Демонология Духов. Информография. Все на букву "А"...

Аамон!!
Амон. Аммон. Аммон-Ра у славян. Aamon. Amon.
Впервые этот Персонаж появился в Египте.

Верховный бог Древнего Египта, великий и могущественный, маркиз адской империи, у него фигура волка с хвостом змеи, он извергает пламя; когда он принимает человеческий облик, у него есть только человеческое тело, его голова-Голова совы, а его тело-человеческое. клюв позволяет увидеть очень острые зубы.

Он самый сильный из князей демонов, он знает прошлое и будущее и примиряет, когда хочет, чтобы друзья разозлились. Он командует сорока легионами.

Командующий первым легионом Ада и один из трех главных духов, непосредственно подчиненных Великому Генералу Сатанакиа. Извергал огонь. Каталог Демонов Luciferjunior).
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аариэль!!
Ариэль.
7-й из 20-ти Дневных Духов Времени в чине Герцога на службе Управляющего духа часов и Правителя Юго-Западной части Мира Асириела. Сам имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абаддон!!
Аполлион. Abaddon. Абаддона. Abaddon. Apolyon.
Ангел Бездны, Демон смерти и разрушения. Апполион (Купала) по Апокалипсису. На иврите – разрушитель. Аббадон (Abbadon), или Аполлион (Apollyon) – носил прозвище «разрушитель» с тех дней, когда был ангелом-разрушителем Апокалипсиса.

В «Откровении» Иоанна Богослова он назван начальником демонов-саранчи, которых изображают лошадьми с крыльями, человеческими лицами и ядовитыми хвостами скорпионов. Другой титул Аббадона – Властелин бездонного колодца.

Персонаж Чёрной Библии. Иудео-Христовский Правитель Фури, сиятелей бед, раздоров и войн. Имеет Седьмой чин Классификации Ада по ангельским чинам. Он же разрушитель, глава демонов седьмой иерархии, так зовут Ангела-истребителя в Откровении, правителя бездонного колодца, он же царь демонов-кузнечиков.
От древнееврейского корня, означающего "разрушать", Абаддон был известен как "место разрушения", синонимичное Шеолу в Притчах и Иове. Это второе из семи названий подземного мира в Вавилонском Талмуде.

В Откровении Абаддон - король бездны, который командует армией саранчи. Он восстанет после того, как пятый ангел протрубит в свою трубу.

Ссылка на бездну в данном случае является временным местом наказания падших ангелов в отличие от огненного озера, которое будет постоянным.
Большинство авторов думали об Абаддоне скорее как о месте, чем как о сущности.

Когда годы мира (или эпоха) исполнятся, Бог оживит мертвых и воскресит из земли тех, кто спит: Шеол вернет свой долг, а Аваддон - свой залог, и каждому человеку будет воздано по его делам.

В книге Мэзера "Ключ Соломона" Абаддон - это имя Бога, которого Моисей призывает, чтобы вызвать разрушительные дожди.
Именем Аваддон, которое призвал Моисей, и посыпал прах к небесам, и тотчас же на людей, крупный рогатый скот и стада крупного рогатого скота пролился такой сильный дождь, что все они умерли.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абаддона!!
Абаддон.
Демон разрушитель, истребляющий всё вокруг. Его прародитель Абаддон. Апокалипсис же называет Абаддона Апполионом (Купала у русославян).
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абаел!!
Abael.
12-й из 24-х Ночных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абалам!!
Абали. Abalam.
Дух Чина Властей. Из свиты Паймона. Принц Ада с женским лицом, увенчанный диадемой, сверкающей драгоценными камнями, из свиты Пеймона; он командует двумя сотнями легионов мятежных ангелов и адских сил.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абали!!
Abali, Абалим, Abalim, Абалам, Abalam.
Дух Чина Властей. Из свиты Паймона.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абалим.
Абали.
Дух Чина Властей. Из свиты Паймона.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абарос!!
Армарос. Арамарос, а также Армерс, Фармарос, Абарос, Ареарос.
В образе Ареароса был одним из вождей падших ангелов - Наблюдателей, перечисленных в Книге Еноха. Он обучил людей искусству рассеивать чары. Его имя переводится с еврейского как «один с Гермона». Согласно поздним трактовкам, он преподавал людям фармацею, знание трав, практическую медицину и диагностику болезней.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абасдаргон!!
Abasdarhon.
Высший Правитель Духов Ночных часов. Правит Пятым часом. Главные офицеры: Мониэль, Шарби, Апиниэль, Дематрон, Нехоксим, Хамериэль. Младшие офицеры: Гарпцалл, Кримос, Патрозин, Наметон, Бармас, Фатиэль.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абасы!!
Демон якутский. У якутов Абасы - злые духи верхнего, среднего и нижнего миров. Согласно некоторым мифам абасы имеют облик человека ростом с лиственницу или одноногого, однорукого, одноглазого чудовища. Всё вредное и гадкое — растения и животные созданы абасами.
Они искушают людей, подбивая их на преступления, насылают на них бедствия и болезни, многие из абасов могут лишить людей рассудка.

Они питаются душами людей и животных. Часто родственники больного или умершего приносили в жертву абасам животное, как бы обменивая его душу на душу человека, которой угрожают абасы.
Наиболее известные абасы: Арсан-Дуолай, Хара Суорун.
В якутском эпосе «Олонхо» эпические враги представлены как богатыри-абасы.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аббадон!!
Аббадона. Библ.Аваддон. Аполлион. Апполион. Купала по Апокалипсису. Сатана. Люцифер. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Satana.

Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу.

Имя «Аббадон» неоднократно употреблялось в средние века как одно из обозначений Сатаны, хотя некоторые источники по-прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле.
Архидьявол, согласно Ф. Баррету. Ангел Бездны, могущественный демон смерти и разрушения, военный советник Ада. Его имя происходит от евр. "погибель". Неоднократно упоминается в Библии в одном ряду с преисподней и смертью.

В Откровении Иоанна Аваддон (греч. Аполлион - "губитель") ведет против человечества в конце времен карающую рать чудовищной саранчи, под коей поздние комментаторы понимали особый вид демонов.

Аббадон - властитель 6-го раздела преисподней, носящего то же имя, и князь 7-го чина демонов - "фурий (furiae), сеятелей бед, раздоров, войн и опустошений". Его относят к чину Серафимов.
Имя «Аббадон» неоднократно употреблялось в средние века как одно из обозначений Сатаны, хотя некоторые источники по-прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле. В магической практике упоминается довольно редко. Князь духов войн.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аббадона!!
Его прародитель Абаддон. Апокалипсис же называет Абаддона Апполионом (Купала у русославян. Демон разрушитель, истребляющий всё вокруг.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абдусциус.
Abduscius.
Это один из не самых значительных демонов преисподней, скорее всего заведующий бурями и ураганами, поскольку способен выворачивать с корнями деревья и обрушивать их на людей.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абез!!
Абезитибод. Абезитибул.
Он помогал скифским волхвам, спорившим с Моисеем, и боролся с ним с помощью волшебных знаков.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абезетибул!!
Абезитибод. Абез.
Он помогал скифским волхвам, спорившим с Моисеем, и боролся с ним с помощью волшебных знаков.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абезитибод!!
Абезетибул, Абез.
Его женой была Бенсозия, одна из ипостасей языческой лунной богини Дианы. Один из демонов, помогавших царю Соломону в постройке Иерусалимского храма. Абезитибод происходит из чина Архангелов, восседающих на первом небе, именуемом Амелеот (Ameleouth. После падения стал жестоким духом с одним крылом, "составляющим заговор против каждого духа в поднебесье".

Абезитибод - демон, противодействовавший исходу евреев из Египта, ожесточая сердце Фараона, и преследовавший их вместе с египетским войском.

Он помогал скифским волхвам, спорившим с Моисеем, и боролся с ним с помощью волшебных знаков.

Оказавшись вместе с египтянами на дне Красного моря, остался в нем, пребывая под каменным столбом. По приказанию Соломона столб этот был перенесен в Иерусалимский храм, а Абезитибод вместе с другим демоном Эфиппасом вынужден поддерживать его до конца света. Абезитипод считается сыном Лилит и Вельзевула.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абера!!
Абриэль. Грех.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абигель!!
Абигор.
Был когдато ангелом - "Божественный Всадник" - Предвестник рассвета - "Тёмный Вадник" - искусный воин, посылается верховными силами ада, на уничтожения сильных и опасных противников.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абигор!!
Элигос. Abigor, Eligos.
Modern Magick. 15-й Дух из 72-х согласно «Lemegeton». Великий Герцог, он появляется в образе прекрасного рыцаря, несущего копье, знамя и змея. Он открывает тайные вещи и знает о делах будущего; и о Войнах, и как следует встречать солдат. Он вызывает любовь Властителей и великих персон. Он управляет 60 Легионами Духов.

Абигор (в бытность ангелом - Абигель - "Божественный Всадник" - Предвестник рассвета) - "Тёмный Вадник" - искусный воин, посылается верховными силами ада, на уничтожение сильных и опасных противников.

