Новости: 🌼 Объявляется набор в школу Магического Травничества 🌼

  • 21 Ноября 2024, 18:54:30


Автор Тема: Священная магия Абрамелина Мага. Авраам из Ворса  (Прочитано 2123 раз)

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Глава 8
Здесь говорится о вторых двух месяцах:

Первые две луны (два месяца) прошли, в течении вторых двух лун продолжайте молиться утром и вечером в установленные часы, но перед тем, как войти в молельню вымойте тщательно руки и лицо чистой водой. И продолжайте молитву с величайшей любовью, преданностью и покорностью, смиренно умоляя Господа Бога, чтобы Он сблаговолил приказать Своим Святым Ангелам вести вас по истинному пути, чтобы ваше сердце обретало все больше мудрости и знания, благодаря усердному изучению святых писаний.

Разрешено пользоваться правами брака, но вряд ли это было бы целесообразно в данный период.

Необходимо мыть все тело накануне каждой субботы.

Что касается работы и образа жизни, то я уже дал необходимые инструкции.

Абсолютно необходимо избегать общения с внешним миром и искать уединения. Вы должны молиться так долго, как сможете.

Что касается еды, питья и одежды, вам следует поступать так же, как в первые две луны, исключением является пост (каббалистический пост) накануне каждой субботы.

Обратите внимание, что Шаббат - это для иудеев, которые привыкли соблюдать его каждую субботу, а для христиан, Шаббат - воскресенье, и его кануном они должны считать субботу.

Глава 9
Здесь говорится о том, как должны начинаться две последние луны:

Утром и в полдень вам следует вымыть лицо и руки перед тем, как войти в молельню. Сначала исповедуйтесь во всех ваших грехах, затем страстной молитвой упросите Господа одарить вас Его особой милостью, чтобы вы могли насладиться и были способны выдержать присутствие и общение с Его Святыми Ангелами, и чтобы Он с их помощью удостоил вас тайной мудростью, так, чтобы вы получили власть над духами и над всеми созданиями. Вы должны молиться в полдень перед обедом, а также вечером, и так, в течение двух последних лун молиться трижды в день, а на алтаре всегда в это время должны быть воскурены благовония. В конце моления обращайтесь к Святым Ангелам, прося их донести вашу жертву до Господа, таким образом, содействуя вам, а также, чтобы они помогли в ваших операциях во время этих двух лун.

Тот, кто сам себе хозяин, должен оставить всякую работу, за исключением благодеяний для ближнего. Вы должны избегать любого общества, кроме общества жены. А также прислуги. Большую часть времени проводите в разговорах о законе Божьем и в чтении трудов, которые мудро трактуют то, что в прошлом и до настоящего времени вы еще не видели, о чем не думали, во что не верили.

Накануне каждого Шаббата вы должны поститься, мыть все тело и менять одежду.

Кроме того, вам следует иметь нательную сорочку и тунику из льна, которые вы должны надевать перед тем, как войти в молельню; перед началом молитвы положите благовония в курильницу, как сделать (благовония), я расскажу далее более подробно; кроме того, у вас должна быть корзина или другая подходящая емкость из меди, наполненная углем, чтобы положить в нее курильницу. В отличие от курильницы, которая должна всегда оставаться в молельне, эту емкость вы можете выносить оттуда. Обратите внимание на то, что после молитвы нужно все это (золу и использованные благовония) вынести из молельни, особенно в последние два месяца, вам следует выносить и закапывать все это там, где вы ничего не испачкаете, например, в саду.

Глава 10
Здесь говорится о том, что следует узнать и изучить во время следующих двух месяцев.

Хотя наилучший совет, который я могу дать вам, - это то, что хорошо бы отправится в уединенное и безлюдное место, пока длятся шесть месяцев, предназначенных для осуществления Операции, чтобы добиться желаемого; так поступали древние, но едва ли это возможно в наше время, и мы должны приспособиться к среде (в которой живем); если не получается выполнить это одним способом, мы должны попытаться искать другой, и заботиться только о божественных вещах.

Конечно, есть и те, кто не может выполнить все досконально, несмотря на то, что могут действительно желать этого; это происходит из-за различных дел и обстоятельств, которые не позволяют им действовать согласно их желанию, и поэтому они вынуждены выполнять свои мирские обязанности.

Чтобы каждый мог знать, какими обязанностями и делами он может заниматься без ущерба для операции, я сформулирую здесь это в нескольких словах.

Можно заниматься медициной и все, что связано с этой профессией; позволительно свободно заниматься деятельностью, связанной с благотворительностью и милосердием по отношению к ближнему. Что касается гуманитарных искусств, то можно заниматься астрономией и другими, но избегайте всего, что малейший образом связано с магией и колдовством, понимая, что мы не должны смешивать Бога и Белиала (Belial), Бог желает быть единственным, только к Нему имеют отношение все почести и слава. Однако все другие дела разрешены в течение двух первых и двух вторых месяцев.

Вы можете выходить на прогулку в сад, чтобы отдохнуть, но не должны выполнять черную работу; а среди цветов и плодов также можете размышлять о величии Бога. Но во время двух третьих и последних месяцев следует оставить любые дела, ваш отдых должен состоять из духовных и божественных вещей. Если вы желаете быть участниками беседы с ангелами и (познать) божественную мудрость, оставьте в стороне все неблагоразумное и радуйтесь, что эти лишние два или три часа будут предназначены для изучения Святого писания, потому что из них вы извлечете невероятную пользу, даже самое малое, что вы постигните, сделает вас умнее и мудрее. Хорошо, если во время молитвы вас не будет клонить в сон, и не допускайте, чтобы в ваших действиях во время операции присутствовала небрежность и произвольность.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Глава 11
Здесь говорится о выборе места.

Мы должны сделать выбор места (для Операции) перед тем, как начать ее, то есть - до празднования пасхи, чтобы мы могли решить это без помех, и необходимо, чтобы все вещи были приготовлены.

Тот, кто начинает эту Операцию в одиночестве, может выбрать место согласно своему желанию, там, где имеется небольшой лес, среди которого вы сделаете небольшой алтарь и укроете его ветками в виде шалаша, чтобы дождь не капал на него и не погасил лампу и кадильницу. Вокруг алтаря на расстоянии семи шагов сделайте изгородь из цветов, растений и зеленых кустарников, так чтобы можно было разделить вход на две части: внутреннюю, где будет помещен алтарь и шатер в виде Храма и внешнюю часть, которая, то есть все оставшееся пространство, которое будет служить портиком (галереей).

Теперь, если вы начинаете Операцию не за городом, а выполняете ее в городе или в другом населенном пункте, я покажу вам, что необходимо для этого сделать.

Выберите комнату с окном, чтобы к ней примыкала открытая терраса (или балкон) и лоджия (или маленькая комната или чулан) с крышей, но так чтобы на каждой стороне были окна, откуда можно было бы смотреть в любом направлении, и откуда можно было бы войти в молельню. В этом месте (на террасе или балконе) могут появиться злые духи, поскольку в самой молельне они не появятся. В том месте, которое находится возле молельни в северном направлении, у вас должна быть крытая лоджия, из которой вы видели бы молельню. У меня тоже была молельня с двумя широкими окнами, и во время вызова духов я обычно их открывал, а также ставни и дверь, так чтобы свободно видеть в любом направлении и принуждать их (духов) слушаться меня.

Молельню всегда следует содержать в чистоте, деревянный пол из белой сосны должен быть тщательно подметен; в общем, это место должно быть приготовлено так тщательно, чтобы любой мог понять, что оно предназначено для молитв. Террасу и примыкающую лоджию, где вызывают духов, нужно посыпать речным песком, слоем минимум в три пальца. Тот, кто делает молельню в безлюдном месте, должен соорудить его (алтарь) из камней необработанных, неотесанных и тех, к которым молоток даже не прикасался.

Молельню следует оббить сосной, там же должна быть подвешена лампа, наполненная оливковым маслом, которую необходимо гасить каждый раз, когда завершены молитвы и сожжены благовония. Красивую кадильницу из бронзы или, если позволяют средства, из серебра расположите на алтаре, и ни в коем случае не переставляйте ее, пока Операция не будет завершена, если она выполняется в жилом доме. Ибо для работы на открытом воздухе это требование необязательно. В этом случае, как и во всех других, нам следует руководствоваться и вести себя согласно нашему местонахождению.

Алтарь необходимо сделать из дерева так, чтобы он имел внутри углубление, как в шкафу, где вы будете хранить все необходимые вещи, такие как две мантии, Корону или Митру, жезл, освященные масла, пояс или ремень, благовония и все, что может понадобиться.

Вторым одеянием (мантией) будет рубашка или туника изо льна, широкая и белая, с правильно сшитыми рукавами. Другую мантию делают из малинового или алого шелка с золотом, и она должна быть не ниже колен с рукавами, сделанными из той же материи. Что касается этого одеяния, то нет специальных правил или особенных инструкций, которым следует, но чем великолепнее, наряднее и ярче она будет, тем лучше. У вас должен быть также пояс из шелка того же цвета, что и туника (мантия). Им вы будете подпоясываться. На голове у вас должна быть красивая корона или лента из шелка и золота.

Приготовьте священное масло следующим образом: одна часть жидкой мирры (мирра в слезах), две части корицы хорошего качества, 1/2 части галангала (галангал - индейского корня, который используют в медицинских целях - прим.) и лучшее оливковое масло количеством в половину общего веса всех этих снадобий. Смешайте все благовония согласно аптекарскому искусству, и сделайте бальзам, который необходимо хранить в стеклянном флаконе и держать внутри алтаря.

Благовоние делается так: возьмите одну часть жидкого ладана (ароматической смолы), 1/2 часть стакти (или сторакса); 1/4 часть древесины алоэ, если ее нет, используйте кедр, древесную часть розы или лимона, или любого другого благовонного дерева. Измельчить все ингредиенты в очень мелкий порошок, хорошенько перемешайте и храните в коробочке или другой подходящей посуде. Так как вы будете тратить достаточно много этого благовония, я бы посоветовал вам смешивать необходимое количество накануне субботы, чтобы хватало на целую неделю.

У вас также должен быть жезл из миндального дерева, гладкий и прямой, длиной примерно от половины локтя до шести футов. Все вышеуказанные предметы должны храниться внутри алтаря в порядке, готовые к использованию в нужное время, в нужном месте.

Глава 12
Как следует вести себя, чтобы успешно выполнить эту операцию

Эта операция действительно божественная, и необходимо еще раз рассмотреть и охарактеризовать данное освящение в различные периоды времени.

Вам следует понять, что в два первых и два вторых месяца не должно быть сделано никакого другого освящения, кроме того, о котором уже говорилось в седьмой и восьмой главах, и я отсылаю вас к ним, чтобы не быть слишком многословным. Единственное, что я хочу сказать вам, - в течение двух первых и двух вторых месяцев, каждую субботу, когда вы читаете молитвы, следует жечь благовония, как утром, так и вечером, а в два третьих и последние месяцы молитесь и сжигайте благовония трижды в день.

Теперь о заключительном периоде; раскройте ваши глаза, будьте внимательны и ведите себя во всем и везде так, как я сказал. Доверьтесь Богу, потому что, если вы добросовестно следовали тем инструкциям, которые я вам дал, и, если вы молились преданно и искренне, нет сомнений, что вы легко добьетесь всего, и ваш собственный дух и ваше понимание будут учить вас, каким образом следует вести себя в любых обстоятельствах, потому что Ангел-Хранитель уже рядом с вами, хотя и невидимый, и он ведет вас и управляет вашим сердцем, так что вы никогда не ошибетесь. Спустя два месяца, утром вам следует начать выполнять все, что предписано девятой главой, к тому же обратите внимание на то, о чем сказано в данной главе.

Прежде всего, когда вы войдете в молельню, снимите обувь, откройте окно, поместите раскаленные угли в кадильницу (угли вы принесете с собой), зажгите лампу, достаньте из ящика внутри алтаря два одеяния, корону, пояс и жезл, разместите их на алтаре. Затем возьмите освященное масло в левую руку, бросьте немного благовония в огонь, встаньте на колени (Предпочтительно, с западной стороны лицом на Восток - прим.) и обратитесь к Богу с пламенной молитвой.

МОЛИТВА

"О, Господь Бог милостивый; Бог, Терпеливый, благословенный и щедрый; Тот, Кто дарует свою милость тысячью способами тысячам поколений; Кто прощает проступки, грехи и преступления людей, в Чьем присутствии никто не является невинным, Кто карает за преступления отцов детей и племянников трех и четырех поколений, я осознаю свою ничтожность и я не достоин того, чтобы предстать перед Твоим Божественным Величием, и даже чтобы просить и умолять Твое великодушие и щедрость о скромной милости. О Господь Господ, источник Твоей щедрости так велик, что и те, кто стыдятся своих грехов и не смеют приблизиться, призваны и приглашены чтобы испить Твоей милости, О, Господь мой Бог, сжалься надо мной. Отгони от меня все беззаконие и зло, очисти мою душу от всех нечистот греха, обнови во мне мой дух и утешь его, чтобы он смог стать сильным и способным понять Таинство Твоего Великодушия и Сокровища Твоей Божественной мудрости. Освяти меня также маслом Твоего освящения, которым Ты освящал всех Твоих пророков, и очисти все, что есть во мне, чтобы я стал достойным общения с Твоими святыми ангелами и достойным твоей Божественной мудрости, и одари меня властью, которой ты наделял своих пророков над всеми злыми духами. Амен! Амен!"

