Колдовство как неотъемлемая часть народной медицины
Продолжим чтение записок сельского врача из Рязанской губернии. Но с одним уточнением - он после знахарей и всяких заговорщиков вначале описывал медицинскую помощь юродивых, а потом их противоположностей колдунов и колдуний. Предполагалось, что юродивых по России завались, во всех городах их вагон и маленькая тележка, а колдуны это сельское явление, про них надо писать больше.
Сейчас у нас все в общем-то наоборот, что и повлекло мою перестановку. Сначала я хочу показать вам, что такое рязанские колдуны и колдунство, а потом перейдем к чтению про светлые силы рязанской деревни.
Пятую и последнюю категорию народных лекарей составляют колдуны. Я потому их поставил вслед за юродивым, что колдун составляет совершенную противоположность юродивому. Как юродивый признается в народе человеком Божиим, так, напротив того, колдун признается человеком, который знается с сами чертом и от него получает свое колдовство; как и сказано выше, юродивые больше лечат людей "порченных", то есть порченных злым духом.
Но дух-то злой действует на человека не прямо, не непосредственно, а через колдунов или иногда просто через злых людей.Злому человеку, в особенности колдуну, достаточно бывает иногда посмотреть на хорошего человека, чтобы его сглазить, чтобы с ним что-либо случилось неладное. Поэтому злых людей, а в особенности колдунов нужно стараться как ни можно избегать и с ними даже не встречаться, чтобы не быть ими испорченными, чтобы они не съели с глазу.
Для того, чтобы испортить человека, который даже и не встречается с колдуном, последний иногда прибегает к такому средству, что с ним нельзя не встретится. Колдун прикидывается оборотнем, то есть оборачивается например бараном или лошадью, и в таком виде все-таки может встретить свою жертву и испортить, а сам при этом рассыплется, так что его и след простынет.
Итак, по народному поверью юродивые и колдуны находятся между собой в постоянной вражде, антагонизме. Отсюда вытекает, что и средства лечения, как юродивых, так и у колдунов должны быть несомненно разные.
Так как юродивые лечат при помощи им близкого Духа Божия, то они в свою воду пускают крестик, читают над ней разные молитвы, а то и просто помогают одним своим словом, так как они считаются одаренными от Бога особою благодатью.
Колдун же, напротив, лечит злым духом, он с чертом знается, и потому всем своим пациентам во время своего колдовства велит снимать крест, и молитв, понятное дело, никаких не творит. Да и какая уж тут молитва! И пациенты у колдуна встречаются больше такие, где нужен сам черт.
Так, например, к нему ходят беременные женщины с целью изгнания плода; влюбленные женщины ходят к колдуну с целью превратить к себе предмет своей любви, когда не встречают в этом предмете столь дорогой для них взаимности.
По колдунам еще ходят с такой болезнью, которая, по мнению больного, получена им от самого же колдуна или просто от злого человека, так как кроме юродивого только колдун может исправить то, что он сам сделал. Так, например, колдун может вылечить того человека, которого испортил он сам или другой какой колдун; может вылечить такого, которого съели с глазу. Но кроме всего этого колдуны признаются в народе одаренными особенною, им одним только присущею, специальной так сказать способностью присаживать человеку килу. Колдун может и согнать килу, т.е. вылечить от ней. Килой называется в народе опухоль какая бы то ни было и где бы то ни было, на лице ли, на конечности или на теле.
Больные с такой килой идут, обыкновенно, лечиться сначала к своей бабке-знахарке.Если же та не помогает, то идут к юродивому, т.е. стараются дьявольскую болезнь излечить Божеским лекарством. Но потом, когда и юродивый не поможет, с килой обращаются к самому колдуну, чтобы он согнал свое наваждение.
Нечто похожее на это проделывают многие хронические больные. Они сначала идут лечиться к обыкновенному врачу-аллопату, потом идут в монастырь, служат молебны. Наконец, когда ничто уже не помогает, идут к гомеопату, который лечит под своим девизом, - клин клином выбивай или даже и не лечит, а просто тоже умных людей морочит.
