Врата в Гадес. Храм,освящение храма.

Врата в Гадес.
Сие суть Врата, кои надлежит сотворить на чёрной ткани для работы твоей с Богом и Богиней, ибо через них ты, ищущий, будешь входить во владения Смерти и Тлена, где правит Аид и властвует Геката. Таким образом, сотворишь ты Полотно Врат. Суть Врат передана в начертании их, ибо только мёртвый среди живых может понять сие, прочесть символы и открыть двери в Земли Без Возврата. И только живому среди мёртвых будет дано право вернуться назад.
Посвящением и приобщением себя к Роду Колдовскому, сближению с Царством Аида, познанием и открытием души своей ты указал, что встал на Путь, достойный твоих предков из Рода Колдовского, однажды, как и ты, ступивших на него.



Но прежде, чем открыть Врата, нужен Ключ. Ключ изобрази на цельной серебряной пластине с двух сторон. При открытии Врат прикладывай Ключ к ним, и распахнутся Врата в Гадес, и хлынут из них мириады мёртвых и чудовищ, и выйдут из них Подземные Боги, и сам сможешь войти в них. Коли потребуется Врата закрыть, делай так, как заповедовали Древние Жнецы: сотвори Жест Закрытия, поблагодари Богов и спрячь Ключ Врат.



Отворяй и запирай Врата каждый раз, коль взаимодействуешь с Гадесом, и сила твоего Мрачного Искусства увеличится стократно.

Храм Смерти
Смерть должна сопровождать тебя, дерзнувший перейти предел и вернуться обратно. Дом твой должен стать Храмом Смерти в мире живых, весь или малая его часть. Это место для твоих раздумий, для совершения мрачных Таинств Смерти, для хранения Свитков Смерти, в коих записаны тайны и заклинания, и Даров Смерти, кои обретёшь сам или она вложит в твои руки. В доме твоём постелью пусть будет гроб из материала, не оскорбляющим Смерть. Столом пусть будет тебе надгробие из чёрного мрамора, украшенное не живыми цветами, но сухими букетами цветов с кладбища или засушенными проклятыми растениями, за коим вкушай Пищу Смерти. Ищущий, праздниками твоими пусть будут дни рождения умерших, коих ты знал, и иные Дни Смерти; в оные дни восхваляй Смерть в величии её, ибо никому не избежать её участи.

Не пренебрегай непогребёнными останками, ибо кости, лишённые временности плоти, могут использоваться в мрачных Таинствах Смерти; души их владельцев будут рядом с тобой и, подчинив их своей воле, ты сможешь беседовать с ними, как с добрыми друзьями.
В твоём Храме Смерти должен быть жертвенник. Форма и величина жертвенника может быть различной, четырехугольный или цилиндрический, он должен быть украшен похоронными венками, проклятыми цветами и травами, полосками от савана, ветками ивы и кипариса, кристаллами мориона. Помни, что украшения не должны оскорбить Смерть. В Храме своём свершай Мистерии Смерти, молись Тёмным Богам, приноси жертвы, верши своё мрачное колдовство. Знай, что малый от большего, оный воплощает собой твоё Место Силы. Каждое мрачное Таинство, каждое проведённое колдовство будет усиливать Силу Храма и наполнять оный энергией Смерти и Тлена.

Ритуал Освящения.
Помни, ищущий, что все ритуальные предметы и прочие вещи, используемые в колдовстве твоём, должны быть надлежащим образом освящены. Для сего приготовь четыре компонента - мёртвую воду, кладбищенскую землю, колдовской огонь и благовоние Смерти. Все необходимое ты должен приготовить или собрать на убывающую Луну. Мёртвую воду набери из стоячего, гнилого водоема. Кладбищенская земля – это пыль с могил или сухие комья. Колдовской огонь можешь получить путем сжигания в чаше горючего масла, настоянного на ядовитых травах. Составляющие благовония Смерти могут быть следующие – шерсть чёрной собаки, белладонна, аконит, дурман, измельчённые зёрна граната. Не забудь добавить своей крови. Когда все компоненты в сборе, приступи к наделению предмета или вещи, кои намерен освятить, ужасающим подобием жизни.
В центре алтаря на равном расстоянии установи 3 чёрные свечи так, дабы оные образовывали собой треугольник с основанием к тебе. В центре треугольника начертай круг с вписанный в оный перевёрнутой пентаграммой. В центре круга положи предмет, кой намерен освящать. В правый верхний пентаграммы установи свечу, в правый нижний угол - ёмкость с землёй, в левый нижний – сосуд с водой, в левый верхний – кадильницу, у нижнего угла встань сам. Зажги свечи и кадильницу; брось в кадильницу немного благовония Смерти. Возьми в руки освящаемый предмет и омой оный мёртвой водой, произнося:

"Ночи и Смерти, ужасное детище.
Тебя омываю гнилыми водами Стикса!"

Затем, посыпая землей:

"Ночи и Смерти, ужасное детище.
Тебя укрываю землёй из града мёртвых!"

Пронося предмет через пламя:

"Ночи и Смерти, ужасное детище.
Тебя согреваю пламенем жгучим!"

Окуривая дымом смердящего ладана:

"Ночи и Смерти, ужасное детище.
Тебе даю вдохнуть дымов Аида!"

Далее, указав на освящаемый предмет жезлом (или ритуальным ножом), прочти Заклинание Освящения.

"Великим Тартаром, Силой Мрака
И Могуществом Смерти!
О, Геката! Змеевласая повелительница псов,
Владычица легионов духов, не нашедших покоя!
Заклинаю тебя освятить сей (предмет).
Я заклинаю тебя (предмет), Матерью-Луной,
Силой Смерти и спокойствием духа,
Дабы ты служил мне отныне и вечно,
Пока время не уничтожит одного из нас.
Да будет так во имя Мрака, Мглы и Смерти!"

После чего положи предмет на алтарь и порежь себе левую руку, дабы твоя кровь стекала на него, и произнеси сие:

"Ночи и Смерти, ужасное детище.
Крови испей и наполнись тайною силой,
Оживляющей материю мёртвую,
Дабы жить в двух мирах!"

Сними со своей шеи морион и положи камень на освящаемый предмет:

"Ныне связую заклятием страшного Искусства
Две силы в одну, дабы навеки свершилось
В безмолвии мрачное Таинство Смерти,
Уничтожающее и пробуждающее к жизни."

Далее укрой освящённый предмет чёрной материей и на 9 дней помести в кладбищенскую землю. После сего оный готов к использованию. Ежели всё сделано правильно и тёмные силы благосклонны, то освящённый предмет обретёт великую силу и станет воплощением Смерти, с коей ты будешь работать. Помни, ищущий, что в Мистериях Смерти недопустимо использование неосвящённых предметов, ибо сие ослабляет твоё колдовство и оскорбляет Смерть грязью и скверной, что наполняют неосвящённые вещи. Помни об этом, ибо Смерть не прощает ошибок.

Предметы

Зеркало Безумия.
Ушедшие за черту, в малодушии и страхе своём, не могут иногда принять Вечность и навсегда уйти в Её чертоги. Тогда, обречены они скитаться по потусторонним землям, пытаясь найти отдохновение, приют и подобие жизни. Исполненные отчаянья, пережить которое не дано ни одному смертному, они ищут дорогу назад. Желая ощутить теплоту крови, обманчиво насладиться телесностью, некоторые из них, наиболее сильные, способны занять тело ещё живущего человека, вызывая безумие и сумасшествия, и изгнать их практически невозможно. Приходящие в виде клочьев грязного тумана, они всегда окружены миазмами нечеловеческого страдания и боли.
Мёртвые будут просить твоей помощи, дерзнувший, но помни, что нельзя идти им на уступки, но нужно подчинить их своей воле. Знай о возможном выборе, о возможности успокоить их или дать им цель, что займет часть их вечности.

