Новости: 🖤 Объявляется набор в школу гадания на картах Ленорман 🖤

  • 28 Марта 2024, 16:51:58


Автор Тема: Защиты и обереги  (Прочитано 1070 раз)

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1196
  • Репутация: 474
  • Яга Баба Яга Баба
Защиты и обереги
« : 15 Апреля 2016, 02:06:08 »
1.ЗАЩИТА НА ТРИ ПЯТАКА.

Берут три пятака. на каждый начитывают заговор:
"Семь сил тайных собираю
Да ими тремя монетами уплачиваю
То уплатой их задабриваю
Да на схрон верный, да на схрон великий заговариваю
Иже кто недоброе скажет
Того семь сил накажут
Если кто глазом сглазит
Тому ворон на душу крикнет
Если кто ворожить станет
Того упырь в лес утянет
Кто колдовать против будет
Того мертвец в гроб сютит
То на молодого,да старго
То на злого да доброго
На ведуна тайного
Да на шептуна вечернего
Насказано,заговорено
Да семи силами
Я день и по ночь сберегаем
От всего зла да скверны оберегаем
Три пятака тем силам уплатой
Да на каждый день по приплатой
Да дни те творением кончены
Да на семь дней со мной те силы хождены. Аминь."

Начитывают на каждый пятак по 3 раза.
Носить с собйо ети пятаки, отдельно от денег.на восьмой день отдать их
нищим. Про себя сказать:

"Меня оберегали,на себя собирали,да то им нынче отдали.Аминь."

Уходите до дому.

мя (имя) храном охрань. Аминь".

сложить оба конца веревки вместе и белой шерстяной нитью замотать чтобы держались вместе,завязать узлом и сказать 9 раз:

"Кружинь ведовска тя я намотань творися
яко живота моего защить имеешь
ежель кто злюкой пойдет,орывом
хомутиной да черной словиной
бабской аль дедовской трявиной порезом резать
глаголь на меня возыметь погостный
тако ход через сию кружину,охрань
верная на мою (имя) душеньку.
Аминь. То речено."
Носить при себе.

2.ОБЕРЕГ ОТ НАПРАСНЫЯ СМЕРТИ.

На вензель именной. Оберег от напрасныя смерти.
Аще восхощешь коего человеца от напрасной смерти охранить, то надлежит содеять тако: вземь шелков да чёрен плат и шелковы же нити да теми нитями, яко узором имя-отчество да имя рода, фамилию то есть, вышить да со причётом. Причёт же молвить дотоле, доколе узор шить- причёт же таков:

 "Отмеряю *Н* судьбину нову, лета долги да здравие крепко, руце сильны да помыслы ясны, монеты златые да успенье премногое. Дабы по словесам сим всё за*Н*  ходило да век по свету бродило. Да от сих-то благ премногих отступилиса да истребилиса скорби да болести, беды да горести. Дабы не сведати*Н*  вовек напрасныя смерти да не приидет во нощи татем да внезапу не взыщет днесь, да не приступит, яко разбойник да не взыдет во сердце кручинушкой. То и бытии-то по сим словесем да от сих-то словес и вовецы. Аминь."

 Плат-то у ся держати человец  должен даром бысть дан. То и полон еси обряд, да тако буде ограда от напрасныя смерти содеяна.


3.ЗАЩИТА ЧЕРЕЗ ДЕРЕВО.

Делать на полнолуние.Только на себя и своих родных.
Три дня до полнолуния носить одну и ту вещь(рубашку,футболку,нижнее белье).В полнолуние пойти в лес и найти дерево больших размеров,кроме осины. Возле этого дерева выкопать ямку,положить в нее небольшое зеркало зеркальной поверхностью вниз,на него положить пятак и вещь.Читать 3 раза:

"Яко древо жития и смерти люд первый познал
Яко лукавый через иное древо и плоды его
очи отверзал, раскрыл.
Мудрости - аки боги исполнились - таки древо иное рост в ту пору творило.
да тому древу я поклон челом бью:
ой ты древо могучее силы преисполненное
сам лукавый сквозь твои кроны восставал
за собой легионщину бесовску повел
33 легиона те щит на щите
да щиты из древа того кованы
стрелы наущенные те щиты побивают
щиты те дела лихие поругшают
изурочить недают, скодовать непримут
таки теми щитами ты древо меня прикрывай
от глаза гнилесого, от рока лихачего
то зазнор от всякого колдунищи
от ведьмачего сказання, от тихого причитання
от иглы каленой, от ножа ржавого
от яйца мертвого, животины жертвеной
тако прикрыт я теми щитами верно-накрепко
никому не пробить, непорушить
меня не скурочить, несглазить, гнилю неотереть
могильной костю неподпереть.
так ходить мне барином, царем верно наверно
таковое щитовое прикрытие
моего тела,сердца сокрытие. Аминь".