Этой молитвой я пользовался при собственном освящении, я привел ее здесь не для того, чтобы ограничить вас (конкретной формой) и обязать использовать ее, и не для того, чтобы повторяли ее, как попугай, которого я учу говорить, а только и единственно для того, чтобы дать вам представление о том, как вы должны молиться.

Завершив молитву, поднимитесь с колен и смажьте середину лба небольшим количеством освященного масла, затем опустите палец в масло и смажьте им каждый из верхних четырех углов алтаря. Коснитесь также священным маслом одеяний, пояса, короны и жезла с обеих сторон. Освятите маслом двери и окна молельни. Затем тем же пальцем напишите маслом на четырех сторонах алтаря эти слова, так, чтобы они ясно читались на каждой из сторон:

"В любом месте и в любое время, когда будет упомянуто мое имя, я приду к тебе и благословлю тебя".

Выполнив освящение, уберите белую тунику и все другие предметы с алтаря во внутреннюю его часть. Затем встаньте на колени, произнесите обычную молитву из третьей главы (очевидно, имеется в виду седьмая глава - прим. перев.); ни в коем случае не выносите освященные вещи из молельни; в продолжении всего последующего периода входите в молельню и проводите службу босиком.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Глава 13
Здесь говорится о вызове добрых духов:

Теперь мы достигли того, что должны быть способны видеть ясно, должным образом следуя и изучая инструкции, данные мной, все это время служа Богу, вашему Творцу, от всего сердца. Наступило время, когда вы должны встать рано утром, не мыться и не одеваться в обычную одежду, а надеть траурную одежду и войти босиком в молельню; подойдите к кадильнице, возьмите оттуда пепел и посыпьте им голову, зажгите лампу, положите горящие угли в кадильницу, откройте окна и вернитесь к двери. Там падите ниц и прикажите ребенку положить благовоние в кадильницу, после этого он должен встать на колени перед алтарем, всюду и во всем следуя инструкциям, которые я дал вам в последней главе I-ой книги, к ним я вас и отсылаю [в первой книге говорится о том, что Ангела следует вызывать с помощью ребенка 6-8 летнего возраста, при этом маг должен быть в черном одеянии, а ребенок - в белом, маг не должен смотреть на алтарь сам, как только ребенок увидит Ангела - он должен разу сообщить об этом ангелу и т.д. - прим. перев.].

Проявите смирение к Богу и Его небесному окружению, и с жаром начните молиться, ибо тогда молитва воспламенит вас. И тогда вы увидите необычное и сверхъестественное сверкание, которое заполнит всю комнату и окружит вас неописуемым ароматом, и это утешит вас и успокоит ваше сердце, вы назовете этот день счастливейшим днем Господа. Также и ребенок испытает восхитительное чувство удовлетворения в присутствии ангела. Вы должны продолжить молитву с удвоенным пылом. Молитесь святому ангелу, чтобы он удостоил вас знака, написав на небольшой квадратной пластине из серебра (которую вы заранее сделаете и положите на алтарь) другой знак, если вам необходимо будет увидеть его, и все, что вы должны сделать. Ангел исчезнет, как только оставит этот письменный знак, где будет говориться о том, что вам необходимо сделать, но сверкание останется. Ребенок заметит это и подаст вам знак, вы должны приказать ему быстро принести эту серебряную пластинку, с которой необходимо немедленно переписать все, что на ней написано, и велеть ребенку снова положить ее на алтарь.

После этого выйдите из молельни, окна оставьте открытыми, а лампу зажженной, и в течение всего дня не входите туда, а совершайте приготовления для следующего дня, весь день не разговаривайте ни с кем, даже не отвечайте на вопросы своей жены, детей и прислуги, за исключением ребенка, которого вы должны отослать. Также вам следует заранее привести в порядок свои дела и так устроить их, чтобы они не стали препятствием, которое может отвлечь ваше внимание. Вечером после захода солнца вы можете скромно поужинать и затем отдохнуть в одиночестве; в эти дни вы должны жить отдельно от своей жены.

В течение семи дней выполняйте церемонии, не прерывая их ни в коем случае; а именно: день освящения, три дня вызывания добрых и святых духов и три дня вызывания злых духов.

Теперь, на второе утро, приготовьтесь последовать совету, который вам дал ангел. Рано утром войдите в молельню, положите горящие угли и благовония в кадильницу, зажгите лампу, если она погасла, и в траурной одежде, которую вы носили накануне, падите ниц, лицом к земле, молитесь смиренно и умоляйте Господа о снисхождении, о том, чтобы Он соизволил исполнить то, о чем вы молите Его, и одарил вас способностью видеть Его святых ангелов, и чтобы избранные духи одарили вас своей личной беседой. Таким образом вы должны молиться в течение двух-трех часов со всем жаром, на который способно ваше сердце. Затем покиньте молельню; и возвратитесь туда в полдень для новой молитвы, а также еще раз вечером, после чего скромно поешьте и идите отдыхать. И поймите, что аромат и сверкание остаются в молельне.

На третий день поступайте следующим образом. Накануне вечером тщательно вымойтесь полностью, а утром, надев обычную одежду, войдите в молельню разутым. Зажгите огонь и благовония в кадильнице, зажгите лампу, наденьте белое одеяние и встаньте на колени у алтаря. Воздайте благодарность Богу за все его благодеяния и, прежде всего, за то, что Он даровал вам столь великое и ценное сокровище. Также поблагодарите святых ангелов-хранителей, моля их о том, чтобы они заботились о вас всю оставшуюся жизнь, также, чтобы он (ваш личный Ангел-Хранитель - прим.) никогда не оставлял вас и направлял вас по пути Господа, заботливо наблюдая за вами, с готовностью помочь, и, чтобы он дал согласие на данную операцию священной магии, благодаря которой вы обретете достаточную силу и власть, чтобы повелевать проклятыми Богом духами, во славу вашего Создателя и для вашего собственного блага и блага ближнего. Теперь вы можете проверить, насколько хорошо вы использовали этот шестимесячный период и насколько успешно и достойно вы работали в поисках мудрости Господа, поскольку вы увидите вашего ангела-хранителя, который появится перед вами в несравненной красоте и будет общаться с вами и говорить словами, полными любви и добра, и с такой сладостью, что ни один человеческий язык не сможет передать ее. Он возродит вас в вашем благоговении перед Господом, заставив вас произнести благословения, которые вы получили от Бога, и напомнив вам о грехах, которыми вы оскорбили Его в течение всей вашей жизни, он научит и откроет вам способ, как чистотой, преданной и размеренной жизнью, искренними и достойными поступками и всем, что Господь предопределит вам, можно ублажить Его. После этого он откроет вам истинную мудрость и священную магию, а также (скажет о том), в чем вы ошиблись во время операции, и как следует поступать впредь, чтобы обрести власть над злыми духами и, к конце концов, добиться желанных целей. Он пообещает никогда не покидать вас, и будет защищать и содействовать вам в течение всей вашей жизни, при условии, что вы будете повиноваться его приказаниям и не будете умышленно оскорблять вашего Создателя. Короче, вы получите от него такую любовь, что это описание - ничто по сравнению с ней.

Здесь я начинаю сокращать свое описание, понимая, что милостью Божией я подчиняю и поручаю вас Учителю, настолько великому, что он никогда не допустит, чтобы вы ошиблись.

Заметьте, что на третий день вам следует продолжить личную беседу с вашим ангелом-хранителем. Вы должны покинуть молельню на короткое время после полудня (около часа), а потом оставшуюся часть дня провести в обществе святого ангела-хранителя, получая от него ясную и обширную информацию о злых духах и о способе, которым их можно подчинить. Внимательно перепишите наставления и сделайте записи всего, что этого касается. После захода солнца совершите вечернюю молитву, используя обычное благовоние и в особенности поблагодарив Бога за великую милость, которой Он одарил вас в этот день; умоляйте Его быть благосклонным к вам и помогать в течение всей жизни, чтобы вы больше не согрешили перед Ним. Также поблагодарите вашего ангела-хранителя и попросите не покидать вас.

Как только вы закончите молиться, вы увидите, что сверкание исчезнет. Тогда выйдите из молельни, закрыв дверь, но оставив окна открытыми, а лампу зажженной. Вернитесь, как и в предыдущие дни, в вашу комнату, где вы можете скромно отдохнуть, принять необходимую пищу и поспать до следующего утра.

Глава 14
Здесь говорится о вызывании духов

Хотя следующие советы вряд ли необходима большинству, поскольку я уже дал вам все необходимые объяснения, а ваш Ангел-Хранитель в достаточной мере проинструктирует вас о том, что следует делать, все же некоторые обстоятельства я изложу подробнее, чтобы отчет об операции был полным, а также, чтобы вы имели возможность овладеть предметом, многократно перечитывая все инструкции. Так, чтобы, увидев ангела, вы были осведомлены по всем основным пунктам.

После ночного отдыха, поднимитесь утром до рассвета, войдите в молельню, положите горящие угли в кадильницу и зажгите лампу. Оденьтесь сначала в белую одежду, а поверх - шелковое одеяние, украшенное золотом, повяжите пояс, на голову наденьте корону, положите жезл на алтарь. Положив благовоние в кадильницу, встаньте на колени и помолитесь всемогущему Богу, чтобы он даровал вам милость закончить операцию во славу и для восхваления Его святого имени, и во благо ваше и вашего ближнего. Также попросите вашего ангела-хранителя помогать вам и советами управлять вашим сердцем и всеми чувствами. После чего возьмите в правую руку жезл и просите Бога передать этому жезлу столько силы и власти, сколько Он давал Моисею, Аарону и Илии и другим пророкам, чье число бесконечно.

Теперь расположитесь рядом с алтарем лицом к двери и открытой террасе, а если вы находитесь за городом - к Западу, и начинайте с вызывания главных духов и князей.

К этому времени ваш Ангел-Хранитель уже проинструктирует вас, как их вызывать, и в достаточной степени убедит вас.

Также как и во время молитвы, не следует действовать одними только устами и по одним только написанным воззваниям, а надо иметь свободное сердце и неустрашимую отвагу, потому что вызывание злых духов представляет собой большую сложность, чем добрых, которые обычно охотно появляются при первом воззвании, если человек имеет добрые намерения, в то время как злые духи избегают, насколько это возможно, подчиняться человеку. Вот почему тот, кто желает принудить их, должен находиться под защитой Ангела-Хранителя, следовать всем его инструкциям, выучить их на память, понимая, что ни добрые, ни злые духи не могут знать тайн вашего сердца, до того как вы сами не откроете их, пока Бог, который один знает обо всем, не раскроет их духам. Тем не менее, они (духи) могут постичь и понять из ваших действий и слов, о чем вы думаете. Вот почему каждый, кто желает вызвать духов, должен сначала хорошо продумать заклинание и исполнить его эмоционально и со свободным сердцем. И не по написанному, так как, используя сочинения других, вы можете дать повод духам судить о вас, как о невежде, а это только сделает их более несговорчивыми и упрямыми.

Злые духи находятся около вас, хотя и невидимы, они тщательно изучают того, кто их вызывает, выясняя, смелый он или робкий, благоразумный ли, имеет ли истинную веру в Бога, Который может исполнить все с легкостью. Мы можем подчинить их (духов) и заставить их появиться, но несколько злых слов, произнесенных человеком с дурными намерениями, который сделает это из невежества, только вызовут действие, направленное против него самого. Человеку с таким характером не следует предпринимать эту Операцию, ибо так можно дойти до того, чтобы насмехаться и провоцировать Бога.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
О ЗАКЛИНАНИЯХ

Много раз я повторял, что страх Божий - это основа инструкций вашего ангела-хранителя, против которого вам не следует никогда совершать никаких проступков, даже незначительных.

Во-первых, произносите заклинание на родном языке или нам, который вы хорошо понимаете, и заклинайте духов властью и подчинением святым патриархам, напоминая об их (духов) низвержении и падении, о наказании, которое они получили от Бога, и об их обязанности служить; и о том, как они были покорены и ангелами, и мудрецами, - то есть все то, что вы смогли извлечь из святого писания за шесть месяцев подготовки. Если они будут непокорны, призовите на помощь власть святых ангелов над ними. Ваш Ангел-Хранитель объяснит вам, что проводить вызывание следует сдержанно и смело, а не робко, однако умеренность необходима для того, чтобы избежать излишней твердости и бравады. Если они сопротивляются и не подчиняются вам, не впадайте в гнев, - этим вы только навредите себе. Для них (духов) нет ничего лучше, именно этого они и добиваются; вместо этого с бесстрашием полностью доверьтесь Богу, спокойно заставьте их подчиниться, дав понять, что вы полностью положились на Бога, и напомнив им, насколько Он силен и могущественен. Поэтому управляйте собой, будьте осмотрительны по отношению к ним.