Ты можешь призывать мёртвых и беспокойных при помощи Зеркала Безумия, или Чёрного Зеркала. Для оного возьми серебряную или бронзовую чашу и покрась её в чёрный цвет, используя густое оливковое масло, прах или золу с погребального костра. Нанеси на неё колдовские знаки и печати духов, оставь на три дня в центре жертвенника, окружив предметами смерти.

Для вызова мёртвого наполни чашу чёрной жидкостью, в состав коей входит оливковое масло с прахом с могилы, золой от сожжённого мёртвого древа и проклятых трав, разбавленное колдовским вином. Во время вызова установи чашу в центр круга. Расположись таким образом, дабы смотреть на поверхность жидкости сверху. По бокам установи две чёрные свечи, но так, дабы пламя не отражалось в чёрной поверхности. Во время таинства возжигай проклятые травы. Дым должен быть густым и смрадно чадить.
Дотронься указательным пальцем до жидкости, дабы пробежала по ней дрожь, как по телу умирающего, и произнеси:

"Я (своё колдовское имя)
Своей колдовской силой и волей
Открываю врата Мрака и Смерти!
Духи умерших, кои беспокойно скитаются
И не ведают вечного покоя, вечно терзаемые,
Отвращающие свой взор от сияния солнца.
Вы парите, страдая над миром,
Жаждая крови и тепла с причитанием.
Я призываю вас, лишенных покоя,
Соприкоснуться нутром в молчанье глубоком.
Темень зеркальная вздрогнет блистая,
Говоря о том, что уста разверзаются ваши
И страшные тайны звучат завыванием.
Лики явите и откройте мне то, что желаю.
Да будет так во имя Мрака и Смерти!"

После порежь свою левую руку и пролей свою кровь в чашу, дабы привлечь мёртвых. Всматривайся в воду, до тех пор, пока дух твой не отбросит оковы плоти и не воспарит в потустороннем, созерцая те видения и перевиваясь с мёртвым духом, призванным твоим колдовством. Задай любые вопросы, и ты узнаешь о том, что никогда не узнают живые.
Дабы облегчить исполнение таинства, опусти в чашу кусок мориона, или держи его под языком во время обряда.

Щит Смерти.
Чтобы обезопасить себя от любых враждебных влияний со стороны живых и мертвых, чтобы иметь постоянную защиту Смерти, соверши сие мрачное действо.
Ищущий, в кромешной темноте новолуния на перекрёстке заброшенных дорог разведи костер. Щедро подкладывая ядовитых трав и взывая к духам, начни нагревать металл, пока тот не станет жидким и яростным. Ногтями выцарапай в земле круглую форму для амулета. Налей туда Воды Смерти и дай ей впитаться. Почувствовав, что вокруг тебя кружатся злые духи, наполни форму расплавленным металлом. Когда металл застынет, забери форму и, не оглядываясь, уходи по западной дороге.

В своем доме в течение трёх последних ночей лунного месяца взывай к великой Богине и щедро покрывай живую статую своей кровью. В эти дни ты должен увидеть знамение, и чем гуще дым от сжигаемых благовоний, тем больше вероятность узреть Знак, одну из печатей Смерти, коя даёт власть над живыми и мертвыми. Это видение мимолетно и стирается из сознания почти сразу, посему всегда рядом с тобой должны быть свитки, дабы запечатлеть этот могущественный символ. Дерзкий, ты можешь обратиться к мудрости живых, что размышляли о смерти, и чьё наследие сохранило древние печати.
Вырежи этот символ на мёртвенности свинца или бледности олова. Покрой амулет своей кровью и на три ночи надень на шею живой статуи. После носи его, не снимая, на шее, на ладонь ниже сердца.

Амулет, который известен колдунам, как Щит Смерти, сделает тебя неуязвимым для любых атак и любого вредоносного колдовства. Отражающий чары, он имеет свойства вытягивать жизненную силу у дерзнувшего покуситься на того, кто не убоялся Смерти. Древние колдуны молвили, что тот, кто носит на себе амулет смерти, будет полностью избавлен от болезней, недугов и опасностей, подстерегающих простых смертных, ибо его плоть при жизни соприкоснулась с печатью Смерти.

Кубок Забвения.
Поднимай Кубок Забвения перед совершением каждого таинства или во время него. Полный воды Леты или Костяного Вина, каждый из живущих изопьёт из него, но не забвение и беспамятство, а мудрость и колдовскую лёгкость принесёт он тебе. Сам кубок изготавливается из бронзы, серебра или приобретается готовым. На оный нанеси соответствующую символику и надписи некромантическим языком, восхваляющие Смерть и Тёмных Богов.

Наполняй его проклятым вином, и, отпивая глоток, остальное оставляй на жертвеннике или выливай в землю, проявляя тем самым заботу к мёртвым, кои лишь помнят вкус вина и пьяную беззаботность. Есть множество рецептов изготовления проклятого вина, но некоторые компоненты в нём присутствуют обязательно. Возьми меру красного вина, но не смешивай его с водой живой или мёртвой. Добавь в вино крови животного или человека, полыни, белены. Перелей его в глиняный сосуд и опусти на дно камни, в которых обитают подчинившиеся тебе духи. Настаивай три дня, читая над закрытым сосудом воззвания к Великой Богине и духам Смерти, прикасаясь к оному костью жезла, ибо вино и кость яростно сплелись воедино в утолении жажды Смерти.

Вода Смерти (Мёртвый Эликсир).
Знай, ищущий, что вода, имеющая способность пробуждать мёртвых, драгоценна. Оная подобна нектару, что сладко и с удовольствием вкушают мёртвые, но для живых; оная суть Смерть и уничтожение. Используй Воду Смерти для ритуалов, во время праздников и прочее. Также оную воду можно влить в пищу и питьё твоего врага или просто плеснуть ему в лицо. Используй Воду Смерти для ритуалов, во время праздников и прочее. Также эту воду можно влить в пищу и питьё твоего врага. Вода Смерти будет действовать как кислота, разъедая душу никчёмного смертного, постепенно сводить с ума и изничтожать человеческое отродье, соприкоснувшееся с ней.

Дабы приготовить драгоценный Мёртвый Эликсир, используй чистую родниковую воду. Воду необходимо набирать в ёмкость, коя после не будет использоваться, не пропускающую свет; также оную нужно обернуть чёрной тканью. В ночь, когда Луна – Солнце Мёртвых, - ярко сияет в небесах, сосуд с жидкостью закопай на могиле с твоим былым именем, дабы тот впитал в себя Смерть и тлен. По истечении 9 дней ночью воротись к могиле и выкопай сосуд с водой. Помни, что свет дня уничтожит силы, сокрытые в проклятой воде.

Опусти в неё проклятый камень - морион. Встань на одно колено лицом на север, поставь перед собой емкость с водой. Прочти вначале настроечные тексты, а затем, коли будешь готов, Hecast и Кличи. Далее, Костяным Жезлом помешивая воду против часовой стрелки, произнеси следующие слова:

"Северный ветер, несущий смертный хлад и агонию, вдохни свою силу в сию воду.
Тёмная Ночь, что гибельна в непроницаемости своей, вдохни свою силу в сию воду.
Да будет вода сия нести Смерть каждому, кто соприкоснётся с оной!
Да будет так во имя Мрака, Мглы и Смерти!"