Ямку засыпать землей. Порезать палец,кровь капнуть на свежерытую землю и сказать:

"Что гибляком полетит,
Что хмарю ко мне спех творит,
Того древо сие поглотит, на себя все возьмет.
Ежели кто напуск напустит,
С меня все древо отпустит. Аминь."

Уходить не оборачиваясь. Дерево примет на себя "удар",если такой будет нанесен.

   
4.КРУЖИНА.

В пятницу взять веревку около 50см. и шерстяные нитки черного и красного цвета.На веревке завязать на обоих концах по узлу и на каждый узел говорить когда завязываешь:

"Иже привязь яко удавь то моих вражин,
меня оградь, погоняить яко змеищи след
кружиной мя окруть, то верна заступь. Аминь".

Затем начать наматывать на веревку красную нить по всей длине несколько раз с одного конца до другого и обратно и читать:

"Кутань ведовска покрыв
силища черна оградь мя (имя)
да туманиной спрятань
светом аки тьмой
то мой сохрань ведовской кутань. Аминь".

привязать конец красной нитки к одному узлу веревки и сказать:

"Узлища то не крестова (имя) округом да не прядь, не сыскать. Аминь".

взять черну нить и также наматывать на веревку по всей длине и говорить:

"Кружина длинь темна
яко во спасе моей души
аки во спасе моего телеса иже я (имя)
молвой черной мя хрань. Аминь".

Конец привязать к другому узлу веревки и сказать:

"То нынче черен на мой обережин
мя (имя) храном охрань. Аминь".

сложить оба конца веревки вместе и белой шерстяной нитью замотать чтобы держались вместе,завязать узлом и сказать 9 раз:

"Кружинь ведовска тя я намотань творися
яко живота моего защить имеешь
ежель кто злюкой пойдет,орывом
хомутиной да черной словиной
бабской аль дедовской трявиной порезом резать
глаголь на меня возыметь погостный
тако ход через сию кружину,охрань
верная на мою (имя) душеньку.
Аминь. То речено."
Носить при себе.


5.АДОВЫЙ КРУГ.

Дома на полу мелом рисуют круг. По линии этого круга ставят 33 мелких камушка, подобранных на кладбище. За кругом рисуют еще один круг, но намного меньше, в том кругу устанавливают 13 свечей восковых. Их зажигают. Режут курицу, кровь сливают в тарелку, тарелку ставят возле того круга со свечами. В тарелку еще кладут голову курицы и отрезанные обе лапки с когтями. Встают в первый круг. Читают заклинание 3 раза:

«Из адовых хором я вызываю,
Кровью жертвенной я заклинаю,
Да на тридцать три камня выкликаю.
Да камни те могилами рожденные,
Да самим погостом сотворенные.
Так камни эти слезами омытые,
Да людской горестью, да горечью
Сдюжены передюжены,
заваны переназваны.
Так на каждый сей камень по бесу выкликаю,
Так на каждый сей камень по адовой силе заклинаю,
Тако вы ходом слетайтесь,
Да в круг адовый обернитесь,
Да ярью надежной, да укрепью верной,
Оберегом меня оберегать, тело мое сохранять,
Душу надежностью леить.
Так тридцать три камня на тридцать три года
То сойтись, разойтись, дав верхом и низом,
Да луной, что ночью,
Да солнцем, что днем,
Да семь дней христовых,
Да тринадцать дней адовых.
То на тринадцать дней заручаю,
Да дни те годами, да годы то судьбинушкой,
Да на судьбинушку адовый круг щитом,
Да щит тот камнем твердым,
Да камень тот зеркалом зорким.
Да зеркало то не лик укажет,
Да обратно злую думку закажет,
Иже кто чего шепнет, да слово обратно уйдет,
Иже кто чего сотворит,
То сам себе чернотой вредит.
Так коли отпевать станут, то сами в гроб грянут,
Ежели колдун посылом пошлет, то его найдет,
Ведьма ножом кромсает, да себя спровождает.
Крови не подмешать, да не опоить,
Церкви не сурочить. да ликом не скроить.
Так то ходом обратным, да перевернутым,
То адовым кругом заклинаю.
То тридцать три камня да одним сойдутся,
А ежели сойдутся, то на меня обернутся,
А если обернутся, то мне в камне укрыться,
Схроном великим, схроном сильным,
Да кругом адовым.Аминь».

Затем нож, которым зарезали курицу, с силой надо воткнуть в пол, чтоб торчал из пола, и сказать:

«Ножом пошло, да кругом ушло, да что послано, то от меня отринуто, то назад адовым кругом скинуто. То тридцать три камня да одним кругом, да круг то на меня (имя) щитом. Аминь».

Само тело курицы отнести и оставить на перекрестке кладбищенском. Тарелку и камни отнести на любой перекресток и там оставить со словами:

«Что сказано, да камнями, да кровью скреплено. Аминь».
Уходить не оборачиваясь.