Что же касается обличья, в котором по вашему требованию (духи) должны появиться, и который ни вы, ни даже они сами не можете определить, то накануне вечером спросите об этом у ангела-хранителя, лучше вас знающего вашу природу и конституцию, а значит и понимающего, какие образы могут напугать вас, а какие - нет. Вы не должны думать, что можно это сделать иначе (как пишут некоторые нечестивцы), с помощью печатей, заклинаний, сверхъестественных фигур, пентаклей и других мерзостей, написанных дьявольскими колдунами (Речь идет только о злых и искаженных символах, тогда как все остальные пентакли и печати являются символами божественных и ангельских имен - прим.), ибо являлись бы монетой, за которую отвратительный Сатана покупает вас в рабство.

Полностью доверьтесь деснице, власти и силе Всемогущего Бога, и тогда будете в полной безопасности, а Ангел-Хранитель защитит вас от всех опасностей. Вот почему вам следует быть мужественными и доверять тому, что с вами не случатся никакие несчастья. Изучите учение, которое даст вам Ангел-Хранитель, и стойко полагайтесь на Бога. Тогда, наконец, они появятся в том облике, в котором вы приказали (им появиться) на песке (террасы); тогда, согласно советам и учению, полученным от вашего святого ангела-хранителя, и тому, чему я подробно расскажу в следующей главе, изложите ваше требование и возьмете с них клятвы. Духи, которых следует вызвать в первый день, - четыре верховных князя [Люцифер, Левиафан, Сатана и Белиал], о них будет сказано в девятнадцатой главе, и это воззвание первого дня.

ЗАКЛИНАНИЕ ВТОРОГО ДНЯ

На следующий день, совершив, как обычно, омовение и выполнив вышеуказанные церемонии, кратко повторите заклинание к указанным духам, напомнив о сделанных накануне обещаниях и клятвах, послать к вам восемь подчиненных князей [Астарота, Магота, Асмодея, Бельзебута, Ориенса, Паимона, Аритона и Амаимона] в том обличье, которое вы приказали им [принять]. И они пообещают и поклянуться вам (в верности), как будет подробнее рассказано в следующей главе. О восьми подчиненных князях будут сказано в девятнадцатой главе.

ЗАКЛИНАНИЕ ТРЕТЬЕГО ДНЯ

Такое же, как и для второго дня. Мы должны напомнить восьми подчиненным князям об их обещаниях и клятвах (верности); мы должны вызвать их вместе со свитой, и тогда они появятся снова в видимом обличье со всеми приближенными, которые незримо окружают этих восемь подчиненных князей. Когда вы призываете вашего Господа Бога, чтобы он дал вам силу и уверенность, и святого ангела-хранителя для совета и помощи, никогда не забывайте о том, чему он (Ангел-Хранитель) научил вас, ибо это очень важно.

Далее следует пятнадцатая глава, которая учит тому, что вы должны просить у духов, которые делятся на три класса.

Глава 15
Здесь говорится о том, что следует требовать у духов, которые делятся на 3 группы и вызваны в 3 разных дня

Все требования, с которыми вам следует обратиться к духам, делятся на три вида:

ПЕРВОЕ ТРЕБОВАНИЕ

Требование первого дня, когда четыре верховных князя проявятся в видимом обличии, вам следует изложить согласно иерархии ангела: Во-первых, заявите, от имени чьей силы, власти и авторитета вы здесь командуете, а именно: силой нашего Господа Бога, который подчинил их всем своим созданиям и бросил их к вашим ногам.

Во-вторых, [сообщите], что ваша цель - не праздное любопытство, а стремление прославить Бога, а также для вашего блага и всего человеческого рода. Каждый раз, когда вы вызываете их, знаком или словом, в любом месте и любое время, по любому поводу и для любой службы, они должны немедленно, без задержки, появиться и подчиниться вашим приказам. В том случае, если им на самом деле что-то помешает, они должны послать вам других духов, которые обладают достаточной силой и способны выполнить (требование) и подчиниться вашей воле. Затем они должны пообещать и поклясться соблюдать это (под страхом) самого сурового наказания Бога, самого строгого наказания святых ангелов. И тогда они согласятся подчиниться вам и назовут восемь подчиненных им князей, которых они пошлют вместо себя дать клятву, как я уже сказал, и которые появятся на следующее утро, когда вы прикажете. Теперь уверенно оставьте алтарь, идите к открытой двери на террасу, вытянув правую руку вперед (Но сами не выходите на террасу - прим.). Заставьте каждого из них прикоснуться к жезлу и присягнуть на нем.

ТРЕБОВАНИЕ ВТОРОГО ДНЯ.

Этим вызванным восьми подчиненным князьям вы сообщите те же требования и распоряжения, которые уже давали четырем верховным князьям. И далее обращайтесь к этим четырем т.е. к Ориенсу (Oriens), Паимону (Paimon), Аритону (Ariton), Амаимону (Amaimon); каждый из них предписан и поручен вашему личному духу, которого со дня вашего рождения они были обязаны вам дать. Они предстанут зависимыми, и будут подчиняться вам. Это ваше дело, потребовать еще других духов, которых вы пожелаете (видеть); но помните, что их число бесконечно, и один в чем-то более умелый, чем другой, один больше подходит для одного дела, другой - для другого, и вам следует выбрать духов, которых вы желаете (вызвать), за пределами террасы повесить список их имен для того, чтобы (его видели) те восемь подчиненных князей, и вы должны (позднее) взять с них клятву (как с тех четырех верховных князей), чтобы на следующее утро они появились перед вами, со всеми духами, чьи имена вы написали, и также, чтобы (появились) ваши личные духи.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
ТРЕБОВАНИЕ ТРЕТЬЕГО ДНЯ.

После того, как восемь подчиненных князей представят всех духов, которые вас интересуют, прикажите Астароту и всем, кто придет за ним, появиться в видимом обличье, которое указал вам Ангел; и немедленно вы увидеть великое войско, и все - в том самом обличье. Заставьте их всех поклясться в том, что вы уже потребовали от князей, то есть в том, чтобы каждый раз, когда вы будете по имени вызывать одного из них, он немедленно появлялся в таком виде и в том месте, как вы желаете, и в точности исполнял приказанное. Взяв с них клятву, положите за дверь (на песок террасы - прим.) все печати из Третьей Книги, которые относятся только к Астароту, и теперь заставьте его поклясться в том, что также касается (подчиненных ему духов), - в тех случаях, когда вам неудобно командовать вслух, вы будете брать в руки одну из этих печатей, изменяя ее местоположение, и тогда дух, отмеченный именно знаком, должен исполнить все то, что позволяет сделать этот знак, и то, что вы (словами, мысленно или жестами - прим.) укажите ему. В том случае, когда знак не относится к кому-то из духов (лично), все они (духи) должны быть готовы немедленно исполнять приказанное. К тому же пусть поклянутся и все другие духи, которые находятся в подчинении Астарота, чьи символы вы сделали (но не включили этих духов в список, вывешенный за дверью), в том, что они выполнят приказанное. И когда клятва принята, заставьте князя от имени остальных (духов) коснуться Жезла.

После этого уберите с порога эти символы; и вызовите Магота, потом Асмодея, и, наконец, - Белзебуда; и сделайте все то, что совершили над Астаротом; и все их символы, подтвержденные присягой, положите в определенном месте, в том порядке, который позволит вам легко различать один от другого, то есть различая для кого они были сделаны, и какое действие или эффект относится к этому (духу).

Сделав это, Вы должны вызвать Астарота и Асмодея вместе, с их общими слугами, показать им их символы и заставить поклясться так, как уже говорилось, потом вызовите Асмодея и Магота с их подчиненными и заставьте их дать клятву на их печатях и символах в вышеупомянутой манере.

И проделайте все то же самое с четырьмя другими подчиненными князьями [Ориенсом, Паимоном, Аритоном и Амаимоном]. Но сначала вызовите их вместе с общими слугами и заставьте их клясться на общих печатях, потом (вызовите) вместе Амаимона и Аритрона, и, наконец, каждого отдельно, как в первом случае (то есть, в том порядке, который указан в девятнадцатой главе - прим).

И когда Вы положите все символы обратно в надлежащее место, потребуйте от каждого из этих четырех последних [Ориенса, Паимона, Аритона и Амаимона] назначить вам личного духа (одного от каждого - прим.), заставьте повторить его имя, которое Вы должны сразу записать вместе со временем, в течение которого они будут обязаны служить Вам.

Потом покажите им (личным духам) знаки из пятой главы третьей книги; и заставьте дать клятву на символах не только всех вместе, но и каждого в отдельности, о том, что с этого времени и впоследствии он будет усердно и должным образом исполнять все (что ему прикажут) в отведенные шесть часов. Вы должны взять с них обещание преданно служить вам, выполняя все, что они обязаны делать, когда вы им прикажите, и при этом не быть лживыми, отвечая правдиво; (пусть поклянется), что он (дух) должен также преданно, как и вам, служить другому человеку, если вы вдруг вы передадите ему одного из духов; и, наконец, (пусть поклянутся), что будут выполнять все то, что Бог назначил для них в качестве приговора (Божьей кары). И потом следуйте этой форме клятвы, когда будете общаться со всеми князьями, четырьмя личными духами и другими, господствующими (над ними), пока все символы не будут подтверждены присягой.

Глава 16
Здесь говорится об их [духов] изгнании

ОТНОСИТЕЛЬНО изгнания духов в течение этих трех дней, а также в будущем:

Нет необходимости соблюдения множества церемоний, чтобы изгнать духов (Тем не менее, во всех магических операциях очень важно отпускать вызванных духов, используя специальное разрешение; следует напомнить, что в этом тексте неоднократно говорилось о необходимости содержать очищенной не только молельню, но и спальню, таким образом, защищая их от злых духов; но во всех магических инвокациях с использованием круга маг никогда не покинет его, не отпустив духа с помощью специального разрешения, а в некоторых случаях силой заставляя злых духов удалиться, в магических практиках отмечены случаи, когда инвокации злых духов приводили к внезапной смерти - прим.), потому что они сами будут только рады покинуть вас. Вот почему вам не нужна никакая лицензия на то, чтобы заставить их удалится, то есть в течение этих трех дней, закончив говорить с верховными князьями, а впоследствии и с восьмью подчиненными им князьями, взяв с них клятву (преданности), вы просто скажите им, что теперь они могут возвратиться на свои места, и что каждый раз, когда их будут вызывать, пусть вспомнят свою клятву, которую они дали на символах.

(И Вы должны отослать) личных духов и всех других духов именно так. Тем не менее, верно и то, что своим личным духам вы должны сказать, что в то время, когда они охраняют вас, они обязательно должны быть рядом, видимые или невидимые, в любой приятной вам форме, чтобы служить Вам в течение отведенных (для этого) шести часов.


Глава 17
Как следует отвечать на вопросы духов и как противостоять их требованиям.

Злобный Дьявол прекрасно знает, что Вы никоим образом не обязаны ему, и начали эту Операцию с благословения и по милосердию Бога, и под защитой святых ангелов; однако, он не будет тщетно испытывать свою фортуну, а попытается сбить Вас с истинного пути; Вы же будьте стойким и храбрым, и не сворачивайте ни в коем случае, ни вправо, ни влево. Если он проявит по отношению к вам гордыню, действуйте таким же образом, в свою очередь, демонстрируя собственную гордость. Если он будет вести себя скромно, не следует быть грубым и суровым по отношению к нему, но будьте сдержанным во всех (своих) действиях. Если он спрашивает Вас о чем-то, отвечайте ему согласно инструкции, которую вам должен дать Ангел-Хранитель; и поймите, что четыре Князя [Люцифер, Левиафан, Сатана и Белиал], значительнее остальных, и они будут очень сильно соблазнять Вас, говоря "Кто дал тебе такую великую власть?" Они будут обвинять вас в том, что вы слишком смело и самонадеянно решились их вызвать, зная, насколько могущественны они, и наоборот, - насколько слабы и греховны Вы сами. Они напомнят о Ваших грехах, и заставят Вас удариться в споры относительно Вашей религии и веры в Бога: если Вы еврей - они сообщат Вам, что ваша вера и ваша религия были опровергнуты самим Богом, и что закон, который вы соблюдаете - неистинный. А если Вы язычник, они скажут: "Что Бог сделает с Вами или с другими своими созданиями, видя, что Вы не знаете Его?"