Ишущий, эти слова надлежит повторить трижды. Вынь Костяной Жезл из воды и трижды прочти над водой следующее заклинание так, дабы дыхание твоё едва касалось поверхности воды:

"В ночь мрачного колдовства наделяю тебя чёрной силой.
Заклинаю тебя тайнами Луны и могуществом Ночи,
Бездонным Тартаром, Могучим Танатосом,
Холодным Аидом и Мрачной Гекатой!
Стань мёртвой водой, водой не живой,
Но пробуждающей к жизни в смерти.
Да будет так во имя Мрака, Мглы и Смерти!"

После сего ёмкость с эликсиром оберни чёрной тканью и убери в тёмное место.

Книга Первая. Некрозис.

Путь Смерти.
Стою я над Бездной, смотрю на часы.
По стенам обрыва ползут мертвецы.
И время уходит, и Мрак впереди,
С Пути не свернуть, не предать, не уйти.
И тянутся души за мной позади,
И нет друзей со мной на Пути.
И тянутся мёртвые из Бездны ко мне…
Холодные длани горят, как в огне…
И пасти разинув, шепчут мне
Слова, что звенят в моей голове:
"Когда умрёт - тогда поймёт.
Когда поймёт - тогда найдёт.
Когда найдёт - то поздно будет,
И Истина ото сна пробудит."
И это - Истина Пути,
Что  нарекают Путём Смерти.
На том Пути есть много троп,
В конце его стоит лишь гроб
Со множеством истин и ответов,
Великих тайн и маленьких секретов.
И этот Путь - один лишь Мрак...
Смотрю я вниз и думаю: "Дурак!
Не вечен разум, а тело умрёт,
И Матушка-Смерть нас всех заберёт.
Душа бессмертна, и в Вечность уйдёт.
Смелее ступай - Матушка ждёт..."

Счастливы те из людей земнородных, кто таинства видел. Тот же, кто им непричастен, по смерти не будет вовеки Доли подобной иметь в многосумрачном Царстве Подземном...

Здесь лишь начало.
Я видел умирание, и я видел Смерть. И это было едино, как начало Пути и его конец. И видение первое открыло мне множество - горечь, печаль, страх, ненависть, невозмутимость, удовлетворение, и видение второе открыло мне единственное - глаза. И без первого невозможно второе, и без второго первое означает лишь конец.

Приходит час, когда каждый ищущий оказывается у пропасти. И в этот миг свершается великий выбор. Он может кануть в Пустоту и Отчаяние, и стать неупокоённой вечностью. Либо пойти Путём Смерти, на коем дошедший до Смерти осознает конечность Жизни, ибо чтобы понять Жизнь, нужно узнать Смерть. Через понимание Смерти приходит осознание Жизни в Смерти. И на этом Пути он встретит ужас, познает страх, ощутит боль, почувствует хлад, осознает смерть, поймёт жизнь и обретёт себя. И молвлено древними Жнецами, что Смерти страшится лишь глупец, множащий опасливые мольбы, кои никогда не будут услышаны.

Его горькие стенания оскорбляют слух, скверна его страха возмущает очи, гниль такой души вызывает отвращение. Слабость причитания отлична от силы заклинания, желание жить отлично от желания узнать Смерть. Жизнь подобна дню, Смерть подобна ночи. Мольбами не удлинить дня, опасения лишь приближают ночь.

Тот, кто желает жить в ночи, жить ночью, даже при свете Гелиоса, должен узреть лик Смерти и не бежать от него. И тогда Смерть, обладающая множеством ликов и имён, увидит его до положенного срока и станет это либо началом умирания, либо началом обретения силы и знания, власти и мистических даров Смерти.

Сие есть знание утерянное, забытое и покрытое прахом, яко лист осенний года позапрошлого. Нет равного сему знанию в мирах заблудших. И есть Пути, где не видал никто дары. Не ищи сосуды истины во Мгле. Рядом с тобой будет Ужасная Богиня. Она искала тебя и остаётся лишь во Мгле. Не бойся Смерти и Запределья, бойся Упорядоченного и людей. Люди – это песок сквозь камни. В них изначально есть только голод и боль. Их души полны пустоты и отчаяния, кои они пытаются заполнить призрачными радостями жизни. Гнилые души водятся в красивых коробках, сгорая в собственной ненависти и отчаянии. Их эмоции – это ветер, гуляющий в их пустых душах, проклятых в пустыне своего иллюзорного мира. Все они – ничтожества, погрязшие в собственных страхах, первобытных желаниях и низменных страстях. И лишь перед Смертью они понимают, что это всё лишь прах из соли.

Остаётся только Смерть. Ибо лишь в Смерти их глаза открываются перед неумолимым откровением, что их жизнь была пустышкой. Но только тот, кто при жизни восславил Смерть, наполнил смыслом своё существование. Стремящийся к Бездне, Пустоши, Тени и Смерти обретёт успокоение, ибо он идёт к тому, что есть в нём. Подобное должно притягиваться подобным. Пустота в тебе несравнима с той Пустотой, Смерть в тебе несравнима с той Смертью, Бездна в тебе несравнима с той Бездной. Тень твоя несравнима с той Тенью. И, лишь сливаясь с ними, ты обретаешь покой, который так и не находишь при свете жизни. Чтобы стать ближе к Бездне, скармливай ей людские души, ибо ты Жнец Жизни и Смерти. Чтобы стать ближе к Пустоте, разрушай Упорядоченное, ибо ты длань Мрака и печать Мглы. Чтобы стать ближе к Тени, стань тенью Великой Матери и верши все деяния свои во славу Её. И, пройдя все Завесы, ты познаешь суть Истины – Ужасную Смерть.

Да будут прокляты те, кто восхваляет Жизнь.
Да будут прокляты те, кто поклоняется Солнцу.
Да будут прокляты те, кто противится учению Мрака, Мглы и Смерти.
Да будут прокляты те, кто страшится Смерти.
Да будут прокляты те, кто отвергает Чёрную Мать.
Да будут прокляты те, кто не славит Подземных Богов.
Да будут прокляты те, кто служит иным Богам.

Ведьмовство, Магия Смерти и Мрачное Искусство.
Магия Смерти есть одно из искусств и направлений в Чёрной Магии, которое принадлежит по праву детям Мрака, Мглы и Смерти. Лишь те колдуны, что находятся в союзе с оными, могут свершать деяния, соприкасающие Мир Живых и Царство Мёртвых.
Понятие "Жнец-человек" абсурдно само по себе - сил людских едва хватает лишь на удовлетворение корысти с помощью колдовства и магии для частичной реализации своих недалеких фантазий. В мире Мрака, Мглы и Смерти человек - ничто, пища для подмора и пассивная единица, жертва существам из пустот между мирами.

Людям свойственно профанировать колдовские традиции, долгое время бывшие недоступными. Кали Юга выбросила на поверхность все сакральное, тёмное и запретное, но не научила потомков презренного Адама обращать тайные знания в оружие. Подобно сумасшедшему без разбора поглощающему нечистоты, люди пытаются наполнить прогнившие сосуды своей души древними знаниями и традициями. Объявляющий себя Жнецом жалок и ничтожен в глазах Мрака, Мглы и Смерти, его удел - раболепствовать перед стаями блуждающих духов на кладбищах и терять энергию жизни, утекающую под землю. Слуги подмора - трупы, призраки и мириады некросуществ - с радостью в голодных глазах встречают таких глупцов, чтобы пожрать их. В Гадесе не услышат его молитв и не примут подношений. Его пища сжирается мертвецами, ибо кто такой этот презренный человек, чтобы принимать его грязные дары.