6.ЩИТ СМЕРТНЫЙ.

Оградой надежной от вражеского задела то щитом смерти ты сокрыться должен. Иже на кладбище в вечерню пору сыщи 7 могилок, с именем, что у тебя наречен, да семь других сыщи таких, которые не носят имен, таких что безымянными слывут по округе погостной.
На семи именных то снеси сие, что мной реченно, да пшеницы шепотку сыпь на каждую именную могилину со словами:

«Светом пшено нарождено, да нынче могилой вскормлено,
Да могильница, усыпальница тезки моего сохранница.
Тако ж нынче силой тебя награждаю,
Да с каждого зернышка по колосинке,
Да с колосинки десятина, да с десятины та сотинка,
Да с сотинки счетом не свести,
То тезки Вас кличем кликаю,
Иже колосинка, да зернышки сотенкой,
Да тезки не десятиной, а седьмице,
Да седьмица уповальная, да твердая,
Щитом слаженна.
То колдуном се реченно, да мной исполнено,
Иже сила погостная, седьмицей слаженна.
То сокрой меня от вражьих уповальников,
От цыганских прогальников, да от барской студености,
Да от гибельницы, то именником, да седьмерицой славленно,
Щитом то слаженно, да душенька, сердцевинушка сокрыта,
Во веки вечные, да на года долгие,
Да на дни длинные, да короткие.
То коли пшено восходить да на погостине,
Да на полях людьми паханных,
До тех пор седьмица, именем реченная,
Меня щитом укрывать вознамеренна.Аминь».

Зачти эти словеса на каждую могилину, тако ж пшено кидать там станешь. Иже
пшено то силой рождено, да именника та силища на схрон твой величавый пойдет.
Опосля ступай на могилины, что безвозветностью украшены, да нет там именников,
да нет имяречных следальников. Да на каждую могилину безымянную кинь по
щепотке землицы с могилки именной. Тако ж собирать землицу с именных в один
куль надобно (так заповедовано).
С этого куля кидать на могилину безымянника, да причитать про себя:

«С именного на безымянного, да с живого да на мертвое,
Коли именем утерян, да то щепоткой земли нынче мерен,
Тако ж сила погостная, да именная,
Землей идти, да на могилицу,
Иже семь реченных, тако ж семь неизреченных.
То одно да погостом сведено,
Да землей и зерном откуплено,
На щит мне содозволенно. Аминь».

Опосля, коль ход с кладбища сего ладить будешь, то возле калитников, возле ходов то надобно сказать:

 «С могилины на могилину,
 Да с именного на безымянку,
 Да с иной на нашенску.
 Да две седьмицы да пшеницой отмечены,
 Иже то щитом смерти мне сдюженно. Аминь».

У сей калиточки кинь на земельку тот куль да пятак, ход ладь обрата не чинив. Дома перед сном иже возле кровати зачитай усыпь:

«Могила знатейная, да могила безвестная,
Пшеном вместе скреплены, да щитом на меня обрящены,
Так сохрань величавая, да двуякая,
Иже седьмица да одной сторонушкой,
Так ходом перейти
Да по обе сторонушки.
Аминь».
Нынче щит смерти воздвигом сотворен, да охрань величавая на телесо да душеньку.

7.КАМЕННЫЙ СТРАЖ.

Собрать в любой день, когда луна прибывающая, 13 камней больше и средних размеров. Камни необходимо разложить таким образом: 4 камня вместе, пятый на них, получится как пирамидка. Шестой и седьмой камень по бокам, восьмой впереди, 9, 10, 11, 12, 13 внизу.
Получается нечто вроде креста. Когда кладете, то на каждый камень говорятся слова:

«Камню сдюжить велено. Аминь».

Над этим каменным творением читается заклинание:

«Крест камнями, да камни стражами,
Пора дневная, да ночь черная,
Кто пойдет, да дороги не найдет,
Бес каменный заведет, запутает,
Мглой укутает, дымом попутает.
Так тринадцать камней
Да крестом на сохрань ложены,
Тринадцать чертей мне сватаны,
От слов ведьмы меня щитом оберегать,
Козни колдунов мечами рубить,
Шепотки на ветер, да клоками рвать,
Да могильный песок реченькой уносить,
Да упыря ночного колом осиновым,
Что злом велено, то бивю пробито,
То камнями отринуто,
Да 13 чертями обратно закинуто.
То сей крест каменный,
Да словом тайным возринутый.
Так семь на семь слажено,
Да тринадцать чертей прилажено,
Им храном меня хранить,
Оберегом беречь.
Так изречено так велено.Аминь».

