звуки бубна окрутники начинают соответствующий их личинам пляс, скорость коего постепенно вырастает. При этом сами участники обычно не остаются около Огня (в отличие от одного или нескольких жрецов, неотступно сторожащих Огонь на протяжении всего действа), но удаляются по одному в лес, скрываясь от посторонних глаз. Волхвы рекут слова вещие:

КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! ИНОВОЙ ЖИТЬЮ НЕИСТОЙ ПРЫТЬЮ КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА!
ПОЛНОЙ МЕРОЙ КАЖДОМУ ПО ДЕЛУ КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! МЛАДУ МЛАДЕНЮ СТАРУ СТАРЕНЮ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! КО БЛАГИМ ТИХА КО ИНЫМ ЛИХА КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА!
НЕДОЛЮ ИНЫМ ВОЗДАЙ ЗА ВИНЫ КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! БЕЛОЮ КОСТЬЮ ПРАХОМ ПОГОСТЬЯ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! ЯВИСЯ ВО КРАСЕ А ИНЫМ ВО СТРАСЕ КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА!
ОТВЕДЬ МОРЫ-ГЛАДЫ ДА ЛИХОРАДЫ КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! НАС ОБЫДИ ОТ СЕГО ИЗЫДИ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! УНОСИ ГОРЕ ЗА ОКИЯН-МОРЕ. КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА!
МАТИ ВЕЛИКА ВО ВСЕХ ОБЛИКАХ! ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

Мистерия длится до тех пор, пока все её участники не почувствуют себя освободившимися от накопленной за минувший год душевной тяжести, «выбросив» её из себя наружу посредством обрядового оборотничества. Постепенно все собираются обратно к Огню, снимая вместе с личинами с себя окруту. Здесь же рекутся слова заговора:

ПО ВЕЛЕСОВОЙ ВОЛЕ ПО СВОЕЙ ДОЛЕ СТАНЬ [ИМЯРЕК] ОПЯТЬ ЧЕЛОВЕК!
ГОЙ!

Antares · « **Ответ #8 :** 20 Декабря 2018, 09:36:52 »

Ненужные личины, принимавшие в себя Силы Нави, бросаются в Огонь и сжигаются вместе с иными старыми, отжившими своё предметами, заготовленными заранее: старой обрядной утварью и одеждой, всевозможными наузами, отслужившими свой срок оберегами и т.п. Вкладывая оные вещи в Огонь, люди благодарят Богов за ниспосланные Ими Уроки, за все Их Дары, даже за такие, кои были связаны с телесной либо душевной болью, а тако же за те, коими не удалось (не хватило мудрости!..) воспользоваться в полной мере. Злобе же, ненависти, хуле и проклятьям нет места на сём действе!

8. Марин день: особливые радения

А се — избранные колославы для радений на Марину Сречу (Встречу Морены-Зимы):

ГОЙ-МА! МАРА-МА!

МАРА МАРА ГОЙ ГОЙ! МАТИ МАТИ ГОЙ ГОЙ!

МАРА-МА МАРА-МА! МАРА МАРА МАРА МА!

Для того, чтобы ввести себя в соответствующий окруте настрой, используют особый способ дыхания: дышат глубоко, но часто и быстро, без перерыва между вдохом и выдохом, легко вдыхая ярь (силу Жизни) и с усилием выдыхая накопившуюся в теле марь (силу Смерти). Тако же совершают особый пляс — «ломание», и «прогуживают» священные слоги Мары: «МА», «МА-РА», «МО-РЕ» и другие.

9. Дары Смерти

Дары Мары суть Дары Смерти — потери и расставания. Умение достойно принять их — научает нас Мудрости, побуждает вспомнить, что мы пришли в мир Яви с пустыми руками и во срок свой с пустыми
руками уйдём, чтобы продолжить своё Вечное Странствие в Неведомом... Снежинка, упавшая тебе на ладонь, живёт лишь краткий миг, прежде чем растает, обратясь каплей воды. Узришь ли ты за этот миг её КРАСОТУ?..
Прислушайся к ночной тишине. Слышишь лёгкий перезвон серебряных колокольцев Мары? Это — Дыхание Вечности, касание Смерти, растворённое в Бесконечности ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС... Гой, Черна Мати! Гой-Ма! Слава Роду!

Влх. Богумил Мурин. Обряд дня Марина

1. Творить обрядиво надлежит во темени, ближе ко ночи, ибо то пора Мары-Мороки.
2. А идти во глухомань какую, где выискать для обряда древо, пред коим славить надлежит — елину вековую или осинину великую.
3. Костерок творить невелик, ибо света надо малость лишь.
4. У древа соорудить кут Навий, исполненный знамений Её, кои суть: главина мёртвая от человека или животины, горшок пустой перевёрнутый или черепие горшечное, чаша со угольем или прахом, нож и кожи кус.
5. Поклоняться Маре должно во Капи или во Образе узорошитом, или черепие коровьем, или ино.
6. Близ кута, у подножия древа, навострить «навиих костей» — прутов, и во снеги их воткнуть, как колие.
7. Во начало — о Маре что сказать, и о ходе обрядном, и о том, что кажен делать может и не может, и почто так.
8. Место то и люд весь очистить чураньями, а тако же и кругом заградить, опахав ли по снегам, просыпав ли угольем, насекши ли топорьем, или всё то кряду сотворив.
9. Положить зачин и затем речь до Мары словеса непраздные, прославляя Её и отваживая Её.
10. Речи же словеса, что на ум идут, или те, что уже изречены были прежде и рекутся ныне.

11. Бо почните, сестры, брате // Восславите Мару-Мати // Мара- Марена Велика // Не отврати Сваго лика // Яви явися до ныне // И очи Свои воздыме // Дажди лепоту и благо // Чтущим Тебя многовсяко //
Пресвята, пречиста, чудна // В ночи, в пещерах, подспудно // Чтись моленьями людскими // Прийди за словами сими // Не худмя приди, а лепо // Возьме требу нашу крепку // В неге, в небе, всюду стати // Славься много, Мара-Мати!

12. Мара, Мара // Мара-Мати // Николи Тебя не знати // Мара-Мати // Худым звати // Смерти стати // Мимо гряди // Ходи, мори // На погорьи // Люд не трони // Оборони // Свята чара // Мати Мара!

13. Свята черна Матушка Мара // Со Сваго полнощного двора // На нас да возрадуйся // На нас да умилостивися // Прийдь да не с хворями // Прийдь да не с горями // Прийдь и честна и добра // Прийдь и блага и лепа // Сниди, красота черновласа // Твои брови — черны соболя // Твоё лице — млеко белое // Восславися мила да кротка // Восславися тиха да мягка // Ко нам снидь да требы примай // Требы примай да нас не замай // Славися, Мара нощная-полнощная // Западна-северна, годовая-зимняя!

14. Карься, Мара! Колотися, Мара! // Человечей житью, гробовою рытью // Полной мерой каждому отмери // Младу младеню, стару стареню // Благу — тиха, поконе живихом // Иншу — лиха воздай за гриха // Навьей костью, прахом погостья // Явися во красе али во страсе // Мора-глади, боли-лихоради // Люду не покини, Роду не отрини // Песком засевано, кругом обрывано // Нас обыди, от сего изыди // За черные мори, ледяные горы // Днесь прославима, лютость утолила!

15. Мара Маревна // Матушка гневна // Матушка Мара // Во Небеси стала // Мара Чернава // Шита, вита, брана // Мара Молода // Тёмная вода // Мара Хвороба // Земельна утроба // Мара Морока // Ходи от порога // Мара Хмуряна // Костями убрана // Мара ненастна // Ходи, да не часто // Мара румяна // Свята, окаянна // Мара Маранье // Встани на росстанье // Мара Недоля // До Тебя довольне!

16. Мара, Мара // Мати, Мати // Николи Тебя не знати // Сухи хворостья // Ходи до погостья // Мара люба // Ступа ступай // Наше люди не загуби // Люты холоды // Изведи невзгоды // Славься, Мати Мара //
Днесе Твоя пора!

17. Ходи, води // Мара стужа // Ходи, води // Нас не недужи // Ходи, води // Мара Хвороба // Ходи, води // Несыта утроба // Ходи, води // В зиме сумеречной // Ходи, води // Да не суперечно // Ходи, води // Да на перепутьи // Ходи, води // А про нас забуди // Ходи, води // Всё без упокою // Ходи, води // От нас стороною!

18. Во требу Маре полагаемы: мясо сырое и мясо готовленное, сало, пиво, молоко и сытое, и кислое, хлеб и чёрен, и бел, и подгорелый, моркови и редьки.

19. Требой не обносить, но от всех собрати и, очистив, до Мары её вести. Не во огонь требу, а на костье насадить, а питья долу возлить, ко подножию древа.

20. Во огонь же покидать старые и порченные вещи тех, кто здесь, дабы погорели все невзгоды и хвори.

21. Запалить же от огнища ещё сук со тряпьём и им пред ликом Мариным провесть несколькожды, сии словеса при том возрекая раз за разом:

«Маре-Матушке во честь да во славу, а нам Марой не поятыми быти, и да от хворей-невзгод очиститься!»
А вслед, речи продолжая,пройти до каждого Родовича, что в обряде стоит, и провесть тем огнём
близ лица и дланей его, також и себе содеяв прежде, абы спалить всяку недобрость. Сук же заворотить во огонь. Или иначе всё: запалить светоч и по ряду пустить, абы каждый сам над огнём руку подержал.

22. Во хвост обряду речь о Маре-Матушке сказания, о силушке Её, о деяниях, кому да в чём помогла, кого да как наказала.

23. А далее уж сами судите-рядите как делать — тихо обряд блюсти, во беседах и со думами, иль рядиться в саже сваляться, да игры в беса заводить, да колобродить со смехами многими.
24. Блага нам всем! Маре-Матушке — прославление!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
Слава Роду!