Дым курений и пламя свечей, разожженные Мрачными Жнецами на могилах, - лишь маяки для истомившихся обитателей кладбищ, чьи страсти и желания обрекают оных на неупокоение. Суть Ведьмовства и Некромантии – в глубинных отношениях с Мраком, Мглой и Смертью. Эти отношения достигаются годами служения, пролитой крови, принесённых жертв и свершённых деяний. Все остальное - лишь пустая мистификация и заигрывание с Богами, которое неминуемо приведет к краху. Судьбы таких людей незавидны.
В основе всего искусства Магии Смерти - тайный союз и родство со Смертью. Не будучи признанным теми, кто своей сутью угрожает самой жизни во всех её никчёмных проявлениях, колдун не сможет совершить ничего. Каждое колдовство Жнеца - это прорыв Смерти, это удовлетворенный голод тех, кто находится за чертой, это жреческий акт. Высшая степень одержимости - растворение себя в инстинкте Смерти. Тогда получится многое и возможны даже те чудеса, кои недоступны никому из живущих.

Многие ублюдки из рода человеческого считают Магию Смерти особой, серой стезёй, находящейся между Тьмой и Светом. Столь примитивные мысли лишь свидетельствуют об их поверхностном и неглубоком понимании Смерти и Гадеса, его обитателей и законов, главный из которых - Беззаконие и Враждебность по отношению к созданному и проявленному. По подобным словам ты сразу сможешь определить профанов, притворяющихся Жнецами. Эти и подобные идеи естественны вырождающемуся роду людскому, для которых состояние конфликта между Светом и Тьмой невыносимо и неестественно. В их природе находиться посередине и влачить жалкое существование, опасаясь и избегая этого противостояния. Внутренняя непоколебимая ненависть к живому, отвращение к законченным формам и страсть к внутренним и внешним метаморфозам, - вот подлинные качества ищущего, кои должно пестовать и развивать, дабы свершилось подлинное колдовство - Мрачное Искусство Магии Смерти. Оттачивай Мрачное Искусство, Магию Смерти и Ведьмовство, изучай мистерии и погружайся в Смерть, не умирая, но становясь Ею, постигай Чёрную Мать и стань любимым чадом её. Каждое колдовство, сотворенное тобой – твоя Тайна.

Следует хранить её и бережно записывать для следующих поколений, дабы могли они вдохновиться поступками твоими и сами смочь превзойти их.
Соблюдая традиции, выполняй возложенные на тебя обязанности, славь и почитай, и ты узришь Чёрную Мать в её истинном облике. Не ту, выдуманную людьми и приправленную пошлыми мистификациями, а иную, истинную, полную Ужаса, Пагубы и Смерти. Всегда и везде излучай опасность, пусть Мрачное Искусство, Ведьмовство и Магия Смерти будут твоими тайными оружием, кинжалом, спрятанным в ритуальной мантии. У людей нет защиты от подобных чар. Их боги слабы и ничтожны, и деяния Мрачного Жнеца надежно спрятаны от их взоров. Поражай во все стороны, приходи с четырех сторон подобно ветрам, просачивайся змеями в их жилища, разрушай, губи и убивай. Стань проклятием, не сожалей ни о чём, этот мир бесполезен по сути своей и рассоздание настигнет его рано или поздно. Вопрос лишь в твоём участии в процессах Смерти и Разрушения, в проведении этих губительных потоков.

Книга Вторая. Некротика.

Формула входа в рабочее состояние.
Формула входа в рабочее состояние предназначена для облегчения настройки перед выполнением обрядов, ритуалов и прочего, то есть сия Формула облегчает перенастройку сознания в рабочий некромантический лад, вводит сознание Ведьмака в состояние, из коего очень легко начать перемещаться по Стихии Смерти (на уровне сознания):

Состояние неопределённости, в коем тебе непонятно – жив ты или мёртв; сии категории неразличимы, их просто нет. Мир вокруг всего лишь иллюзия, оный не делится на "мёртвых" и "живых". Человек суть ничтожная крупица Вселенной, а умерший человек суть ещё более мелкая, едва заметная, но она есть, ибо Вселенная всегда хранит память обо всём. Ты где-то между ними.

Ты пребываешь в состоянии полной гармонии с окружающим миром, гармонии, кою ни сколько не омрачает деление на "живое" и "мёртвое", это просто не имеет значения. Всё едино и целостно в этом состоянии – все умирают, всё умирает.
Дерево умирает постепенно; оно ещё полно сил, но возраст делает своё дело. Человек молод и здоров, но неумолимо движется к Смерти, движется к кладбищу, своей могиле на нём. Оная суть конец бытия человека. Жизнь всегда заканчивается Смертью, в оной суть и смысл всего существования. Смерть есть всегда, даже сейчас, когда человек живёт; просто она затаилась в потайном уголке и медленно развивается, растёт и ждёт, что бы в конце явить себя человеку. Смерть суть высшее благо, к коему идут все, и в конце обретут его. Живые суть низшая форма существования, мёртвые суть высшая и совершенная.
В течение всей своей жизни человек идёт к Смерти. И боится её. Но каждым своим движением и действием он неумолимо приближает Смерть. Смерти как точки Пути Жизни не существует, но оная суть неуклонный процесс, коему подвержено всё. Мёртвые живут среди живых, а живые живут среди мёртвых.

Любовь суть стремление к объединению в одно целое. Любовь к мёртвым суть основа существования рода человечьего. Человек всегда неосознанно любит мёртвых, поскольку Смерть суть лучшее, что может быть в жизни. Всю свою жизнь он идёт к Смерти как к завершению своего бытия. Смерть суть венец существования всего во Вселенной. Оная суть высшее состояние, высшее благо, ради коего существует жизнь. Оная суть покой и отдохновение. Оная суть только Начало. Жизнь существует лишь ради Смерти. Жизнь - школа, в коей каждый учится умирать.

Практика на кладбище.
Посети кладбище. Данный урок требует многократного повторения. Выполняется днём, желательно вечером на закате, где-то около месяца, до уверенного достижения поставленных целей. Целью этого урока является привыкание к присутствию Смерти, умение чувствовать Её и места отмеченные Ею. Ты должен научиться чувствовать кладбище, кое посещаешь, и в любой момент мочь легко вернуться туда мысленно.

Памятка: По приходу на кладбище ни в коем случае не пытайся
вбирать в себя энергию Смерти - это СМЕРТЕЛЬНО ОПАСНО!!!

Выбирай себе кладбище тщательно. Предпочтительно, что бы оно было не часто посещаемым, а также старым (и можно, чтобы оно было не используемым). Внешние помехи могут воспрепятствовать твоим занятиям. Ты должен почувствовать себя частью этого места, оно должно стать для тебя привычным (как место обитания, домом). Прогулка на кладбище, которая не затрагивает твои чувства, является просто пустой тратой времени.

Выбери день для посещения кладбища. Приготовь дары Костяному Хозяину (он же Хозяин Кладбища, он же Хранителю Кладбища) - благовонья, напитки, табак, пища. Войдя на погост, оставь все свои мысли и заботы о бытовой и повседневной жизни снаружи, не оскорбляй мёртвых земными заботами.