Если же Вы христианин - они скажут Вам: "С какой стати Вы занялись еврейскими церемониями, которые испорчены идолопоклонством, и т. д.?". Но пусть все это не беспокоит Вас; ответьте им кратко, с улыбкой, что эти вопросы их не касаются и Вы не собираетесь обсуждать это с ними; и даже, если Вы и являетесь никчемным негодяем и великим грешником, то все же уповаете на то, что истинный и единственный Бог, Творец Небес и Земли, заставивший духов повиноваться Вам, простит Вам ваши грехи, сейчас и в будущем, какую бы религию Вы не исповедовали. А потом добавьте, что Вы не желаете знать, понимать, признавать и почитать никого другого, кроме как Великого и Единого Бога, Бога Света, Чьей Силой, Полномочием и Властью Вы вынуждаете их повиноваться.

Когда Вы им скажете это, они запоют по-другому, уверяя Вас, что, если Вы желаете, чтобы они служили Вам и были послушны, то сначала следует договориться с ними. Тогда ответьте им мудро:

"Господь Бог наш, принудил тебя (и демонов вообще) служить мне, и я не обращаюсь как с равными с теми, кто обязан повиноваться".

Тогда, в обмен на немедленное повиновение, они потребуют (от) Вас какой-нибудь жертвы или, по крайней мере, вежливого обращения. Вам следует ответить, что жертва предназначается не им, а только единственному Богу.

И тогда они станут умолять Вас не открывать свои знания и не позорить их (духов) в глазах тех, кто им поклоняется, и тех колдунов, которые используют их в своих операциях. А на это Вам следует ответить, что Вы обязаны преследовать врагов Господа Бога, и подавлять их преступные намерения, и также защищать ваших ближних, и любого, кого они оскорбляют и кому причиняют вред.

Тогда они еще больше ударятся в демагогию, самыми различными способами нападая на Вас, и даже Ваши личные духи будут участвовать в этих нападках. Эти последние будут умолять и требовать, чтобы Вы ни при каких условиях не передавали их (в услужение) другим (людям). Однако будьте стойки, и не обещайте ничего ни тем, ни другим духам, а отвечайте, что всякий честный и смелый человек обязан помогать своим друзьям всем, чем может, в том числе и своим имуществом, которое включает и их (духов). Когда они, в конце концов, поймут, что не стоит больше надеяться заставить Вас изменить свое мнение, и они не смогут получить ничего, несмотря на все свои требования, тогда они определенно сдадутся, и не станут спрашивать Вас больше ни о чем ином, при условии, что Вы не будете слишком грубо и жестко командовать ими. Вам следует сказать им, что, если они будут служить Вам покорно и расторопно, то может быть, ваш Ангел, который помогает Вам в Вашей работе, позволит Вам быть не слишком жестким и суровым с ними, что будет справедливо.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Глава 18
Как оператор должен вести себя с духами

Мы уже видели, как следует принуждать духов к повиновению, как их опрашивать, а также, - как изгонять их без вреда, и как отвечать на их требования и заявления.

Все, что я собираюсь сказать Вам сейчас, - превосходит необходимый минимум информации, потому что, очевидно, что любой, кто чистосердечно и решительно воспользуется моим советом относительно этих шести лун, получит подробные и четкие инструкции от своего Ангела-Хранителя, так что сумеет легко понять любые нюансы операции. Мы также уже достаточно рассказали о том, как в каждом случае оператор должен вести с духами; то есть, как их хозяин, а не слуга. Но во всем надо действовать с разумом, понимая, что мы имеем дело не с людьми, а с духами, каждый из которых сам по себе знает больше, чем вся Вселенная вместе взятая.

Итак, если Вы чего-то потребуете от духа, а он откажется это исполнить, то для начала тщательно разберитесь в этой ситуации, чтобы понять, способен ли дух, к которому вы обращаетесь со своим требованием, исполнить его. Ибо один дух не знает всего, и то, что находится в ведении одного, не знает другой. Поэтому, прежде чем действовать силой, постарайтесь понять, все ли вы сделали правильно, чтобы он выполнил ваше требование. Тем не менее, если низшие духи будут проявлять непослушание, Вам следует вызвать тех (духов), которые командуют ими и напомнить о данной ими присяге, и о том наказании, которое ждет клятвопреступников.

И, благодаря Вашей твердости, они немедленно начнут повиноваться Вам; а если нет, тогда Вы должны призвать своего Ангела-Хранителя, чье наказание они быстро почувствуют.

Все же, несмотря на это, нам следует избегать жестких средств, в тех случаях, когда мы можем добиться своего, если будем обходительны. Если во время инвокации они (духи) будут вести себя буйно и дерзко, не бойтесь ничего и не гневайтесь понапрасну. Покажите им только освященный Жезл, и если будут продолжать безобразничать, ударьте им (Жезлом) по Алтарю дважды или трижды, и все (духи) успокоятся. Следует заметить, что после того, как Вы позволите им удалиться, и они исчезнут, Вам необходимо взять с алтаря кадильницу с благовониями, вынести ее из молельни на террасу и наполнить ароматом место, где могут появляться духи, иначе они причинят зло людям, если они случайно зайдут туда.

Теперь Вам следует удовольствоваться символами, которые будут (даны) далее, в Третьей Книге; на следующий день соберите весь песок с террасы и высыпьте его в тайное место; но только не в реку и не в море.

Но если Вас интересуют другие символы и тайны, оставьте песок и все остальное на месте, поскольку в последней главе мы также детально расскажем, как действовать в этом случае.

Также, если Вы пожелаете, то можете сохранить всю обстановку на месте, и оставить молельню как есть, в чистоте, также как и Алтарь, который Вы можете поставить в углу, чтобы он не мешал Вам в центре комнаты; ибо в этом помещении, если оно не будет ни загрязненным, ни оскверненным, Вы можете каждую субботу наслаждаться присутствием вашего Ангела-Хранителя - одного из наиболее возвышенных созданий, встречу с которым Вам даст это Священное Искусство.

Глава 19
Список имен духов, которых мы можем вызвать, чтобы получить желаемое

Здесь я дам очень точное описание большого количества духов. Имена тех, кого вы захотите (вызвать), вместе или по отдельности, или в любом другом количестве, следует написать на бумаге, предназначенной для восьми подчиненных князей во второй день заклинания. И именно эти духи появятся на третий день вместе со своими князьями. И эти духи не будут мерзкими, подлыми и грубыми, а напротив - будут из тех, что трудолюбивы, прилежны, имеющие сноровку в самых разных делах. Сейчас ангелы открыли (нам) и сообщили их имена, и если вы пожелаете дополнительно вызвать кого-то из духов, ангел добавит новых в соответствии с вашим пожеланием; поскольку их число бесконечно.

Четыре Князя и главенствующих духа.............. Восемь подчиненных Князей
Люцифер (LUCIFЕR..........................................Астарот (ASTAROT), Ориенс (ORIENS)                                         
Левиатан (LEVIATAN)........................................Магот (MAGOT), Паимон (PAIMON)
Сатана (SATAN).................................................Асмодей (ASMODEE), Аритон (ARITON)
Белиал (BELIAL) ...............................................Белзебуд (BELZEBUD), Амаимон (AMAIMON)


Духи, общие для четырех подчиненных князей Ориенса, Паимона, Аритона и Амаимона, а именно:
Хосен (Hosen). Сараф (Saraph). Проксосос (Proxosos). Хабхи (Habhi). Акуар (Acuar). Тирана (Tirana). Аллуф (Alluph). Неркамай (Nercamay). Нилен (Nilen). Морел (Morel). Траци (Traci). Энаиа (Enaia). Мулах (Mulach). Малутенс (Malutens). Ипаркас (Iparkas). Нудитон (Nuditon). Мелна (Melna). Мелхаер (Melhaer). Руах (Ruach). Аполхун (Apolhun). Схабуах (Schabuach). Мермо (Mermo). Меламуд (Melamud). Потер (Poter). Схед (Sched). Экдулон (Ekdulon). Мантиенс (Mantiens). Обедама (Obedama). Сахиел (Sachiel). Мосхел (Moschel). Переух (Pereuch). Деццал (Deccal). Асперим (Asperim). Катини (Katini). Торфора (Torfora). Бадад (Badad). Коелен (Coelen). Хусхи (Chuschi). Тасма (Tasma). Пахид (Pachid). Парек (Parek). Рахиар (Rachiar). Ногар (Nogar). Адон (Adon). Трапис (Trapis). Нагид (Nagid). Этаним (Ethanim). Патид (Patid). Парехт (Pareht). Эмфастисон (Emphastison). Парасех (Paraseh). Геревил (Gerevil). Элмис (Elmis). Асмиел (Asmiel). Ирминон (Irminon). Астурел (Asturel). Нутон (Nuthon). Ломиол (Lomiol). Иминк (Imink). Плирок (Plirok). Тагнон (Tagnon). Парматус (Parmatus). Иаресин (Iaresin). Горилон (Gorilon). Лирион (Lirion). Плегит (Plegit). Огилен (Ogilen). Тарадос (Tarados). Лосимон (Losimon). Рагарас (Ragaras). Игилон (Igilon). Госегас (Gosegas). Астрега (Astrega). Парусур (Parusur). Игис (Igis). Ахером (Aherom). Игарак (Igarak). Гелома (Geloma). Килик (Kilik). Реморон (Remoron). Экалике (Ekalike). Исекел (Isekel). Элзеган (Elzegan). Ипакол (Ipakol). Харил (Haril). Кадолон (Kadolon). Иогион (Iogion). Зарагил (Zaragil). Ирророн (Irroron). Илагас (Ilagas). Балалос (Balalos). Ороиа (Oroia). Лагасуф (Lagasuf). Алагас (Alagas). Алпас (Alpas). Сотерион (Soterion). Ромагес (Romages). Промакос (Promakos). Метафел (Metafel). Дараскон (Darascon). Келен (Kelen). Эренутес (Erenutes). Найин (Najin). Тулот (Tulot). Платиен (Platien). Атлотон (Atloton). Афарорп (Afarorp). Морилен (Morilen). Рамаратз (Ramaratz). Ноген (Nogen). Молин (Molin). (Всего 111 подчиненных духов).

Духи, общие для Астарота и Асмодея, а именно:
Аманиел (Amaniel). Оринел (Orinel). Тимира (Timira). Драмас (Dramas). Амалин (Amalin). Кирик (Kirik). Бубана (Bubana). Бук (Buk). Ранер (Raner). Семлин (Semlin). Амболин (Ambolin). Абутес (Abutes). Экстерон Лабоукс (Exteron Laboux). Коркарон (Corcaron). Этан (Ethan). Тарет (Taret). Даблат (Dablat). Буриул (Buriul). Оман (Oman). Карасх (Carasch). Димургос (Dimurgos). Рогггиол (Roggiol). Лориол (Loriol). Исиги (Isigi). Тиорон (Tioron). Дарокин (Darokin). Хоранар (Horanar). Абахин (Abahin). Голег (Goleg). Гуагамон (Guagamon). Лагинкс (Laginx). Этализ (Etaliz). Агеи (Agei). Лемел (Lemel). Удаман (Udaman). Биалот (Bialot). Гагалос (Gagalos). Рагалим (Ragalim). Финаксос (Finaxos). Аканеф (Akanef). Омагес (Omages). Агракс (Agrax). Сагарес (Sagares). Афрай (Afray). Угалес (Ugales). Хермиала (Hermiala). Халигас (Haligax). Гугоникс (Gugonix). Опилм (Opilm). Дагулер (Daguler). Пахеи (Pachei). Нималон (Nimalon). (Всего 53 подчиненных духов).

Духи, общие для Амаимона и Аритона, а именно:
Хаугес (Hauges). Агибол (Agibol). Риголен (Rigolen). Грасемин (Grasemin). Элафон (Elafon). Трисага (Trisaga). Гагалин (Gagalin). Клераца (Cleraca). Элатон (Elaton). Пафесла (Pafesla). (Всего 10 подчиненных духов).

Духи, общие для Асмодея и Магота, а именно:
Тоун (Toun). Магог (Magog). Диопос (Diopos). Дисолел (Disolel). Бириел (Biriel). Сифон (Sifon). Келе (Kele). Магирос (Magiros). Сартабаким (Sartabakim). Лундо (Lundo). Собе (Sobe). Инокос (Inokos). Мабакиел (Mabakiel). Апот (Apot). Опун (Opun). (Всего 15 подчиненных духов).

Духи Астарота, а именно:
Аман (Aman). Камал (Camal). Токсаи (Toxai). Катарон (Kataron). Ракс (Rax). Гоногин (Gonogin). Схелагон (Schelagon). Гинар (Ginar). Исиамон (Isiamon). Бахал (Bahal). Дарек (Darek). Исхигас (Ischigas). Голен (Golen). Громенис (Gromenis). Ригиос (Rigios). Нимерикс (Nimerix). Херг (Herg). Аргилон (Argilon). Окири (Okiri). Фагани (Fagani). Хиполос (Hipolos). Илесон (Ileson). Камоникс (Camonix). Бафамал (Bafamal). Алан (Alan). Апорменос (Apormenos). Омбалат (Ombalat). Куартас (Quartas). Угирпен (Ugirpen). Араекс (Araex). Лепаца (Lepaca). Колофе (Kolofe). (Всего 32 подчиненных духа).