Влх. Богумил Мурин. Видение терема Мары

1. Во самую глухую полночь, при полном Месяце или при Месяце новом, когда на небе черно, уединись же во тихом месте, уставив прямо пред собой два зерцала, обративши их друг ко другу и по обе стороны от
них запалив по две свечи, и кругом зачертись. Свой ум отреши и устреми взор недвижим в любое из зерцал, зря огненную стезю, идущую вдаль.Дыханье своё утишь и уравняй, взора не отрывай и зри, не мигая, телом же не шелохнись. И вот — явится видение тебе, разойдётся пелена ума, расступятся преграды зерцал — и узришь!

НОЩНА МАТИ ВЗОР ОБРАТИ
ТАМО ГДЕ ТЫ — ПУТЬ ПОВЕДАЙ...

2. Во дальней дали, во лесной гари, во глухом бору, на сухом логу, на лысом холме, в дымной пелене диво деется — тын виднеется. Во сто сажён стоит воздвижён, полосами медными окован, гвоздями железными
околочен, тыновья черны и востры, под небо упираются, а на каждой тычине по мёртвой головушке качается, все глазами своими темень вкруг освещают. Для тех, кто волей сюда пришёл, ища и стремясь, свет глаз тех — путеводен. Кто не ведая попал сюда — тем свет их во устрашение. Но не тебе бояться того...

ТЫНОМ ТЫНЫ ВЕКИ ДЛИННЫ. МАРА-МАТИ НЕ СПОКИНИ
ТЫНЫ-ВЕРСТЫ ЗАМКИ-КОСТИ. МАРА-МАТИ СВЯТА ГОСТЬЯ...

3. Крепки ворота во тыне том. Доски их дубовые ликами вида страшного изукрашенные, ледовой коростой покрытые, сажей закопчённые. Замки на воротах висят многих пудов, и нет ключа, чтобы открыл их, кроме слова тайного. Но тебе оно ведомо...

ВРАТА ВЫШНИ МАРЫ ТЫЖНИ. ЧАРЫ СИЛЬНЫ ОГНЕМ ВЗДЫМИ
СТВОРЫ-КРЫЛЫ ПЕТЛИ-ГРИВЫ. РАЗЛЕТАЙТЕСЯ РАССТУПАЙТЕСЯ
ВЕЩУ СЛОВУ ПРЕКЛОНЯЙТЕСЯ...

4. За вратами — терем высится, к небу близится, верхами выше облака ходячего, выше леса стоячего. Широко тот терем раскинулся — поперёк себя шире троих вёрст, из конца в конец за день не пройти.
Сгинешь, едва за порог пройдёшь, сто путей там, горниц тысяча, заблудишься в миг, никуда не придёшь. Но вестимо тебе, куда путь держать...

Antares · « **Ответ #9 :** 20 Декабря 2018, 09:38:43 »

ТЕМЕН ТЕРЕМ ДИВЕН ДРЕВЕН
ПОДВОРЬЕ ЧЕРНО ПО МАРЕ-ДЕВУ...

5. Во тереме — горенка есть малая. Та горенка — пуще любой светлицы широкой да убранной, ибо там хранит Тёмная Матерь крыницу Свою — крыницу с водою Мёртвой. Хладно во горенке, как в пещере,
тихо, ровно в кургане закопанном. Узреть ту крыницу, пред ней преклониться да назад устремиться, пока Хозяйку не узрел воочию, тёмной ночию, во всей красе, при мешке и косе. Ты увидел довольно...

МЕРТВА ВОДА ГОД ИЗ ГОДА ТЕЧИ КРУЖИ ЖИВОТА РУШИ
МАРЬИМ СЛОВОМ КОЩНЫМ ПОКОНОМ НЕ БОЛЕ НЕ МЕНЕ — РОДА ВЕЛЕНЬЕМ...

6. Воротись же назад, как пришёл сюда, на терем поклонись, ворота за собой крепко замкни, по тыновьям рукой проведи на прощанье, головам мёртвым слово сердечное скажи, Месяцу, во небе сияющему,
али нощи чёрной — шапку заломи. И ответится от них тебе...

МЕСЯЦ ВО НЕБЕСЕХ — МЕРТВАЯ ГЛАВА
МАРЫ ЗАЖЕЩЕНА ВЕЧНАЯ СЛАВА...

7. Свечи истуши перстами, огня не боясь, зерцала же разбей не жалея, кругом расчертись и восстань. Ибо прошла уже нощь тёмная, восстаёт Солнце красное. И снова жив ты...

СМЕРТЬЮ МАРА. МАРА ЖИЗНЬЮ
МАРА ПО ДОЛУ И ВЫСЬЮ
В ВЕКАХ ЛЕТАХ КОЛОГОДНЫХ
СВЯТА МАРА — МАТИ РОДНА...

8. И с той поры, со дня того — помни виденное, храня незримо на челе своём неиссыхающую малую каплю из крыницы той. Храня — до твоего часу...

НОЩНЫМ ЧАСОМ. С ОГНЕМ КРАСНЫМ
МАРУ СЛАВЛЮ ЯРОГЛАСНО В ПОРУ ТАЙНУ
В ГОРАХ ДАЛЬНИХ МАРУ-МАТУШКУ ПРЕСЛАВНУ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!
Слава Роду!

Моренины радения на Вешнее Равноденствие

1. Моренин удел в Кологоде

Мара-Морена — Владычица Зимняя, Младая во утро зимы (т.е. в начале зимы) да Старая ввечеру (т.е. в конце зимы). Родовичи честные, во Яви земной живот свой длящие, встречают-величают Мару Темяную
об осенней поре — на Марин день, отмечаемый не ранее 9 груденя/ноября-месяца, но и не позднее 21 груденя. Провожают же Её на Масленичную седмицу, приуроченную к Весеннему Равноденствию и
Медвежьему Празднику — Комоедице.

2. Чествование Морены на Комоедицу

О сию пору, почтив положенным образом Вещего Бога Велеса в образе Медведя Косматого — Хозяина Лесного, сведущие люди рекут особливое величание Маре:

ВЕЛЕСОВА МАРА! ОБЕРЕГ НЫ ОТ ВСЕХ БЕД ОТВОРИ ДВЕРИ ВЕД.
ВЕДИ НЫ НИКОЛИЖЕ НЕ ВО ГНЕВЕ. РАДЕЕМ ИСТО О ЗИМНЕЙ ДЕВЕ
ДНЕСЬ МЫ! ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

3. Малая тризна по Предкам

Масленичная седмица издревле почитается в народе как пора удали молодецкой да игрищ, забав да гуляний весёлых череда. Но сведущие люди, коим известны сроки отверзания Навьих Врат из Иного в Явь,
творят о сию пору тризны по Предкам, воздавая при сём особливые почести Навьим Хозяевам: Велесу Кощному и Маре-Морене — Навьей Владычице. Творится же сие тако:

В эпоху двоеверия на Руси 9 груденя/ноября-месяца отмечали Матрёну Зимнюю. Примечали: «На Матрёну иней на деревьях — к морозам», «Коли на Матрёну туман — к оттепели», «Если в этот день гусь выйдет на лёд, то будет ещё плавать на воде».

21 груденя отмечали Введение Богородицы (Марии) во храм. В народе верили, что в этот день Морена-Зима окончательно вступает в свои права в мире Яви Земной: «На Введение зима вводится», «Введение — ворота зимы», «Введение пришло — зиму привело».

Сноски*
*Древнерус. ны — «нас».
*Древнерус. николиже — «никогда».
*Мара — одновременно Живая и Мёртвая, Девица и Старица, Умирающая и Возрождающаяся, как и Её Светоч на небе — Луна. В начале зимы Мара юна, в конце — стара. Принимая Силу Мары — к Ней обращаются как к Юной Деве, отваживая — называют Старухой. Истые радари Тёмной Владычицы видят Её в образе Прекрасной Возлюбленной, иным же Она являет Себя в образе Ужасной Старухи-Смерти с
железной зазубренной косой либо с окровавленным серпом в руках.

1. После принесения общей требы, жрец подходит к Краде, сыплет в Огонь зерно и речёт слова:

ВО ДОБРО ВО НОВО ДНЕСЕ РЕКОМО. РОДУ НЕБЕСНУ СЛОВЕСА ЧЕСТНЫ
РАДЕНИЯ ИСТЫ ДА ТРЕБЫ ЧИСТЫ НАМ БУДИ ЗДРАВА А ПРЕДКАМ СЛАВА!
ГОЙ!

2. Затем жрец уступает место потворнику, который речёт:

ЧУРЫ-ПРЕДКИ В ПРАВДЕ КРЕПКИ. СТАРЫ ДРЕВНИ РОДУ ВЕРНЫ
СВЯТЫ ЧИСТЫ В ВЕРЕ ИСТЫ. В ВЕДЕ СИЛЬНЫ ОБЕРЕГ НЫ
ОТ ХУДОГО ОТ ЛИХОГО. ОТ ИНШЕГО ОТ КОЩНОГО!
ГОЙ!

3. Далее потворник уступает место жрецу, который завершает краткую тризну словами:

ГОЙ СВЯТЫ ДЕДЫ ХРАНЯШЕ ВЕДЫ. БОРЯШЕ ХВОРИ ГОНЯШЕ БЕДЫ
ДАЖДИТЕ ДОЛИ ДА ВОЛЬНОЙ ВОЛИ. НА НАШИ ВЕСИ ПО КОНУ ЕСИ
КРЕПКИ ПОНЫНЕ В РОДОВОЙ СИЛЕ. ПО ПРАВИ СУДЬТЕ С НАМИ ПРЕБУДЬТЕ!
ГОЙ!

4. Сожжение чучелка Мары

В сказе вещем, о Масленичную пору рекомом, поведано о сём тако:

...Идёт Мара по улице,
Несёт блины на блюдце —
Кому вынется, тому сбудется,
Тому сбудется, не минуется...