Костяной Хозяин – это соединённые и сплетённые в одно целое обрывки сознаний покоящихся на кладбище людей, в то же время являющееся самостоятельной энергоструктурой, не зависимое от покойников. Фактически, это нематериальная, разумная сущность, коя обеспечивает нормальное "существование" всем захороненным. Хозяина в основном видят как сгусток энергии тёмно-серого цвета, коя кружится огромным вихрем; от него отходит множество мелких вихрей, нитей, молний, пронизывающих всё кладбище. На физическом плане при его присутствии ощущается лёгкое дуновение холодного ветерка.

Придя на кладбище, первым делом, поднеси дары Хозяину и обратись с просьбой позволить тебе поработать (практиковать) на кладбище. Для оного найди на кладбище место, где тебе никто не помешает. Место должно быть чистым, без травы, дабы было удобно начертить на земле Рабочий Круг. На 4 стороны размести по одной чёрной свече. Встань в центр круга, преподношение положи тоже в центре перед собой. Подними своё преподношение и призови Хозяина.

" Костяной Хозяин, приди на зов мой, ибо дар свой я преподношу тебе."

Будь уверен, что Костяной Хозяин услышит тебя. После того, как преподношение сделано, сконцентрируйтесь на окружающем тебя кладбище. Думай о Смерти. Ты чувствуешь её присутствие здесь? Ты чувствуешь внезапный, освежающей холод, проходящий через твоё тело? Коснись земли, почувствуй её. Почувствуй Силу Смерти в ней, вокруг себя и проходящую через тебя.

На кладбище найди подходящее место для практик. Когда ты его найдёшь, то не ошибёшься. Осознанно искать его смысла не имеет, просто гуляй по кладбищу, отрешись от процесса хождения, останови внутренний диалог и через некоторое время ноги сами выведут тебя к нему. Это такое место, где ты: чувствуешь себя полностью свободным; ощущаешь прилив сил; замечаешь, что все заботы уходят; чувствуешь, что тебе легко и приятно; ощущаешь гармонию с окружающим миром. Поиску места удели особое внимание - чем лучше подходит тебе это место, тем легче будут проходить практики. Таким образом, ты нашёл индивидуальное Место Силы. Искомое место может быть не на каждом кладбище, поэтому посетите несколько. Можешь найти не одно место, а два или три - будет из чего выбирать.

Развитие ночного видения.
По проделывании данного упражнения возникает ясное и чёткое видение в полной темноте не только энергетических полей живых существ и предметов, но так же душ, развоплотившихся и привидений.

Сидя с прямой спиной в позе лотоса или полулотоса (все зависит от гибкости суставов), закрой глаза и набери в рот воздух. Большими пальцами рук закрой ушные отверстия, указательные - на внешние края глаз, третьи пальцы положи на внутренние края глаз, четвертыми пальцами прикрой носовые отверстия, а мизинцы положи на уголки губ. И так сидя, с силой выдувай воздух через плотно сомкнутые губы. Затем снова набери полный рот воздуха, и снова с силой выдувай. Это упражнение нужно проводить по десять повторений, в течении двенадцати дней. Во время проведения упражнения может создаваться эффект гула в ушах, как будто бы морскую ракушку поднесли к ушам. И яркое оранжевое свечение в глазах, так, словно бы долго смотрел на солнце. По проведении полного курса данного упражнения установится чёткое видение ауры всех живых и не живых предметов.

Предупреждение: как только видение энергии проявит себя, нужно как можно дольше по времени постараться избегать своего присутствия на кладбищах. Видение не самое приятное.

Смерть и неупокоённость.

Согласно традиции Культа, душа человека после смерти нередко не находит покоя. Представление об этом лежит в вере, что каждая душа после смерти должна упокоиться и уйти в определённый мир, где обитают все мёртвые. Если же этого не произошло и душа осталась в мире живых, то такой дух беспокоит живых. Это отражено во многих религиях и культах, которые каждый на свой лад — иногда достаточно своеобразно и нелепо — пытается объяснить это явление. Тем не менее, в традициях Культа Гекаты используется именно такая модель, и она неоднократно доказывала свою действенность.

Итак, что же такое неупокоённость? Ответ на этот вопрос начинается с определения самого понятия "неупокоённость".

Неупокоённость – это особое состояние души после смерти, выраженное в затруднении или невозможности освободиться от тех или иных жизненных привязок под воздействием тех или иных причин, приводящее к временному ограничению или невозможности в осуществлении перехода из среднего мира в нижний мир, и сопровождающееся посмертными страданиями и муками.
Исходя из данного определения, я по пунктам объясню его суть.

Тело человека состоит из 4 составляющих: физическая оболочка, душа, дух и Искра Творения. Про физическую оболочку понятно всем – это наше физическое тело. Оно ест, спит, живёт и стареет. И в конце, когда приходит срок, умирает – все биологические процессы в нём прекращаются.

Душа – это совокупность энергетических оболочек (тел) человека, объединённых в одно целое. Подробнее останавливаться на понятии "душа" я не буду, в сторонней литературе и без меня этот вопрос достаточно освещён и разжёван.

Дух – это высокая субстанция, формирующаяся вокруг Искры Творения и представляет собой жизненный и энергетический опыт, накопленный в течение жизни (или существования). В него же входят отношение и принадлежность к вере, посвящения, эгрегориальные и силовые привязки.

Искра Творения – это высшая субстанция, небольшая часть энергии-вещества (можно провести аналог с фотоном), дарованная всем существам и вещам во Вселенной. Она дарована самим Сущим Безликим Творцом. Искрой Творения обладает все и вся: камни, металлы, деревья, цветы, животные и все-все, что были, есть и будут сотворены Сущим Безликим. Именно её с древности считали аналогом Всего Живого. Почему в древности верили, что всё – живое, в том числе деревья и камни? В них есть искра создания, Искра Творения. Именно поэтому в древности все существа и вещества наделялись определённым сакральным смыслом. Их оДУХотворяли. И неспроста. Дух формируется вокруг Искры Творения, а не вокруг души - он лишь откладывает отпечаток на душу. Но наиболее сильно дух развит у Homo sapiens. Мы – самые духовные создания (или творения) на Земле. Однако и неживой предмет (вещь) также можно наделить Духом, не уступающему Духу человека.

Например, для чего и зачем все маги, колдуны, ведьмаки и волшебники освящают свои вещи? Они делают их ДУХовными, то есть ЖИВЫМИ. И чем старше становится такая вещь, тем более духовной она будет. Например, магический\колдовской артефакт. Все такие артефакты – высоко духовные предметы. Они накопили в себе достаточно Духа, чтобы соперничать по его количеству с самим человеком, и, будучи не подверженные старению и смерти, Дух в них накапливается годами и даже веками. Недаром говорят, что вещи помнят (своих былых хозяев, былые времена и пр.).

Что же происходит (т.е. должно происходить в естественных условиях и без нарушений самого процесса) с телом человека после смерти?
В момент смерти останавливаются все жизненные функции физического тела, но это ещё не смерть (это важно!), а только остановка, мозг ещё жив и функционирует, клетки делятся, некоторые биохимические процессы продолжаются. В это время человек ещё "жив", но уже "мёртв". Иначе говоря, клиническая смерть (а мы о ней сейчас говорим) является порогом, но не "точкой невозвращения" и окончания жизни (поэтому, кстати, и существует реанимация). Чем дольше человек находится в этом пороговом состоянии, тем быстрее разрушаются связи между всеми четырьмя частями тела человека. И в определённый момент наступает "точка невозвращения", когда смерть окончательна и вернуть человека уже нельзя (иногда, правда, удаётся запустить сердце физического тела, но к тому моменту человек уже мёртв как ЧЕЛОВЕК).

