ОБЕРЕГ ОТ ДЕВЯТИ БЕД.
 
Читают девять вечерей, да каждый вечер по пятаку откладывать, да говорить:

"То не прикуп, то откуп,
То от бед девяти закуп,
От лихой Смерти откид,
От кривой хвори отмот,
От петли отговор,
От плахи заговор,
От палача скид,
От могилы отрык,
От сглаза отмерь,
От яда причит,
От Беса сбережит,
Да от сказанного,
Да от несказанного,
Мной знаемого,
Мной незнаемого,
От худа грозного,
От креста наносного,
Сей говор щитом,
Сей говор накидом,
Да Лютобором.
Аминь".

Да коль все девять дней читано, то на десятый день надобно все пятаки отнести на людное место, тамо выкинуть да сказать:

"Катитесь пятаки звонкие,
Прогонитесь беды горькие,
Сотворитесь щиты крепкие.
Слова сии сильные,
Слова сии верные.
Аминь".

Тако и уходить, оборот не чиня.


ЗАГОВОР ОТ ВСЕХ ЯДОВ.

Читают на рассвете того дня, егда трапеза намечена величавая, да тамо супостаты могут починити худо всякое.

"Стряпня, стряпница,
Мне едой накормитсья,
Мне водой напоитсья,
Врагу не подступитсья,
Ядом мне не отравитсья,
Иже словом сим заговоритсья.
От всех гибелей,
От всех смертей,
От всех хворей,
Что через живот,
Да что через рот.
Что скушаю,
Что едой съедаю,
То лишь благо принимаю.
Ядом меня не отравить,
Едой худной не схоронить
Тако тому и быть,
Тако тому и стать,
Тако тому и бывать.
Мне живот сохранить,
Оберег сей не перебить.
Аминь".
 
Тако надобно читать три раза.


ЗАГОВОР ОТ СМЕРТИ БЛУДНОЙ.

Иже есть по житию силы что не господом правимые.такои ертом они незримые.
Иже они кругами наводятсья.да на кого навндутся тому добра невидать.тому худо по житию вечное принимать.
Да по сему сотворению.то гвор сей о смерти блудной вещает.
Тако то смерти сестра окоянная.
Иже есть смерть что по часу насказанному да предписанному приходит.тако есть смерть что по своему наущению надвигается.
Да то прибирает кого хочет.да то от не сохрана невидать.
Тако чтоб ходы перекрестками несошлись.да несвелись дороги вмесие.то вот заговор на смерть блудную.

...на меня сей сказ
Да мне от сего слова Спас
Да мне утром идти
Да смерти блудной вечером прийти
Да мне днем ходить
Смерти блудной ночю заходить
Да мне часом знавать
Смерти блудной годом ждать
Мне прям ход ходить
Смерти блудной кривых дорог неотходить
Мне сохран читать
Смерти блудной то незачитать
Мне оберегом отметится
Смертию блудной незаметится
То дорогам несвестись
Перекрестком неперевестись
Тако лево ходить
Тако право бродить
Вести.да незавести
Меня етому говору от гибели напрасной спасти
Аминь".
 
То читают на погосте стоя на безымянной могилине.
Читают три раза.
Годно тогда на семь лун.


ЗАГОВОР ОТ СКВЕРНЫХ ЛЮДЕЙ.

Тако молю сохранника
Иже от рождения моего приданника
Иже от часа первого званника
Иже на час последний отпеванника
Тако небо от земли неотлучится
Тако солнце от неба неотведется
Тако и сила сия от меня неуйдет
Тако и сила сия меня неподведет
В час лихой неоставит
В час черный неоткинет
В час полночный поднимет
В час погибели от смерти отнимет
Да людей плохих отведет
Да полных скверной переведет
Да схоронит от тчетника
Схоронит от пагубника
От могил шепотника
От еды отравника
От душегуба славника
От ветра гнатника
От старого привратника
От молодца хмурника
От живого покойника
Да от лютого путника
Да от живых хран
Говор лютобором дан
Аминь".

То сказать три раза.хлопнуть в ладоши и сказать:
"Меня люду плохому не взять. Аминь".
 
То полное.


ЗАГОВОР ОТ ПУЛИ ДУРНОЙ.

"Матушка годница,
Да дочь твоя Смерти пригодница,
Одного пощадит,
Иного сгубит.
Да тебя она чтит,
Да тебя почитает,
Да слово твоё исполняет,
Да тебе во всём почин смирен творяет,
Да мне на тебя помолитсья,
Словом етим сказатсья,
Тако от смерти напрасной откупитсья,
Тако от погибели отчинитсья,
Да тебе дочь свою не пускать,
Ко мне её не подпускать,
Да мне сохранитсья,
Да мне оберегом сводитсья,
Да ко мне пуле не прилететь,
Да меня не схитрить,
Да мне жить поживать.
Аминь".