О светлой поре на Красной горе Весну-Деву закликали,
Зиму-Стару провожали: «Уходи прочь, Зима-Моренушка,
Уходи прочь иным бережком! Ходи к нам, Весна-Дева Красная,
Ходи к нам, Леля Прекрасная!» Отвечала людям Весна-Дева Красная:
«Уж вы гой еси, вы люди русские! Крепка ещё Зима во праве Своём,
Крепь ледяная высока стоит, Потому нет Мне пути-дороги на Русь!»
Как услыхали те слова люди русские, Собиралися по всей по Светлой Руси,
Люди русские — честны Родовичи, Добры молодцы — потворники Ярилины.
Как садились они на быстрых коней,Скакали на Моренину Крепь ледяную,
Размётывали Крепь по чисту полю, Забирали из неё чучелко Морены.
Брали они Морену, спустя рукава, Выносили её на перёд двора,
Вязали на чучелко Навьи наузы, Воскладали чучелко на Ярый Огонь.
Дымно горела — уходила прочь Зима Старая, Приходила на Русь Весна Младая!
На том люди русские Весне Красной славу поют, А Морену-Зиму во срок Её ждут:
«Славися днесе, Весна-Дева Красная! Величайся, Тёмна Мати во срок Свой!
Гой, Велика Мати! Гой-Ма!»

* «Ярилиной плеши» — на холме, с которого уже сошёл снег. Не путать с * Красной Горкой — Родноверческим Святоднём, отмечаемым на Вешних Дедов в начале месяца травеня/мая и посвящённым Памяти Предков.

*Во время Масленичных игрищ со взятием снежной крепости ватага штурмующих, молодых парней, часто появляется как при игре в «Коняшки» — верхом друг на друге.

* То есть не касаясь чучелка голыми руками, как Навью требу — дабы Явь с Навью прежде положенного срока не мешать.

Далее о Масленичном Богодеянии (мистерии) скажем подробнее:

1. Вещие девы закликают Весну с пригорков и холмов, поют песни- веснянки, особливо кличут — протяжно «гукают» Светлую Богиню.

2. Весна приходит с восточной либо южной стороны со Своей свитой и говорит, обращаясь ко всем собравшимся, что не сможет войти в их круг до тех пор, пока на другой стороне оврага стоит снежная крепость, в которой находится чучелко Морены-Зимы. При сём сказать нужно, что Очи чучелку «отверзают» лишь в самый последний момент перед началом действа, дабы Навьи Очи Той, Которая
владычествует в Смерти, не вглядывались раньше положенного срока в Явь: особливые жрицы Морены, когда приходит срок, прорисовывают Марины Очи на лице чучелка (иногда их изображают полуприкрытыми) либо снимают с отверстых заранее Очей повязку.

3. Как правило, снежную крепость защищает девичья ватага — Моренины потворницы, а на штурм идёт ватага юношей — Ярилиных потворников. Иногда девицам в помощь приходят несколько юношей в
Навьих личинах. Во время штурма крепости следует очень внимательно и бережно относиться к завоёвываемому чучелку, дабы невзначай не возвести хулу на Тёмную Владычицу, справедливо карающую всяк живот за
провинности и неправды его.

4. Когда крепость взята, и чучелко Морены отвоёвано, его торжественно несут к тому месту, где уже разложена погребальная Крада, и передают в руки Навьего жреца либо его потворника, которые
принимают чучелко непременно через рукавицы либо спустя рукава и устанавливают его возле Навьей Божницы, расположенной с северной либо западной стороны от Крады.

Все собравшиеся, по желанию, подходят к чучелку по очереди и навязывают на него особливые наузы, «привязывая» к нему тако все горести и болести прошедшего лета. Если народу на празднике много, то
Навий жрец и его потворник обносят чучелком всё коло собравшихся.

5. Прощаясь с Мореной до будущей зимы, потворник Навьего жреца речёт слова:

Antares · « **Ответ #10 :** 20 Декабря 2018, 09:41:02 »

ТЫ ПРОСТИ-ПРОЩАЙ МОРЕНУШКА. КНЯГИНЯ ЛЕДЯНА ЖРИЦА ТЕМЯНА
ПО КОЛО ОТ НАС ТЫ УХОДИШЬ. ЗИМУ ЛЮТУ С СОБОЙ УВОДИШЬ
ХЛАДОМ ДНЕСЬ НЕ ОСТУДИ. РОД НАШ ДНЕСЬ НЕ ОСУДИ
УХОДИ ОТ НАС НЕ ВО ГНЕВЕ. ПОЧИТАНИЕ ЗИМНЕЙ ДЕВЕ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

6. Затем слова речёт сам Навий жрец:

УСЛЫШИ МАРА ТЕБЯ ЧТУЩИХ. ЧЕЛОМ ТЕБЕ НОНЕ БЬЮЩИХ
УРОКИ ТВОИ БЛЮДУЩИХ. ВЕЛИЧАНЬЯ ТЕБЕ РЕКУЩИХ
СО КОЛОМ ГОДА ВРАЩАЙСЯ. ВО СРОК СВОЙ К НАМ ВОЗВРАЩАЙСЯ
С НОВОЙ ЗИМОЮ НЕ СО БЕДОЮ. СО СНЕГОМ БЕЛЫМ НЕ С МОРОМ ЧЕРНЫМ
А СТАНИ ДНЕСЕ ОБЕРЕГ НАШЕЙ ВЕСЕ. УХОДИ МАРА ХЛАДНА ОТ НАС ПРОЧЬ БЕЗОГЛЯДНО
ВСЕ ЛИХА НАШИ НЕСЧАСТЬЯ-ГОРЯ. С СОБОЙ УНОСИ ЗА СИНЕ МОРЕ
ЗА КАМЕНЬ ЛАТЫРЬ ЗА ЧЕРНЫЙ ПУСТЫРЬ. ГДЕ НАВИИ ЕСТЕ А ЖИВЫ НЕСТЕ
ДА БУДЕ ТАКО ДО НОВА КОЛА. А ЗДЕСЕ НОНЕ НЕ ТВОЯ ПОРА!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

7. Навий жрец и потворник переносят чучелко к Краде (отличной от общего обрядного костра, в который ранее влагались требы Светлым Богам) и ввергают его в Огонь. Затем, встав друг напротив друга по
разные стороны Крады, поочерёдно, как бы перекликаясь, рекут на горящее чучелко слова, поваживая при этом над Огнём руками и водя тако Силу:

КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! ИНОВОЙ ЖИТЬЮ НЕИСТОЙ ПРЫТЬЮ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! ПОЛНОЙ МЕРОЙ КАЖДОМУ ПО ДЕЛУ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! МЛАДУ МЛАДЕНЮ СТАРУ СТАРЕНЮ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! КО БЛАГИМ ТИХА КО ИНЫМ ЛИХА
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! НЕДОЛЮ ИНЫМ ВОЗДАЙ ЗА ВИНЫ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! БЕЛОЮ КОСТЬЮ ПРАХОМ ПОГОСТЬЯ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! ЯВИСЯ ВО КРАСЕ А ИНЫМ ВО СТРАСЕ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! ОТВЕДЬ МОРЫ-ГЛАДЫ ДА ЛИХОРАДЫ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! НАС ОБЫДИ ОТ СЕГО ИЗЫДИ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! УНОСИ ГОРЕ ЗА ОКИЯН-МОРЕ
КАРЬСЯ МАРА! КОЛОТИСЯ МАРА! МАТИ ВЕЛИКА ВО ВСЕХ ОБЛИКАХ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

8. И в заключение жрец трижды речёт, а все собравшиеся повторяют за ним слова:

ОТЫДИ МАРА! ВОССЛАВИСЯ ЖИВА!
ГОЙ-МА!

9. После этого все участники действа, как правило, собираются на братчину, где поднимают чарки во славу Родных Богов и Предков, а также за здравие всех сородичей своих, во Яви живот свой длящих.
И лишь радари Морены, предводительствуемые Навьим жрецом, не участвуют в общем веселье, удаляясь для совершения особливых радений в честь Той, Которая владычествует в Смерти...
Слава Роду!

Радения о Маре

1. Радения о Маре: общие сведения
Совместный пир.

Мара — Тёмный Лик Матери — Богиня не живых, но иных; потому не должно славить Её, како славим мы Светлых Богов, живота нашего Подателей Вышних, но — лишь величать особливо: во Сердце до срока
Силу Её не призывать, но лишь коло ся обращать. Тако же не должно радеть о Ней в ожесточении Сердца — во злобе, обиде на кого-либо из сородичей, в унынии и тоске смертной, дабы внутрь ся Её не принять. А тако же не должно радеть о Маре, не усмирив хотений своих, дабы Она — Маята-Морока — хотениями нашими нас же не ослепила бы, Очи Духовные суетными помыслами застя, узами страстей маятных Собь
нашу не сковала. И — да хранит нас Вещий Бог, дорог земных да Путей Иных Владыка! Гой!

2. Призывание

Радеющие становятся в полуколо, обратясь лицом к западу, рекут, многократно повторяя, слова призывания Тёмной Матери, до Её Удела в Духе восхитившись:
«МАРА-МАТИ ДО НАС ГРЯДИ! МАРА МАРА МАТИ МАТИ!»

3. Воспевание

Радеющие, став в полуколо лицом к западу либо во коло, до исступления разума воспевают Имена Тёмной Матери либо посвящённые Ей колославы. Оные суть:
«МАРА МАРА ГОЙ ГОЙ! МАТИ МАТИ ГОЙ ГОЙ!» Либо: «МАРА-МА МАРА-МА МАРА МАРА МАРА МА!» Либо иные.

4. Радение на чётках

Радеющие многократно повторяют на чётках колославу Тёмной Матери: «ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!» (Обычно Родноверческие чётки состоят из 40 костяшек, на которых читаются колославы, и одной, более
крупной, разделяющей круг, на которой обращаются к Самому Роду Всесущему Всебогу в Безмолвии.)