После распада связей физическое тело прекращает свою жизнедеятельность и становится куском гниющего мяса.
Искра Творения возвращается к Творцу – начинается процесс разложения\распада физического тела (заменяется иной Искрой Творения, но именно ИНОЙ).
Дух отправляется к тем силам, с которыми человек работал, верил, был привязан или посвящён; очень часто просто рвётся на части – эгрегоры, как стервятники, раздирают дух на части и он перестаёт существовать (отсюда, кстати, догмы в мировых религиях и экстремистских религиях\сектах, выраженное в нетерпимости и порочности\греховности иных конфессиё, чтобы весь дух, как сладкий пирожок, достался конкретному очень жадному и прожорливому эгрегору). Кстати, в одном из современных экспериментов некие учёные пытались взвесить душу после смерти человека. В ходе опыта установили, что человек после смерти теряет несколько грамм своего веса. Учёные немного ошиблись – они взвесили не душу, а Дух. Причём было установлено, что дух женщины весит немного больше духа мужчин (почему – не знаю, но это как-то связано с самой природой женщины и её функцией деторождения).

Душа отправляется в нижний мир, который является единым и универсальным для всех религий и систем магии (исключение – перерождение души в нечто иное, когда практик очень высокого уровня сознательно перерождает свою душу, чтобы она вместе с духом ушла в конкретный мир к конкретному эгрегору, где примыкает к нему, но это очень редкое явление).

Условием перехода души в нижний мир является освобождение от привязок с духом. Именно в духе сосредоточены человеческие чувства, вера, цели, идеи, разум (кроме знаний – знания остаются у души), переживаний, сделанного-не сделанного и пр. А поскольку у духа привязок было немало к различным Силам\эгрегорам, и эти Силы\эгрегоры разодрали дух на куски, то неосвобождённая душа начинает раздираться. Разорвать душу нельзя, поэтому возникает парадокс – рвут то, что нельзя разодрать. Это причиняет душе невыносимые муки - чем больше и чем сильнее нити привязок души, тем сильнее муки. Она остаётся в среднем мире (мире живых), и не может уйти куда должна – в нижний мир (Мир Смерти), ибо прижизненные привязки с духом ей не позволяют. Но и не может уйти к эгрегорам\Силам и быть разодранной, ибо закон сущего таков, что всем душам надлежит быть в Мире Смерти (кроме перерождённых, ибо это уже не души в привычном понимании).

Итак, из-за чего, собственно, возникает состояние неупокоенности? Из-за чего душа не может уйти по правилам? Считается, что у этого явления может быть много причин.

1)  Душа не готова к смерти — это случается с умершими в результате несчастного случая, т.е. с теми, кто умер внезапной насильственной смертью и просто не понял, что уже мёртв.
2)  Самоубийцы — не все, а те, кто при жизни не смог найти выход/ответ в сложившейся жизненной ситуации.
3)  Привязанность к вещам — болезненная жажда наживы, богатства, перетекающая в жадность, маниакальная привязанность к деньгам, материальным ценностям, вещам не дают душе упокоиться.
4)  Привязанность к людям — столь же чрезмерные, переходящие за грань нормальных эмоции, ставшие манией (болезненной привязанностью); когда душа страдает от чувств (особенно неразделённых), может развиться состояние неупокоенности после смерти.
5)  Проклятые – те, кого при жизни или после смерти обрекли на вечные муки колдовскими способами; в этих случаях состояние неупокоенности является наведённым, порой жертва даже не знает, что после смерти её ждут вечные муки.
6)  Нарушение покоя мертвеца — вандализм к месту захоронения (особенно к «свежим» покойникам), а также действия мелких магов и колдунов, пренебрегающих элементарными правилами работы с кладбищем и захоронениями, или горе-некромантов, особенно пытающихся привязать душу к среднему миру (заключить душу в предмет, заставить служить и пр.).
7)  Неправильное погребение — погребение не по обрядам своей веры, особенно в традициях мировых религий, когда необходим особый ритуал погребения, или же тело было погребено по обряду чужой религии (например, иудея по христианскому обычаю или мусульманина по буддийским традициям).
8)  Незаконченное/незавершённое дело всей жизни.
9)  «Проклявшие на смертном одре» — неупокоенными становятся те, кто при смерти проклинает кого-то или что-то; они «расходуют» свою душу на вечное проклятие (к слову, такое проклятие практически нереально снять, только посвящённым высших ступеней по силам снять такое проклятие), потому что душа намертво привязана к объекту проклятия, ибо предсмертная воля формирует крайне устойчивую нить привязки души в среднем мире.
10)  Насильственная и крайне мучительная смерть — не всегда, но довольно часто такие души не могут после смерти обрести покой из-за невозможности смириться с ТАКОЙ смертью; отличительная черта — жаждут мести, справедливости, правильного захоронения (если физическое тело захоронили где-то для сокрытия преступления).

Это основные причины возникновения неупокоённости, но есть ещё ряд индивидуальных причин, которые вызывают её, но их много и зависят они от каждого конкретного человека.

Также неупокоённость бывает 2 типов: временной и постоянной.

Временная неупокоённость – это такая неупокоённость, которую посредством тех или иных действий можно снять, устранив причину (-ы), вызвавшую это состояние. Может быть снята обычным человеком или посвящённым практиком.

Постоянная неупокоённость – это такая неупокоённость, которую невозможно снять, даже напрямую повлияв на причину (-ы), вызвавшую это состояние. Очень редко может быть снята практиками высших ступеней посвящения.

Беспокойная могила – это такая могила, в которой лежит неупокоённый мертвец (беспокойник). Беспокойная могила может быть опасна на мазарках (заброшенные кладбища). В таких местах она иногда доходит до вполне физических и материальных проявлений. Особенно если кладбище проклято или считается проклятым. На городских кладбищах неупокоенность одной или нескольких могил может привести лишь к появлению призраков (бывает очень редко) и к ухудшению самочувствия тех, кто проходит мимо таких могил. Если же процент беспокойных могил перевалил за 40-50, то тут уже дело серьёзнее – велика вероятность перерождения этого массива захоронений в Костяного Дракона.

Костяной Дракон – огромная масса негатива, сформированная на кладбище, объединяющая беспокойные могилы в единое целое. Проявляется на физическом уровне в различных вариациях (звуки, стоны, свечения, запахи и пр.), а на людей влияет крайне неблагоприятно. При образовании Костяного Дракона границы кладбища начинают разрастаться, отмечается прямая зависимость между числом беспокойников и ростом границ.

Различают 4 вида беспокойников:
1)      Блуждающие – неупокоённость лёгкой степени: слабо выраженная или практически не выраженная, практически не отмечается на физическом уровне, вреда для живых нет или почти нет.
2)    Беспокойные – неупокоённость средней степени: умеренно выражена, отмечаются небольшие изменения на физическом уровне, вреда для живых почти нет или слабо выраженный.
3)    Неугомонные – неупокоённость тяжёлой степени: значительно выраженная, отмечаются явные проявления на физическом уровне, вред для живых умеренный.
4)    Нежить – неупокоённость крайне тяжёлой степени: очень выраженная, отмечаются очень сильные изменения на физическом уровне, вред для живых сильный.

