Новости: 🖤 Объявляется набор в школу гадания на картах Ленорман 🖤

  • 21 Сентября 2024, 06:25:33


Автор Тема: Оккультная отчитка  (Прочитано 720 раз)

Фрида

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1947
  • Репутация: 729
  • Фрида Фрида Фрида
Оккультная отчитка
« : 10 Февраля 2020, 11:26:17 »
Особенности оккультных очиток

Идея статьи возникла, для того, что бы попытаться разложить на составляющие и объяснить в чем различие церковных и оккультных отчиток. В следствии того что, в последнее время слишком многие магические ритуалы начали называть популярным словом отчитка.

Для начала определимся с терминологией.

Отчитка - «Cлужба», называемая отчиткой или чином над страждущими от духов нечистых, состоит из чтения псалмов, канонов, молитв, Священного Писания, описанная в некоторых Требниках, и которую надлежит совершать с благословения епископа (правящего архиерея). Такие службы проводятся почти во всех мировых религиях, предназначение имеют они общее, но названия естественно разные.

Оккультная отчитка (по христианской методологии) – Ритуал, основанный на чтении псалмов и молитв в определенном порядке. Производится не только для освобождения от злых Духов, но и для снятия порч, проклятий, для очищения от собственных блоков и страхов. И работает этот ритуал не только для христиан, но так же и для приверженцев других верований. Не подходит он только для атеистов.

Подселение – Прикрепление к энергоструктуре человека сущности. При чем, это может быть как умышленное подселение, так и принятие подселенца по «доброй воле» это встречается довольно часто, когда неофит, пытается провести ритуал Посвящения без Учителя, самостоятельно. Или при попытке без должного опыта, знаний и Силы провести ритуал на кладбище. Кроме того, встречаются случаи неумышленного «союза» с подселенцем, после поминальных дней, если человек поминая усопших родственников или друзей, выпивает на кладбище.

Порча – умышленное, негативное воздействие на тонкие тела человека с целью нанести максимально сильное повреждение энергоструктуре человека.

По силе, механизму и направленности повреждений порчи имеют очень сильное различие. Причем, как правило, более свежая порча маскирует более старую. При этом, более старое воздействие становится видно только после снятия свежего негатива. Кроме силы порчи, по глубине повреждения тонких тел, можно судить и о возрасте порчи. Механизм крепления порчи зависит от того, какую цель преследует мастер, её наводящий. Однако, кроме различий, есть и сходство - порчи очень часто крепятся не просто так, а внедряются в наши слабые места. А такими местами у нас являются наши комплексы, блоки  и страхи.

Блоки – негативное энергоинформационное образование, взращенное и выхоленное нами самими. Как их можно распознать: конечно же мысли, это то, что в психологии называется установка. Но установкой эти мысли являются только на первом этапе. Потом мы к ним привыкаем, и они становятся нашей привычкой, нашей второй натурой. Вот так рождается блок.

По силе, блоки как и порчи бывают разные. Тут их сила зависит от того сколько по времени мы живем с этим блоком, цепляли ли к нему негативную программу, есть ли осознание того, какие именно мысли помогли родиться блоку, и какие мысли его «кормят, холят и лелеят».

Страхи – в отличии от блоков, как правило не кормятся нашими мыслями, они в отличии от блоков идут из подсознания, и очень часто из наших прошлых воплощений. Их достаточно редко используют в работе, потому как слишком непредсказуемый и кратковременный механизм проявления страхов.

Страсти – чрезмерная эмоциональная привязанность к кому либо или чему либо. Очень часто страсти мы называем любовью. Но это не так. Не вдаваясь в религиозную терминологию, хочу сказать, что страсти тянут из нас энергию, и на них тоже очень часто крепят негативные программы. Причина здесь проста, страсти меньше всего поддаются нашему контролю, но при этом имеют достаточно сильное и продолжительное негативное воздействие на наши поля.

 Гордыня – об этой даме можно вообще говорить бесконечно долго, здесь же замечу только то, что, как правило, именно она выстраивает стену между нами и нашими близкими, между нами и людьми, которые могут нам помочь в решении наших проблем. Ну и в конечном итоге, именно она перекрывает доступ к нам Высших Сил. 