Читают это 13 раз, затем берут и режут курицу белую. Крови дать скапать на камни. Когда курица биться перестанет, то ее тело положите в центр креста и скажите:

«Кровью скреплено, жертвой велено. Тринадцать бесов мне стражником, да камни мне сохранником на пору дневальну, на пору ночную, что речено, то велено. Да сроком на год сдюженно. Аминь».

Уходить не оборачиваясь. После одного года можно сделать поддел.


8.ЗАЩИТА "ЧЁРНЫЙ РОДИЧ."

Ежели требуется надежная защита, то никто не сможет лучше Вас щитом оградить от зла всякого, как только душа Ваша родная, что нынче уже смертью омыта, да живота лишенная, да ходом тайным да гробом почивает. Так если имеется родная душа похороненная, то в случае надобности за великой помощью можете к ней обратиться.
Поститься надо 13 дней перед этим деянием. Не есть мясного - полностью исключить мясное. Не ругаться, не знаться с женщиной. Начать следует так, чтобы тринадцатый день пришелся на пятницу. Идут на кладбище, находят там могилу своего родного человека. На могиле сразу положите закуп - одно куриное яйцо и скажите:

«То закуп на свободушку, да на родную душеньку. Аминь».

Затем вокруг креста или памятника обвязывают белую прочную нить, обматывают ее несколько раз и завязывают узел. Встают сзади креста или памятника, прикасаются к нему руками и читают заговор:

«Родная кровинушка, душенька почившая,
Иже землицей принята, да гробом улажена.
Тако кровь кровью творена, да плоть плотью,
То заповедь людная, роду крепостью дарована.
Тако ж моя кровь в жилах красным путем,
Да твоя могильным концом.
Иже родичем тебя выкликаю.
Иже перебежится, разъярится, да силой обернется.
Иже ты родная душенька, да тело бренно,
Да душа усмирь не познавша, да вечиной соткана.
Иже глагол мой нынче через саму землицу,
Да через гроба дощеньки.
Иже треба нынче мне великая.
Иже щитом меня, родная кровинушка,
Щитом надежным, да ночным, да дневным,
Меня оградой великой огради, да щитом защити.
Да от супостатов, да от врагов знаемых, незнаемых,
От худных, веданных, неведанных,
Да от яда лихачего, иже конокрада рыльного,
Иже что ночью промысел творити,
Иже от худости, что напраслиной придет,
Иже от смертей знаемых, незнаемых.
Так щитом будь от слов тайных,
Да щитом от слов, речью сказанных,
Да от колдунского задела,
Да ведьминых придирок,
Да оградой от вероломства черного,
Да от родича, что верность отречил.
Тако от левого, да от правого,
Иже что из - под низа,
Иже что из - под верха,
Ходом кошенным, да злым питанным.
Тако то щит мой родича ты крепостью дельный,
Так ограда моя кровная.
Иже щит щитом, да кровь кровью.
Иже я нынче за отметиной укрывом укрываюсь,
Да родной кровинкой, да щитом надежным,
То родичем черным я укрывалом тайным.
Аминь».

Читают это 3 раза. Затем пойти и встать напротив могилы, порезать руку, капнуть пару капель крови на землю со словами:

«Иже кровь красная, да душенька родная.
Коль кровью завет скреплен,
тако щитом нынче ты сдюжен.
Так что речью реченно, да могилой отмечено,
Черного родича кровью удабриваю,
Иже родная душенька.
Да так сподвижено от начала начал до дневальных,
От ночных да тайных.
Иже так сказано.
Да кровью завет крепкий.
Аминь».

Затем перерезают веревку, что была намотана со словами:

«Родича меткой мечено, да щитом верным на меня слажено. Аминь».

Откупом ставят буханку белого хлеба и три пятака. Уходить не оборачиваясь. Веревку эту дома сплетают таким образом, чтобы получилась плетенка, ее либо носят вокруг запястья, либо носят просто с собой. Через эту веревку идет защита - черный родич будет оберегать Вас до тех пор, пока та плетеная верёвка или нить с Вами.   

Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/pechalbnyya-tetradi/26/zashchity-i-oberegi/51/
Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1196
  • Репутация: 474
  • Яга Баба Яга Баба
Re: ЗАЩИТЫ И ОБЕРЕГИ.
« Ответ #1 : 15 Апреля 2016, 02:07:51 »
9.ПРИЗЫВ БЕСОВСКОЙ РАТИ ДЛЯ ЗАЩИТЫ.