Практика

Практика рассечения.
Используется для отсечения центральных каналов энергии от энергоцентров, а затем рассечение всей основы до самого основания – Рассечение Нити Энергии. Используется при работах, связанных с разрушением любых видов энергии: снятие щитов, отрезание от Древа Рода, при обнулении, различных порчах и проклятиях, связанных с деструкцией энергии и т.д.



В ходе работы выполняешь Жест Рассечения и произносишь Формулу Рассечения Нити Энергии:

1. Гила Сутрад Си Ду Нанхад Саерлуп Смард Агалах Вирад Рамад Галад Дариг
2. Физилагарату Халаг Нансаг ду та Ван Рамад Галад Дариг Фазад
3. Анвалагарат Судалаг Намазарад Калаканхат Ангх


Чаша Мёртвых.
Чаша используется для крови жертв и ритуальных напитков. По форме чаша должна представлять собой кубок на ножке, а по размеру есть два варианта: или впритык надеваться на голову хозяина, или на его два кулака, прижатых друг к другу. Чаша обычно делается из олова, бронзы, свинца, серебра или железа. Остальные металлы не подходят.

Книга Смерти.
Книга Жнеца – это спутник всей его жизни. В книге находятся рецепты, описания ритуалов, заклинания и вся информация, которая необходима Ведьмаку в его работе. Также в книгу записываются техники, разработанные Ведьмаком самостоятельно.

Алтарь Жертв.
Алтарь занимает центральное по важности место в лаборатории Жнеца. Обычно алтарь представляет собой прямоугольную каменную плиту размером от 60х60 см. Плита должна быть монолитной из единого камня, натуральный камень предпочтительнее. Алтарная плита устанавливается на небольшом достаточно высоком столике с массивными ножками. Стоит обратить особое внимание на фиксацию плиты, чтобы алтарь не раскачивался и стоял строго горизонтально. По сторонам света алтарь ориентируют на Север – сторону Смерти. Иногда допускается на Запад – сторону Мира Мёртвых.
Предметы на алтаре расставляются так, как показано на рисунке.




Круг Жизни и Смерти.



Круг - это линия, прочерчиваемая на земле, с целью оградить человека, находящегося внутри неё, от различных внешних воздействий.
Вначале начертай первый круг по часовой стрелке (или посолонь, или "по ходу солнца", или тропой света), таким образом отмечая границу "живого", а затем второй (больший) круг немного выше первого, но уже против часовой стрелки (или противосолонь, или "против солнца", или тропой тьмы), отмечая границу "мёртвого". Потом в центре внутреннего круга начертай равносторонний крест, не пересекающий границ круга. Далее начертай равносторонние квадрат и ромб внутри малого круга. Внутри квадрата от верней и нижней граней построй треугольники с вершиной к центру противоположной грани. Оттуда же от верхнего правого и левого углов отведи вниз к противоположному углу прямую линию так, чтобы они делили квадрат на равнобедренные треугольники. В пространстве между кругами впиши имена Аида и Гекаты, таким образом, усиливая защитные свойства круга:
Север, Запад, Юг, Восток - Εκάτη
Северо-запад, Юго-запад, Юго-восток, Северо-восток – Αΐδης
Далее очисти круг Очищением четырьмя Стихиями и Очисткой Круга.

Чёрные свечи.
Чёрные свечи - обязательный атрибут любого ритуала ведьмака, они символизируют отблеск факела Гекаты, с которым она выходит на ночную охоту в окружении неупокоённых духов и своих чёрных псов.
Изготавливается чёрная свеча двумя способами, отличающимися лишь начальной, базовой составляющей. В первом случае, согласно средневековым традициям некромантии, использовался жир, взятый у трупа – человека или животного (первое лучше), а во втором, более современном варианте, - "мёртвый воск", то есть воск от сот, мёд из которых вытопили на землю перекрёстка заброшенных дорог в качестве жертвы Гекате. Сам воск можно обрабатывать уже в лаборатории ведьмака. Для этого его растапливают и смешивают с тонким порошком белены или дурмана, беря материалы в указанных ниже пропорциях. Чёрный цвет обеспечивается за счет добавления в состав копоти от сожжения на спирту (можно использовать сухое горючее) костей от черепа собаки.

Состав:
Воск – 7 частей
Порошок белены (дурмана) – 1 часть
Копоть – на 1 стандартную свечу 1 чайная ложка

Жгут для свечи изготавливается из конопли (пакля) с вплетением длинных и тонких прядей собачьей шерсти, желательно - чёрного цвета. Жгут заплетают в косичку и туго затягивают.


Факелы Мёртвых.
В больших ритуалах свечи иногда заменяют факелами. Факел – атрибут Гекаты, с ним она шествует в Гадесе и выходит на Ночную Охоту.
Ручка факела изготавливается из дуба. На толстую часть палки наматывается пакля, пропитанная следующим раствором.
Взять еловой смолы, растопить в котле и кипятить до исчезновения запаха эфирных масел. Добавить сливовой смолы из расчёта 1 чайная ложка на 50 мл смолы. После этого добавить сахара из расчёта 1 чайная ложка на 100 мл смолы. Дождаться растворения сахара. Добавить порошок белены (дурмана) в тех же пропорциях, как при изготовлении свечи. Выварить в составе паклю и обернуть её вокруг кленовой рукояти в шесть слоев. Дать смоле застыть и всё – факел готов.
Обычно факелы делают тонкими и короткими, чтобы можно было установить их на алтаре. Средняя длина факела – локоть, толщина – два больших пальца.

Бубен Смерти, или Зубастый Бубен.
Бубен Смерти используется в некоторых практиках Некромантии. Сила Бубна такова, что он может во много раз умножить твою силу. Ритмичный звук ударных инструментов, вроде бубна или барабана с глухим звучанием, повышают активность кладбищ и отдельных захоронений. С его помощью можно призывать и повелевать призванной нежитью. Также у Бубна будет сила хватать и пожирать слабые неупокоённые души, лярв и прочих аморфов, ибо пальцы ранее хватали, а зубы и желудок были некогда частью пищеварительного тракта –ныне же они будут рвать добычу и, пожрав, переварить её. Полученную этим способом пищу Зубастый Бубен будет трансформировать в свою личную силу.

N.B. Ни в коем случае не допусти случайного пореза, укола или травму о зубы. На Бубен никогда не должна упасть ни одна капля твоей крови, иначе он может пожрать тебя!

Для его изготовления возьми деревянный цилиндр 20-50 см в диаметре, 5-10 см шириной и 1-2 см толщиной с проходящим по всему диаметру держателем так, дабы с помощью оного можно было бы свободно удерживать всю будущую конструкцию. Также тебе понадобятся:
- человеческие зубы, желательно клыки и резцы (другие можно будет потом подпилить) – 20-50 штук;
- дистальные фаланги пальцев – 20-50 штук;
- выделанная человеческая кожа без волос;
- человеческий желудок;
- правая большеберцовая кость человека;
- "трупная верёвка" – жилы человека, или жгуты, сделанные из погребальных саванов, или просто верёвка, закопанная на 9 дней в могильной земле;
- болты;
- клей (желательно рыбий).