Духи Магота, а именно:
Нахеран (Nacheran). Католин (Katolin). Луесаф (Luesaf). Масауб (Masaub). Уриго (Urigo). Фатураб Ферсебус (Faturab Fersebus). Бариел (Baruel). Убарин (Ubarin). Бутараб (Butarab). Исхирон (Ischiron). Одакс (Odax). Ролер (Roler). Аротор (Arotor). Хемис (Hemis). Арпирон (Arpiron). Аррабин (Arrabin). Супипас (Supipas). Фортесон (Forteson). Дулид (Dulid). Сорриоленен (Sorriolenen). Мегалак (Megalak). Анаготос (Anagotos). Сикастин (Sikastin). Петуноф Мантан (Petunof Mantan). Меклбок (Meklboc). Тиграфон (Tigrafon). Тагора (Tagora). Дебам (Debam). Тираим (Tiraim). Ирикс (Irix). Мадаил (Madail). Абагирон (Abagiron). Пандоли (Pandoli). Ненисем (Nenisem). Кобел (Cobel). Собел (Sobel). Лабонетон (Laboneton). Ариот (Arioth). Мараг (Marag). Камусил (Kamusil). Каитар (Kaitar). Схарак (Scharak). Маисадул (Maisadul). Агилас (Agilas). Колам (Kolam). Килигил (Kiligil). Кородон (Corodon). Хепогон (Hepogon). Даглас (Daglas). Хагион (Hagion). Эгакирех (Egakireh). Парамор (Paramor). Олисермон (Olisermon). Римог (Rimog). Хорминос (Horminos). Нагог (Hagog). Мимоса (Mimosa). Амхисон (Amchison). Иларакс (Ilarax). Макалос (Makalos). Локатер (Locater). Колвам (Colvam). Баттернис (Batternis). (Всего 65 подчиненных духов).
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Духи Асмодея, а именно:
Онеи (Onei). Ормион (Ormion). Прехес (Preches). Маггид (Maggid). Склавак (Sclavak). Меббессер (Mebbesser). Бакарон (Bacaron). Холба (Holba). Хифарион (Hifarion). Гиларион (Gilarion). Эниури (Eniuri). Абадир (Abadir). Сбарионат (Sbarionat). Утифа (Utifa). Омет (Omet). Сарра (Sarra). (Всего 16 подчиненных духов).

Духи Белзебуда, а именно:
Алкарон (Alcanor). Аматиа (Amatia). Билифарес (Bilifares). Ламарион (Lamarion). Диралисен (Diralisen). Лицанен (Licanen). Димираг (Dimirag). Элпонен (Elponen). Эргамен (Ergamen). Готифан (Gotifan). Ниморуп (Nimorup). Карелена (Carelena). Ламалон (Lamalon). Игурим (Igurim). Акиум (Akium). Дорак (Dorak). Тахан (Tachan). Иконок (Ikonok). Кемал (Kemal). Билицо (Bilico). Тромес (Tromes). Балфори (Balfori). Аролен Лирохи (Arolen, Lirochi). Номинон (Nominon). Иамаи (Iamai). Арогор (Arogor). Холастри (Holastri). Хакамули (Hacamuli). Самало (Samalo). Плисон (Plison). Радераф (Raderaf). Борол (Borol). Соросма (Sorosma). Корилон (Corilon). Грамон (Gramon). Магаласт (Magalast). Загало (Zagalo). Пеллипис (Pellipis). Наталис (Natalis). Намирос (Namiros). Адираел (Adirael). Кабада (Kabada). Кипокис (Kipokis). Оргосил (Orgosil). Аркон (Arcon). Амболон (Ambolon). Ламолон (Lamolon). Билифор (Bilifor). (Всего 49 подчиненных духов).

Духи Ориенса, а именно:
Сарисел (Sarisel). Гасаронс (Gasarons). Соросма (Sorosma). Турител (Turitel). Балакен (Balaken). Гагисон (Gagison). Мафалак (Mafalac). Агаб (Agab). (Всего 8 подчиненных духов).

Духи Паимона, а именно:
Аглафос (Aglafos). Агафали (Agafali). Дисон (Dison). Аханиел (Achaniel). Судорон (Sudoron). Каберса (Kabersa). Эбарон (Ebaron). Заланес (Zalanes). Угола (Ugola). Каме (Came). Роффлес (Roffles). Менолик (Menolik). Такарос (Tacaros). Астолит (Astolit). Рукум (Rukum). (Всего 15 подчиненных духов).

Духи Аритона, а именно:
Анадер (Anader). Эйкорок (Eikorok). Сиболас (Sibolas). Сарис (Saris). Секабин (Sekabin). Каромос (Caromos). Росаран (Rosaran). Сапасон (Sapason). Нотисер (Notiser). Флаксон (Flaxon). Харомбруб (Harombrub). Мегалосин (Megalosin). Милиом (Miliom). Илемлис (Ilemlis). Галак (Galak). Андрокос (Androcos). Марантон (Maranton). Карон (Caron). Регинон (Reginon). Элерион (Elerion). Сермеот (Sermeot). Ирменос (Irmenos). (Всего 22 подчиненных духов).

Духи Амаимона, а именно:
Ромерок (Romeroc). Рамисон (Ramison). Скрилис (Scrilis). Буриол (Buriol). Таралим (Taralim). Бурасен (Burasen). Акесоли (Akesoli). Эрекиа (Erekia). Иллириким (Illirikim). Лабиси (Labisi). Акорос (Akoros). Мамес (Mames). Глеси (Glesi). Висион (Vision). Эффригис (Effrigis). Апелки (Apelki). Далеп (Dalep). Дресоп (Dresop). Херготис (Hergotis). Нилима (Nilima). (Всего 20 подчиненных духов).

Правители .......................................Количество подчиненных духов

Ориенс, Паимон, Аритон, Амаимон    111

Астарот, Асмодей                              53

Амаимон, Арито                                10

Асмодей, Маго                                  15

Астарот                                            32

Магот                                                65

Асмодей                                            16

Белзебуд                                          49

Ориенс                                              8

Паимон                                            15

Аритон                                              2

Амаимо                                            20


Общее количество имен подчиненных духов - 316

Я мог бы привести здесь имена еще большего количества духов, но для того, чтобы их порядок не вызвал какую-либо путаницу, я решил, что будет лучше, если упомянуть здесь только тех, которых я использовал сам, и которые оказались добрыми и верными во всех проведенных мною Операциях. Верно также и то, что тот, кто собирается проводить такую Операцию, должен в будущем, в соответствии со своими потребностями, узнать больше [имен].

Примечания к вышеупомянутым спискам имен духов С. Л. Мак Грегора-Мазерса

Я думал, что целесообразно привести, насколько это возможно, некоторые мысли по поводу значений этих имен духов, почерпнутые главным образом из еврейского, халдейского, а также из греческого, латинского и коптского языков, и т.д.

ГЛАВНЫЕ ДУХИ

Люцифер (Lucifer): лат., Lux (Свет), и Fero (нести), - Носитель Света. Также использовалось иногда имя "Lucifuge", от Lux (Свет), и Fugio, (лететь от), - избегающий Света (Тот, кто избегает света).

Левиатан (Leviatan): ивр., LVIThN (обычно пишется как Leviathan вместо Leviatan) - изогнутый или проникающий Змей или Дракон.

Сатана (Satan): ивр., ShTN, - Противник.

Белиал (Belial): ивр., BLIOL, - Злой.

Восемь подчиненных князей

Астарот (Astarot): ивр., OShThRVTh, - стада (стаи), толпы или собрания. Обычно пишется "Ashtaroth". Также имя Богини Астарте (Astarte); Esther (Эстер) получена от того же самого корня.

Магот (Magot): возможно от ивр., MOVTh, - маленькие камни или галька; или от MG, = смена лагеря или места; или от греч. Magos (Магос), маг. Обычно пишется как Maguth. Сравните французское слово "Magot", означающее "вид бабуина", и также "отвратительный недоразвитый человек"; это выражение часто используется в сказках, чтобы обозначить злобного карлика или эльфа. Этому духу также приписывали контроль над спрятанным сокровищем. Larousse получается имя или из древнего французского или немецкого.

Асмодей (Asmodee): Обычно пишется как "Asmodeus", и иногда "Chashmodai". Есть версия, что происходит от еврейского слова "Asamod", - уничтожать или истреблять; другая версия - от персидского глагола "Azmonden", означающего соблазнять, пробовать или доказывать. Некоторые равины говорят, что Asmodeus был ребенком кровосмешения Tubal-Cain и его сестры Naamah. Другие говорят, что он был Демоном непристойности (грязи). Кто-то считает, что Соломон использовал его на строительстве Храма в Иерусалиме; и что потом он попытался свергнуть Соломона с трона и занять его место; но царь победил его, и ангел Габриэль прогнал Асмодея в Египет и там заточил его в пещере. Раввины говорят, что во время работы на строительстве Храма Асмодей не использовал никаких металлических инструментов; а вместо этого - определенный сорт камня, который режет обычный камень, как алмаз - стекло.

Бельзебуд (Belzebud): Также часто пишется как "Beelzebub", "Baalzebub", "Beelzebuth", и "Beelzeboul". Ивр., BOL, = Господин, и ZBVB, = полет, или полеты; Господин тех, кто летает (летучих тварей). Некоторые получают имя из сирийского "Beel d'Bobo" - Мастер клеветы, или почти то же самое значение, как у греческого слова Diabolos, откуда получены современные французские и английские (эквиваленты) "Diable" и "Devil" (Дьявол).

Ориенс (Oriens): Эти четыре имени: Ориенс, Паимон, Аритон и Амаимон обычно предназначены злыми королями четырех сторон Света. Oriens, от лат. Oriens, - восходящий или восточный. Это имя также пишется как Uriens, от лат. Uro, - жечь или пожирать пламенем. Вероятно, получено от (имени) Uriens - средневековое название Дьявола, т.е. " Sir Urien (Сэр Уриен)". Имя также иногда пишется "Urieus", от лат. "Urios", название, данное Юпитеру, как управляющему ветером. Urieus также получаем от греч. прилагательного "Eurus, Eureia, Euru", означающего обширный. Раввины также называют его SMAL, Samael, то есть именем, полученным от евр. корня SML, что означает "фигура, изображение (образ), или идол ". В каббале этим именем назван один из главных злых духов.

Паимон (Paimon): также часто пишется как "Paymon" и иногда "Paimonia". Вероятно, от ивр. POMN - звенящий звук или маленький колокольчик. Получено от еврейского корня POM = волновать, побуждать или бить вперед. Слово POMN используется в Исходе (вторая книга ветхого завета) 28, 34; 28, 33; и 39, 25. Раввины также называют Паимона именем OZAZL, Azazel, которое используется в Левите (книге Ветхого Завета) когда речь идет о козле отпущения. Его происхождение от OZ - Козел; и AZL - уходить. Часто велись споры, означает ли слово просто козел отпущения, или же обозначает демона, которому было посвящено то животное. Но в еврейской демонологии оно всегда используется, подразумевая одного из главных демонов.

Аритон (Ariton): Также часто - "Egyn", или "Egin". Это имя может быть получено от еврейского корня ORH - обнажать, разобоачать. Оно также может быть получено от греческого слова ARHRETON - тайна или таинственный, в любом смысле, хорошем или плохом. Egin, может быть получено от евр. OGN - откладывать, препятствовать или задерживать. Может также существовать связь с греч. Aix, Aigos - Козел. Раввины также называют этого духа OZAL, Azael, от корня OZ, что означает, и Козла, также силу, безудержность; таким образом, частично имея тот же самый корень как "Azazel".

Амаимон (Amaimon): Также часто пишется как "Amaymon"; возможно, - от греческого слова Maimon, причастие наст. времени от "Maimao"; где А - префикс, выражающий принуждение; следовательно Amaimon означал бы "ужасное насилие и горячность". Раввины также называется этого духа MHZAL, Mahazael, возможно от корня MZ - потреблять или пожирать. Амаимон, как говорится в различных средневековых магических работах, - очень мощный дух, и рекомендуется использовать кольцо с магическими знаками, которое держать перед ртом при общении с ним, в качестве защиты против его смертельного, пламенного и ядовитого дыхания.


Глава 20
Каким образом должны быть выполнены операции

Для завершения вышеупомянутой Операции необходимо сказать (чтобы инструкция выглядела полной), как мы должны управлять операциями, которые хотим осуществить.

Во-первых, подойдя к концу, и получив все, что необходимо; вы не сумеете в полной мере восхвалить и почтить Бога, и Его Самое Святое имя, даже если бы вы знали тысячу языков; вы также не сумеете в полной мере возвеличить и отблагодарить вашего Святого ангела-хранителя, так как он этого заслуживает. Тем не менее, Вы обязаны воздать благодарности в соответствии с вашим положением и теми великими сокровищами, которые вы получили.