Чтобы призвать бесов в помощь себе, необходимо иметь икону Христа. Стелют на стол черную ткань. На ткани рисуют куском мела: слева и справа от центра рисуют по крестику - получается один крест слева, другой справа. Немного выше центра рисуют круг. В круге пишут: «АЗЬ ЕСМЬ».
В этот круг устанавливают три восковые свечи, перевитые между собой. Икону кладут под стол, ликом вверх так, чтобы сидя на стуле, Вы ногами стояли на лике Спасителя. Это великая хула. По бокам ставят две черные свечи. Сначала зажигают черные свечи, затем зажигают свечи, что перевиты между собой. Руки сгибают в локтях, ладони смыкают замком. Локти кладут на стол. Ногами упирайтесь в икону. Читайте заговор:

« Есть день творения, есть день почивания,
Есть день хуления, да греха смертного.
Не крестом, а грехом, не словом, а шепотом,
То на три дня молено, да одной ночи дозволенно.
Не день, а ночь, да молитвой не пересечь,
Попу не сбить, колоколу церковному не свести.
Так ногами я в Христа, да Христос в землю,
Ирода деянием я дверь тайную не стуком, а силой,
Да не силой, а словами, да черной молитвой,
Что девятой речена, да в книге тайной
Что кровью невинных изначально отмечена.
Так той книгой стуком врата бесовские отворяю,
Да самого грозного, да царя бесовского,
Не глаголом, а шепотом ветровым,
Поклон - поклоном, дар – даром.
Да руки мои замком, не порвать, не разбить.
Так спрос мой дневальный, да спрос мой тайный.
Иже в книге черной изречено, да хулой то славленно,
Иже лик Спаса под ножинами, то бес ратный прислужником.
Так ту бесовскую рать я зовом сзываю,
Тридевятым псалмом, да молитвой анафемника умиротворяю.
Иже рать та дюжая, да бесами слаженна.
Там кровники, да погостники, семикружники, болотники,
Тако ж там домники, горбушники, щемлянники,
Трясунник, дюжое бесово племя.
Так слово тайно ведать ведаю.
То ключом отмыкаю,
Да ключом открыто, да замком сокрыто.
Да бесовская рать на дело мной послана,
Дабы сотворить, что мне надобно,
Да в сей час люда смертного мной сказано
(своими словам скажите чего желайте).
Речь дивная, да ратью мной данная,
Тридевять дней Вам воля отпущена.
Иже лик Спасовый, хулой попранный,
Так силой Вам изойтись,
да на одиночной горе каменной,
горе темной ратью сойтись,
Свиней не припасти, да морем не уйти.
Иже погонять Вас осиной сам Иуда станет.
Чернокнижное, сильное, да аминем ковано.Аминь».

Затем руки размыкают. Левой ногой 7 раз стучат по иконе и говорят:

«Семь стуков, да семь кругов. Что грехом дано, то изречено, да ратью сотворено. Иже бесу на потеху, да мне на жизнь дюжую. Аминь».

Икону достают из - под стола, кладут в центр. Три свитые вместе свечи тушат своим дыханием, кладут на икону. Затем тушат свечу, что справа, затем ту, что слева, их тоже кладут на икону. Затем все это заворачивают и завязывают узлом. Когда это сделано, то говорят:

«Узлом икона засела, да рати свобода, да мое дело. Аминь».

И прячут этот узел. Использовать повторно можно через какое - то время. Обычно ждут, пока результат будет на лицо. Этот метод используют для многих целей. Например, для защиты. Надо просто сказать:

«Да сохрань мне величавая, да треба та несносная, на Вас ратники уповаю я».

Узел необходимо спрятать так, чтобы его никто не нашел. Если найдут, то будет очень плохо.


10.ЗАЩИТА ЗЕРКАЛЬНАЯ НА ДВА ЗЕРКАЛА.

Покупают два зеркала в разных местах. В одном месте сдачу берут, в другом месте нет. Дома дожидаются полночи, перед собой кладут оба зеркала, возле каждого зеркала зажигают по восковой свече. Читают основное заклинание:

«Семь дней, семь ночей,
Семь рек быстрых, семь гор высоких,
Да семь слов тайных, в книгах семи что изречены.
Семь мудрецов те слова глаголили,
Что в одно сойдется, то назад не вернется.
Племя то проклятое, с небесины низвергнуто,
Ведальниками, сугробителями прослом прослыли,
Да тайны тех семи мужей очами черными,
Дверьми дубовыми сокрытом сокрыты,
Да не от меня, (имя), греховника крыты,
Лукавого мудростью, сатанищи хитростью.
Очи мои зорькие, соколом леплены.
Я тайнами мужей тех ведаю.
Сила их в зеркальной глади сокрыта,
Словами гиблыми, камнями речными.
Не сгубить, не сурочить, мертвяка не прицепить,
Узлов тридевять аль сорока не сотворить,
Корнем копанным, жабой ядовицей в могилу не скинуть.
А ежели кто удумает, сам себя укутает
Саваном рыхлым, могилой свежей.
Таково зеркальное раскрытие,
Сохран чернокнижный, не перебить.
Кто в двух зеркалах душу скроет,
Того сам бес посылом не откроет.
Ведьмак хулить станет, за день в гроб устанет.
Таково то ведание, семь мужей знание,
В семи книгах то глаголено,
Двумя зеркалами сложено.
Тако на мою душеньку, тело живое,
Двух зеркал отклятие, сохранное клятие.
Так тому быть, веками вечными,
Книгами черными, семи мудрецами,
Лесами, реками, ведьмовскими ликами. Аминь».