В цилиндре проделай отверстия на равных расстояниях друг от друга; с наружной стороны на него натягивай кожу, закрепляя с внутренней стороны болтами (резьбой наружу), а с наружной стороны на эти болтики накручивай зубы коронкой от себя и фаланги ногтями наружу. Перед этим просверли зубы у корней, а фаланги с проксимального конца, не повредив ногтевое ложе. Внутреннюю сторону Бубна обклей несколькими полосками желудка так, дабы не закрыть держатель и во время работы с бубном не повредить его конструкцию. Для большей устойчивости Бубна обтяни его плотно "трупной верёвкой", хорошо обмазанной клеем. Получившийся Бубен на 7-10 дней поставь сохнуть в недоступное для людей место. Пока он сохнет, обработай кость, дабы получить костяную колотушку. Спилив проксимальный эпифиз кости, вставь в него лезвие освящённого бронзового или иного металлического ножа. Дистальный эпифиз обпили, обточи и отшлифуй так, дабы он не повредил во время работы кожу бубна. Покрой костяную колотушку надписями, восхваляющими Гекату и Аида. Когда всё готово, освяти Бубен. Бубен и колотушку храни в специальных защитных чехлах с нанесёнными на них знаками Смерти.

Посты.

Введение.
Как и многие другие Культы, традиция Культа Гекаты включает в себя систему постов - периодических мероприятий различной продолжительности, в ходе которых ведьмак ограничивает себя в приеме пищи, напитков и в прочих "радостях жизни", или же наоборот - пресыщает себя ими.
Посты могут быть предназначены для очищения или подготовки собственного тела и духа, для достижения углубленного совмещения сознания с идеями поставленных задач, для настройки на предстоящую работу и т.п. Суть их кроется в обуздании своих чувств и инстинктов и в умении их контролировать. Как ты сможешь управлять кем-то или чем-то, если даже не можешь совладать с собой? Как ты сможешь идти к своей цели, если не смог для начала обуздать себя?
Каждый пост сопровождается определенной психологической настройкой, которую задаёт себе адепт или которую задаёт адепту его Учитель, иначе это будет не пост, а не более чем диета. Любые посты подстраиваются под конкретный ритуал или ситуацию, но есть ряд общих моментов, которые станут ясны из нижеприведенных постов.

Посты.
• Пост кандидата в ученики
Назначение: способствует отвыканию будущего ученика от привычных ему "радостей жизни" и зависимости от общества, настраивает на взаимодействие с Богами и Царством Мёртвых, прививает послушание, способствует перенаправлению мыслей и жизненных целей на переосмысление.
Длительность: 1 год.

Одежда: неброская однотонная одежда тёмных цветов.

Пища: ограничить приём специй, консервантов (сахар, соль, мед - тоже консерванты), сладостей, сдобы, копчёных и солёных\маринованных продуктов; больше овощей, фруктов, отваренное или тушёное мясо нежирных сортов (курятина, крольчатина) без кожи;

Питье: чистая родниковая или минеральная вода (негазированная), соки (преимущественно гранатовый и виноградный), чай (желательно на травах); кофе и алкоголь запрещёны.

Поведение: максимальное половое воздержание (запрещены любые формы сексуального поведения, в том числе не имеющие целью получение удовольствия), прежде всего, запрет на половые контакты, а также все формы прелюдии, самоудовлетворения, получения сексуального удовлетворения, любые практики набора или отдачи сексуальной энергии; сексуальные мысли и желания гасятся, у опытных практиков — вплоть до уменьшения
физиологических проявлений. Запрещено пользоваться косметикой, которая подчёркивает внешность/сексуальность и привлекает внимание (на гигиеническую косметику запрет не распространяется). Также свести к минимуму общение с противоположным полом и повседневное общение с непосвященными (посторонними) людьми, оставив лишь те контакты, без которых обойтись невозможно: семья (родители, дети, супруг/супруга), ближайший друг, сослуживцы (одноклассники, одногруппники и пр.), соученики (в Культе), учитель (в Культе). В тех случаях, когда приходится общаться с посторонним человеком — общение только по делу или по существу темы, недопустимы отвлечённые беседы и разговоры ни о чём.

• Малый Очистительный Пост
Назначение: настройка на обычную обрядово-ритуальную практику, несложную работу.
Длительность: от 3 до 21 суток

Одежда: неброская однотонная одежда тёмных цветов.
Пища: отказывается от приема в пищу любых консервантов, пищи животного происхождения и дрожжевого хлеба.

Питье: чистая родниковая или минеральная вода (негазированная), гранатовый и виноградный соки.
Поведение: раз в два дня (не чаще) адепт посещает кладбище, настраиваясь на работу и проводя очистительные медитации, каждый вечер – чтение молитв и гимнов.

• Большой Очистительный Пост
Назначение: настройка на важную обрядово-ритуальную практику, сложную работу.
Длительность: от 3 до 9 суток.

Одежда: неброская однотонная одежда тёмных цветов днём, вечером и на кладбище – ритуальное облачение. В одежде не должны присутствовать железо и медь.

Пища: пресные ржаные лепешки.
Питье: чистая родниковая или минеральная вода (негазированная), гранатовый и виноградный соки.

Поведение: полностью отсутствуют половые контакты. Общение только со своим Учителем и с теми, кто проходит вместе пост. Посещение кладбища с медитациями происходит ежедневно.

• Смертный Пост
Назначение: проводится перед большими кровавыми жертвоприношениями, перед серьезными ритуалами, агрессивными действами и некромантической практикой.
Длительность: от 3 до 9 суток.

Одежда: только ритуальное облачение.
Пища: пресные ржаные лепешки, превращённые на алтаре в прасад.
Питье: Вода Смерти, Костяное Вино.

Поведение: проводить на кладбище или на своем ритуальном месте вдали от людей каждую ночь с заката до восхода, спать днём. Общение только со своим Учителем и с теми, кто проходит вместе пост, но исключаются любые темы, не имеющие отношения к Культу и предстоящей работе.

Пост Отшельника
Назначение: абстрагирование себя от окружающих и человеческого сообщества, уединение, изучение с целью снять зависимость от общества и глубже понимать Культ.
Длительность: произвольная

Одежда: неброская однотонная одежда тёмных цветов.
Пища: отказ от мясной пищи, алкоголя, кофе и прочих стимуляторов, не употребляет в пищу консерванты; алкоголь запрещён
Питье: чистая родниковая или минеральная вода (негазированная), соки (преимущественно гранатовый и виноградный), чай (желательно на травах); кофе исключить.

Поведение: максимальное половое воздержание (запрещены любые формы сексуального поведения, в том числе не имеющие целью получение удовольствия), прежде всего, запрет на половые контакты, а также все формы прелюдии, самоудовлетворения, получения сексуального удовлетворения, любые практики набора или отдачи сексуальной энергии; сексуальные мысли и желания гасятся, у опытных практиков — вплоть до уменьшения физиологических проявлений. Продолжает жить среди людей, в привычном кругу, но с соответствующей настройкой. Настройка заключается в том, что адепт начинает воспринимать всех окружающих людей, как существ иного плана, нежели он сам. Не ниже или выше, а именно как равных, но других. Это очень важный момент - если не соблюдать этот принцип равенства, то уже день на второй-третий могут произойти неустранимые без посторонней помощи изменения в психике. Изучает людей и опасается раскрываться перед ними, глядя даже на знакомых. Так зоолог наблюдает за неизвестным ранее видом. При этом "своих" не остается никого на весь срок поста, за исключением своего Учителя и с теми, кто проходит вместе пост.

Так надобно проводить свой годовой цикл. В работе есть ещё несколько видов постов: посты тишины, безмолвия и ярости.
Пост тишины – ведётся только личные колдовские практики (минимально) и жреческая работа (максимально).
Пост безмолвия – никаких личных и иных практик, ведётся только жреческая работа на максимуме.
Пост ярости – ведётся Жатва, никаких личных колдовских практик, жреческая работа минимальная.