Также необходимо, чтобы Вы полностью понимали, как следует наслаждаться этим огромным богатством, чтобы оно не было в ваших руках бесполезным или даже опасным. Поскольку это Искусство подобно Мечу в вашей руке, который может служить для разных злых действий и для того, чтобы ранить вашего соседа. Но все, что здесь сообщалось для осуществления той единственной цели, для которой это очищение было сделано, а именно: для того, чтобы немедленно победить демона и Врагов, даст вам еще и правильное использование всего это. Я также желаю в дополнение передать вам некоторую инструкцию относительно ряда необходимых и основных моментов.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Операция, в течение которой вы общались с духами, заканчивается, (но) вам следует продолжать еще целую неделю восхвалять Бога; и, что касается лично вас, - не следует выполнять никакой рабской работы в течение этих Семи Дней, следует не устраивать никакого собрания духов в принципе, даже дружественных вам; и впоследствии, когда эти семь дней пройдут, вам следует начать развивать вашу силу, как об этом будет сказано ниже:

1. Позаботьтесь о том, чтобы никакую магическую операцию или вызывание духов Вы не проводили в воскресный день, на протяжении всей вашей жизни, понимая, что этот день посвящен Богу, и это тот день, когда Вы должны отдыхать и молиться.

2. Держитесь так, как если бы вы были из Вечного Пламени, показывая всем, что вы достойны доверия вашего Ангела-Хранителя; но только не перед Тем, Кто дал вам (возможность провести) операцию, и Кому вы обязаны больше, чем собственному отцу.

3. Насколько это в ваших силах, позаботьтесь, чтобы никаким способом не использовать это Искусство против вашего ближнего; за исключением возмездия; хотя я советую вам и в этом случае уподобиться Богу, который прощает даже вас, и нет в мире более похвального поступка, чем прощение.

4. В том случае, когда ваш Ангел, отговаривает вас от какой-то операции и запрещает вам совершать подобное, не упрямьтесь, поскольку потом вы бы только сожалели об этом.

5. Забросьте все виды (злой) науки, магии, и колдовства, потому что все они - дьявольские изобретения; также не доверяйте книгам, которые учат всему этому, хотя с виду они могут показаться вам достоверными, на самом деле являясь сетями, которые вероломный Белиал расставляет для того, чтобы поймать вас.

6. Разговаривая с хорошими или злыми духами, никогда не употребляйте слова, значения которых вы не понимаете, потому что даже так вы можете опозориться и причинить вред.

7. От вашего Ангела-Хранителя вы никогда не должны требовать никакой печати для совершения злой цели, понимая, что это огорчить его. Вы встретите слишком много людей, которые будут умолять вас сделать подобное; но смотрите, не совершайте этого!

8. По возможности максимально приучайте себя к чистоте тела и одежды, понимая, что это крайне необходимо; ибо и хорошие, и злые духи в равной мере любят чистоту.

9. Насколько возможно избегайте использования вашей мудрости для злых намерений других людей; а сначала хорошо изучите того, кому бы вы могли оказать услугу; потому что часто случается, что, выполняя просьбу другого, вы наносите вред себе.

10. Никоим образом не пытайтесь начать операцию Святых Ангелов, если у вас нет крайней необходимости в этом, понимая, что эти Святые ангелы настолько выше вас, что бесполезно рассчитывать на то, чтобы им уподобиться, вы - ничто в сравнении с Божьими Ангелами.

11. Если операции могут быть выполнены вашими личными духами, то нет необходимости использовать других.

12. Хотя будет довольно просто использовать ваших личных духов, чтобы досадить ближнему, старайтесь воздерживаться от этого, если речь не идет о том, чтобы обуздать наглость того, кто может попытаться совершить что-либо непосредственно против вас. Никогда не позволяйте вашим личным духам оставаться в бездействии, и старайтесь передавать одного из них какому-нибудь человеку, если тот достоин и имеет безупречную репутацию, ибо они (духи) не любят служить подлецам и простолюдинам. Но тому человеку, которому вы передаете их, следует заключить некое специальное соглашение (с ними), тогда ваши личные духи будут немедленно появляться, дабы услужить ему.

13. Три книги этой операции следует читать и перечитывать бесконечное число раз; так, чтобы в течение шести месяцев до начала, оператор был бы полностью проинструктирован и проинформирован; и если он не еврей, ему следует знать о многих обычаях и церемониях, которые потребуются для Операции, дабы привыкнуть к необходимому и полезному уединению.

14. Если тот, кто осуществляет эту Операцию, в течение этих шести месяцев или лун все же совершит умышленно какой-либо смертный грех, запрещенный Десятью Заповедями, будьте уверены, что он никогда не получит эту мудрость.

15. Сон в дневное время полностью запрещается, если в этом нет острой необходимости из-за проблем со здоровьем, или в виду преклонного возраста, или из-за дряхлости; ибо Бог всегда милосерден к человечеству, из-за его слабостей.

16. Если вы не имеете четкого намерения продолжать Операцию, я рекомендую ни в коем случае не начинать ее; потому что Господь не хочет быть осмеянным, и Он подвергнет наказанию в виде телесных недугов тех, которые насмехаются над Ним.

17. Невозможно предпринимать эту Операцию тому, кто старше пятидесяти лет. Подобный обычай существовал в истинном и древнем Еврейском Законе относительно Духовенства. Также, он не должен быть моложе двадцати пяти лет.

18. Вам не следует позволять вашим личным духам слишком тесно общаться с вами, обсуждая что-либо и споря с ними; потому что они будут стремиться обсуждать так много всего сразу, что (это) запутает вас и создаст проблемы.

19. Не следует, общаясь с личными духами, использовать печати из третьей книги, кроме тех, что даны в пятой главе (этой книги); но если вы желаете чего-нибудь, громко прикажите, чтобы они исполнили это. Никогда не начинайте много операций одновременно, а переходите к другой, только когда вы закончили одну, пока не добьетесь совершенства в практике; ибо подмастерье становится мастером не сразу, а постепенно.

20. Без самых веских причин никогда не следует вызывать кого-то из четырех верховных князей или восьми подчиненных князей, потому что мы четко различать их и остальных (которые по положению ниже).

21. Проводя операцию, как можно чаще настаивайте на видимом проявлении духов; и таким образом вы будете работать все лучше, ибо этого будет достаточно для них, чтобы сказать и сделать то, что вы желаете.

22. Все молитвы, обращения, вызывания и заклинания, и на самом деле все, что вам придется говорить, следует произносить громко и четко, но без сумасшедшего крика, а ясно, естественно и членораздельно.

23. В течение этих шести лун, Вам следует накануне каждого воскресенья убирать Молельню, и держать ее в абсолютной чистоте, ибо она является местом, которое посвящено святым и чистым ангелам.

24. Запомните, что никакую важную операцию не начинают ночью, исключая те случаи, когда это крайне необходимо.

25. Поставьте себе единственную цель в жизни - избегать (насколько это возможно) неправильного образа жизни, и особенно - пристрастия к распущенности, обжорству и пьянству.

26. Закончив Операцию, и являясь теперь обладателем истинной Мудрости, вы должны поститься в течение трех дней перед тем, как начать использовать ее в практических целях.

27. Каждый год вам следует отмечать эту великую милость, которую Господь даровал вам; в такой день празднуют, молятся и почитают своего ангела-хранителя со всей страстью.

28. В течение тех трех дней, во время которых вы принуждаете духов (появиться), вам следует поститься, ибо это необходимо, чтобы во время работы тело и голова были более свободными и спокойными.

29. Заметьте, что начало постов всегда ведется от первой ночной звезды, и никак иначе.

30. Соблюдайте в качестве строгого предписания запрет на передачу этой Операции монарху, потому что Соломон был первым, кто злоупотребил этим; и если вы поступите вопреки (предписанному), то вы и ваши преемники потеряют Милость Божью. Если говорить об этом распоряжении, то я сам после просьбы императора Сигизмунда охотно дал ему лучшего из моих личных духов; но я решительно отказался передать ему Операцию; и ее не следует передавать императорам, королям или другим правителям.

31. Несомненно, вы можете передавать ее, но не допустима продажа этой Операции, ибо это было бы злоупотреблением милости Господа, давшего ее вам, и если вы поступите наоборот, то потеряете власть над ней.

32. Вам следует выполнять эту Операцию в городе, вы должны выбрать дом, который бы не привлекал внимания; понимая, что в наши дни (приблизительно 1458 год, когда была написана эта книга- прим. перев.) существует настолько сильное любопытство, вам следует иметь охрану; а также сад (примыкающий к дому), в котором вы можете гулять.

33. Остерегайтесь потери крови в течение этих шести лун или месяцев, кроме тех случаев, когда изгоняющую силу в вас можно естественно изгнать саму по себе.

34. Наконец, в течение всего этого времени, Вам не следует касаться никакого мертвого тела.

35. В течение всего этого периода вам не следует есть ни плоти, ни крови любого мертвого животного; и вы должны соблюдать это из-за особенной причины.

36. Вам следует связать присягой того, кому вы будете передавать эту Операцию, не давая и не продавая ее какому-либо открыто заявляющему об этом атеисту или богохульнику.

37. Вам следует поститься в течение трех дней перед тем, как передать кому-либо Операцию; и тот, кто получить ее, должен сделать то же самое; и он также должен вручить Вам сразу же десять золотых флоринов, или их эквивалент, которые Вам следует собственноручно раздать бедным людям, которых Вы попросите повторять Псалмы "Милостив надо мной, O Бог" и "Из Глубины".

38. Будет хорошо, и к тому же облегчит (исполнение) Операции, если вы повторите все псалмы Давида, понимая, что они обладают огромной силой и добродетелью; и следует произносить их, по крайней мере, дважды в неделю.

Также вам следует избегать азартных игр, как если бы это (грозило опасностью) чумы; так как именно они дают основание для богохульства. И если вам случиться играть в азартные игры, то следует молиться и изучать священные книги.

Все это, определенно больше, чем вы могли бы получить от вашего ангела-хранителя, я записал здесь, чтобы, соблюдая все в точности, не упуская ни одной детали, вы в конце Операции постигли ее смысл. Поэтому я теперь собираюсь дать вам определенную и достаточную информацию, как использовать символы, и что делать дальше, если вы желаете получить другие.

Вы должны затем понять, что как только оператор получает власть, нет необходимости (во всех случаях), использовать готовые символы, а достаточно произнести громко имя духа, и, (указать) форму, в которой Вы желаете, чтобы он проявился; потому что как только они приняли Присягу, этого уже достаточно. Это символы, которые вы сделаете для личного пользования, когда вы будете в обществе других людей; также вы должны иметь их при себе, чтобы, просто касаясь или трогая их, они могли представлять ваше желание.

Тогда он (дух), к которому относится символ, будет служить вам аккуратно; но если вы пожелаете что-то особенное, что никак не связано с символом, то необходимо будет обозначить это, по крайней мере, сформулировав ваше желание в двух или трех словах. И здесь справедливо заметить, что, если вы предусмотрительны, то сможете часто таким способом убеждать находящихся рядом людей, что духи, которых вы до этого вызывали, поймут, что они должны делать; но необходимо сообщить им о вашем намерении и на словах. Поскольку они обладают таким огромным интеллектом, что из единственного слова или единственного повода, они могут протянуть логическую цепь рассуждений всего вопроса; и хотя они не могут проникать в сокровенные области человеческого разума, все же, однако, при помощи своей проницательности и тонкости они будут настолько умелыми, что поймут, если дотрагиваться до печати, желание человека, о котором идет речь.

Но когда это серьезный и важный вопрос, вам следует уединиться в подходящем секретном месте, ибо подойдет любое место для вызова духов, соответствующих Операции. Там поручите им сделать то, что вы желаете, чтобы они исполнили потом (сразу) или в последующие дни. Но всегда давайте им печать устно, или любым другим способом, который может быть удобен вам, всякий раз, когда Вы желаете, чтобы они начали работать. Так делал Абрамелин в Египте, Иосиф в Париже, а что касается непосредственно меня, то я всегда действовал тем же способом. Я также сделал себя великим человеком, и особенно одного (человека), который служил Принцам и великим господам.

После этого, я ясно изложу, какие операции относятся к тому или другому духу, и как необходимо (их) выполнять.

Теперь я научу вас, как все те (печати), которые, находится в этой книге, также как и те, которые вы (в будущем) получите от духов (непосредственно), должны быть записаны и получены. Ибо количество операций бесконечно, и было бы невозможно поместить их все в этой работе. Если вы пожелали исполнить некоторые новые операции при помощи печать, которой нет в третьей книге [я говорю относительно добрых и допустимых Операциях], Вы должны попросить об этом своего ангела-хранителя следущим образом:
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Поститесь весь день до Операции, а на следующее утро, тщательно вымывшись, войдите в Молельню, наденьте белую тунику, зажгите лампу, и поместите благовоние в кадильницу. После этого положите серебряный ламен на алтарь, у которого два угла будут помазаны святым маслом; встаньте на колени и помолитесь Богу, воздавая Ему благодарение за блага, которые вы получили.

