Аки есть семь небес, тако есть семь ходов черных, да пекловых. Иже семь небесных кругов, то замолники да богоугодники меруют, тако семь пекловых кругов то грешники хаживают. Да в каждом круге тамо аки дверь, коль ведаешь, то далее бредешь. Иже то почином да отчином. Тако кто сие ведает, то пусть знает. Иже ведун иль ведьма может кликать силу окоянную, что в етих кругах пекловых прятана. Иже сила сия не каждому открываетсья, иже сила сия то по гласу особому отмеритсья. Да семь кругов – да семь сотворин.
1. Коль творишь дело черное (то покарать надобно врага иль уничтожить неугодного), то надобно перед сотвориной говор читать сей. То сила первого круга пекла будет причитана.
«Мне сии слова сказать, мне чужих грехов невзять, мне сей говор читать, да ветру его слыхать, да ветру его нести, да полями, да горами, да болотами брести, да коль тридевять ходов сотворитсья, то Книга Черная отворитсья, да в той Книге молитовка видаетсья, да пусть ветром шепотным она читаетсья, да коль зачитаетсья, то земля расступитсья, да скрежет зубовный пусть послыхаетсья, да языки пламени пусть повидаютсья, да девять душ окоянных сим часом призываютсья, да сии души неотпетые, сии души грехами запетые, то клеймом черным отмечены, то в пекловом ходе они жывлены, то злобой они переполнены, то лютостю исполнены, да ныне они свободой свободятсья, да ныне сюда пусть приводятсья, да пусть каждому слову моему внимают, да пусть все как скажу исполняют, тако пусть идут, тако пусть пойдут, что сказано, то ими исполнено, тако яром пекловым переполнено, то первым кругом наложитсья, тако по праву черному пригожитсья.Аминь».
То сказать разок, да твори дело свое черное, то сила громадная тамо будет.
2. На яро телесное.
«В поле черном стоит изба, да не дубовая, да не эловая, да не веровая, а осиновая, да окоянная, да в той избе дева сидит, да думу она думает, да тоской она тоскует, да тоска та не ее сердцем нарождена, да тоска та пеклом порождена, то похотю все изтворено, то яром телесным передолено, то любом нечестывым она объятая, то страстю нечестивой пронятая, да то страдать ей веками вечными, да рыдать ей часами несчетными, да слез непересчитать, да тоску неунять, да мне то видать, да мне ту тоску обуздать, да аки коня мне яро то впрячь, да плетю яро то погнать, да круг пекловый мне порвать, да яро сие окоянное, да любо сие черное заговорить, да засказать, да ворожь сию по своему гласу на мир погнать. Аминь».
То второй круг пекловый, тамо истома любовная, аки всех телесных дел нечестивники тамо живают, да тамо страдают. Иже три раза перед любовным сотворением по-читать, то сонм духов нечестивых прийдет, да охмурит ум да душу яром оселит, коль сотворишь да имя помянешь.
3. «Черна поведь, да окоянна исповедь, да мужик по дорожине, да то не шажиной, а ползиной аки гадиной, то он нывет, то аки гад ползет, да пятак прибирает, да к иным прилагает, тако счетом считает, тако счетом передагает, да глаз к небу не поднимает, иже иной пятак видает, тако кошель переполнитсья, да сундук за ним тащитсья, да за сундуком возина, да за возиной обозина. Тако то началом незнаетсья, то концом несотворитсья, тако счетом он считаетсья, тако пятаким набираетсья, да коль последний пятак приберет, то из Пекла в небо уйдет, да сим часом то несотворитсья, иже за меня пусть он помолитсья, да за меня заступитсья, да пятаками поделитсья, тако мне живать, да горя невидать, коль третий ход пекловый душе грешной непопрать. Аминь».
Тако третий круг пекловый, тамо все скорбники, кто по житию деньгу набирал, кто взаймы давал, кто неподавал. Иже кого жадность душила. Иже кому мало от часу по дню было. Тако и повелось, тамо по веку до судного часу они счет ведут. Иже сам на деньгу чего творишь, вот говор, зачитай, то сам в Пекло не угодишь, а деньги оттудова приплодишь.