Высший демон, командующий шестьюдесятью адскими легионами, он появляется в образе прекрасного всадника с копьем и скипетром; он знает будущее и все секреты войны и учит вождей, как заставить солдат полюбить себя. Изображение Абигора можно увидеть в разделе изображений.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абишаи!!
Abishai.
Младшие баатезу. Демоны-экстрапланары. Абишаи также, как и спинагоны похожи на горгулий. Абишаи выглядят как готические статуи, худые рептилии с длинным и цепким хвостом и огромными крыльями. Существует три касты абишаев — черные, зеленые и красные. Абишаи алчны и злы. Они издеваются над теми баатезу, что ниже их по рангу.

Они искушают смертных забредших на Баатор. Они составляют, те большие армии, что ведут войну с танарри. Иногда красные абишаи могут пройти испытание и удостоиться части командовать силами лемуров. В случае успеха красный абишай может быть повышен до следующей форму баатезу.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абок!!
Aboc.
5-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Шестнадцатого Духа Часов Короля Востока и Севера барухаса. У него есть 7040 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аборим!!
Haborim. Aym.
37 Де Планси. В демонологии Аим (он же Айм или Хаборим) - Великий Герцог ада и сильный, он совершает подвиг с тремя головами, первая похожа на змею, вторая - на человека с двумя, третья - на кошку, он скачет на гадюке, неся в руке легкую огненную метку с пламенем, которым горят замки и города, он делает один остроумный каждый вид шутки, он правдиво отвечает на личные вопросы и правит двадцатью шестью легионами.

Демон огня, также называемый Айм. В преисподней он носит титул герцога; он изображен верхом на гадюке с тремя головами: одна змеиная, другая человеческая, третья кошачья. Он командует двадцатью шестью легионами.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абракакс!!
Агатодаймон. Abracax.
Asia-East. Имя этого демона, возможно, искаженное Абрасакс, также известного как Абраксас, божества гностиков с головой или петуха, или льва, телом человека и змеями вместо ног. Ноги Абракакса изображаются в виде змей. Всебожество, он появляется на амулетах с головой петуха (Феб) или льва (Ра или Митра), телом человека и ногами в виде змей, оканчивающихся скорпионами, подобно Агатодаймону. В правой руке он сжимает дубинку или цеп, а в левой держит круглый или овальный щит.

Для христианских писателей было обычным низводить богов и богинь языческих религий и еретических сект до уровня демонов. В действительности божества еретических религий служили основным источником для христианских демонов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абраксакс!!
Абракакс.Абраксас. Абрасакс. Abraxas. Abracax.
Божество гностиков с головой или петуха, или льва, телом человека и змеями вместо ног. Ноги Абракакса изображаются в виде змей. Всебожество, он появляется на амулетах с головой петуха (Феб) или льва (Ра или Митра), телом человека и ногами в виде змей, оканчивающихся скорпионами, подобно Агатодаймону.

В правой руке он сжимает дубинку или цеп, а в левой держит круглый или овальный щит. Для христианских писателей было обычным низводить богов и богинь языческих религий и еретических сект до уровня демонов. В действительности божества еретических религий служили основным источником для христианских демонов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абраксас!!
Абракакс. Абрасакс. Абракассус
Asia-East. Имя этого демона, возможно, искаженное Абрасакс, также известного как Абраксас, божества гностиков с головой или петуха, или льва, телом человека и змеями вместо ног. В наше время его иногда изображают как энергетического.

Всебожество, он появляется на амулетах с головой петуха (Феб) или льва (Ра или Митра), телом человека и ногами в виде змей, оканчивающихся скорпионами, подобно Агатодаймону.
В правой руке он сжимает дубинку или цеп, а в левой держит круглый или овальный щит.

Для христианских писателей было обычным низводить богов и богинь языческих религий и еретических сект до уровня демонов. В действительности божества еретических религий служили основным источником для христианских демонов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абрасакс!!
Абракакс.
Asia-East. Имя этого демона, возможно, искаженное Абраксас, также известного как Абрасакс, божества гностиков с головой или петуха, или льва, телом человека и змеями вместо ног.

Численные значения греческих букв в гностическом имени Абрасакс дают в сумме 365, количество дней в году. Это является также численным значением греческих букв в имени Митра, отчего можно предположить, что эти два бога являются одним и тем же.

Абрасакс Представляет 365 эонов или эманации Первопричины, и как Pantheus, т.е. Всебожество, он появляется на амулетах с головой петуха (Феб) или льва (Ра или Митра), телом человека и ногами в виде змей, оканчивающихся скорпионами, подобно Агатодаймону.
В правой руке он сжимает дубинку или цеп, а в левой держит круглый или овальный щит. Для христианских писателей было обычным низводить богов и богинь языческих религий и еретических сект до уровня демонов.

В действительности божества еретических религий служили основным источником для христианских демонов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абраэль!!
Abrahel.
Démon succube, connu pour une aventure que raconte Nicolas Remy dans sa démonolatrie en l'année 1581. Демон-суккуб. Говорят, что в 1581 г. в деревне Далем, близ Лимбурга, он, прикинувшись юной соседкой, совратил пастуха Пьеррона, имевшего жену и дочь.
Впоследствии Пьеррон признался, что как только он заключал возлюбленную в объятья, все его конечности коченели - характерная черта сношений с суккубом.

Демон потребовал от пастуха, в знак его полного самоотречения, принести в жертву свою дочь и дал Пьеррону отравленное яблоко, которое тот должен был дать девочке. Откусив яблока, дитя упала мертвой.

Опомнившись, Пьеррон стал умолять Абраэля вернуть жизнь ребенку. Демон согласился, при условии, что Пьеррон попросит его об этом, стоя на коленях и воздавая ему божеские почести. Пьеррон пал на колени, и мертвое дитя вскоре открыло глаза. Родители привели ее в себя, она казалась такой же, что и прежде, но выглядела более худой и бледной, с глубоко запавшими глазами; движения ее казались неестественно тяжелыми.

Прошел год, и демон, оживлявший девочку, покинул ее со страшным шумом, а тело ее рухнуло на землю. Тело девочки, издающее невыносимую вонь, крючьями вытащили во двор и зарыли в поле.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абриел!!
Abriel.
4-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абриэль!!
6-й из 7-ми князей ревности и вражды под начальством Самаэля, известных в каббалистической традиции (Является в сопровождении своей свиты. Имя его, по всей видимости, происходит от еврейского слова "абера" (грех. Он считается управляющим всеми грехами мира.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Абрудгес!!
Abrulges.
2-й из 11 известных Прислужников Службы часов Часов Мадриеля. Всего их тысячи и тысячи. Живёт на Востоке. Дух этот злой, надменный, упрямый и лживый, особенно днём. Принадлежит Воздуху. Ему нельзя доверять. Но он приносит и пользу - изгоняет Духов Тьмы отовсюду, например, из домов с привидениями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аввадон!!
Аббадона. Аваддон. Аполлион. Апполион. Купала по Апокалипсису. Сатана. Люцифер. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Satana.

Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. Имя «Аббадон» неоднократно употреблялось в средние века как одно из обозначений Сатаны, хотя некоторые источники по-прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле. Архидьявол, согласно Ф. Баррету. Ангел Бездны, могущественный демон смерти и разрушения, военный советник Ада.

Его имя происходит от евр. "погибель". Неоднократно упоминается в Библии в одном ряду с преисподней и смертью. В Откровении Иоанна Аваддон (греч. Аполлион - "губитель") ведет против человечества в конце времен карающую рать чудовищной саранчи, под коей поздние комментаторы понимали особый вид демонов.
Аббадон - властитель 6-го раздела преисподней, носящего то же имя, и князь 7-го чина демонов - "фурий (furiae), сеятелей бед, раздоров, войн и опустошений".

Его относят к чину Серафимов. Имя «Аббадон» неоднократно употреблялось в средние века как одно из обозначений Сатаны, хотя некоторые источники по-прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле. В магической практике упоминается довольно редко. Князь духов войн.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Авдрас!!
Андрас. Attoras. Andras.
Goetia. Modern Magick. Демон-убийца. Великий Маркиз Ада. 63-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминается у И.Вира. В «Goetia» о демоне Андрасе говорится следующее «Он - великий маркиз, являющийся в виде ангела с головой черного ночного ворона, едущего на могучем Черном волке, подняв в руке острый, яркий меч. Его служба заключается в сеянии разногласий.

Если вызывающий не будет осторожен, Атторас убьет и его, и остальных присутствующих. Он управляет 30 легионами духов». Чтобы понять это описание, небесполезными окажутся некоторые объяснения. Под ночным вороном подразумевается сова. Черные волки когда-то были достаточно распространены в Европе.
И волк, и сова считаются животными, представляющими Зло. Маг, выполняющий вызов демона, в английском переводе «Goetia» назван «экзорсистом», как и в рукописном издании. В наши дни экзорсистом обозначается человек, выполняющий изгнание демонов из человека.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аверзиер!!
Aversier.
Обозначает в XI веке дьявола, его считают ответственным за все несчастья, происходящие в сельской местности.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Авнас!!
Ами. Avnas Amy.
Goetia. Modern Magick. Великий Губернатор Адских регионов и жарких стран, 58-ой дух из 72-х согласно "Lemegeton". "Появляется сначала в виде жаркого пламени, но через некоторое время принимает форму человека. Его полномочия - наделять чудесным знанием астрологии и всех свободных наук.