5. Воздыхание с задержкой

Радеющие садятся в полуколо лицом к западу либо во коло, воздымают руки горе и начинают воздыхать о Маре — сначала медленно, затем всё более ускоряясь. При вдохе руки подняты вверх, при выдохе
тело наклонено вперёд, и руки касаются земли. Коснувшись земли, тело замирает, а дыхание задерживается.
Вдох длится 6 частей, выдох — 3 части, и задержка — тоже 3 части. Собь — Высшая Самость, наше Духовное Я.

6. Воздыхание без задержки

Радеющие садятся в полуколо лицом к западу либо во коло и начинают воздыхать о Маре без перерывов между вдохом и выдохом, делая ударение на выдохе и расслабляясь при вдохе. Начинают радение
медленно, постепенно ускоряясь до предела, а затем снова замедляясь. (Сие же возможно делать лёжа на земле — яко на Краде погребальной, Огнём радения всё суетное в душе своей во прах сожигая.)

7. Коловерть

Радеющие садятся в полуколо лицом к западу либо во коло и вращают головой противосолонь, позволяя голове расслабленно (насколько сие возможно) прокатываться по плечам. Начинают радение медленно, постепенно ускоряясь до предела, а затем снова замедляясь.

8. Хоровод противосолонь

Радеющие встают в хоровод, «склёпывают» коло (берутся за руки) — так, чтобы десница (рука правая — дающая) была повёрнута ладонью вниз, а шуйца (рука левая — берущая) — ладонью вверх. Начинают
движение противосолонь — сначала медленно, затем всё более и более ускоряясь. Раскрутив коло до возможного предела, начинают замедляться — вплоть до полной остановки.

9. Безмолвие

Радеющие садятся в полуколо лицом к западу либо во коло, радея о Маре в Безмолвии. Сие радение, выполненное с должным настроем, почитается наивысшим, и таковым возможно завершать всякое иное
радение о Тёмной Матери. Слава Роду!

Волки Морены (Обряд Вызывания)

1. Когда Чёрная Луна прострит силу Свою над Землёй, выйди в ночи на жальники, очерти коло ся круг противосолонь, начиная с Севера, очисти место и сотвори оберег, как должно, затем восстань, воздев руки горе, оборотясь лицем на закат — коли Сердце твоё жаждет мести, или на Север — коли взыскуешь ты мудрости Того, Кто владычествует в Смерти. Реки таковы слова:

О, Тёмная Мать Морена! Отомкни Врата Нави,
И пусть Твои Силы протекут Через тело и душу сына/дочери Твоей [имярек]
И, выйдя наружу, отгонят и разрушат Все злые помыслы недругов моих,
Обратят против них же самих всё то, Что содеяли они против меня!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

2. Пребудь в безмолвии, пока не почувствуешь, как Силы Тёмной Матери исполнят тебя. Затем, устремив взор свой к Северу, ведя по кругу волховским посохом со змеиным навершием (так называемым «ловцом
духов») либо мечом, реки слова:

Приветствую тебя, Скользящий по кромке льда
Великий волк Севера, Чьи чёрные глаза
Видят всё в Стихии Земли! Именем Тёмной Матери Морены —
Призываю и заклинаю тебя, Чтобы ты защищал и охранял меня!
Да будет по слову моему! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

3. Затем иди на Запад, реки слова:

Приветствую тебя, Стерегущий в ночи
Великий волк Запада, Чьи голубые глаза
Видят всё в Стихии Воды! Именем Тёмной Матери Морены —
Призываю и заклинаю тебя, Чтобы ты защищал и охранял меня!
Да будет по слову моему! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

4. После иди на Юг, реки слова:

Приветствую тебя, Преследующий Солнце
Великий волк Юга, Чьи красные глаза
Видят всё в Стихии Огня! Именем Тёмной Матери Морены —
Призываю и заклинаю тебя, Чтобы ты защищал и охранял меня!
Да будет по слову моему! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

5. И, наконец, иди на Восток, реки слова:

Приветствую тебя, Растаптывающий Рассвет,
Великий волк Востока, Чьи жёлтые глаза
Видят всё в Стихии Воздуха! Именем Тёмной Матери Морены —
Призываю и заклинаю тебя, Чтобы ты защищал и охранял меня!
Да будет по слову моему! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

6. Затем замкни коло, вернувшись на Север, ударь посохом оземь либо вонзи меч в землю, реки слова:

О, Великая Тёмная Мать! Взываю к Тебе, чтобы Ты
Воздвигла железный тын От Севера до Запада,
От Запада до Юга, От Юга до Востока
И от Востока до Севера! Да будет он несокрушимой защитой
Для сына/дочери Твоей [имярек], Отбрасывающей прочь,
Отсылающей назад Всё зло, посланное мне!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

7. Принеси жертву Тёмной Матери, как должно, затем возьми в руки меч и, обратясь лицем к закату, представь пред собою недругов твоих, после чего рассеки образ мечом крест накрест, при сём реки слова:

О, Великая Тёмная Мать, Владычица ночи! Вот замышляющие худое против меня.
Пусть же их усилия будут тщетны. Пусть исчезнут они во мраке.
Пусть предстанут они Пред Грозным Ликом Того,
Кто владычествует в Смерти! Я — Твоё дитя! Защити меня, Тёмная Мать!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Antares · « **Ответ #11 :** 20 Декабря 2018, 09:42:21 »

8. Опусти меч остриём вниз к своим стопам и реки слова:

О, Тёмная Мать! Помоги мне достичь своей цели, Смети на пути моём все преграды,
Созданные теми, кто хочет моего падения! Разрушь направленное против меня зло!
Смети же остатки зла обратно, Обрати оружие недругов моих против них же самих!
Пусть нападавшие понесут заслуженную кару! Их рты полны пепла, их мысли скованы ужасом,
Их жизни — в руке Того, Кто владычествует в Смерти! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

9. Вонзая меч в землю, реки:

Зло мертво! Истинно, так!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

10. Затем реки:
О, Тёмная Мать! Твои руки защищают меня
От Тёмной Луны до Тёмной Луны! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
Твой меч защищает меня От Тёмной Луны до Тёмной Луны!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
Твои волки оберегают меня От Тёмной Луны до Тёмной Луны!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
Величайся, величайся, Тёмная Мать Морена!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
(Земной поклон.)

11. Затем отошли слуг Морены обратно во уделы их. Обратясь лицем к Северу, реки таковы слова:

Прощай, Скользящий по кромке льда! Благодарю тебя за защиту и охрану.
Уходи с миром. Именем Тёмной Матери Морены —
Благословен будь! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
(Земной поклон.)

12. Обратясь лицем на запад, реки:

Прощай, Стерегущий в ночи! Благодарю тебя за защиту и охрану.
Уходи с миром. Именем Тёмной Матери Морены —
Благословен будь! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
(Земной поклон.)

13. Обратясь лицем на юг, реки:

Прощай, Преследующий Солнце! Благодарю тебя за защиту и охрану.
Уходи с миром. Именем Тёмной Матери Морены —
Благословен будь! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
(Земной поклон.)

14. И, наконец, обратясь лицем на восток, реки:

Прощай, Растаптывающий рассвет! Благодарю тебя за защиту и охрану.
Уходи с миром. Именем Тёмной Матери Морены —
Благословен будь! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
(Земной поклон.)

15. Затем замкни коло, вновь обратившись к Северу, воздыми руки горе, реки слова:

Благодарю Тебя, Тёмная Мать, И всех тех, кто помогал Тебе этой ночью!
Дозволь завершить мне обрядиво своё — Замкни Врата Нави!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
(Земной поклон.)

16. В завершение обряда — разорви круг.

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
Слава Роду!

Из Вед Родолюбия: «Веда Мары»

1. Великая Чёрная Мать Во Сердце Её — Огонь,
Во Чреве Её — Вода. Ноги Её — корни Земли,
Космы — Пути Небес.
5. Оца — Тысячеликая Луна, Хладное Солнце Мсргвых.
Она — Свет Нерождённых, Велесово Око Мудроти.
Она — Плат без узоров,
10. Она — Нить без узлов.
Она — Предвечное Изначалье, И Она же — Вечное Возвращенье.
Мать Мира, Родительница всех И Губительница созданий —
15. Великая Чёрная Мать Морена!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

2. Заговор-величание на Моренины радения (из «Чёрною Заговорника»)

Морена Чёрная, Морена Вечная, Морена Кровавая, Морена Пачеимянная,
5. Луна Тысячеликая! Страва Твоя — то плоть моя, Питиё Твоё — то кровь моя.
Ноги мои — змеи, Руки мои — сучья мёртвого древа,
10. Сердце моё — горючий камень. Власы мои — травы шелковые примогильные. Богиня Всесильиая!
Научи меня, вольного радаря Твоего [имярек], Сгорать в Твоём Черном Пламени
15. Не на погибель лютую, А за-ради обновления в Нави,
За-ради возрождения в Прави! В Яви рождённому — Нерождённое зреть,
В смерти — Жизнь Вечную, Вековечную! 20. Чарований тайных Владычица!
Не дай вольному радарю Твоему [имярек] Обмануться кажимостью порождений Твоих,
Не дай заплутать в лесу мороков Твоих! О, Мать моя! О, Мать МА-Я!
25. Владычица Велесильная, Плотью Владыки Сияний ставшая,
Плотью мира сего воплощённая! Веди меня от тьмы к свету.
От стара к нову путь укажи, 30. От смертного к Несмертному
Стезёю моею стань! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