В чем же различие отчиток?

Во– первых в том, кто проводит отчитку. Имеется в виду это служитель религиозного культа или мастер.

Во- вторых цель, которую планируют достичь при ритуале.

И конечно же существует разница в механизме отчитки, и здесь кроется существенное отличие религиозной отчитки от оккультой.

И так, в-третьих, оккультная отчитка никогда не станет массовой. Сама мода на отчитки приводит к тому что люди стремятся в церковь, на чин отчитки не понимая, что вполне могут там «подхватить» не только порчи и сглазы, но и самых настоящих подселенцев, постараюсь пояснить почему такое возможно.

Их 100 человек, приехавших на массовую отчитку всего лишь 2-5% имеют действительно подселение, требующее церковной отчитки, у остальных как правило порчи, сглазы, проклятья, блоки. Т.е. то, что отчитки церковной не требует. Во время отчитки, где присутствуют 50 человек, люди раскрываются, потому как действо происходит в церкви, отчитку делает священник, как же тут не доверять?

Из 50 человек у одного- двух подселение, подселенцев изгоняют, но, вместе с ними, с остальных  людей снимается негатив. И люди, имеющие слабое духовное тело могут этих же изгнанных подселенцев подхватить. Потому как сложно, энергетически, священнику поднимать негатив сразу с 50 человек. Вот и получается, что все как будто пришли и помылись в одной грязной воде.

Каков выход ?

 В принципе прост, можете просто походить на службу, можете пройти обряд соборования. А подселенцев, все-таки, лучше изгонять в обстановке, где народу поменьше.  И кстати, это одна из причин, почему православная церковь не особо приветствует саму отчитку. После церковной отчитки, после снятия негатива, в поле появляется свободное и чистое от негатива пространство, оно не может быть пустым, и оно будет заполняться, вот только вопрос чем. В случае церковной отчитки, человек предоставляется самому себе, но ведь внутренние блоки остались, они действительно могут уйти, если человек после отчитки кардинально сможет поменять свой образ жизни. Но, как правило это под силу только единицам.

Если с православной отчиткой (или подобным чином в других религиях), в принципе все понятно, то с оккультной отчиткой не все так просто.

В оккультной отчитке как правило разбирают негативные составляющие по крупицам. Если конечно речь идет о настоящей оккультной отчитке, а не работе с заговорами, пусть они внешне и будут похожи на молитвы, но все-таки это заговоры.  И это никак не отчитка.

Как правило, оккультная отчитка не делается за один раз.

Негатив должен сниматься послойно, слой за слоем. В противном случае слишком велика вероятность того, что человеку может не хватить физических сил для восстановления.

Даже если на человеке простенька порча, то скорее всего она прикреплена к блоку или страху. Т.е. снимая порчу, нам нужно снимать и блок, потому что в районе крепления порчи находится самое большое повреждение полей. А для того что бы их восстановить, человеку тоже нужна помощь. Как правило, последнее что снимается, так это именно блоки и страхи.

Вполне естественно, что после снятия негативного воздействия, с помощью тех же методов что применялись при отчитке, можно и восстановить поля. Что блокирует в дальнейшем разрастание собственного негатива.


©

Обратная ссылка: https://mooncatmagic.com/ekzortsizm/272/okkulbtnaya-otchitka/2070/

Отец Серафим

  • Старожил
  • ****
  • Сообщений: 353
  • Репутация: 540
  • Отец Серафим Отец Серафим
Re: Оккультная отчитка
« Ответ #1 : 30 Мая 2020, 05:25:45 »
Отчитка (экзорцизм)

Если Бог за нас, то кто против нас?
Рим. (8, 31)

Отчитка (экзорцизм) - это специальный молебен во время которого священник, имеющий на это благословение архиерея и духовную силу читает заклинательные молитвы на изгнание из человека падших духов. В это время могут происходить разные физические явления с бесноватыми: крик, страшная ругань и хула на Бога, лаяние по-собачьи и другие нечеловеческие проявления: судороги, падание в обморок и проч. А может вообще ничего видимого не происходить, что чаще и бывает.