Он дает хороших знакомых (духов-помощников) и может доставать сокровища, которые охраняются духами. Командует 36 Легионами. И. Вир утверждает, что до падения Ами принадлежал сразу и чину Ангелов и чину Властей, а ныне надеется вернуться к 7-му Небесному Трону после 1200 лет, что, по мнению Вира, невероятно.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Авриель!!
Имеет еврейское происхождение. Имя его происходит от слова "авера" (грех). Он считается управляющим всеми грехами мира. В "Зоаре" называют его Самаэлем Необрезанным - подразумевая, очевидно, то, что он связан с частью, удаляемой при обрезании. Сам Самаэль, он же Сатан, при этом предполагается обрезанным.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аврирон!!
Имеет еврейское происхождение. Демон, согласно иудейской традиции, один из 12-ти прислужников Самаэля. Имеет цвет грозовых туч, которые приносят в мир стихийные бедствия.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Автодемон!!
Современный Демон.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агалиарепт!!
Agaliarept.
Подчиняется непосредственно Люциферу. Контролирует Европу и Малую Азию. Агалиарепт обладает способностью раскрывать секреты судебной и исполнительной власти любого государства в мире, управляет прошлым и будущим. Ему доступны самые сокровенные тайны, он сеет вражду и недоверие между людьми. Ему непосредственно подчинены три могущественных демона - Буэр, Гузоин и Ботис), а также могучий дух Элелогап, управляющий водами. Агалиарепт Генерал-аншеф Ада, командир Второго легиона адской армии и изображается как взрослый человек с обвислыми усами.
Монтегю Саммерс приписывает ему авторство некоего зловещего гримуара «Настоящий и единственный ключ царя Соломона», переведенный с древнееврейского. Он является полным собранием всех оккультных наук, к которой добавлено большое количество редких и необычных секретов. Он старательно исправлен Агалиарептом. Издана она была в Мемфисе, в доме Али-бека Египтянина.
Он имел формат в 1/18 листа и не имела даты издания, хотя известно, что была напечатана примерно в 1830 г. Перевод, как говорили, был сделан оккультистом по имени де Плэйньер. В этом издании имеется большое количество цветных изображений злых талисманов, мрачно выглядящих знаков демонов, которые прибавляются к контрактам с дьяволом.
Приводится полное описание церемоний и заклинаний для вызова Люцифера. Этот трактат, который на самом деле является практическим руководством по настоящему демонизму, состоит из девяноста девяти страниц и имеет на титульном листе знак в виде бабочки. Поистине это самое опасное и зловещее собрание».
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агарес!!
Агварес. Агарест, Агреас, Агарос. Agares.
Goetia. Modern Magick.
Герцог Восточных областей Ада. 2-й демон из 72-х согласно "Lemegeton" (ок. 16 в. Он властвует на Востоке. Он принадлежал к Чину Сил. Командует 31 легионом. Согласно описанию "Lemegeton", Агварес "является весьма кротко в виде благообразного старика верхом на крокодиле и с ястребом-тетеревятником на запястье. Он заставляет бежать стоящих и возвращает беглецов. Он может мгновенно обучить всем языкам и наречиям; может лишать чинов, как духовных, так и светских, и вызывает землетрясения.
Он принадлежал чину Сил (до своего падения)". В трактате приводится его печать. То же говорится об Агваресе у И. Вира (Wierus) в "Pseudomonarchia daemonum" (1568. Утверждают также, что его способность обращать в бегство и возвращать беглецов приносит удачу армии, которой он покровительствует, ибо Агварес рассеивает врагов и наделяет храбростью сердца трусов и дезертиров. Агварес также известен тем, что любит поощрять смертных на танцы. В "Grand Grimoire" (17 в.) Агварес выступает как один из трех могущественных духов, непосредственно подчиненных Люцифугу Рофокалю.
Агуарес, член ордена добродетелей, который управляет тридцатью одним легионом, появляется верхом на крокодиле и с ястребом-перепелятником в руках. Говорят, что он заставляет дезертиров возвращаться и может обратить врагов в бегство. Он может возвышать людей, учить всем языкам и заставлять духов земли танцевать.
Первого герцога под властью востока зовут Агарес, он появляется милдайл [то есть он появляется добровольно] в образе прекрасного старика, верхом на крокодиле и с ястребом на кулаке; он учит присутствующих всем манерам игры в кости, он приносит бакке все таких, как рунне, и заставляет их рунне стоять на месте; он ниспровергает все достоинства сверхъестественные и временные, он вызывает землетрясения, [букв. "и заставляет духов земли танцевать"] и принадлежит к ордену вертуев, имея под своим полком тридцать один легион.
Второй Дух - герцог по имени Агреас, или Агарес. Он находится под властью Востока и появляется в образе старого светловолосого Человека, верхом на крокодиле, с ястребом-тетеревятником на кулаке, и все же кроткий на вид. Он заставляет бежать тех, кто стоит на месте, и возвращает беглецов. В настоящее время он преподает все языки или наречия. Он также обладает властью разрушать Достоинства, как Духовные, так и Мирские, и вызывает землетрясения. Он принадлежал к ордену Добродетелей. Под его управлением находится 31 легион Духов. И это его Печать или Характер, который ты должен носить как Плачущий пред тобою.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агарест!!
Агварес. Агарес. Агреас. Агарос.
Герцог Восточных областей Ада. 2-й демон из 72-х согласно "Lemegeton" (ок. 16 в.)
Он властвует на Востоке. Он принадлежал к Чину Сил. Командует 31 легионом. Согласно описанию "Lemegeton", Агварес "является весьма кротко в виде благообразного старика верхом на крокодиле и с ястребом-тетеревятником на запястье. Он заставляет бежать стоящих и возвращает беглецов. Он может мгновенно обучить всем языкам и наречиям; может лишать чинов, как духовных, так и светских, и вызывает землетрясения.
Он принадлежал чину Сил (до своего падения)". В трактате приводится его печать. То же говорится об Агваресе у И. Вира (Wierus) в "Pseudomonarchia daemonum" (1568. Утверждают также, что его способность обращать в бегство и возвращать беглецов приносит удачу армии, которой он покровительствует, ибо Агварес рассеивает врагов и наделяет храбростью сердца трусов и дезертиров. Агварес также известен тем, что любит поощрять смертных на танцы. В "Grand Grimoire" (17 в.) Агварес выступает как один из трех могущественных духов, непосредственно подчиненных Люцифугу Рофокалю.
Агарест, член ордена добродетелей, который управляет тридцатью одним легионом, появляется верхом на крокодиле и с ястребом-перепелятником в руках. Говорят, что он заставляет дезертиров возвращаться и может обратить врагов в бегство. Он может возвышать людей, учить всем языкам и заставлять духов земли танцевать.
Первого герцога под властью востока зовут Агарест, он появляется милдайл [то есть он появляется добровольно] в образе прекрасного старика, верхом на крокодиле и с ястребом на кулаке; он учит присутствующих всем манерам игры в кости, он приносит бакке все таких, как рунне, и заставляет их рунне стоять на месте; он ниспровергает все достоинства сверхъестественные и временные, он вызывает землетрясения, [букв. "и заставляет духов земли танцевать"] и принадлежит к ордену вертуев, имея под своим полком тридцать один легион.
Второй Дух - герцог по имени Агарест, Агреас, или Агарес. Он находится под властью Востока и появляется в образе старого светловолосого Человека, верхом на крокодиле, с ястребом-тетеревятником на кулаке, и все же кроткий на вид. Он заставляет бежать тех, кто стоит на месте, и возвращает беглецов. В настоящее время он преподает все языки или наречия. Он также обладает властью разрушать Достоинства, как Духовные, так и Мирские, и вызывает землетрясения. Он принадлежал к ордену Добродетелей. Под его управлением находится 31 легион Духов. И это его Печать или Характер, который ты должен носить как Плачущий пред тобою.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агарос!!
Агварес. Агарес. Агарест. Агреас.
Герцог Восточных областей Ада.
2-й демон из 72-х согласно "Lemegeton" (ок. 16 в. Он властвует на Востоке. Он принадлежал к Чину Сил. Командует 31 легионом. Согласно описанию "Lemegeton", Агварес "является весьма кротко в виде благообразного старика верхом на крокодиле и с ястребом-тетеревятником на запястье. Он заставляет бежать стоящих и возвращает беглецов. Он может мгновенно обучить всем языкам и наречиям; может лишать чинов, как духовных, так и светских, и вызывает землетрясения. Он принадлежал чину Сил (до своего падения)".
В трактате приводится его печать. То же говорится об Агваресе у И. Вира (Wierus) в "Pseudomonarchia daemonum" (1568. Утверждают также, что его способность обращать в бегство и возвращать беглецов приносит удачу армии, которой он покровительствует, ибо Агварес рассеивает врагов и наделяет храбростью сердца трусов и дезертиров. Агварес также известен тем, что любит поощрять смертных на танцы.
В "Grand Grimoire" (17 в.) Агварес выступает как один из трех могущественных духов, непосредственно подчиненных Люцифугу Рофокалю.