3. Мара-Яга — Костяная Нога

То не ветрушки шумят буйные, То не на море разыгралась непогодушка,
То летит в ступе над сырым бором, Ломит, выворачивает с корнем дубы вековечные
5. Мара-Яга — Костяная Нога. Летит, пестом железным погоняет.
Помелом след заметает; Зубами звериными клацает,
Костьми белыми бряцает 10. Летит Она с поля брани,
Крови человечьей напившись, Жажду Свою утолив —
Рудяного пития испив... Косой железной Мара косила,
15. Когти во тело бело вонзила, Жизнь до капли вытягала,
Нить Макошину оборвала. У Синь-камня наземь ступала,
К западу оборотясь, кости глодала, 20. Во ступе пестом их в пыль растирала,
Шуйцею брала — всё по ветру пускала. Всяк живот поднебесный в котле варила,
В котле варила — в Нави новила, В Нави новила — в Явь обратила,
25. Десницей махала — в путь провожала. В путь провожала — на Стезю наставляла,
На Стезю наставляла — старый след заметала, На Стезю Вещего Бога — от Своего порога,
От Своего порога — до Неведомого Чертога. 30. Из тьмы кромешной Нави,
Чрез маяту-мороку Яви, Во Горний Свег 11рави,
Како ведомо истинно Ведающим, Во Знании Древнем сведущим,
35. Како в Ведах Святых изложено, Како Самим Родом положено!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

4. Марин терем

Солнце красное, Месяц ясный, Зори светлые, звёзды частые!
Вы послушайте, что приключилося Во времена седые-давние.
5. Дело было на земле иной: Строила Мара терем Свой.
Брала Мара на брёвна по добру молодцу, Врала на лавки по красной девице,
Брала на балки по старцу старому, 10. На каждый угол брала по убитому.
На кажду ставню брала по утопшему, Запоры крепки — руки отрубленны,

*Т.е. в Ином мире

Подпорки часты — то кости белые. Вокруг терема городила Мара
15. Тын железный с тычинками вострыми, На каждой тычинке — по буйной головушке.
А крышу терема крыла Мара Грудными младенцами, детьми малыми.
И вышел терем — высок да крепок, 20. Лишь одно крылечко осталось не крытое.
Выходила Мара на крылечко не крытое, Выкликала Мара зычным голосом,
Выкликала тринадцать сестриц Трясовиц: Огнею, Гнетею, Знобею, Ломею,
25. Трясею, Хрипею, Глухею, Пухлею, Сухею, Желтею, Чернею, Хладею и Старею.
Говорила Она им таковы слова:

«Уж вы, тринадцать сестриц Трясовиц, Огнея, Гнетея, Знобея, Ломея,
30. Трясея, Хрипея, Глухея, Пухлея, Сухея, Желтея, Чернея, Хладея и Старея!
Вы пойдите-ка, сестрицы, на Святую Русь, Принесите мне сорок младенчиков —
Я покрою ими крыльцо Моего терема!» 35. Кланялись Маре тринадцать сестриц Трясовиц,
Выходили они на Святую Русь, Доставали они косы железны,
Вынимали серпы отточенны — Сорок младенцев живота лишить,
40. Нити Макоши перерезать-перерубить, Неё по воле Мары — Хозяйки их.
Выходили им навстречь Велесовы сыиы, Старцы старые — белые волхвы.
Рекли волхвы таковы слова: 45. «Уж вы, тринадцать сестриц Трясовиц,
Огнея, Гнетея, Знобея, Ломея, Трясея, Хрипея, Глухея, Пухлея,
Сухея, Желтея, Чернея, Хладея и Старея! Заклинаем вас заклятием крепким,
50. Заговариваем словом вещим,Запираем Именем Велесовым!
Не ходите вы, лихие, на Святую Русь,Не губите вы безвинных младенчиков!
А лежите вы под бел-горюч камнем, 55. Лежите под ним безвылазно,
Отныне нет вам пути на Русь!» Как прознала про это Мара,
Нахмурила Она очи грозные — Осерчала люто на белых волхвов.
60. Пошла Мара к Самому Велесу, Рекла Ему таковы слова:
«Уж Ты гой еси, Вещий Велесс! Обижают слуг Моих сыны Твои,
Сыны Твои — белые волхвы. 65. Не дают они слугам Моим
Дела наши вершить — людей морить. А как не станут люди помирать,
Так не станет Сварог Велико Коло вращать, Живот всяк со стара на млад перековывать.
70. Не удержит тогда Мать-Земля живых — перевернётся, Душа к предкам своим не возвернётся!»

Рёк в ответ Маре Велес таковы слова: «Ай же Ты, Мара Чёрная!
Ты твори, что Тебе Родом повелело, 75. Меряй то, что Родом отмеряно.
Но не трогай Ты души праведны, Не мори людей опричь Промысла Родова!»
Выходили тогда из-под бел-горюч камня Тринадцать сестриц Трясовиц:
80. Огнея, Гнется, Знобея, Ломея, Трясея, Хрипея, Глухея, Пухлся, Сухея, Желтея, Чернея, Хладея и Старея, Били поклоны они земные Велесу Вещему, Говорили они Ему таковы слова:
85. «Уж Ты гой еси, Вещий Велесе! Как сказал Ты, так и будет впредь.
За научение Тебе — благодарение, За попечение Тебе — поклонение,
И отныне и вовек — прославление! 90. Слава, слава, слава Тебе, Велесе! Гой!»

5. Слово на Марино хождение

Как во полюшке да во чистом, Как во полюшке да во широком
Течёт речка Смородина; Воды в ней черны,
5. Камни в ней белы, Воды — жгучи,
А камни — горючи. А за речкою да за тою
Ни трав, ни дерев не видать, 10. Ни рыка звериного,

*Марино хождение — странствие по-за Мрое, т.е. по-за Смертью — хождение в тонком теле в Навь.

Ни слова человечьего не слыхать, Лишь косточки белые там всё без счёта,
Лишь тени-навии там всё без тела! Се — Морены Грозноокой удел,
15. Удел не человечий, но Иной; Пришли мы сюда ночною порой
По Велесовой по дороге; Оберег нам — Родные Боги! Гой!

6. На Марину Сречу

Ай же Ты еси, Мара-Матушка, Мара-Матушка, в ночи Хозяюшка!
3. Дозволи нам Тя величати, Обрядивом почестным
5. Твой день начата, День начати, вечор встречати,
Вечор встречати — Тя прославляти! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

7. На Марину Сречу (2)

Мара-Марушка, Хозяюш ка-Матушка! Дозволи ныне Тя величати,
Не расточати, но собирати! 5. Приди к нам, Тя чтущим,
Приди к нам, день Твой блюдущим, Приди к нам, во ночи радеющим,
Приди к нам, челом Те бьющим! Приди дорогами белыми,
Приди зелёными елями, Приди со слугами грозными,
Приди с вьюгами морозными! Приди, Мати, да не с горями,
Приди, Мати, да не с хворями, 15. Приди, Мати, мягка и добра,
Приди, Мати, блага и лепа! Приди, укрой Землю шубой белою,
Приди, сбереги в полях семя до времени, По рекам мости мосты ледяные,
20. По брегам возводи крепи крутые! Отрини от ны хлады да мороки,
Отрини от ны сглазы-притороки, Отрини от ны всё отжившее,
Худое — яко не бывшее, 25. Отрини — не возврати,
Встречу От стара к нову веди!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

8. На Марину Сречу (3)

Уж Ты, Черна Мара-Ма! Со Своего полночного двора
На нас да возрадуйся, Ко нам да умилостивься!
5. Приди к нам да не с хворями, Приди к нам да не с горями,
Приди честна и добра, Приди блага и лепа!
Сниди, краса черновласа! 10. Услыши призывы наши!
Твои брови — черны соболя, Твоё лице — млеко белое;
Возвеличайся, мила и кротка, Возвеличайся, Маги Милостива!
15. Сниди до нас, Тя чествующих, Сниди до нас, день Твой блюдущих,
Сниди до нас, хвалы Те поющих, Сниди к нам да требу примай,
Требу примай, а нас не замай! 20. Величайся, Мара ночная-полночная,
Западно-Северная, годовая — зимняя! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

9. Величание Маре-Морене на Святодень Её (1)

Тебе, Мара-Моренушка, Тебе, Зимняя Матушка, Величанье творим,
В ночи года166 — Немеркнущий Свет Твой зрим!
5. Бела, хладна, никем не знаема, Идёшь но земле Ты, Матерь Древняя,
Вечно Юная и вечно Старая, Многоликая, Несказанная.
На лугах Твоих травы не растут, На тропах Твоих цветы не цветут
Лишь на слюдяных оконцах — узоры, Да на реках — ледяные запоры,
С зимою лютой Ты тут. Ты — Владычица чарований,
15. Творящая кажимость существования,
Снежные крепи Твои — лишь вода,
Но твёрже камня будут до срока

*Отмечается 21 труденя/ноября-месяца.

В зимнюю пору. Стены грозные их изо льда.
Словно звёздные очи Твои — 20. Эти отблески на белом снегу,
В свете Месяца — призрачные огни. Не дай же нам обмануться ими!
Не засти очи Ты наши мороком, Бо ведаем Правду о Сущем мы!
25. Подожди Ты в уделе Своём нас до срока И будь милостива к нам в пору зимы!
Величайся, величайся, Мара-Морену шка. Величайся в ночи года, Зимняя Матушка!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

10. Величание Маре-Морене на Святодень Её (2)

Мара-Матушка, Мара Тёмная, Черповыожная, Белоснежная!
Мы пришли к Тебе в ночи-полночи, Мы встречаем Тя, величаем Тя!
5. Мара-Матушка, Мара Тёмная, Луноликая, Величавая!
Лето на зиму запираешь Ты, По рекам мосты вымощаешь Ты,
Снежные ковры расстилаешь Ты, 10. Землю-Матушку согреваешь Ты!
На семи холмах, на семи ветрах, Да за речкою за Смородиной,
Где черным-черно от ночи черной, Где белым-бело от зимы седой,
15. То не зверь рычит по-звериному, То не лес шумит по-лесиному,
То в ночи Твоей да во полночи Духи-навии шепчут шёпотом,
Черны вороны грают с клёкотом. 20. Мара-Матушка, Мара Чёрная!
Мы встречаем Тя, величаем Тя, Ты услыши нас, Ты сойди до нас,
Не остави нас Своей милостью! Как под снегом Ты Землю-Мать хранишь,
25. Как в ночи черной белый день родишь, Тако ж нас укрой Ты Своей рукой
От болезней, от горя-злосчастия, От дурного да чёрного слова,
От неправого да лихого! 30. Величайся Ты, Мара-Матушка,
Мара-Матушка — зимы Хозяюшка! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