В какой-то степени мы все подвержены воздействию дьявола, но степень одержимости у нас разная. Совершение этого чина необходимо лишь в особых случаях, когда злые духи поработили волю человека, действуют через его тело, говорят его устами.

Этот чин должен совершаться опытным священником над одним человеком, который явно одержим злым духом. Массовые "отчитки" появились лишь в последнее время, как нарушение принятого в Церкви порядка совершения этого чина.

Легко проверить, является ли человек одержимым. Если перед ним поставить несколько стаканов с водой, в одном из которых будет вода святая (естественно, больному об этом не говорить). Если человек действительно бесноватый, он этот стакан почувствует и будет бояться его взять, как бы мы не меняли стаканы.

Отчитка нужна при явных симптомах беснования. Для того чтобы быть недоступным действию каких-то злых сил, надо жить настоящей христианской жизнью, регулярно исповедоваться, причащаться Святых Христовых Таин и стараться исполнять заповеди Божии.


Слово "экзорцизм" произошло от греческого "exousia", означающего "клятва", и переводится как "заклинание".

Экзорцизм - это процесс изгнания низших духов из человека. Христиане никогда не сомневались в существовании демонов и в том, что их можно изгонять. В Новом Завете описаны такие случаи. Сам Иисус Христос, а затем и его ученики апостолы, признавая бесов виновниками душевных и не только душевных болезней, изгоняли их.

В христианстве одержимость бесами считается злом и делом рук дьявола. Свидетельством одержимости является способность жертвы левитирировать, показывать нечеловеческую силу, отрекаться от религиозных слов и предметов, говорить на чужих языках, причем последняя особенность являлась сильнейшим доказательством для католической церкви, где священники издавна изгоняли бесов при помощи младших лиц духовного звания, целителя и члена семьи страдальца. При проведении экзоцизма жертва демонов испытывала сильнейшую боль, невероятные по силе психические сдвиги, спазмы, тело ее издавало отвратительные звуки, жертва плевалась, потела, ее рвало, она страдала поносом, а по комнате прокатывались волны жара или холода.

Христианский экзорцизм - это дуэль между дьяволом и экзорцистом за душу жертвы. При этом ни для кого из них не существует никакого убежища. Священник и его помощники должны быть сами безгрешны, ибо дьявол может швырнуть их грехи им в лицо, а каждой хитроумной уловке дьявола экзорцист должен уметь противопоставить настойчивое требование уйти из жертвы именем Христа.

Экзорцист должен быть твердо уверен, что могущество Иисуса Христа превосходит силу дьявола.

В православии в день сеанса экзорцизма в храме отменяются все службы. В этот день там находятся семь энергетически и духовно мощных священников и один прихожанин, одержимый бесами или другими сущностями. В 8 часов утра начинается отчитывание, которое занимает 12-14 часов. Прихожанин все это время бьется в конвульсиях на полу аналогично эпилептическим припадкам и даже пена выходит из его рта. Так происходит изгнание самых мелких сущностей - демонов. После сеанса священники около двух месяцев не могут вести службу, у них падает кровяное давление (50/40) и они, приняв весь негатив на себя, сильно болеют сами, а порою болеют и члены их семьи.

В наше время сеансы экзорцизма иногда проводятся отдельными священниками единолично.

Например, в Надвратной Церкви Троице-Сергиевой Лавры отцом Германом единолично проводятся сеансы экзорцизма, при которых изгоняются духи сразу из нескольких прихожан.

По благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря в Свято-Троицком кафедральном соборе проводит чин отчитки насельник Псково-Печерского монастыря архимандрит Мирон, который уже не первый раз приезжает помочь больным и страждущим Крыма. Отца Мирона благословили на это подвижническое послушание старцы Псково-Печерской обители и Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Он плодотворно занимается экзорцизмом уже более двадцати лет.

В свое время по телевидению была показана передача о том, как проводит отчитку Отец Мирон. Люди падают, корчатся, бьются об пол, воют нечеловеческими голосами. Старики, полные сил молодые женщины и мужчины, юные девушки и дети. Съемки велись скрытой камерой и производят сильнейшее впечатление.