Агарос, член ордена добродетелей, который управляет тридцатью одним легионом, появляется верхом на крокодиле и с ястребом-перепелятником в руках. Говорят, что он заставляет дезертиров возвращаться и может обратить врагов в бегство. Он может возвышать людей, учить всем языкам и заставлять духов земли танцевать.
Первого герцога под властью востока зовут Агарест, он появляется милдайл [то есть он появляется добровольно] в образе прекрасного старика, верхом на крокодиле и с ястребом на кулаке; он учит присутствующих всем манерам игры в кости, он приносит бакке все таких, как рунне, и заставляет их рунне стоять на месте; он ниспровергает все достоинства сверхъестественные и временные, он вызывает землетрясения, [букв. "и заставляет духов земли танцевать"] и принадлежит к ордену вертуев, имея под своим полком тридцать один легион.
Второй Дух - герцог по имени Агарест, Агреас, или Агарес. Он находится под властью Востока и появляется в образе старого светловолосого Человека, верхом на крокодиле, с ястребом-тетеревятником на кулаке, и все же кроткий на вид. Он заставляет бежать тех, кто стоит на месте, и возвращает беглецов. В настоящее время он преподает все языки или наречия. Он также обладает властью разрушать Достоинства, как Духовные, так и Мирские, и вызывает землетрясения. Он принадлежал к ордену Добродетелей. Под его управлением находится 31 легион Духов. И это его Печать или Характер, который ты должен носить как Плачущий пред тобою.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агатион!!
Aghation.
Знакомый демон, который появляется только в полдень. Он появляется в форме человека или зверя; иногда он позволяет заключить себя в талисман, в бутылку или в волшебное кольцо.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агатодаймон!!
Абракакс. Abracax.
Asia-East. Имя этого демона, возможно, искаженное Абрасакс, также известного как Абраксас, божества гностиков с головой или петуха, или льва, телом человека и змеями вместо ног. Ноги Абракакса изображаются в виде змей. Всебожество, он появляется на амулетах с головой петуха (Феб) или льва (Ра или Митра), телом человека и ногами в виде змей, оканчивающихся скорпионами, подобно Агатодаймону. В правой руке он сжимает дубинку или цеп, а в левой держит круглый или овальный щит.
Для христианских писателей было обычным низводить богов и богинь языческих религий и еретических сект до уровня демонов. В действительности божества еретических религий служили основным источником для христианских демонов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агатодемон!!
Agathodemon.
Азия-Восток. Добрый демон, которому египтяне поклонялись в образе змеи с человеческой головой, драконов или крылатых змей, которым поклонялись древние, называли Агатодемонами или добрыми гениями.
Имя этого демона, возможно, искаженное Абрасакс, также известного как Абраксас, божества гностиков с головой или петуха, или льва, телом человека и змеями вместо ног. Его ноги изображаются в виде змей. Божество гностиков с головой или петуха, или льва, телом человека и змеями вместо ног.
Он появляется на амулетах с головой петуха (Феб) или льва (Ра или Митра), телом человека и ногами в виде змей, оканчивающихся скорпионами, подобно Агатодаймону. В правой руке он сжимает дубинку или цеп, а в левой держит круглый или овальный щит.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агварес!!
Агарес. Агарест, Агреас, Агарос. Aguares.
Великий герцог восточной части подземного мира, он изображен в образе лорда верхом на крокодиле с ястребом в кулаке; он учит все языки и заставляет духов земли танцевать. Он заставляет беглецов из партии, которую он защищает,вернуться в атаку и разбивает врага. Этот предводитель демонов принадлежит к разряду добродетельных: у него в подчинении тридцать один легион.
Герцог Восточных областей Ада.
2-й демон из 72-х согласно "Lemegeton" (ок. 16 в. Он властвует на Востоке. Он принадлежал к Чину Сил. Командует 31 легионом. Согласно описанию "Lemegeton", Агварес "является весьма кротко в виде благообразного старика верхом на крокодиле и с ястребом-тетеревятником на запястье. Он заставляет бежать стоящих и возвращает беглецов. Он может мгновенно обучить всем языкам и наречиям; может лишать чинов, как духовных, так и светских, и вызывает землетрясения. Он принадлежал чину Сил (до своего падения)".
В трактате приводится его печать. То же говорится об Агваресе у И. Вира (Wierus) в "Pseudomonarchia daemonum" (1568. Утверждают также, что его способность обращать в бегство и возвращать беглецов приносит удачу армии, которой он покровительствует, ибо Агварес рассеивает врагов и наделяет храбростью сердца трусов и дезертиров. Агварес также известен тем, что любит поощрять смертных на танцы. В "Grand Grimoire" (17 в.) Агварес выступает как один из трех могущественных духов, непосредственно подчиненных Люцифугу Рофокалю.
Агварес, член ордена добродетелей, который управляет тридцатью одним легионом, появляется верхом на крокодиле и с ястребом-перепелятником в руках. Говорят, что он заставляет дезертиров возвращаться и может обратить врагов в бегство. Он может возвышать людей, учить всем языкам и заставлять духов земли танцевать.
Первого герцога под властью востока зовут Агварес, он появляется милдайл [то есть он появляется добровольно] в образе прекрасного старика, верхом на крокодиле и с ястребом на кулаке; он учит присутствующих всем манерам игры в кости, он приносит бакке все таких, как рунне, и заставляет их рунне стоять на месте; он ниспровергает все достоинства сверхъестественные и временные, он вызывает землетрясения, [букв. "и заставляет духов земли танцевать"] и принадлежит к ордену вертуев, имея под своим полком тридцать один легион.
Второй Дух - герцог по имени Агарест, Агреас, или Агарес. Он находится под властью Востока и появляется в образе старого светловолосого Человека, верхом на крокодиле, с ястребом-тетеревятником на кулаке, и все же кроткий на вид. Он заставляет бежать тех, кто стоит на месте, и возвращает беглецов. В настоящее время он преподает все языки или наречия. Он также обладает властью разрушать Достоинства, как Духовные, так и Мирские, и вызывает землетрясения. Он принадлежал к ордену Добродетелей. Под его управлением находится 31 легион Духов. И это его Печать или Характер, который ты должен носить как Плачущий пред тобою.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агиросион!!
Имеет еврейское происхождение. Демон, согласно иудейской традиции, обитающий в адском зале, именуемом "Офель" - тьма. Он отвечает за смерть первенцев - первых детей в семье (мальчиков. Правда, не в младенческом возрасте, а от 13-ти до 20-ти лет. Иудеи верили, что он несет и некую "положительную" функцию: убивает он только тех первенцев, которые в будущем должны сильно согрешить. Он видит у них "признаки" будущего греховного поведения и лишает жизни, чтобы они попали на тот свет, не отягощенные большим количеством грехов. Этот демон живёт в адском зале, именуемом "Офель" - тьма. Отвечает он за смерть первенцев - первых детей в семье - мальчиков, не в младенческом возрасте, а от 13-ти до 20-ти лет. Как и все еврейские демоны, он несёт положительную функцию: убивает он только тех первенцев, которые в будущем должны сильно согрешить. Он видит у них "признаки" будущего греховного поведения и лишает жизни, чтобы они попали на тот свет, не отягощённые большим количеством грехов.
До 13-ти лет - возраста бар-мицвы - ребёнок ещё не может быть обвинён во грехе, после двадцати человек уже обременён собственной семьёй.
Вообще, надо учесть, что еврейские первенцы всегда были на особом учете. Связано это с тем, что последней казнью египетской было именно поражение первенцев - египетских. Еврейских Господь не тронул. Поэтому все еврейские первенцы считались посвящёнными Господу, и по сей день первого ребёнка в семье выкупают у коэнов (потомков храмовых священников) за 5 священных шекелей (приблизительно 110 грамм чистого серебра).
Интересно, что египетских первенцев уничтожал не Агиросион, а "ангел мести Господней", именуемый "перстом Божим", по имени Йахх.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аглас!!
Aglas.
3-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Прислужника на службе Управляющего духа часов и Короля Юга и Запада Гедиеля. Сам имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агласис!!
Низший демон, один из восьми подчиненных Хаэля и Сергулата. Он может перенести заклинателя в любую точку мира по его желанию ("Grimorium Verum".
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агнан!!
Agnan.
Demon, Lord, qui tourmente les deux Amériques par des apparitions et des méchancetés, il se montre surtout au Brésil.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агни!!
Локи. Лодур. Лофт. Loki, Loke.
Бог огня и Дьявол в германо-скандинавской мифологии. Его ведический предшественник - это Агни в ведических мифах. Огонь – в русско-славянской мифологии. Не ас, но живёт в Асгарде. Упоминается, как давший людям тепло и лицам румянец.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агор!!
Agor.
2-й из 30-ти Дневных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агра!!
Agra.