А потом просите его, чтобы Он послал вам вашего Святого ангела, который избавил бы вас от неведения и соизволил удовлетворить ваше требование. После этого, призовите вашего Святого Ангела-Хранителя и попросите его показаться и проинструктировать нас, как следует выполнить и изготовить печать для Операции, которую желаете совершить. Также вам следует продолжать молиться, пока вы не увидите в комнате сияние вашего ангела. Потом подождите, чтобы понять, будет ли он объяснять или приказывать что-нибудь, дотрагиваясь до требуемой печати. И когда вы закончили вашу молитву, встаньте и идите к серебряному блюду, на котором вы найдете написанную как будто бы в каплях росы, словно потом покрытая печать. Именно такой вы должны сделать ее, написав имя духа, который должен служить вам во время этой Операции, или с написанным именем князя, которому он подчиняется. И не прикасаясь и не двигая ламен, сразу срисуйте печать так, как она проявился, и оставьте серебряное блюдо на алтаре до вечера, когда, произнеся вашу обычную молитву, и возблагодарив, вы должны завернуть ее в кусок чистого шелка. Наиболее удобный день для получения этих печатей - воскресенье; потому что такой Операцией мы не только не оскверняем (эту святость), но и вообще не нарушаем ее. Также мы можем подготовить все необходимое за день до Операции. Но если ангел не собирается появляться и передавать вам печать, то вы можете быть уверены, что предполагаемая Операция, хотя и кажется вам положительной, совсем не так рассматривается Богом и вашим ангелом- хранителем, и в таком случае вы должны изменить ваши требования.

Что касается печатей для операций, связанных со злом, то вы сможете получить их более легким способом; поскольку после возжигания благовония ничего более не нужно делать, кроме как произнести молитвы. Потом, наденьте свою белую тунику, а поверх нее - шелковое одеяние и пояс, корону - на голову, и, держа жезл в руке, встаньте перед алтарем лицом к окну. Потом, с жезлом в руке вызывайте духов так же, как вы делали это во второй день. И когда духи появятся, вы должны приказать, чтобы они ни в коем случае не уходить, пока они не предъявят вам печать Операции, которую вы желаете произвести, вместе с именами духов, способными ее выполнить, и их печатями. И потом вы увидите князя, в чьей власти находится Операция, рисующего на песке печать, вместе с именем духа, который должен служить для этой Операции. Потом получите поручительство и присягу князя касательно печати, а также его помощников, как вы делали это ранее в соответствии с руководством, данным в четырнадцатой главе. А если вы получите несколько печатей, заставьте их присягнуть на всех. Сделав это, вы можете отпустить их так, как мы уже описали, предварительно срисовав печати, которые будут начерчены на песке, так как, уходя, они уничтожат их. И когда они уйдут, возьмите кадильницу и очистите место, как было сказано ранее.

Однако я пишу это не для того, чтобы вы могли так просто, используя определенные печати, описанные в третьей книге, творить Зло; я не для этого пишу о них в конце; а только для того, чтобы вы могли понять все совершенство этого Искусства, и то, что мы можем делать с его помощью. Ибо злые духи чрезвычайно проворны и очень послушны, когда дело касается Зла; желательно, чтобы их использовали с положительной целью. Однако не забывайте, что вы всегда находитесь в безопасности, которую сами себе обеспечиваете.

И помните, что это Бог создал все эти печати, и для ручек, чернил, и бумаги нет никаких особенных приготовлений, также не смысла выбирать особые дни и все остальное, о чем говорилось, во что верят и в чем будут убеждать вас лживые маги и дьявольские колдуны. Достаточно того, чтобы печати были написаны четко, любыми чернилами и ручками, при условии, что можно легко понять, к какой Операции относится каждая печать. А это вы также можете легко определить с помощью правильно составленной описи. Но основную часть печатей третьей книги я рекомендую вам изготовить перед выполнением Операции, храня их до нужного момента внутри алтаря. И после того, как духи присягнут на них, вы должны осторожно положить (печати) в безопасное место, где они никто не заметит и не потревожит, ибо из-за этого любого человека может постичь большая беда.

Теперь мы покажем вам, какие печати представляются добрыми ангелами, а какие - злыми, и какому князю подчинена каждая Операция, и наконец, на что следует обратить внимание в отношении каждой печати.

Кто представляет печати глав третьей книги

Печати из глав третьей книги, которые могут быть представлены только ангелом, или ангелом-хранителем, показаны здесь:

Глава I. ([Печать помогает] узнать все о вещах прошлого и будущего, которые, однако, непосредственно не противопоставляются Богу, и Его святейшей Воле.)

Глава III. (Заставлять Духа появляться, и принимать любую форму, как то - человека, животного, птицы, и т.д.)

Глава IV. (Для различных видений.)

Глава V. (Как мы можем удерживать при себе своих личных духов или освобождать их любым способом.)

Глава VI. (Указывать место расположения сокровищниц, и помогать всем видам работ, связанных с их поиском.)

Глава VII. (Заставить духа исполнить с легкостью и быстротой все необходимые химические работы и операции, в особенности связанные с металлами).

Глава X. (Препятствовать исполнению любых некромантических или магических операций, кроме таковых, взятых из каббалы, или этой священной магии.)

Глава XI. (Возвращать все книги, которые были потеряны или украдены.)

Глава XVI. ( Находить и овладевать всевозможными сокровищами, при условии, что они нисколько не охраняются магически.)

Глава XVIII. (Чтобы излечить различные болезни.)

Глава XXV. (Чтобы идти по воде и управлять, находясь там.)

Глава XXVIII. (Чтобы иметь столько золота и серебра, сколько можно желать для обеспечения непосредственных нужд и жизни в богатстве.)

Следующие (печати) могут быть представлены частично ангелами и частично злыми духами, вот почему мы не должны пользоваться ими без разрешения святого ангела. Они таковы:

Глава II. (Чтобы получить информацию и знать обо всем, и всех малоизученных науках).

Глава VIII. (Чтобы вызвать бури.)

Глава XII. (Чтобы знать тайны о любом человеке.)

Глава XIII. (Чтобы заставить мертвое тело воскреснуть и исполнить все, что делал бы живой человек, и все это в течение семи лет с помощью духов.)

Глава XIV. (Двенадцать печатей для двенадцати часов дня и ночи, чтобы сделать себя невидимым для всех.)

Глава XV. (Чтобы духи принесли нам все, что мы хотим или пить, и даже все (виды продовольствия), которые мы только можем представить.)

Глава XVII. (Чтобы летать по воздуху и путешествовать куда угодно.)

Глава XIX. (Для всех видов привязанностей и влюбленностей.)

Глава XX. (Чтобы вызвать ненависть и вражду, разногласия, ссоры, раздоры, бои, сражения, потери и разрушения.)

Глава XXIV. (Чтобы раскрыть любое воровство.)

Глава XXVI. (Чтобы открыть любой тип замка без ключа и без шума.)

Глава XXIX. (Заставить появиться вооруженных людей.)

Следующие (печати) могут быть представлены только злыми духами, а именно:

Глава IX. (Чтобы превращать животных в людей, и людей в животных, и т.д.)

Глава XXI. (Чтобы изменять себя, и принимать различные лица и формы.)

Глава XXII. (Эта глава - только для зла, поскольку с этими печатями мы можем налагать заговоры и работать с любыми видами зла; нам самим не следует ими пользоваться.)

Глава XXIII. (Чтобы уничтожать здания и крепости.)

Глава XXVII. (Чтобы вызывать видения.)

Глава XXX. (Чтобы представлять комедии, оперы, любую музыку и танцы.)

Какому князю подчинены операции каждой главы

Астарот и Асмодей совместно приводят в исполнение печати и операции:

Глава VI. (Чтобы указывать место расположения сокровищниц, и помогать делать это быстро.)

Глава VII. (Чтобы заставить духа исполнить с легкостью и быстротой все необходимые химические работы и операции, в особенности связанные с металлами.)

Глава IX. (Чтобы превращать животных в людей, и людей в животных, и т.д.)

Асмодей и Магот совместно выполняют операции:

Глава XV. (Чтобы духи принесли нам все, что мы хотим есть или пить, и даже все (виды продовольствия), которые мы только можем представить.)

Астарот и Аритон оба выполняют следующую главу с помощью своих помощников, но не вместе, а каждый отдельно:

Глава XVI. (Чтобы находить и овладевать всевозможными сокровищами, при условии, что они не охраняются магически.)

Ориенс, Паимон, Аритон и Амаимон выполнят с помощью своих общих помощников следующее, а именно:

Глава I. (Чтобы знать все о вещах прошлого и будущего, которые все же напрямую не противопоставляются Богу, и Его святейшей Воле.)

Глава II. (Чтобы получить информацию и знать обо всем и всех сомнительных науках.)

Глава III. (Заставлять духа появляться, и принимать любую форму, как то человека, животного, птицы, и т.д.)

Глава IV. (Для различных видений.)

Глава V. (Как мы можем удержать при себе личных духов и освобождать их любым способом.)

Глава XIII. (Чтобы заставить мертвое тело воскреснуть и исполнить все, что делал бы живой человек, и все это в течение семи лет с помощью духов.)

Глава XVII. (Чтобы летать по воздуху, и путешествовать куда угодно.)

Глава XXVII. (Чтобы вызывать видения.)

Глава XXIX. (Заставить появиться вооруженных людей.)

Амаимон и Аритон вместе выполняют:

Глава XXVI. (Чтобы открыть всякий замок без ключа и шума.)

Ориенс один исполняет:

Глава XXVIII. (Чтобы иметь столько золота и серебра, сколько можно желать, чтобы обеспечить себя и жить в богатстве.)

Паимон один исполняет: Глава XXIX. (чтобы заставить появиться вооруженных людей.)

(Необходимо отметить, что эта глава уже причислена к тем, которые исполняются Ориенсом, Паимоном, Аритоном и Амаимоном вместе.)

Аритон исполняет:

Глава XXIV. (Чтобы раскрыть любое воровство.)

Амаимон (исполняет):

Глава XVIII. (Чтобы излечить различные болезни.)

Астарот (исполняет):

Глава VIII. (Чтобы вызвать бури.)

Глава XXIII. (Чтобы уничтожать здания и крепости.)

Магот исполняет (В дополнение Магот невидимо исполняет операции Главы XIV, согласно специальной инструкции Абрамелина):

Глава X. (Чтобы препятствовать исполнению любых некромантических или магических операций, кроме тех, что взяты из каббалы или этой священной магии.)

Глава XI. (Чтобы возвращать всякие потерянные или украденные книги.)

Глава XXI. (Чтобы изменять себя и принимать различные лица и формы.)

Глава XXIV. (Чтобы раскрывать любое воровство.)

Глава XXX. (Чтобы представлять комедии, оперы, и любую музыку и танцы.)

Асмодей (исполняет):

Глава XII. (Чтобы знать тайны о любом человеке.)

Бельзебуд (исполняет):

Глава IX. (Чтобы превращать животных в людей, и людей в животных, и т.д.)

Глава XX. (Чтобы вызывать ненависть и вражду, разногласия, ссоры, раздоры, бои, сражения, потери, и разрушения.)

Глава XXII. (Эта глава - только для зла, поскольку с этими печатями мы можем налагать заговоры и работать с любым видом зла; но мы сами не должны ими пользоваться.)

Операции следующих глав могут также (в значительной степени) контролироваться нашими личными духами, а именно:

Глава II. (Научная информация.)

Глава IV. (Видения).

Глава XII. (Тайны других людей.)

Глава XVIII. (Излечение болезней.)

Глава XIX. (Привязанность и любовь.)

Глава XXIII. (Уничтожение зданий.)

Глава XXIV. (Раскрытие воровства.)

Глава XXVII. (Вызывание Видений.)

Глава XXVIII. (Получение денег.)

Глава XXX. (Представление опер, комедий, и т.д.)

Если в начале они уклоняются от выполнения (работы), то, вероятно, этому препятствует некая причина, и в таком случае, вы должны использовать других духов; или же они должны повиноваться вам абсолютно во всем, что вы прикажете.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Третья Книга Священной Магии Абрамелина Мага (с примечаниями С.Л. МакГрегора Мазерса)

[Введение]

Тот, кто собирается точно следовать тому, чему его научили, и будет искренне повиноваться заповедям Бога, пусть он, говорю я, будет уверен, что ему будет дана истинная и надежная мудрость; и также – что вероломный ВЕЛИАЛ (BELIAL) не сможет сделать ничего другого, кроме как стать его рабом вместе со всеми своим вредным родом.

Однако я молю истинного Бога, который правит, руководит всем и находится выше всего, что он создал; чтобы ты, O, Ламех, мой сын, или кто-то, кому он может передать эту священную операцию, может добиться результата, если всегда будет бояться Бога, и никаким образом не использует ее для зла, потому что вечный Бог пожелал оставить нам нашу свободу выбора, но горе тому, кто злоупотребит его божественной милостью. И я говорю, что только, когда враг покусится на твою жизнь, только тогда в случае необходимости ты можешь уничтожить его; но в любом другом не хватайся за свой меч, а используй более великодушные методы. Будь добр и приветлив к каждому. Можно помочь другу, не причинив себе вреда.