То говорят перед битвой иль опасным ходом, егда погибель прийти может.


ЗАГОВОР ОТ ТРИНАДЦАТИ МАСТЕРОВ.

Тако есть сила что неодолима на простого люда.
Тако по слову да по говору она чинима.
Да тринадцатю мастерами она сотворима.
То коль вместе тринадцать чернокнижников соберутся.да коль кого отпевать начнут.тако того черти в ад заберут.
А кто хочет оберег наложить.тому вот сии слова читать на именной могилке своей.

"Двенадцать сонмов господних
Двенадцать престолов израйлевых
Двенадцать вод духом блаженых
Да тринадцать слов иудой сказанных
Да каждое то слово в плоть
Да каждая плоть та душой
Да каждая душа та скверной
Да в час черный одной сходиной
То тринадцати мастеров приделиной
То их лютой припевиной
То они все вместе гласиной
Да одной голосиной
Да чертей молить станту
Да христа хулой помянту
То иконы от сего заплачут
Да тенив храме поскачут
Да гробы отвортся да затворятмя
По небу молния погонитсья
Да по земле вихри пойду
Да скверники из болот выйдут
Да тринадцать мастеров их зарекут
Да коль на меня смертию шепнут
То обратно они все заберут
То себя они в ад упекут
Иже я телом да щитом
Да через слово оберегом
Да через мертвеца одноименного
Через могилой ложенного
То сохран тридевять раз сильнее
Да каждый мастер отговорен
Да от меня долиной отдолен
То кутю на меня им несостряпать
Узел на петле несвязать
Пыль погостную некинуть
Дома меня им неотпеть
На смерть меня незапеть
Да самим себя схудить
Да тем мастерам нежить
Мне по лютобору то сказать
Через книгу ведьмовскую
Щит на себя нагнать.
Аминь".

То сказать 12 раз. Уходить, оброт не чиня.


ЗАГОВОР ОТ ГЛАЗА ЧЕРНОГО.

Утром, выходя из хаты:

"Солнышко в небе,
Щит на мне,
Оберег при мне,
От глаз черных черных
От дум скверных
От слов притомных
От слов принудных
От слов прискорбных
Да от меня отводных
Да солнышком откатных
Да глаз тех слепотных
Да глаз тех отротных
Да мне солнышком дан
Аминь".


ЗАГОВОР ОТ МЕРТВЕЦА НА ПОХОРОНАХ,
                              ЧТОБ НЕ ПРИЦЕПИЛСЯ.
 
"Аки ты в гробу,
То не творить тебе ходу.
Аки крест над тобой,
Тако сохран со мной.
Аки земли холм на тебе,
Тако ключь в замке,
Да я при щите.
Аминь"!
 
То сказать три раза.


ЗАГОВОР ОТ ПОРЧИ НА КРОВИ.

Тако чтоб погибель навести на человечее тело и душу.то черных книг сказители то на кровь слова рекають.
Да то слова веданные.да пеклом порожденные.
Тако в крови сила жития.да коль худым словом заскажется.то порча на человека напущена будет.то верно от времени изначального.
Дабы сего неповидать на себе.то надобно щит сотворить от крови да слов морных.
Надобно встать на пороге в хате свое да читать сие:

"В черных горах.в далеких холмах
Три печи пылаю.три печи горают
Да на тех печах котлы
Да в тех котлах не воды
Да в тех котлах крови
Да в тех котлах силы
Да нечестивые ведивы
Да подле котлов колдуны
Да полде котлов ведьмаки
То черпаками черпают
Да на кровь слова рекают
Да от тех слов пекло отвором
Да бесы черным ходом
То на кровь сию они идут
Да ведьмакам и колдугам службу ведут
Да ополчению наложатся
На кого ведьмаки скажутся
Да на меня тако прикажутся
Да на меня коль укажутся
Да бесы коль кинутся
Да слова те прилипнутся
Тако порог предстанется
Да порог пригрянется
Да мне за ним стоять
Да порогу бесов непускать
Да кровные худа отгонять
Колдунов неподпускать
Ведьмоков неближать
То я сим часом говорю
То порог я молю
То у порога прошу
Да что надо
То выпрошу
Да щит сотворю
Люто я поборю
Аминь".
 
Тако и вся сотворина.
На три луны годная.