6-й из 20-ти Дневных Духов Времени в чине Прислужника на службе Управляющего духа часов и Короля Юга и Запада Гедиеля. Имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аграмон!!
Агратион. Agramon.
Известный демон страха, который появляется только в полдень. Он принимает форму человека или животного, или даже заключает себя в талисман, волшебное кольцо или бутылку.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аграт Бат-Махлат!!
Играт. Демоница. Дочь Игратиэля и Махаллат.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аграт!!
Аграт-бат-махлат. Ишет Зенуним.
Демоница. Дочь Махаллат. Одна из жён Сатаны, и демоница проституции. Архидемоница Ада. В каббалистической литературе часто упоминаются четыре "матери демонов": Лилит, Наама, Аграт и Махаллат - они посылают подвластных им духов творить зло. Иногда они собираются на горах, где обсуждают будущие злые дела и вступают в половые сношения с Самаэлем (реминисценция представлений о бесовском шабаше у христианских народов. Четвёртой к ним добавляли, кроме Махаллат, то Негу (демоницу чумы), то Ишет Зенуним (демоницу блуда), то некую Эвен Маскит.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аграт-бат-махлат!!
Аграт, Играт.
Архидемоница иудейского происхождения, одна из четырех "матерей демонов" и жен Сатаны (Самаэля).
Покровительница шлюх. Дочь другой демоницы - Махаллат. Аграт-бат-махлат - рассылательница болезней, разьезжающая на золотой колеснице и мечущая золотые стрелы (символ лихорадки. Аграт-бат-махлат, так же как и Лилит и Наама, считалась соблазнительницей мужчин и убийцей младенцев. Впервые появляется в Талмуде и в дальнейшем фигурирует в Каббале как танцующий демон, обитающий в воздухе Она мчится в сопровождении 10 000 (в других вариантах - 180 000) демонов-разрушителей, которыми она повелевает.
Полагали, что первоначально ее власть распространялась на любой день и час и была огромной, но мудрец р. Ханина бен Доса, пригрозив изгнать ее в безлюдное место, позволил ей действовать только по средам и в ночь накануне Шаббата.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агратион!!
Аграмон. Agramon.
Известный демон страха, который появляется только в полдень. Он принимает форму человека или животного, или даже заключает себя в талисман, волшебное кольцо или бутылку.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агреас!!
Агварес Агарес. Агарест. Агарос.
Герцог Восточных областей Ада. 2-й демон из 72-х согласно "Lemegeton" (ок. 16 в. Он властвует на Востоке. Он принадлежал к Чину Сил. Командует 31 легионом.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агриппадемоны!!
Это случилось в начале XVI в. в бельгийском городе Лёвен. Однажды, когда знаменитый алхимик Корнелиус Агриппа отлучился из дома, квартировавший у него студент не смог сдержать любопытство и проник в запертые покои хозяина. Там он обнаружил книгу заклинаний и начал читать ее вслух. Через мгновение в комнату ворвался демон и спросил, зачем его призвали. Объятый ужасом юноша не смог ответить и был задушен на месте. Тем временем Агриппа вернулся и, боясь, что убийство студента припишут ему, велел демону оживить его на время и увести на рыночную площадь. Там оживший покойник упал и снова умер. В этой истории, несомненно, не все правда, однако, насколько известно, Агриппа до самой смерти не пытался развеять легенду.
Говорили также, что Агриппа владел магическим кристаллом, в котором можно было увидеть будущее. По преданию, перед смертью Агриппа раскаялся в том, что занимался оккульnными науками, и проклял своего злого демона. «Иди прочь, мерзкая тварь! — крикнул он. — Ты один причина моей погибели!».
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Агхонион!!
33-й демон из 36-ти согласно "Завету Соломона", называющих себя "мироправителями тьмы", которые управляют знаками Зодиака. Он вредит новорожденным, прячась среди пеленок. Чтобы отогнать его, следует написать на фиговом листе слово "Lycurgos", постепенно убирая по одной букве ("Lycurgos, ycurgos, curgos, urgos, gos, os").
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адам Белиал!!
Adam Belial.
Архидьявол второй злой сефиры Ghaigidiel, наряду с Вельзевулом.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адам!!
Дети Адама и Лилит - демоны и Асмодей среди них.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адан!!
Adan.
7-й из 40-х Дневных Герцогов Времени, находящийся в услужении у одиннадцатого Духа часов Принца Усиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Соломон подтверждает способность Адана укрывать и находить сокровища. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адепт!!
Adept.
Это индивидуальный демон, идентифицированный как достигший определенного уровня знаний. Класс демонов, высокого уровня знаний.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адес!!
Ades.
Roi de l'enfer, ce mot est pris souvent chez quelques poètes anciens; il désigne l'enfer même.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адити!!
Жена царя Касьяпы, внука Брахмы, мать Богов и демонов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адмирон!!
Имеет еврейское происхождение. Согласно иудейской традиции, один из 12-ти прислужников Самаэля. Имеет цвет крови, смешанной с водой (отсюда его имя - от ивритского "адом", красный.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адонай!!
Саваоф. Сварга. Яхве. Иегова.
Христианский бог. Ипостась Сварги, создателя миров. В Ветхом Завете говорится, что Яхве-Адонай-Иегова-Саваоф является ангелом господним, притом явно Падшим ангелом. Ибо во-первых, он отделяет свой избранный народ Израильтян, то есть богоборцев (на еврейском языке слово «израиль» - богоборец), от всех других народов; во-вторых, обещает своему богоборческому народу землю, принадлежащую Славяно-Ариям; в-третьих, обучает свой народ тому, как с помощью мошенничества обворовать Египтян: «И дам народу сему (т.е. Израильтянам) милость в глазах Египтян; и когда пойдете (т.е. сбежите от Египтян), то пойдёте не с пустыми руками.
Каждая женщина (Израильтянка) выпросит у соседки своей и у живущей в доме её (т.е. у Египтянок) вещей серебряных и вещей золотых, и одежд; и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и Оберте Египтян. Будет ли светлый Ангел, а тем более Всевышний Бог, обучать кого-либо подлому обману?
Былины. Васильев Мих. Васнецов. Картинки).
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адониел!!
Adoniel.
Первый Главный офицер. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов двенадцатого часа Сариндиэла.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адонис!!
Adonis.
Обожжённый демон, согласно монологам он выполняет некоторые функции при пожарах.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адрамалек!!
Адрамелех. Адрамалех. Адрамелек. Adramelech.
Judeo-Christ. Князь огня. Архидемон Ада. Архидьявол.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адрамалех!!
Адрамелех Адрамалек. Адрамелек. Adramelech.
Judeo-Christ. Князь огня. Архидемон Ада. Архидьявол.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адрамелек.
Адрамелех. Адрамалех. Адрамалек. Adramelech.
Judeo-Christ. Князь огня. Архидемон Ада. Архидьявол.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адрамелех!!
Адрамалех, Адрамалек, Адрамелек. Adramelech.
Judeo-Christ. Князь огня. Архидемон Ада. Архидьявол, согласно С.М. Матерсу. Великий Канцлер Ада и председатель Верховного Совета демонов. Ответственный за гардероб Сатаны. Великий Крест Ордена Мухи.
Восьмой из 10-ти архидемонов в поздней каббале. Является в облике мула, павлина или человека с головой мула и павлиньим хвостом. Grand chancelier des enfers, président du haut conseil des diables; intendant de la garde robe de Satan, il revêt l'apparence d'un paon ou d'un mulet selon les rabbins. On peut voir une reprйsentation d'Adramalech dans la rubrique Images.
В Ветхом Завете упоминается (наряду с Анамелехом) как Сепарваимское божество (Сабраим - в центральной Сирии), в жертву которому приносились младенцы ("Сепарваимцы сожигали сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам сепарваимским"); считается, что он служил олицетворением солнца, как Анамелех - луны.
Его имя вероятно переводится как "славный царь". Происходит из чина Престолов. Ла Вей называет Адрамелеха "шумерским дьяволом". …Адрамелеха изображали то в образе льва с бородой и крыльями, то наподобие мула, сплошь покрытого перьями, то в виде павлина… Адрамелех с нескрываемым удовольствием пускался в воспоминания о прежних временах, когда он еще был божеством ассирийского пантеона. Он любил рассказывать о своих беседах с Вельзевулом, который удостоил его чести стать кавалером ордена Повелитель Мух.
Имя Адрамелех (также Адраммелех) встречается в Ветхом Завете только дважды. В первый раз он упоминается как сын ассирийского царя Сеннахериба вместе с Шарезером, которые убили их отца, когда он поклонялся в храме своему идолу. Второй раз Адрамелех упоминается в контексте самаритянского бога солнца, которому поклонялись сефарвиты!!