11. Песнь Маре

О, Мара! Мара! Чёрная Мать!
Возлети на лебединых крылах над пеплом пожарищ.
Рассмейся клокочущим смехом над ратями павших,
Яростью, кровыо их опьянённая!
5. Воспылай миллионами погребальных Крад!
Над перекрестьями древних дорог,
Над жальниками и погостами,
Над дремучими ельниками и кустовьем.
Над схоронами Чёрных гор

Antares · « **Ответ #12 :** 20 Декабря 2018, 12:28:51 »

10. Лети, пари Птицей Ночной —
Крылом врановымруби наполы небо!
О, Нетленная, одетая во прах!
О, 11езримая, спожинающая урожай —
Колосья Живы серпом секущая!
15. Богиня с мёртвыми очами,
Володычица Хладных Чертогов,
Мать, рождающая нас для смерти
И убивающая ради Жизни Иной!
Супруга Кощного Бога — Кудесника Волохатого,
20. В волшбе и чарах Наставница,
Чаровница, дурманящая маятой,
И маяту сего мира отринувшая!
Ты — Светом в очах моих стала,
В Велесовом Круге рождений,
25. Смертей и перерождений —
В ночи Путеводная Нить!
О, Мара! Мара! Чёрная Мать!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

12. О Маре Великой радение

Ей — Маре Великой, Тысячеликой, Во Нави сущей, во снах грядущей,
Во Яви строгой, Единой, Всемногой, В ночи Крылатой, в небе Рогатой,
5. В сущем Пресущей, Велеса чтущей, В очах Темяной, во тьме Рудяной,
Во ночи Черной, во зиме Белой, Средь мёртвых ликующей, средь живых тоскующей,
За лиха карающей, на Путь наставляющей, 10. Живущей в костях, во прахе погостья,
Во Крадах дымных, в иных безвидных,

*Намёк на Рогатый Месяц в небе — Серп Мары, Велееову Ладыо (Ладью Мёртвых).

В истых радениях, в поминовениях, Во тьме отчаянья и паче чаянья —
Во всех обличиях — Ей наши величанья! 15. Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

13. Мара-Калина

Мара-Калина, черна окалина, По весям ходила, за лихо корила,
Калина-Ма красная — руду-кровь пила, Из жил тянула, по каплям точила,
5. Багровым исчернила зарницы вечерни, Ночами во черни, очами — что звёздным зернием,
Секла нити серпием, косою — вервии, Из чар наземь живицу лила,
Из жил тянула, по каплям точила, 10. Калина-Ма красная — руду-кровь пила,
На тычинах железных — главы мертвые, На кольях вострёных — тела живые,
А над ними — вороны чёрные, Вороны чёрные — птицы вещие,
15. Науке учёные, заговорённые, Вороны чёрные очи клевали,
Вороны чёрные крови пивали. На крылах своих души носили,
На Луга Велесовы стези торили, 20. Где Мара Темяна рдяна да рьяна —
Мудрым во красе, иным во страсе — За лихо кара, Калина-Мара!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

14. Мара-Марана

1. Светом Нездешним осветися, Пламенем Закрадным озарися,
Мать Марана — Мара-Ма! 2. Во свете белом — Черна,
Во ночи вещей — Бела, Мать Марана — Мара-Ма!
3. Во смертном еси Несмертная, Во явленном — Заповедная,
Мать Марана — Мара-Ма! 4. Не десницей требу прими — шуйцею.
Не хлебом-солью — отрубленной головою, Мать Марана — Мара-Ма!
5. Паче мира сего обличайся,

* Т.е. в духах-навиях.

Тёмная Мати, величайся. Мать Марана — Мара-Ма!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма! 15. Ужасноликая
О, Великая Мать! Чёрная Мать!
Избавляющая от вины, За неправды карающая.
Повелительница Нижних Вод, 5. Владычица Зимняя,
Безумная в плясе Своём, В нощи приходящая,
Ужасноликая, Пожирающая плоть,
10. Ты скрежещешь зубами,
Сечёшь Нити Судеб Своим Лунным Серпом,
Трезубыми вилами ранишь плоть;
На Суде Велесовом блага будь, А днесь маяту отведи!
В ночи года величайся! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

16. Слово ко Маре в Кощный век

Мати Багряная, Чьи очи темнее ночи, К Тебе — слово моё,
Тебе — почитание моё! 5. Плоть Твоя каменна. Кровь Твоя железна,
Дыхание Твоё огненно. Кощного века слепые дети — Тобою мы рождены.
10. Буди милостива к нам, Мати, Левее левого — ко Прави приведи, Темнее тёмного — во Свег обороти!
Чтися днесе, величайся дне се, Всеобъятная, 15. Да будет воля Твоя! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

17.На подношение требы Маре — Тысячеликой Луне

О, Жена и Возлюбленная Чёрного Бога! Та, Кому по душе волчий вой
И льющаяся кровь! Ты, крадущаяся в тени 5. Древних курганов в ночи!
Ты, что приносишь смертным ужас, А взамен берёшь кровь, Мара-Ма, Тысячеликая Луна,
Благоволи принять требу нашу! 10. Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

18. Величание Мары

Величайся, Мара, серпом да вилами! Величайся, Мара, Навьими силами!
Величайся, Мара, стылой водою! Величайся, Мара, белой зимою!
5. Величайся, Мара, ночью черною! Величайся, Мара, мёртвой главою!
Величайся, Мара, земною рытыо! Величайся, Мара, волчьею сытыо!
Величайся, Мара, Иновым брегом! 10. Величайся, Мара, нам оберегом!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

19. Пошла Мара Черна...

Пошла Мара Черна Со Своего со двора, Со Своего со двора По все сёла, города;
5. По все сёла, города, Да три ношеньки несла: Как первая ношенъка — Да тёмная ноченька,
Как вторая ношенька — 10. Холодная зимушка, А как третья ношенька —Да лютая смертушка!
Пошла Мара Черна Со Своего со двора, 15. Со Своего со двора По все сёла, города;
По все сёла, города, Три подарочка несла: Как первый подарочек — 20. Да сам Марин праздничек,
Как второй подарочек — Да Колядин праздничек, Как третий подарочек — Да Велесов праздничек!
25. Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

20. Молвь до Мары (1)

Чур! Чур! Чур! Дозволи, Велесе, По-за мрое ходити, Мару-Матушку величати!
5. Мара-Матушка Возвелика, Не отврати Своего лика! Во Яви явися ныне,
Очи горе воздыми, Даруй не худо, а благо — 10. Чтущим Тя многовсяко,
Чарами чаруй чудно, Величайся, Мара, подспудно Водою Мёртвой, зимою,
Отрубленной головою, 15. Чтися молениями людскими, Приди за словами сими.
Не худмя приди, а лепо — До кола со нашей требой Из И на во Яви стати!
Величайся, Мара-Мати! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

21. Молвь до Мары (2)

Матерь Багряная, Матерь Древняя, Та, Чьи очи темнее ночи, Та, Кто владычествует в Смерти,
5. Безумная Владычица безумных, Луна Тысячеликая, С мёртвым лицом, С серебряным венцом,
Ошую стани, 10. На ны возгляни — Над лесами да над весями. Над жальниками да погостами —
Врата Нави отвори! Гой-Ма!

22. Молвь до Мары (3)

Идёт Мара Сурова Со гневным взором, Во чёрных уборах, Во смертных взорах,
5. Во рдяном платье, Слева Нас Дивная статью, На новую жатву, И несть Её боле
Во лютом раздолье! 10. Обыйди нас, Мара, Подале нас гряни, Отсюда далече — На ворожьи плечи!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

23. Молвь до Мары (4)

Мара-Морена, Матушка Гневна
За реку ходила, Души водила
5. Наши во Ино Своею силой,
Землю брала, Воду пила,
Огонь тушила, 10. Воздух сушила,
Живот прободала, Нить оборвала.
Серпом косила, Велеса просила
15. За руку взяти, Стезю указати
От рода земного До небесного,
От Яви до Нави 20. Ходите но Прави,
До жизни внове, По Божской воле,
По своей доле, В Ладу преболе,
25. Бо коловертит Велико Коло,
Яко пророчит Сварожье слово!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

25. Молвь до Мары (6)

Мара Темяная, Мара Ледяная,
Марушка Нощная, Матушка Кощная!
5. Со свитою грозною Приди,
Морозная, В плясе неистая,
Мати Пречистая!
Западна-Северна, 10. Те зима вверена,
Те плоть изволена, Чарой испоена;
Блюди же по мере нас, Вразуми же по сейчас!
15. Кори за иншее, Отыми лишнее,
Водою хладною, Стезёй Закрадною,
Серпом Велесовым, 20. Чертами-резами,
Навьими рунами, Дивьими струнами,
Гудьбой в безмолвии, Судьбой исполненной,
25. Кощной потворою, Нощною порою,
В смерти, не в маяте, В Веде, не в суете,
В незримом очами, 30. Звездными ночами
Мраком обличайся, Ныне величайся!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

26. Молвь до Мары (7)

Матушка Мара, Рогата глава,
Полем ходила, Серпом косила
5. Колосья Живы Со златой нивы,
Велесовы вилы В землю вонзала,
Плоть прободала, 10. Плащом укрыла,
Главу склонила, Ладьёю плыла
По млеку звёздну К Велесу Грозну,
15. За чёрну реку, К иному брегу,
Во ночь темяну, Во крепь ледяну,
Где кощье есте, 20. А живы несте,
Ста лиху кара. Рогата глава,
На том Те хвала, Матушка Мара!
25. Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

27. Молвь до Мары (8)