Заклинание читают 7 раз.
Затем берут любой небольшой кусок белой ткани. Кладут его на зеркало, что по левую руку от Вас. Затем режут правую ладонь или палец. Капают кровь на зеркальную поверхность, что по правую руку от Вас. Кровь кончиками пальцев начинают круговыми движениями по часовой стрелке растирать по поверхности зеркала, про себя говорится заклинание:

«Душу сокрыть, тело хранить, кровью велено, семи мужами,  ихними глаголами. Что за тридевять верст кинуто, то ко мне (имя) ходом не заделано. Се щит надежен. Аминь».

Затем туда, на кровавую поверхность, перекладывают белую тряпочку со словами:

«Перекладываю, отмыкаю нашенской молитвой себя от слов, глаз, дел сугубных, погибельных отстаиваю. Семь слов яко едино. Крест косой, зеркальный, грозного ликанием я, (имя), крепко сохрань имею. Тряпка бела, душенька подтелесая, не моему телу а тряпиновому сделу, не мне, а тряпинке. Таково сказание. Аминь».

Сверху тряпки кладут два своих фото, соединенные лицевой стороной. Затем кладут второе зеркало сверху так, чтобы тряпка и фото оказались между двух зеркальных поверхностей. (Зеркальные поверхности смотрят на улицу, а не на фотографии). Скрепите оба эти зеркала вместе, возьмите веревку и перевяжите их так, чтобы держались вместе. Затем заверните все это в кусок ткани, и спрячьте в надежное место. Когда спрячете, то произнесите:

«Семеро посылов, один отдел, не словом, а зеркальной гладью. Меня, (имя), не сурочить, не спровадить гиблым словом, каленым, студеным говором, отговором ведьмячим, колдунским, отпевальным брать - не взять. Кто пошлет, скажет, сотворит, тому на себя. Тому себя от жизни лишать. Моя щитовка зеркальная, двумя сотворена. Аминь».

Спрячьте это все в таком месте, где никто не будет это тревожить. Делают это в любой день, кроме вторника. Луна не имеет значения. Данная защита охраняет тело, душу. Чернокнижное учение гласит, что зеркальная защита одна из мощнейших, ее трудно «пробить». Если кто - то примет какие - то шаги против человека, имеющего двойную зеркальную защиту, то против него пойдет мощнейший обратный удар в тело и в душу.

11.НА СЛЁЗНЫЙ КАМЕНЬ  ЗАЩИТА.

В древности кристалл именовали слезным камнем,так как ходила молва,что етот камень --ето застывшие слезы богов и ангелов.
В любой день чётный, когда луна убывающая,зажечь 7 свечей восковых да в ряд их поставить.Перед етим рядом положить кристалл кварца--слёзный камень.Заклинание читать 2 раза:

"Иже слезиной горькой покатись
С небесины краев,да не крылом
А рысю черной бес скачет
Егоного пути ведаит--неведаит
Ни люд,ни роспятый холопина.
Бесина в кошеле слёз охапь нёс
Да копытом в туман да слезины те вон
Россыпь чернявая,слёзная да не сотником
А одним ратником то сойтись
То слёзным каменищей с небесины
Яко жар--птицей то соблюдь
Заповедань,укромница
То глаголите на языцеях
Тако живота он воздаст
Щитом усмирь сотворит
Иже воражины полчины ополчно
Яко глаголите через камень
Слезины возымевши ропотом кликаемый
Се камнище ето меня (имя) щитом укроит
Ибо кто поперечиной,тому ход бочиной
Тако мне (имя) щитенному быть
Откликом через слёзный всему уходить
Надёжный щиток то слезины мерзшие тако вокруг мя кругом
Слёзного каменищи ревком.
Аминь.Аминь.Аминь."

Затем камнем тушат по-очереди все 7 свечей.Когда тушат первую,говорить:

"Перво пламенище,в нем сказ ведьмовый,слёзным рушаемый,меня сохрань.Аминь."

2-ую свечу тушим:

"Второе пламенище гробинкой,землищей,на хворь что творено,то гибелю гиблю.Аминь."

3-ю свечу тушим:

"Третье скорби невыскочь,непроходить,то слезовый ее укинет,назад кинет.Аминь."

4-ую свечу тушим:

"Четвертое пламя смерть стерегает напраслину,то слёзным рушу. Аминь."

5--ую свечу: "Пятое колдунищи стрелицой,слёзный щиповиком.Аминь."

6-ую свечу: "Шестое пламя выкликом дивном слёзным отворюсь,укротом от всех бедин.Аминь."