После сеанса экзорцизма из человека выходят низкие сущности и вместе с ними его покидают и пороки, которые отягощали его характер, а их место занимают добродетели и истинная вера в Бога. В мир возвращается новый человек.
«Да будут с нами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Иисуса Христа, Отчего Сына – в истине и любви.» 2-е послание Иоанна

Отец Серафим

  • Старожил
  • ****
  • Сообщений: 353
  • Репутация: 540
  • Отец Серафим Отец Серафим
Re: Оккультная отчитка
« Ответ #2 : 30 Мая 2020, 05:28:04 »
Кем является экзорцист? Кто проводит экзорцизм? В чем заключается освобождение от воздействия нечистых духов? – Приведенные ниже статьи проливают свет на вопрос, чем в сущности является экзорцизм и как он проводится. Советуем прочесть их и познакомиться с фрагментами Святого Писания и Документами Церкви.


Что такое экзорцизм?
Экзорцизм – это служение, освобождающее от влияния зла, исполняемое Иисусом Христом, которое он поручил делать своим ученикам, в словах: "больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте" (Мф, 10:8). Экзорцизм (гр. exorkizein, проклинать) – это приказ, выданный от имени Бога демону, чтобы тот вышел из человека, животного, места или вещи. Это особенная форма благословения (сакраменталий), которое священник совершает над человеком в определённых ситуациях и нуждах.

Кто осуществляет экзорцизм? Кем является экзорцист?
Серьёзность сакраменталиев и характер экзорцизма требуют, чтобы это служение было осуществляемо так, как научил Иисус Христос своих учеников, в духе послушания и согласно практике Церкви. Экзорцист в Католической церкви – это епархиальный епископ или назначенный им священник, который получает специальное разрешение для осуществляния экзорцизмов.

Экзорцизмы в Библии
В Новом Завете появляется много историй и мест, где Иисус, а затем и Апостолы изгоняют злых духов из одержимых и исцеляют больных.

Ход экзорцизма
Сакраменталий экзорцизма совершается согласно наказам Pимского ритуала. Экзорцизмы происходят в изолированном месте, например, в часовни или в другом подобающем месте, в котором, как правило, доминирует изображение Распятого Христа, находятся иконы Пресвятой Богородицы, ангелов. Кроме священника в экзорцизме могут принять участие священники и светские, задача которых заключается в молитве за терзаемого человека и, если необходимо, в помощи священнику-экзорцисту. Им запрещено произносить какую-либо формулу экзорцизма.

Действенность экзорцизма
Экзорцизм может продолжаться от нескольких минут до нескольких часов, обычно это несколько десятков минут. Экзорцизм обычно совершается несколько раз, вплоть до полного освобождения данного лица. В некоторых случаях он может быть совершаем в течение нескольких лет.

История – экзорцизмы прежде и сегодня
Тому, как изгонять злых духов, учил своих учеников Христос. Экзорцизмы Иисуса, как и те позднейшие, совершаемые апостолами среди евреев и язычников, известны своей действенностью. Власть над злыми духами является как бы подтверждением истинности христианской веры и вместе с тем плодом проповедования Благой вести.

Рукоположение экзорцистов в Католической Церкви
Первоначально служение экзорцизмом было просто харизматом, и многие совершали экзорцизмы без рукоположения. Первое упоминание о формальным установлении экзорцистов находится в письме святого Корнилия, Римского папы (251-253) к Фабию, епископу Антиохии. Первое упоминание об уставе экзорцистов на Востоке содержится в документах собора в Лаодикеи (ок. 360 г.). Вопрос первых рукоположений экзорцистов затронул Карфагенский собор (398 г.).

Кодекс канонического права
Никто не может на законных основаниях совершать экзорцизмы над одержимым, не получив у местного ординария особого и прямого разрешения на это. Местный ординарий может дать такое разрешение только пресвитеру, наделённому благочестием, познаниями, благоразумием и непорочностью жизни.
«Да будут с нами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Иисуса Христа, Отчего Сына – в истине и любви.» 2-е послание Иоанна