Мара Полнощна, Матушка Кощна
Серпом косила, Вилами носила,
5. Ложкой едала, С чарки ливала:
Серпом — ясным Месяцем — Колосья Живы косила,
Велесовыми вилами — 10. Тела мёртвые носила,
Железной ложкой — Соки жизни черпала,
Из Лунной чары — Млеко звёздно сливала;
15. Полгода во Яви княжила, Полгода сего дожидала;
Всяк живот во срок свой брала, Через порог во Навь провожала;
Очами водила — что привораживала, 20. Воды бегучи льдом-слюдой замораживала;
Снегами белыми поля укрывала, Гласом Безмолвным во Ино звала!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

28. Молвь до Мары (9)

Мара-Марушка еси, Государушка! Бледноликая еси, Величавая,
В ночи Кощная, в зиме Хладная, Ты кори нас днесь, Мать Закрадная!
Стани Твой урок в назидание, А зарок — во памятование,
Дабы чрез живот зреть Несмертное, Славить род свой Ведою ведною,
Ты отыми напрочь всё поотжившее, Секи серпом Своим, яко не бывшее,
Да вразуми мудрованием правиться, А за то вовеки величайся!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

31. Молвь до Мары (12)

Мара-Морока, Ходи далёко От нашей веси, Ходи во лесе,
5. Где Велес Рогий — Твои дороги, Где Месяц в нощи, Где Ино Кощье,
Где хлады люты, 10. Где смерти путы, Железны цепы, Медны укрепы,
Мёртвые воды, Подземны ходы, 15. Где лиху кара — Полная чара,
Сеешь Ты горстью Прах на погостье, Волшбою стара,
20. Морока-Мара! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

32. Молвь до Мары (13)

Марушка-Мара, Юна да стара,
Ненасытна утроба, Окаянна хвороба,
5. Ходи в ночи татем, Гляди по полатям,
Имай души ины, Воздай им за вины,
Уноси с дымом 10. За Свои тыны,
За Окиян-море, За черно угорье,
За камень Алатырь, За чёрный пустырь,
15. Где навии есте, А живы несте,
За лихо дело Воздай по мере,
Недоля-Хмара, 20. Марушка-Мара!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

35. Молвь до Мары (16)

Мару величим, Окрутну обличьем,
В полночи-ночи Зрят Ино очи!
5. Приди, высока Да черноока,
С ликом — Луною, Не со бедою;
Собери в чашу 10. Горести наши,
От ны уноси, Косою коси!
Даждь зрети Ино — Навию силу,
15. Мати Велика, Стани к нам ликом!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

36. Молвь до Мары (17)

Неиста Мара, Кошная кара,
Ледяны очи, Темяны ночи,
5. Зимние хлады, Подгорны клады!
Гневная Мати! По все воздати,
Серпом секуща. 10. А нити рвуща,
В покуте строга, В ликах Всемнога,
Во году стара, Матушка-Мара!
15. Возьми отживше, Яко не бывше,
Вразуми, Мати, Во нове стати,
Ветошь имай, 20. А нас не замай!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Antares · « **Ответ #13 :** 20 Декабря 2018, 12:40:11 »

38. Молвь до Мары (19)

Мара-Калина, Крыла лебедины,
Зоркие очи, Темяные ночи!
5. Ходи до нас, Мати, Води Свои рати,
Секи отживше, Яко не бы вше;
На то, что было, 10. Даруй Своей силой
В судьбе и роке Изведать уроки
Богами данны, Нам преподанны,
15. Души нам ладить, А стези править!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

40. Молвь до Мары (21)

Идёт Мара сурова Со гневным взором
Во чёрных уборах, Во смертных взорах,
5. Во рдяном платье, Дивная статью,
На новую жатву, И несть Её боле
Во силе и воле, 10. Во лютом раздолье!
Обыйди нас, Мара, Подале нас гряни,
Отсюда далече — На ворожьи плечи!
15. Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

41. Молвь до Мары (22)

Магушка-Мара, Черна, лукава,
Грядуща в ночи, Проясни очи,
5. Даждь зрети Иио, Навию силу.
Всё потаённо, Заговорённо!
Кощна да хладна 10. Навья Владычица,
В обрядиве нашем Ныне величайся!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

46. Молвь до Мары (27)

Мара-Марица, Снежная птица,
Лютая вьюга, Белая пурга!
Гой, Черна Мати!
Гой-Ма!
Серебряны крылья
В убранстве инея,
Очи ясные — Звезды частые!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
Кощная Мати, Стани во хладе,
Снегами облачися, В ночи величайся!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

47. Молвь до Мары (28)

Велесова Мара! Обереги от всех бед,
Отвори двери Вед, Веди нас не во гневе!
5. Радеем исто о Зимней Деве Днесь мы!
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

48. На Марины радения (1)

Карься, Мара, колотися, Мара,
Иновой жи тью, неистовой прытыо!
Карься, Мара, колотися, Мара,
Полной мерой каждому по делам!
5. Карься, Мара, колотися, Мара,
Младу младеню, стару стареню!
Карься, Мара, колотися, Мара,
Ко благим тиха, ко иным лиха!
Карься, Мара, колотися, Мара,
10. Недолю иным воздай за вины!
Карься, Мара, колотися, Мара,
Белою костью, прахом погостья!
Карься, Мара, колотися, Мара,
Явися во красе, а иным во страсе!
15. Карься, Мара, колотися, Мара,
Отведь моры-глады да все лихорады!
Карься, Мара, колотися, Мара,
Нас Ты обыди, от сего изыди!
Карься, Мара, колотися, Мара,
20. Уноси горе за Окиян-море!
Карься, Мара, колотися, Мара,
За камень Алатырь да на Свой пустырь!
Карься, Мара, колотися, Мара,
Где кощно всяко, а жито инако!
25. Карься, Мара, колотися, Мара,
Где навии есте, а живых несте!
Карься, Мара, колотися, Мара,
Еси велика во всех обликах!
Карься, Мара, колотися. Мара!
30. Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

50. На проводы Мары но весне (1)

...Идёт Мара по улице,
Несёт блины на блюдце —
Кому вынется, тому сбудется,
Тому сбудется, не минуется...
5. О светлой поре на Красной горе
Весну-Деву закликали,
Зиму Стару провожали:
«Уходи прочь, Зима-Моренушка,
Уходи прочь иным бережком!
10. Ходи к нам, Весна-Дева Красная,
Ходи к нам, Леля Прекрасная!»
Отвечала людям Весна-Дева Красная:
«Уж вы гой еси, вы люди русские!
15. Крепка ещё Зима во праве Своём,
Крепь ледяная высока стоит,
Потому нет Мне пути-дороги па Русь!»
Как услыхали те слова люди русские,
Собиралися по всей по Светлой Руси,
20. Люди русские — честны Родовичи,
Добры молодцы — потворники Ярилины.
Как садились они на быстрых коней,
Скакали на Моренину Крепь ледяную,
Размётывали Крепь по чисту полю,
25. Забирали из неё чучелко Морены.
Брали они Морену, спустя рукава,
Выносили её на перёд двора,
Вязали на чучелко Навьи наузы,
Воскладали чучелко на Ярый Огонь.
30. Дымно горела — уходила прочь Зима Старая,
Приходила на Русь Весна Младая!
На том люди русские Весне Красной славу поют,
А Морену-Зиму во срок Её ждут:
«Славися днесе, Весна-Дева Красная!
35. Величайся, Тёмна Мати во срок Свой!
Гой, Велика Мати! Гой-Ма!»

57. Марин заговор на силу Луны

Щит Мары-Ночи, Даждь Навьи очи —
Зреть потаённо, Заговорёнио!
5. Сниди во чары — Лунницы Мары,
Серебри травы — Навию страву!
Стези незримы 10. В ночи хранимы,
Силою полпы Хладные волны,
Во обереже — Чуры на меже,
15. Навию силу Коло отрини!
Гой-Ма!

58. «Лунный» заговор на обновление сил

Как Чара Марина в ночи Опорожняется, а затем восполняется,
Так бы и силы мои восполнялись!
Час по часу, век по веку! Гой-Ма!

60. Заговор-оберег от смерти

1. Мара-Мати! Мимо гряди,
3. Своей сыти Днесь обыди! Гой-Ма!
Слава Роду!

Antares · « **Ответ #14 :** 20 Декабря 2018, 12:40:49 »

КРАТКИЙ СЛОВАРЬ РОДНОВЕРА

АЗ ЕСМЬ — буквально: «Я ЕСТЬ», Высшая Самость (Собь), Духовное Начало в человеке, его Истинное Я, Дух Рода, Сущий в Сердце человека.

АЛАТЫРЬ — см. КАМЕНЬ АЛАТЫРЬ. Также АЛАТЫРЬ — планета Юпитер (Щит Сварога); АЛАТЫРЬ ВСЕЛЕНСКИЙ — Кол-звезда (Полярная звезда); АЛАТЫРЬ ПЛАМЕННЫЙ — Солнце Правды.

АЛКОНОСТ — одна из вещих Ирийских птиц, Зоревая птица, сидящая на восточных ветвях Мирового Древа и в ликовании встречающая рассвет.

АРШИН — русская мера длины, содержащая четыре четверти (пяди) по четыре вершка (треть сажени), равна 71,12 см; линейка, планка такой длины для измерения. Приблизительно соответствует длине всей руки от плеча.

АЩЕ — если, хотя, ли. АЩЕ БО — если.

БАЛИЙ — колдун, заклинатель; целитель, лекарь.

БАЯН (БОЯН, БАХАРЬ) — от баять, баить — «говорить», «сказывать» — вещий певец и вдохновенный сказитель, образно называемый «Велесовым внуком», ибо Велес — Вышний Покровитель науки, искусства, сказительства, прорицаний, шаманского дара, гудьбы (музыки), пения, пляса и т.п. (см. ВЕЛЕС).
БАЯН — по сути, то же, что ифилид у кельтов. Ср. в «Слове о полку Игореве»: «Боянъ бо вещий, аще
кому хотяше песнь творити, то растекашется мыслию по древу, серымъ вълкомъ по земли, шизымъ орломъ подъ облакы». И ещё: «Чи ли въспети было, вещей Бояне, Велесовь внуче...». До настоящего времени
в русских диалектах сохранились слова: бай, байщик, баюн — в значении «говорун», «рассказчик», «краснобай»; а также слова: байка, побасенка — «говор», «речь» и «детская сказочка», «небылица-присказка».
В просторечии БАЯН или БАХАРЬ — может означать «сказочник», как в прямом, так и в переносном смысле.