Согласно Густаву Дэвидсону, Адрамелех, что означает "царь огня", является одним из двух ангелов трона наряду с Асмадаем. В демонологии он является 8-м из 10 архидемонов и великим министром и канцлером ордена Мухи, основанного Вельзевулом. Говорят, что он появляется в образе мула или павлина.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адрапен!!
Adrapen.
Первый Главный офицер, без заместителя. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Девятого часа Накориэла.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адрнсис!!
Adrnsis.
10-й из 10-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Вриела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 650 Компаньонов. Появляется в форме Змеи с головой и лицом Девы. Очень злой, лжив и непокорен. Постоянно противоречит Магу, но выполняет его повеления. Главное ему не наскучить. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Адский!!
Инфернус. Под именем Инфернус Адский Демон, согласно апокрифическому Евангелию от Никодима, являюется помошником Вельзевула.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азазел!!
Азазель. Азазиил. Сатана. Люцифер. Аббадон. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Azazel. Satana.
Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. С Сатаной иногда отождествляется Азазель Он князь Обманщиков, по оккультисту Ф.Баррету. Он обманывает тех, кто совращает людей лжечудесами. Имеет Пятый чин Классификации Ада по ангельским чинам (И.Виер, Р.Бертон).
Оружейник, изобретатель косметики. Демон второго порядка, главный знаменосец адского войска (И. Вир. Отожествляется с Азаэлем. Демон Воздуха. Дьявольский принц, демон стихий, управляющий элементами. Азазель — знаменитый демон пустыни, удостоенный упоминания в Ветхом завете. В каббалистическом тексте «Зохар» и в книге Еноха Азазель — один из ангелов, сброшенных с небес за связь со смертными женщинами. Повелитель пустыни, родственный ханаанскому богу палящего солнца Асизу и египетскому Сету….
Наверное, его можно отождествить с эллинским Прометеем: он учит людей волшебству, оружейному делу и косметике. Азазель - падший Херувим, один из вождей ангелов-Наблюдателей, вступавших в браки с земными женщинами (Книга Еноха, ок. 2 в. до н.э. Азазель и Азазил — вероятно, один и тот же демон, хотя, сходство имен отнюдь не означает тождественность демонов. Козла отпущения, на чью голову принято было возлагать все грехи Израиля, древние евреи выгоняли в пустыню не просто так, а именно как жертвоподношение Азазелю!!
В переводе Библии королем Джеймсом имя Азазель было заменено на слово «козел отпущения». Значение имени с точностью неизвестно. Большинство исследователей Библии полагают, что это имя демона, но великий еврейский ученый Раши (Rashi) утверждал, что это название горы с пропастью, подразумевая, что козла отпущения скинули с обрыва в качестве жертвоприношения. Потомство от ангелов и смертных женщин - расу исполинов - Азазель вдохновил в мятеже против Бога.
За это, по приказу Всевышнего, он прикован архангелом Рафаилом к острым скалам в пустыне Дудаил и покрыт тьмой до Судного дня, когда он будет брошен в вечный огонь. Древние евреи раз в году (в праздник искупления Йом-киппур) отправляли в пустыню в жертву Азазелю черного козла, на которого в этот день перелагались все грехи еврейского народа - этот обряд описан в Библии; в синодальном переводе слово "Азазель" передано как "отпущение".
«Если ты, читатель, в состоянии понять тайну того, что находится после слова "Азазель", ты поймешь также его тайну и тайну его имени. Ибо в Писании есть много аналогичного ему, а я открою тебе часть этой тайны намеком и, когда минуешь ты 33, ты узнаешь ее,» — писал Ибн Эзра….
Е.П.Блаватская проливает свет на тайну Азазеля: «Так Зохар говорит, что Ишины, прекрасные Б'не Алейм (т.е. Сыны Божьи), были неповинны, но смешались со смертными людьми, потому что они были посланы с этой целью на землю. Азазель фигурирует в апокрифическом "Завете Авраама", где он изображен как "нечистая птица", садящаяся на жертву, приготовленную Авраамом; идентифицируется с Адом (грешники горят во чреве "злобного червя Азазеля" и со Змием, соблазнившим Еву ("дракон с человеческими руками и ногами, имеющий на плечах шесть крыльев справа и шесть слева".
Ориген (3 в.) отождествлял его с Сатаной. Раввин 13 в. Моисей бен Намен пишет: "Господь приказал нам посылать козла в день Йом-киппур господину, владения которого лежат в пустынных местах. Эманация его власти несет разрушение и гибель… Он связан с планетой Марс… и доля его среди животных - козел….
Демоны входят в его владения и называются в Писании шеддим". Шеддим - козлообразные демоны пустыни, неоднократно упоминаемые в Библии, издавна считались подчиненными Азазеля; возможно, и его культ (жертвоприношение козла) сложился у евреев под влиянием древнесемитского поклонения шеддим.
По свидетельству магов, Азазель является как бородатый человек с рогами, ведущий черного козла в короне. Он может уносить любые вещи прочь и делать так, чтобы никто никогда не нашел их. Имеет большую мощь в делах разрушения и порчи. Его нужно заклинать не менее 6 раз (что свидетельствует о его могуществе), но утверждают, что маги, имевшие встречи с ним, бесследно исчезали.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азазелло!!
Носил стальные блестящие доспехи. Имел безобразный нелепый клык, Казался некоторым кривоглазым. Но при Луне оба глаза Азазелло были одинаковые, пустые и чёрные, и лицо белое и холодное. При полной луне Азазелло летает в своём настоящем виде, как демон безводной пустыни, демон-убийца.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азазель!!
Azazel. Азазел, Азазиил. Сатана. Люцифер. Аббадон. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Azazel. Satana.
Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. С Сатаной иногда отождествляется Азазель
Он князь Обманщиков, по оккультисту Ф.Баррету. Он обманывает тех, кто совращает людей лжечудесами. Имеет Пятый чин Классификации Ада по ангельским чинам (И.Виер, Р.Бертон.
Оружейник, изобретатель косметики. Демон второго порядка, главный знаменосец адского войска (И. Вир. Отожествляется с Азаэлем. Демон Воздуха. Дьявольский принц, демон стихий, управляющий элементами. Азазель — знаменитый демон пустыни, удостоенный упоминания в Ветхом завете. В каббалистическом тексте «Зохар» и в книге Еноха Азазель — один из ангелов, сброшенных с небес за связь со смертными женщинами. Повелитель пустыни, родственный ханаанскому богу палящего солнца Асизу и египетскому Сету.
Имеет еврейское происхождение. Изначально он был создан для блага людей. Но потом Азазель выполнил демоническую функцию. Комментарии к Торе говорят, что после сотворения человека ангелы преисполнились ревностью, поскольку вся Божественная любовь была направлена на это создание, и всячески старались очернить человечество перед Всевышним. Тогда Господь предложил ангелам облечься плотью (поскольку ангел - это чистый дух, и плоти не имеет), и отправиться на землю!!
Двести ангелов под предводительством Азазеля спустились на гору Хермон. Но вместе с плотью они получили и то дурное начало, которое есть в человеке. Ангелы стали вступать в браки с земными женщинами, и от этих браков рождались великаны.
Кроме того, падшие ангелы научили людей таким искусствам и наукам, которых лучше бы им не знать. Азазель научил людей делать мечи и железные ножи, щиты и доспехи, научил людей прорывать шахты, добывать металлы и драгоценные камни, а также поведал о свойствах драгоценных камней. Так в мире появилась зависть, люди стали убивать друг друга из-за драгоценных металлов и камней. Шамхазай - помощник Азазеля - научил людей колдовству и использованию магических свойств растений.
Бракиель научил людей наблюдать за звездами, то есть привил начатки астрономии, Кохвиель и Тамиель научили людей астрологии, Сахариель - дал пониание о периодах (фазах) Луны. Само по себе это было не так уж и плохо, но люди все эти знания стали использовать себе во вред. Железными мечами они убивали друг друга из-за драгоценностей, а там, где не помогало оружие - пользовались колдовством и растительными ядами.
Дети же, рождавшиеся от ангелов и земных женщин, были великанами. Обладая огромной физической силой, они не имели того нравственного начала, которое было у их родителей-ангелов. Они творили на земле беззаконие, пользуясь силой и колдовством. Им требовалось много пищи, чтобы насытиться, и они отбирали ее у людей, а когда им не хватало пищи, даже питались человеческим мясом, отлавливая путников.
Все это привело к тому, что Всевышний послал четырех своих ангелов - Уриеля, Михаеля, Гавриеля и Рафаеля - для изьятия падших ангелов с земли и соответсвующего наказания их. Каждый из ангелов получил соответствующий срок наказания в аду - кроме АЗАЗЕЛЯ, который остался в этом мире, и был заточен в Иудейской пустыне под одной из скал.
К этому известному месту, находящемуся приблизительно в трех километрах от Иерусалима, и отсылали козла во время Йом-Кипура ("сеир ле-азазель" - "козёл отпущения"). Только козла не жертвовали Азазелю, а сбрасывали с обрыва в том месте, где был заточён в скалах Азазель.