4. «Плетень плететсья, тако веина вьетсья, тако нить совьетсья, тако поведь перевьетсья, да бабой сие творитсья, да ночами и днями клоитсья, то не пошивю идет, то молвой людовой грядет, да слова со словами перепутю сходятсья, да молва по тропинкам бродитсья, да тамо насказины черные, да тамо вести дурные, да тамо говорины благие, да тамо заговорины нечестивые, то на виданых, то на далеких, то знаемых, то родных. Аки всяка сказина, аки всяка присказина, то витиной вьетсья, то нить совьетсья, да тако нить на нить пусть сложитсья, да в саван уложитсья, да мне сим саваном накрытсья, да от молвы людской укрытсья, тако никто не скажет, тако бес на гробу не спляшет. Аминь».
То четвертом кругу пекловом, тамо все, кто языками ворковал, кто говор ладный и неладный чинил. Иже то людей в недоумие водил, иже чернил белое, иже свернил благое. Тако худо ведь от слово великое. Тако на то господний наказ и пошел. Иже коль себе щит творишь, то говор гласи. То и от слова да и от дела оберегом будет.
5. «Гора каменная, да престолина царская, да златом венчана, да короной увенчаная, да тамо царица, да тамо и царь, да тамо вся знатная тварь. Да то они слыхают, то они почин исполняют, то они прислужат, то они услужат, то слову худного не скажут, то мужику дорогу кажут, то бабе красу привяжут, то кто просит, тот от них воз увозит, кто голосит, тот выпросит, то царицы, то у царя, то у знати и варя. Тако и мне там бывать, тако лишь слово сказать, да прибрать благодать, иже то не господом даная, то Пеклом приданая. Аминь».
Читать сие семь раз. Да то ведь в пятом круге пекловом тамо все, кто гордостю объятые по житию были. Кто иных не чтили. Кто иным в отказ всегда шли. Иже тамо гордость в прах схожденая. Тамо гордость в ничто окидана. Тако коль надобно чего от знатного люда, то вот сей говор, реки и смирныи будут перед тобой.
6. «Утро на вечер, день на ночь, да слово в шепотину, да шепотина в мирину, да по волчьему следу, да по ведьмачему веду. Иже кличем то кликаетсья, да с левой стороны ведьмы аки вороны покривятсья, да с правой стороны ведьмаки аки тени пособятсья, да с переду ворожники, да с заду погостники, кто шептает, кто на кровь молитовку читает, кто бесов по имени кликает, кто самого диавола величает, кто мертвецов заговаривает, кто могилы отваривает, кто шепотом губит, кто словом здравит, тако сии нечестивые, тако сии говорливые, то мне щитом пусть станут, то мне посохом рянут, то мне мечом пусть будут, то мне стрелой пусть пойдут, аки что мне надо, то возьмут, что угодно, то приладно, что негодно, то отвадно, тако то станетсья, тако рянетсья, то говору пекловому моя сила тридевять раз помножитсья, да тридевять раз мир на колени уложитсья. Иже слово мое подкрепитсья, да всеми кто в Пекле томитсья. Аминь».
Иже сей говор перед всяким сотворением то благим иль скверным годен. Иже в шестом кругу пекловом тамо все ведьмаки и ведьмы, кто не смогли грехи откинуть, кто говоры не знал, да страдания кто взял. Тамо все они полыхають. Да тако и там им покоя нет. Коль ведаешь сие, то можешь их силу себе на благо взять.
7. «Семь дней мне пост держать, семь дней явств не вкушать, семь дней яро телесное обуздать, да семь дней мне молитсья, да первым днем зачитатсья, да вторым днем псалмом окоянным запеватсья, да третим днем вороном мне запеть, да четвертым днём змеицей шипеть, да пятым днем волком мне выть, да шестым днем мертвым слыть, да седьмым днем мне ход сотворить, да к горе медной мне сход утвердить, да тамо семь раз по горе постучать, да семь раз Черта черного призвать, да коль седьмым разом все сотворитсья, то Пекло под ножинами отворитсья, то земь расходом расступитсья, то седьмой круг пекловый мне явитсья, да в том кругу не грехи томятсья, да тамо не грешники мукой ютятсья, да тамо не бесы живают, да тамо окоянную силу ведьмаки черпают. Иже семь раз сказом то сотворитсья, то мне семь раз из родника окоянного напитсья, да коль семь глотков сделаю, то силу черную возымею, то силу черную обуздаю, да сильнее беса кривоскального от сего часу я бываю. Аминь».
То семь раз читать на три свечи погостные, да подле каждой свечи пятак, да опосля седьмого говора,то пятаки отнести и нищему дать. Свечи то огарками на перекрестке оставить. То клеймом силы получит, кто сотворит. Творить раз в год в свят день.
Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/peklovki/70/peklov-krug-vo-svyatoy-prazdnik/1637/