7-ую свечу: "Седьмое с адовой пекельницы ход стерегает
Да ход сей утверждаю
Камнищей на камнищу разрухой иду
Моя душина, дух мой, моя хоромина, избина
Сохранно во вечины. Аминь."

Когда 7-ая свеча потушена то берут и зажимают кристалл между ладоней, загадывают то желание, чтобы охранял от зла.
Кристалл либо носят с собой, либо прячут дома,чтобы стоял в тихом укромном месте. Будет верная защита.

12.ПОЧИТАЛЬНИК- РОДОВОЙ ПОКЛОН НА ЗАЩИТУ.

Идут на кладбище. Находят могилу предков, тех, кто попал в тяжбу судебную. В могилу вбивают два ивовых прутика: один у изголовья, другой у подножья. Встают рядом с могилой и читают заговор:

«Иже ива плакуном изошлась, так беда на ваш род сошлась.
Тако нынче над (имя) вражина надругается:
Ногами своими (имя) попирает, да слезой его горькой умывает,
Требой его наветной прогибает, казенной доминой сокрывает,
Хлыстом ласкает, тяжбой неправой утоляет.
Так ивовы слезеньки, да в могильницу, да стучницой.
Тако вы, (имя) родичи, да могильные замольники,
Тако Вам заступью за (имя) заступиться,
Да всей рода силой в кровников обратиться.
Так стеной железной, погостом кованной,
Вы меж (имя) да супостатиной.
Оградите оградою твердой,
Да сберегите силой величавой, силой черной,
Иже хула на род наложена.
Тако родников причитайте, да топориной,
Да кованной тесачиной, громом обернитесь,
Да молнией вражину (имя) поразите.
Да гадюкой ему в пасть сложитесь,
Да ядом в его кровь свернитесь.
Тако сердце его льдинкой поперхните,
Тако в могилу (имя) врага тягом тяните.
То вы сильные родовым заветом кликнутые,
Да ивы слезой пробужденные, свободою данные,
Тако петлей вам по миру пойтись.
Да на горлище супостатины,
да рода Вашего вражины,
Петлей змеиной черной сойдётесь,
Да обратом не скинетесь, не обернетесь.
Так самого царя мертвяцкого то попущение,
Да чернокнижное то веление.
То родовым поклоном Вас почитаю,
Да беду (имя) Вам глаголом ведаю.
Так сподвигнете, да исполните.Аминь».

Читают заговор 9 раз. Кидают на могилу 13 монет любого достоинства. Уходят не оборачиваясь. Делают в любой день после полудня.

13.ЗАЧИТКА НА ВЕДЬМАКА.

Ведро холодной воды что из колодца черпна ранним утром словом говаривают.Да соль в него сыпят.Да слова такие:

"Угомонись,да от меня и дела моего отступись.
 Семи чертями на отмерь зарекись.
 Да четыремя ветрами отмолись.
 Тако ходами окоянными иди. да в даль уходи.
 Да тамо жаром испеплись.
 Да тамо огнем гибельным опались.
 Да тамо жаждой изнурись.
 Да то к колодцу присверись.
 Да водой сей утолись.
 Да вода сия соленая.
 Да вода та кривленая.
 Да вода та мертвая.
 Да солю накиданая.
 Да каждой крупинкой посиленая.
 Да на тебя зариненая.
 Да на твою силу зашептаная.
 Да тако тебе отступом деланая.
 Да тебе зачитом читаная.
 Да нам послабину колдованая.
 Тако на усмирь ложеная.
 Да на твою нечетницу заверяная.
 А коль заверяная,то на погибель твою уготованая.
 Да на могилу твою порошеная.Аминь."

Часть воды вылить на перекрестке,часть в реку вылить, да по имени позвать того ведьмака.
Тогда худо ему будет.То осилишь его.

14. ЗАЧИТКА НА ВЕДЬМУ.

Коль силами меришсья.да ведьмы той имя знаешь.то на имянной могиле надобно два ножа крестом сложить да наступить левой ногой и сказать:

"Коль чего молвишь, то сгинешь.
Коль чего сотворишь, то во прах сдолишь.
Коль пойдёшь, то не найдёшь.
Коль увидаешь, то глаз потеряешь.
Коль ворожить станешь, то через железный крест в Пекло грянешь.
То мной зачитано, да на *Н* двумя ножами,
Двумя окоянными силами погнано,зачитано.Аминь."

15. ПОКРОВ НА РОД.