Азазеля отождествляют с эллинским Прометеем: он учит людей волшебству, оружейному делу и косметике. Азазель - падший Херувим, один из вождей ангелов-Наблюдателей, вступавших в браки с земными женщинами (Книга Еноха, ок. 2 в. до н.э. Азазель и Азазил — вероятно, один и тот же демон, хотя, сходство имен отнюдь не означает тождественность демонов. Козла отпущения, на чью голову принято было возлагать все грехи Израиля, древние евреи выгоняли в пустыню не просто так, а именно как жертвоподношение Азазелю.
В переводе Библии королем Джеймсом имя Азазель было заменено на слово «козел отпущения». Значение имени с точностью неизвестно. Большинство исследователей Библии полагают, что это имя демона, но великий еврейский ученый Раши (Rashi) утверждал, что это название горы с пропастью, подразумевая, что козла отпущения скинули с обрыва в качестве жертвоприношения!!
Потомство от ангелов и смертных женщин - расу исполинов - Азазель вдохновил в мятеже против Бога. За это, по приказу Всевышнего, он прикован архангелом Рафаилом к острым скалам в пустыне Дудаил и покрыт тьмой до Судного дня, когда он будет брошен в вечный огонь.
Древние евреи раз в году (в праздник искупления Йом-киппур) отправляли в пустыню в жертву Азазелю черного козла, на которого в этот день перелагались все грехи еврейского народа - этот обряд описан в Библии; в синодальном переводе слово "Азазель" передано как "отпущение"!!
«Если ты, читатель, в состоянии понять тайну того, что находится после слова "Азазель", ты поймешь также его тайну и тайну его имени. Ибо в Писании есть много аналогичного ему, а я открою тебе часть этой тайны намеком и, когда минуешь ты 33, ты узнаешь ее,» — писал Ибн Эзра.
Е.П.Блаватская проливает свет на тайну Азазеля: «Так Зохар говорит, что Ишины, прекрасные Б'не Алейм (т.е. Сыны Божьи), были неповинны, но смешались со смертными людьми, потому что они были посланы с этой целью на землю. Азазель фигурирует в апокрифическом "Завете Авраама", где он изображен как "нечистая птица", садящаяся на жертву, приготовленную Авраамом; идентифицируется с Адом (грешники горят во чреве "злобного червя Азазеля" и со Змием, соблазнившим Еву ("дракон с человеческими руками и ногами, имеющий на плечах шесть крыльев справа и шесть слева". Ориген (3 в.) отождествлял его с Сатаной!!
Раввин 13 в. Моисей бен Намен пишет: "Господь приказал нам посылать козла в день Йом-киппур господину, владения которого лежат в пустынных местах. Эманация его власти несет разрушение и гибель… Он связан с планетой Марс и доля его среди животных - козел.
Демоны входят в его владения и называются в Писании шеддим". Шеддим - козлообразные демоны пустыни, неоднократно упоминаемые в Библии, издавна считались подчиненными Азазеля; возможно, и его культ (жертвоприношение козла) сложился у евреев под влиянием древнесемитского поклонения шеддим!!
По свидетельству магов, Азазель является как бородатый человек с рогами, ведущий черного козла в короне. Он может уносить любые вещи прочь и делать так, чтобы никто никогда не нашел их. Имеет большую мощь в делах разрушения и порчи. Его нужно заклинать не менее 6 раз (что свидетельствует о его могуществе), но утверждают, что маги, имевшие встречи с ним, бесследно исчезали.
Демон второго порядка, хранитель козла. Во главе искупления, которое евреи совершали в десятый день седьмого месяца, первосвященнику приносили двух козлов, которых он бросал по жребию: одного для Господа, другого для Азазеля. Тот, на кого пал жребий Господа, был принесен в жертву, и его кровь послужила искуплению!!
Затем первосвященник возложил обе руки на голову другого, признался в своих грехах и грехах народа, возложил ответственность за это животное, которое затем было загнано в пустыню и выпущено на свободу; и народ, оставив козла отпущения на попечение о своих беззакониях, молча повернулся к нему. Азазель-первый прапорщик адских армий. Изображение Азазеля можно увидеть в разделе изображений.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азазиил!!
Азазель.
Азазиил – гигантский Херувим - отстаивает право развернуть хоругвь Сатаны. Он научил мужчин оружейному искусству, а женщин - использованию драгоценных камней, украшений и искусству раскрашивания лица (косметике.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азазил!!
Азазель!!
Гигантский Херувим. Родственник Азазель. Азазель и Азазил — вероятно, один и тот же демон, хотя, сходство имен отнюдь не означает тождественность демонов. В «Потерянном рае» Мильтона демон по имени Азазил — знаменосец всех сил ада. В Коране утверждается, что Азазил был низвергнут с небес за отказ Богу почитать Адама. Он сказал: «Почему сын огня должен пасть перед сыном глины?».
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азазэль!!
Появляется как маленький человек на тоненьких ножках с пистолетом в правой руке и краплёной картой в левой. Чаще всего каота семёрка пик с дыркой в правом верхнем углу. Правый глыз вылуплен, левый передний зуб вылезает и торчит над верхней губой. Его сопровождает глазастое, хвостатое и волосатое чудище с горшком, из которого вырывается пламя. Чем он должен заниматься и за что отвечает, нают только Маги, которые вызывают Азазэля.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азатот!!
Повелевает Древними Духами. У него нет формы. Он обитает Они вместе с Древними в черной пещере в центре бесконечности, где Он жадно вгрызается в бездонный хаос под грохот невидимых барабанов, нестройный визг пронзительных флейт и неумолчный рев слепых, лишенных разума богов, что неустанно ковыляют без цели и размахивают руками. Душа Азатота обитает в Йог-сотхотхе.
Однажды Он подаст знак Древним, когда звезды укажут время Их прихода; ибо Йог-сотхотх — это те Врата, через которые вернутся Древнгие Духи – нынешние Жители Пустоты.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азаэль!!
Асаэль, Аззаэль, Asael, Azael, Azzael.
Однин из падших ангелов, сожительствовавших с земными женщинами, который упоминается в 6-й главе Книги Еноха, каббалистической книге «Зогар» и талмудических текстах. Утверждают, что он научил людей колдовству, позволяющему солнцу, луне и звездам "спускаться с неба", чтобы сделать их более близкими объектами поклонения вместо Бога. Часто упоминается наряду с демоном Узой.
Отожествляется с Азазелем. Азаэль - Демон Воды. Дьявольский принц, демон стихий, управляющий элементами. Возможно, что его имя — производное от имени падшего ангела Азаэля (Книга Еноха), одного из князей Сторожей, который спускался на землю, чтобы совокупляться со смертными женщинами.
Один из восставших ангелов, восставших против Бога. Раввины говорят, что он прикован цепями к острым камням в темном месте в пустыне в ожидании Страшного суда.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аззаэль!!
Азаэль.
Часто упоминается наряду с демоном Узой. Отожествляется с Азазелем.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азиабелис!!
Азиабель.
В "Necronomicon" Азиабелис упоминается в ритуале изготовления магического ятагана.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азиабель!!
Азиабелис, Анисель, Ападиэль.
Один из семи Великих Герцогов (или Князей) Ада, известных в средневековой магической практике. Согласно "Черному Ворону", он появляется как маленький ребенок. Он дружелюбен и готов служить любому, при условии, что его вызывают правильно. Ему повинуются многие духи. Дает почести, богатства, титулы и удачу.
Он быстр, как птица в воздухе. В гримуарах его называют князем водных и горных духов и охраняемых ими сокровищ; появляется с большой бриллиантовой короной на голове.
У Немецких демонологов средневековья Ападиэль - один из семи "Электоров" (праителей планет), связанный с Марсом. В "Necronomicon" Азиабелис упоминается в ритуале изготовления магического ятагана.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азимел!!
Azimel.
3-й из 12-ти Дневных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азиэлис!!
Азиэль. Асиэль. Aziel.
Самый могущественный и проворный из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азиэль!!
Азиэлис, Асиэль. Aziel. Также и Тифон. Тифоэй. Титон. Скипер. Сет. Tiphoid.
В этой своей исторической роли Азиэль-Тифон был младшим сыном Тартара и Геи, имел природу зверя и человека. Здесь обращает на себя внимание сильное сходство иллюстрации Тифона у Кирхера и образом падшего ангела Азиэля.
У обоих чешуйчатые змеиные ноги, женские бедра. Азиэль - самый могущественный и проворный из семи Великих Герцогов (Князей) Ада (согласно "Черному Ворону") и "Электоров" семи планет ("Magiae Naturalis et Innaturalis"), великий дух, находившийся в услужении у доктора Фауста. Азиэль — хранитель спрятанных сокровищ. Его три головы и змееподобные пальцы указывают на связь с трехликой богиней Гекатой, греческим божеством чародейства и подземного мира.
У Тифона и Азиэль чешуйчатые змеиные ноги, женские бедра. Демон изображается с бородой, но имеет женский торс с грудями, узкую талию и широкие бедра. Это указывает на то, что Азиэль — двуполое существо. Его змееподобные ноги, оканчивающиеся рыбьим хвостом, связывают его со змеями-чудовищами глубин, например, Левиафаном. Возможно, что его имя — производное от имени падшего ангела Азаэля, одного из князей Сторожей, который спускался на землю, чтобы совокупляться со смертными женщинами. Азаэль упоминается в еврейской книге Еноха. Он - властитель всех скрытых в земле (и в мор