Давид и Царь Соломон могли уничтожать своих врагов моментально, но они не делали так; в подражании самому Богу, который не карает, если не совершено преступление. Если ты будешь полностью соблюдать эти правила, тебе будут дарованы твоим святым Ангелом-хранителем все символы, которые идут ниже и бесконечное множество других; и таким образом ты, живя во славу истинного и единственного Бог, будешь [делать это] для собственного благополучия и во благо своего ближнего. Пусть страх пред Богом будет всегда перед глазами и в сердце того, кто будет обладать этой божественной мудростью и Священной Магией.

Глава I

[Помогает] узнать все о вещах прошлого и будущего, которые, однако, непосредственно не противоречат Богу и его святейшей воле.

(1) Узнать все вещи прошлого и будущего в принципе.



(2, 3) Узнать вещи, которые относятся к будущему.



(4) Вещи, которые происходят на войне.



(5) Вещи прошлого и те, что забыты.



(6) Несчастья, которые произойдут.



(7) Хорошие вещи, которые произойдут.



(8) Вещи прошлого, которые касаются врагов.



(9) Узнать признаки потрясений.



(10) Узнать тайны войны.



(11) Узнать истинных и ложных друзей.



Примечание к главе I

(a) Символы этой главы открывают только Ангелы или Ангел-Хранитель.

(b) ОРИЕНС (ORIENS), ПАИМОН (PAYMON), АРИТОН (ARITON) и АМАИМОН (AMAYMON) выполняют эти Операции с помощью своих Общих Министров.

(c) Личные Духи не могут успешно выполнить Операции этой Главы.

(d) Возьмите Символ в руку, положите его под свою шапку на макушку головы, и Дух ответит вам тайно на все то, о чем пожелаете. [Такой принцип работы будет, очевидно, применим ко многим Главам].

Глава II

[Помогает] получить информацию и дает знание обо всех видах суждений и обо всех неясных науках.

(1, 2, 3) – Любой для получения вышеупомянутого результата.



Примечание к главе II

(a) Символы этой главы частично открывают Ангелы и частично – Злые Духи.

(b) ОРИЕНС (ORIENS), ПАИМОН (PAYMON), АРИТОН (ARITON) и АМАИМОН (AMAYMON) выполняют эти Операции с помощью своих общих Министров.

(c) Личные Духи могут в определенной степени выполнять Операции этой главы.

(d) Возьмите Символ в руку и скажите, какую информацию вы требуете. [Во Второй Книге замечания, данные относительно этой главы, очевидно, в большей степени применимы к главе 3, и поэтому я дал их там, а не здесь]

Глава III

[Помогает] заставить любого Духа появиться и принять любую форму, как то человека, животного, птицы и т.д.

(1) Он появится в обличье змеи.



(2) Чтобы он появился в виде любого животного.



(3) В человеческом обличье.



(4) В обличье птицы.


Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Примечание к главе III

(a) Символы этой главы открывает только Ангел или Ангел-Хранитель.

(b) ОРИЕНС (ORIENS), ПАИМОН (PAYMON), АРИТОН (ARITON) и АМАИМОН (AMAYMON) выполняют эти Операции с помощью их общих Министров.

(c) Личные Духи не выполняет Операции этой главы.

(d) Возьмите Символ в руку и назовите Духа, которого вы желаете [вызвать] в том виде, в котором вы потребуете.

Глава IV

(1) Для зеркал из стекла и кристалла.



(2) В пещерах и подземелье.



(3) В воздухе.



(4) В кольцах и браслетах.



(5) В воске.



(6) В огне.



(7) На луне.



(8) В воде.



(9) На руке.



Примечание к главе IV

(a) Символы этой главы открывают только Ангелы или Ангел-Хранитель.

(b) ОРИЕНС (ORIENS), ПАИМОН (PAYMON), АРИТОН (ARITON) и АМАИМОН (AMAYMON) выполняют эти Операции с помощью их общих Министров

(c) Операции этой главы могут в определенной степени выполнить Личные Духи.

(d) Во Второй Книге не дается никаких специальных инструкций относительно этой главы.

Глава V

Как мы можем удерживать Личных Духов связанными или свободными в любом виде.

(1) В виде льва.



(2) В виде пажа.



(3) В виде цветка.



(4) В виде всадника.



(5) В виде орла.



(6) В виде собаки.



(7) В виде медведя.



(8) В виде солдата.



(9) В виде старика.



(10) В виде мавра.



(11) В виде змеи.



(12) В виде обезьяны



Примечание к главе V

(a) Символы этой главы открывают только Ангелы или Ангел- Хранитель.

(b) ОРИЕНС (ORIENS), ПАИМОН (PAYMON), АРИТОН (ARITON) и АМАИМОН (AMAYMON) выполняют эти Операции с помощью их общих Министров.

(c) Личные Духи едва могут сказать столько о себе, чтобы можно было выполнить Операции этой главы так, как под управлением вышеупомянутых Духов.

(d) Каждый человек может иметь четырех Личных Духов и не больше:
первый работает от Восхода до Полудня;
второй - с Полудня до Заката;
третий - от Заката до Полуночи;
а четвертый - с Полуночи до Восхода.
Таких Духов можно также давать взаймы друзьям в тех случаях, когда вы сами можете использовать вместо него другого обычного Духа.

Глава VI

[Помогает] узнавать месторасположение сокровищ в Шахтах и помогает потом всем видам работ, связанных с этим.

(1) Чтобы Пещеры не обрушивались.



(2) Чтобы открывать золотые рудники.



(3) Чтобы вся работа в Сокровищницах была сделана.



(4) Чтобы проделать работу в недоступных местах.



(5) Чтобы сделать туннели в горах.



(6) Чтобы вода уходила из шахт.



(7) Чтобы Духи приносили древесину.



(8) Чтобы находить и очищать металлы, и разделять золото и серебро.



Примечание к главе VI

(a) Символы этой главы открывают только Ангелы или Ангел-Хранитель.

(b) АСТАРОТ (ASTAROTH) и АСМОДЕЙ (ASMODEUS) вместе выполняют Операции этой главы.

(c) Личные Духи не могут хорошо выполнить Операции этой главы.

(d) Во Второй Книге не дается никаких специальных инструкций относительно этой главы.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Глава VII

[Помогает] заставить Духа легко и быстро совершить все необходимые Химические работы и Операции, особенно – с металлами.

(1) Чтобы делать все металлы.



(2) Чтобы они совершили эти Операции.



(3) Чтобы они научили Химии.



Примечание к главе VII

(a) Символы этой главы открывают только Ангелы или Ангел-Хранитель.

(b) АСТАРОТ (ASTAROTH) и АСМОДЕЙ (ASMODEUS) вместе выполняют Операции этой главы.

(c) Личные Духи не могут хорошо выполнить Действия этой главы.

(d) Во Второй Книге не дается никаких специальных инструкций относительно этой главы.

Глава VIII

[Помогает] вызвать бури.

(1) Чтобы пошел град.



(2) Чтобы пошел снег.



(3) Чтобы пошел дождь.



(4) Чтобы прогремел гром.



Примечание к главе VIII

(a) Символы этой главы открывают частично Ангелы и частично - Злые Духи.

(b) АСТАРОТ (ASHTAROTH) выполняет операции этой главы.

(c) Личные Духи не могут выполнить Операции этой главы.

(d) Чтобы вызвать Бурю, сделайте Сигнал над собой и касайтесь Символа сверху. Чтобы ее прекратить – коснитесь снизу.

Глава IX

[Помогает] превращать животных в людей, людей - в животных и т.д.

(1) Чтобы превращать людей в ослов.



(2) В оленей.



(3) В слонов.



(4) В вепрей.



(5) В собак.



(6) В волков.



(7) Животных - в камни.



Примечание к главе IX

(a) Символы этой главы открывают только Злые Духи.

(b) АСТАРОТ (ASHTAROTH) и АСМОДЕЙ (ASMODEUS) вместе выполняют Операции этой главы.

(c) Личные Духи не могут выполнить Операции этой главы.

(d) Пусть существо, будь это человеку или животное, увидят Символ, и потом внезапно прикоснитесь к ним этим Символом; тогда они превратятся; но это всего лишь своего рода колдовство. Когда вы хотите, чтобы оно прекратилось, положите Символ на голову и резко ударьте по нему Жезлом, и Дух вернет все в обычное состояние.

Глава X

[Помогает] препятствовать исполнению любых Некромантических и Колдовских, кроме тех, что взяты из Каббалы и этой Священной Магии.

(1) Чтобы уничтожить любое колдовство.



(2) Чтобы исцелить заколдованного.



(3) Чтобы прекратить колдовские бури.



(4) Чтобы раскрыть любое Колдовство.



(5) Чтобы мешать Колдунам выполнять Операцию.



Примечание к главе X

(a) Символы этой Главы открывают только Ангелы или Ангел-Хранитель.

(b) МАГОТ (MAGOTH) выполняет Операции этой Главы.

(c) Личные Духи не могут успешно выполнить Операции этой Главы.

(d) Не дается никаких специальных инструкций относительно этой Главы.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com

Raven

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 971
  • Репутация: 397
  • Raven
Глава XI

[Помогает] возвратить все Книги, и те, что были потеряны и те, что были украдены.

(1) Для Книг по Астрологии.



(2) Для Книг по Магии.



(3) Для Книг по Химии.



Примечание к главе XI

(a) Символы этой Главы открывают только Ангелы или Ангел-Хранитель.

(b) МАГОТ (MAGOTH) единственный, кто выполняет Операции этой Главы.

(c) Личные Духи не могут выполнить Операции этой Главы.

(d) Многие древние Книги по Магии и т.д. были потеряны или уничтожены, когда - по желанию Добрых Духов, а когда - из-за интриг Злых Духов. С помощью этих Символов Вы можете получить много работ, которые считаются потерянными, уверен Авраам; но он добавляет, что никогда не мог скопировать их, поскольку записи исчезали с той же скоростью, с какой он их писал; несмотря на это ему было позволено прочесть некоторых из них.

Глава XII

[Помогает] узнать Секреты любого человека.

(1) Чтобы знать Секретные Письма.



(2) Чтобы знать Секретные Слова.



(3) Чтобы знать Тайные Операции.



(4) Чтобы [знать] о Военных Совещаниях Командира.



(5) Чтобы знать Тайны Любви.



(6) Чтобы знать, каким богатством обладает человек.



(7) Чтобы знать Секреты всех Искусств.



Примечание к главе XII

(a) Символы этой Главы частично открывают Ангелы, а частично - Злые Духи.

(b) Только АСМОДЕЙ (ASMODEUS) выполняет Операции этой Главы.

(c) Операции этой Главы могут в определенной степени выполнить Личные Духи.

(d) Коснитесь Символа громко назовите имя человека, чей Секрет вы желаете знать, и Дух вам на ухо прошепчет ответ.

Глава XIII

[Помогает] оживить Мертвое Тело, и заставляет его выполнить все, что может делать живой человек, и с помощью Духов это может длиться в течении Семи Лет.

(1) С Восхода Солнца до Полудня.



(2) С Полудня до Захода Солнца.



(3) С Захода Солнца до Полуночи.



(4) С Полуночи до Восхода Солнца.



Примечание к главе XIII

(a) Символы этой Главы частично открывают Ангелы, а частично - Злые Духи.

(b) ОРИЕНС (ORIENS), ПАИМОН (PAYMON), АРИТОН (ARITON) и АМАИМОН (AMAYMON) выполняют эти Операции с помощью Слуг Операций этой Главы.

(c) Личные Духи не могут выполнять Операции этой Главы.

(d) В некоторых местах Авраам предупреждает читателя, что это наиболее сложная Операция из всех, ибо для того, чтобы ее выполнить, необходимо заручится согласованными действиями всех Главных Духов. Следите за моментом, когда человек умрет, и потом сразу же положите на его тело с учетом четырех сторон света соответствующие Символы. Такие же Символы должны быть вшиты в части его одежды, в которую он одет. Кроме того, Авраам добавляет, что таким способом можно продлить жизнь только на 7 лет и не больше.

Глава XIV

Эти Двенадцать Символов для Двенадцати Часов Дня и Ночи [предназначен] для того, чтобы сделать себя Невидимым для всех.

























Примечание к главе XIV

(a) Символы этой Главы частично открывают Злые Духи, а частично - Добрые Ангелы.

(b) Как сказано, МАГОТ (MAGOT) управляет Операциями этой Главы.

(c) Личные Духи не выполняет Операции этой Главы.

(d) Как говорит Авраам, сделать себя невидимым - довольно легко. Эта Глава содержит Двенадцать Символов для Двенадцати различных Духов, подчиненных Принцу МАГОТУ, который обладает этой же силой. Положите Символ на макушку (под ваш головной убор) и после этого вы станете невидимым, а когда достанете его оттуда - снова будете видимым.
Услуги диагностики и обрядовой магии | Кабинет Raven | raven@mooncatmagic.com