Прежде приходили для того на могилы предков, но теперь, полагаю, можно и на портреты читать. Читается на восходе девять раз на каждой могиле или на каждый портрет:

«От веку до веку свет стоит. По всяк день красно солнышко восходит. По всяк час род земной множится. По всяк час род земной иссякает. А прихожу же я, (имя делающего), на поклон ко (имя родственника и кем приходится), девять поклонов кладу (сделать девять поклонов), о великой милости прошу: а будь ты (имя родственника) роду своему (имя рода) вечно заступником. Покуда свет стоит, покуда красно солнышко светит, покуда род (имя рода) живёт. Слова свои сокрепляю, кровью своей утверждаю. Земля-матушка, будь мне помощница, возьми кровь мою (своё имя), кровь (имя рода), дабы (имя родственника) по веки был роду заступником,  дабы лихо (имя рода) обходило, извода бы по веки не ведать (имя рода), а всё бы множиться,  да не иссякнуть, покуда солнце восходит и по веки веков».

Читать на восходе в пустынном месте. Начать нужно с самого старшего в роду, из тех, чьи портреты есть или чьи могилы известны и до последнего умершего. Читать можно всякий день, кроме воскресенья. После слов о девяти поклонах - девять поклонов родственнику. Капля крови должна упасть на землю.               

16. ЗАЩИТА ДОМА "ТЫН ЖЕЛЕЗНЫЙ".

Защита на дом читается в полночь, на растущую луну со вторника на среду (почему - не знаю). 12 раз обходить вокруг дома против часовой стрелки со словами:

«Выйду я, (имя), во пору полнощную, во пору тёмную, а соприходите мне на пособь бесы - полунощники, тёмны пособники. Охраните жило от ворога люта, от хвори тяжкой, от тоски- кручинушки да от горя великаго. А как подступит ворог непрошенный, да со помыслами непотребными, так бы спроврещи вам его со свету. Во словах моих вам и зарок, и плата. По веки вечные. Ключ да замок словам моим».
Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!

Яга Баба

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1196
  • Репутация: 474
  • Яга Баба Яга Баба
Re: ЗАЩИТЫ И ОБЕРЕГИ.
« Ответ #2 : 15 Апреля 2016, 02:08:45 »

17. ЗАЩИТА НА 13 КОЛЫШКОВ.

Обряд выполняется в лесу на нарастающей луне. делаете 13 осиновых колышков , вбиваете колья в землю , при этом говорите: " мне на сохран "( так на каждый колышек). у вас должен получиться круг из осиновых кольев.в этом кругу читаете заклинание:

 "Круг из кольев хран творит,
Ключом открываю,замком закрываю,
Тринадцать чертей,тринадцать братей,
Иродово войско,лихой доли умельцы,
Здесь соберитесь,воле моей покоритесь,
Дело тайное, колдуном творенное,
Черной молитвой прочитано,
Само войско адово призываю,
В этом кругу заклинаю,
В круг осиновый обернитесь,
Да силой надежной,да щитом верным,
Оберегом меня оберегать, тело мое охранять,
Идите ко мне в защиту,
Будьте мне подмогой крепкой,
Дело слажено ,да тринадцать чертей прилажено
А ежели кто худо мне сделать грянет
Того бесовской задел в могилину затянет . Аминь"!

Читают 13 раз и затем в кругу режут курицу и читают:

«Кровью скреплено, жертвой закреплено, да сроком на год сдюженно. Аминь».

Выходят из круга и идут домой не оглядываясь. Защиту подделываете ровно через год.


18. ОБЕРЕГ-МЕСТЬ НА ТРИ ПЯТАКА.
   
Если вас кто обидел,то необходимо пойти на кладбище,кинуть на землю три пятака на перекрестке кладбещинском.
Три раза по нему топнуть левой ногой и прочесть заговор:

«Пятак к пятаку,да три на духу
То вам откупом,да мне заступником
Иже кто обидой на меня снизойдет
Да того мертвец в могилу приберет
Иже кровь моя на землю кроплена
То та душа нынче сгублена
Так отводом изойти ,да с моего плеча уйти
Что на меня злобой таено
Да на врага ходом сброщено
На меня злой мыслью твержено
Да то нынче мертвецом слажено
То пятаком откупаю
Да тремя на защиту соткано
То оградой меня обвести
Да защитой что хулой мощено
То мертвой стезей прикуплено
Что ведано да неизведано
Да от ночного и дневного
Да от царствия,от простецкого
От шального да туманного
От косого,да ленивого
Так ходом да приседом
Да того кто худо делал
Тому венцом,да листком.
Аминь».

Подобрать один из пятаков ,выйти из кладбища,повернуться к кладбищу спиной ,да сказать:

«Дорога сказана ,да откупом указана ,что велено да сотворено.Аминь».

Бросить пятак через левое плечо и уйти,не оглядываясь. Пойдет месть на врага,а также будет оберег от дальнейших напастей.
Баба Яга не так уж и плоха, но всё решает контекст. Вот, посудите сами: вы отселились от социума, дружите с животными, едите грибы и ягоды, вокруг лес, кайф. Баба-Егерь просто...И тут припирается какой-то немытый Иван и давай хамить!!!