БЕЛОБОГ — Бог Света, дня, Охранитель Яви, воплощение Созидающей и Оберегающей Силы Рода.

БЕЛОВОДЬЕ (ЗЕМЛЯ БЕЛЫХ ВОД) — легендарная страна святых праведников, где «текут молочные реки меж кисельных берегов»; сокровенная Обитель белых волхвов — хранителей Древней Мудрости;
Духовная Обитель внутри Вещего Сердца.

БЕРЕГИНЯ — женский дух-покровитель чего-либо.

БЕРЕЗЕНЬ (БЕРЕЗОЗОЛ, СУХЕНЬ) — март-месяц, Кологодный Удел Лели.

БЕРЁЗА ЗОЛОТЫ ЛИСТЫ — в некоторых Славянских сказах Мировое Древо в женском обличии. В традиционной Славянской вышивке БЕРЁЗА ЗОЛОТЫ ЛИСТЫ часто изображается с корнями, похожими на
раздвинутые ноги роженицы.

БЕСЫ — многочисленные беспутные духи-кромешники (черти, обитающие на Кромке и за нею — в чертогах Тёмной Нави); персонификации тёмных сторон души человека.

БЛАГОДАТЬ — Духовное Блаженство, переживаемое в Божественном Присутствии.

БЛУД — уклонение от прямого пути, в прямом и переносном смысле; дух заблуждений из свиты Морены и Чернобога.

БО — ибо, потому что.

БОГ (ср. ст.-слав. Богъ, болг. Бог, и т.д.; родственно санскр. bhagas — «одаряющий», «господин»; авест. Baya — «Господь», «Бог», от санскр. bhajati, bhajate — «наделяет», «делит») — Единое Всепроникающее
Духовное Начало (см. ВСЕБОГ, РОД), проявленное во Множестве Своих Ликов — многих Богах (см. БОГИ РОДНЫЕ). Таким образом, Русско- Славянское Родноверие — Родовое Ведание Русов и Славян —
органично сочетает в себе как Единобожие (почитание Единого Всебога Рода), так и Многобожие (почитание Родных Богов — Ликов Рода), и потому прозывается РОДОБОЖИЕМ.

БОГИ РОДНЫЕ — Лики Всебога Рода (см. РОД), проявленные в Силах Природы и запечатлённые в Сердце человека; Старшие во Роду нашем, Предки Предков наших.
БОГИ СУРЯНЫЕ — Светлые Боги. Ср. санскр. Сурья — «Солнце», «Бог Солнца», а также Суры — «Боги», противостоящие Асурам — «Небогам».

БОГ КОЩНЫЙ — см. КОЩЕЙ.

БОГОВЕДЕНИЕ — Ведание Родных Богов и Их Таинств.

БОГОДЕЯНИЕ — Деяние Богов; обряд-мистерия, воспроизводящая Деяние Богов.

БОГОМИРЬЕ — Всемирье, исполненное Присутствия Родных Богов, неотступно поддерживаемое и подвигаемое Божескими Силами.

БОГ СКОТИЙ — одно из Имён Велеса, Вещего Бога (см. ВЕЛЕС). В обыденном смысле, Велес СКОТИЙ БОГ — покровитель домашнего скота и животного мира вообще, Бог Живой Природы, а тако же Бог
богатства (в древности скот означал «богатство»). В Духовном же смысле, СКОТИЙ БОГ — значит Тот, Кто владычествует над животной природой: Духовное Начало, управляющее материальным и животным
миром, Дух, владеющий душой и телом. Истинный волхв — радарь и потворник Велесов — тот, кто подчинил свою животную природу природе Божественной, постиг и раскрыл свою Духовную Собь (своё Истинное Я — АЗ ЕСМЬ). Ср. греч.: σκοτεινός [скотейнос] — «тёмный», «мрачный», перен. «тайный», «непонятный», поэт. «слепой» (здесь слепота — признак принадлежности к Иному миру или способности прозревать Инобытие Вещим Оком); σκότος [скотос] — «темнота», «мрак», перен. «неизвестность», «неясность», «тьма Духовная», «невежество» (Велес именуется Тёмным Богом — Непостижимым для человеческого разума, Тайноликим, а также почитается как Покровитель душ животных и тех
людей, в которых сильно животное начало); σκύτος [скютос] — «кожа (выделанная)», «кнут», «плеть» (Велес как Навий Пастух — Пастырь душ, в которых преобладает животная природа); σκώπτω [скопто] —
«шутить», «острить», «насмехаться», «дразнить» (Велес как Великий Насмешник); σκώψ, σκωπός [скопс, скопос] — «сова», «филин» (птицы, посвящённые Велесу).

БОЖНИЦА — место в доме, где располагаются обрядовые изваяния (Чуры) и изображения (Свята) Родных Богов и Предков (см. КРАСНЫЙ УГОЛ).

БРАТИНА — обрядовый сосуд, пускаемый по кругу меж собравшимися на священнодействие. По обычаю, передают и принимают БРАТИНУ обеими руками, с лёгким поклоном. Принявший БРАТИНУ поднимает её к Небу, затем возливает часть её содержимого на Землю, принося так жертву Отцу-Небу и Матери-Земле, и лишь после этого причащается из неё сам. Замыкающий круг разбрызгивает остатки обрядового пития на все четыре стороны — в жертву духам-хранителям места. Ставить пустую БРАТИНУ на Божницу или на алтарь считается нечестием перед Богами, равно как и любой другой сосуд.

БРАТЧИНА — совместное застолье, пир.

БРАШНО — еда, кушанье, яство, съестное.

БЫК ВЕЛИЙ — Великий Бык. Согласно Славянским сказам, Сам Род-Всеотец в Начале Мира, приняв облик ВЕЛИЕГО БЫКА, сошёлся с Небесной Коровой Земун (Вселенской Материей), и от Их союза родился
Велес Корович, Бог Скотий. Согласно Велесовой традиции, ВЕЛИЙ БЫК — и есть Сам Вещий, Отец этого мира, порождающий себя Зримого (Велеса) из Себя Незримого (Духа Вещего).

БЫЛИЁ — травы, злаки; растительная пища; снадобье из трав.

БЫЛИНА (СТАРИНА) — старинная песнь-сказание о деяниях Предков, мудрых волхвов и могучих богатырей.

ВЕДА — Изначальное и Извечное Духовное Знание, Высшая Мудрость; знание вообще.

ВЕДАНИЕ — Истинное Знание; глубокое постижение Законов и Таинств Богов и Природы (Богомирья); сам процесс Духовного познания.

ВЕДОВСТВО — ведание Сокровенного, волшебного.

ВЕДОГОН (ВЕДОГОНЬ) — тело сновидений («астральное» тело) человека; ВЕДОГОНУ сопутствуют Доля и Недоля; если ВЕДОГОНУ, находящемуся вне плотского тела человека, нанести удар железным
оружием, в тот же миг в соответствующем месте на теле человека образуется рана.

ВЕДУН — человек, ведающий Сокровенное.

ВЕДУНЬЯ — женщина, ведающая Сокровенное.

ВЕДЬМА — буквально: «ведающая женщина», первоначально то же, что и ВЕДУНЬЯ; в эпоху двоеверия на Руси ВЕДЬМАМИ стали называть тех женщин-ведуний, которые творили волшбу преимущественно
посредством сил Нижнего мира (Тёмной Нави).

ВЕДЬМАЧЕСТВО — то же, что и ВЕДОВСТВО; в эпоху двоеверия на Руси это слово стало употребляться в основном для обозначения Тёмной волшбы, творимой посредством сил Нижнего мира (Тёмной Нави).

ВЕЛЕС (ВОЛОС) — Великий Бог, Чья Сила проявляется во всех трёх мирах: 1) В Яви Он — Податель богатств, Покровитель скота, Владыка Живой Природы; 2) В Нави — Тот, Кто владычествует в Смерти, Владыка Мёртвых, Властитель Нижнего мира; 3) Во Прави Он — Бог Высшей Мудрости, Волхв Богов и Бог волхвов. В Триглаве Сварожьем ВЕЛЕС — Бог-Разрушитель, Владыка Пекельного Пламени — Чёрного Огня
Растворения (см. ТРИГЛАВ СВАРОЖИЙ). ВЕЛЕС — Бог Дородный и Кощный, Ярый и Хладный, Суряный и Сивый. ВЕЛЕС — Бог-Проводник между мирами, Вещий Страж Калинова моста, соединяющего Явь и Навь
(см. МОСТ КАЛИНОВ), Владыка дорог земных и Путей Небесных (в том числе Духовного Пути, Стези Мудрых), Бог развилок и перекрёстков, Покровитель странников и бродяг. Также ВЕЛЕС — Бог-Покровитель наук и искусств, благоволящий шаманам и прорицателям, вещим сказителям и
буйным скоморохам, мыслителям и безумцам, вдохновенным изобретателям и лукавым хитрецам. Имени ВЕЛЕСА родственны такие слова, как: волхв, волхование, волшба, волшебство, воля, власть,
владычество, веление, величие и т.п.

ВЕЛИЙ, ВЕЛИЯ — великий, великая.

ВЕЛЬМИ — весьма, очень.

ВЕРВЬ РОДА — преемственность по Крови.

ВЕРЕСЕНЬ — сентябрь-месяц, Кологодный Удел Рода и Рожаниц.

Автор Тема: Чёрная книга Мары (Велеслав) (Прочитано 3042 раз)

Antares

Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)

Antares

Re: Чёрная книга Мары (Велеслав)