е, согласно "Spiriti-commando") сокровищ и дает их людям по собственному желанию. Появляется в виде дикого быка, но способен принимать любую другую форму. На одной гравюре он изображен в виде трехголового крылатого гермафродитного существа с бородатым лицом и женским телом, покрытым чешуей. У него змеевидные пальцы и ноги, оканчивающиеся рыбьими хвостами.
Согласно "Черному Ворону", имеет множество подчиненных духов, главный из которых - Кармиелис. Его планета - Солнце, его печать должна быть выгравирована в золоте. Он быстр, как человеческая мысль. Одно средневековое заклинание гласит: «Заклинаю вас, Люцифер, Вельзевул (и т.п.), заклинаю вас всех в аду, в воздухе и на земле, в каменных ущельях, под небом, в огне и во всех местах и землях, где бы вы ни находились, не исключая никакого места, представить мне демона Азиэля».
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Азраил!!
Шестикрылый Серафим. Изекииль. Астарот. Император Ада. Люцифер. Сатана. Денница. День и Ночь. День Ниц. Дарина. Утреница. Утренняя звезда. Солнечный Ангел. Изекииль.
Врубель.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аид!!
Диспатер. Плутон. Богатый отец. Dispater. Dives pater.
Богатый отец, в римской мифологии бог подземного мира, хранитель богатств, находящихся в земле, отождествлялся с Плутоном, а также с греческим Аидом. Ему были посвящены устраивавшиеся раз в сто лет секулярные игры с искупительными ночными жертвоприношениями (249 до н.э.); особенно торжественно они отмечались в 17 до н.э. Августом.
I.M.Carlson считает Биффанта офицером Диспатера.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аид!!
Сын Зурвана.
Аристотель в первой книге "О философии" считает, что маги древнее, чем египтяне, что они признают два первоначала – доброго демона и злого демона и что первого зовут Зевс и Оромазд (сын Зурвана), а второго – Аид и Ариман (тоже дети Зувана), с этим согласны также Гермипп, Евдокс и Феомп.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аид!!
Сын Крона. В древнегреческой мифологии - сын Крона, который пришёл вместе с протославянами с русских равнин. Аид вместе со своим братом Посейдоном и сестрами Герой, Гестией и Деметрой, был проглочен своим отцом и спасен братом - Зевсом. Принимал участие в войне с Титанами, во время которой носил волшебный шлем-невидимку - подарок Циклопов.
Имя Аид, в переводе обозначает "Незримый". Когда власть во вселенной была разделена между богами, Аиду досталось подземное царство, которое также называют Аид или Тартар. Зевс получил небо, а Посейдон море. Хотя Аид принадлежал к новому поколению богов, он не считался богом - Олимпийцем, так как никогда не появлялся при дневном свете. Из богов он общался только с Гермесом, который сопровождал души умерших в мрачное подземное царство Аида.
В Подземном царстве Аид имел неограниченную власть и не позволял никому из умерших покинуть его пределы и вернуться к жизни, за редким исключением. Аиду подчинялись различные демоны и духи, покорные его власти: Харон, Минос, Цербер. Его правой рукой была Персефона, не менее жестокая богиня, которую Аид похитил у ее матери Деметры, но был вынужден вернуть ее. Тем не менее, Аиду удалось обязать Персефону проводить с ним в подземном царстве третью часть года. От их брака на свет не появились дети, хотя, как утверждает одна из древних легенд, Аид и Персефона были родителями Эриний.
Аид не часто фигурирует в легендах, его имя боялись упоминать, чтобы не навлечь на себя его гнев. Чаще всего имя Аида заменялось одним из его прозвищ, среди которых самым распространенным было, то есть "Богатый", тот, кто владеет сокровищами недр земли. Именно так Аида называли римляне. С Аидом связаны также представления о судьбе души, соотношении души и тела, справедливом возмездии — образе богини Дике, действии закона неотвратимости.
Картинки.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аид!!
Трёхголовый Серапис. Осирис. Озирис. Усир. Зырь. Заря. Всевидящий. Озирающий. Пта. Птах. Сокар. Цербер. Плутон. Апис. Аписа. Хапис. Three Headed Serapis.
Священный бык в Египте. Имя Серапис — сочетание имен Озириса и Аписа. Имя Серапис — сочетание имен Озириса и Аписа. Озирис был египетским богом мертвых, и греки ассоциировали его со своим правителем царства теней, Аидом. Скифы внесли в религиозный пантеон египтян поклонение богу Озирису (солнцу), сестре и супруге его Изиде (луне и земле), богу Ра, Горусу (также солнцу) и Апису (силе природы, земли.
Озирис - солнце, от славянского глагола зрети, озирать, освещать (заря, зирочки того же корня) впоследствии получил значение бога реки, Нила. Хотя названные выше божества впоследствии смешались с древними египетскими и некоторые из них получили другое, даже астрономическое значение, но все-таки скифские их названия остались до конца.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аим!!
Аборим. Аум. Хаборим. Бор. Aim. Haborim. Haborym.
Goetia. Modern Magick. Ивритский синоним Сатаны. Производное от Бора. Имел в аду титул герцога и управлял огнем и пожарами. У него было 3 головы – кошачья, человеческая и змеиная, и он ездил верхом на гадюке, размахивая факелом. Персонаж Чёрной Библии.
Хаборим (он же Айм) - огненный демон и герцог ада, который командует 26 легионами. Он появляется с факелом в руках и верхом на гадюке, и у него 3 головы: змея, человек и кошка.
Некоторые говорят, что он такой же, как Раум. Айм или Хаборим - великий герцог и сильный, он приходит с тремя головами, первая подобна змее, вторая подобна человеку, у которого две головы, третья подобна кошке, он ездит верхом на гадюке, держа в руке легкое огненное клеймо, пламенем которого горят замки и города. разгневанный, он делает остроумные замечания любого рода, он верно отвечает на личные вопросы и царствует над двадцатью шестью легионами.
23-й Дух. Он - Великий Сильный Герцог, появляется в образе человека с очень красивым телом, но с тремя головами. Первая голова - как у змеи, вторая голова - как у человека с двумя звездами на лбу, третья голова - как у теленка [в других вариантах: "catt" - как у кошки].
Он едет верхом на гадюке, неся в руке головню, которой он поджигает города, замки и большие селения. Он сделает тебя остроумным во всех смыслах и даст правдивые ответы на личные вопросы. Он управляет 26 Легионами Адских Духов.
37 Де Планси. В демонологии Эйм (он же Айм или Хаборим) - великий герцог Ада, очень сильный и правящий двадцатью шестью легионами демонов. Айм изображен в виде мужчины (по некоторым источникам, красивого), но с тремя головами: одна змеиная, вторая мужская (у некоторых авторов с двумя звездами на лбу), а третья у большинства авторов кошачья, хотя некоторые говорят о теленке верхом на гадюке, и неся в руке зажженную головешку, с помощью которой он поджигает запрошенные вещи. Некоторые говорят, что он такой же, как Раум.
Целью Аима является установление городов, замков и других замечательных места, он делает людей остроумными во всех отношениях и дает правдивые ответы на личные вопросы. Он управляет 26 Легионами Низших Духов; и вот его Печать, которую носишь ты, как указано выше, и т.д.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аиноел!!
Ainoel. Амриел. Amriel.
7-й из 12-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Сотериела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 1840 Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аист!!
Скокс. Шах. Скок Змей. Скок. Ламия. Лилит. Ламя. Колдунья. Змея. Сурова Ламия.
Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона. Scox. Skoks. Aist. Shax. Lamia. Шахматная фигура. 58. Скокс - в средневековой европейской мифологии демон, являющийся в облике аиста, способен находить клады и похищать сокровища. Scox, an alternate spelling of Shax, a figure in demonology.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Айам!!
Ayam.
Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Он является в виде огромного дерева, состоящего из плоти. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума.
Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов.
Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Айвасс!!.
Айвасс [aye-wazz] или Айваз.
Это имя сущности, согласно утверждению британского оккультиста Алистера Кроули, вступившего с ним в общение в Каире 8, 9 и 10 апреля 1904 года и продиктовавшего ему ему Книгу Закона (Liber al vel Legis). Имя «Aiwaz» Кроули отождествлял с мистическим экстазом, а вариант «Aiwass» — с магической силой.
В системе Телемы ― это «Сверхчеловеческий разум», «служитель Хор-пар-крата», Бога Молчания, — то есть, по существу, «Голос Безмолвия». Впоследствии Кроули заявлял, что Айвасс также был его собственным Священным Ангелом-Хранителем.
Голос Айвасса отдаётся эхом в сердце, в физическом смысле этого слова, очень странным образом, но как именно — описать трудно. Что-то подобное в ситуациях с отчаянной надеждой или страхом в ожидании какого-нибудь важного известия.
Голос его исполнен страстной горячности, как будто Айвасс всё время помнил, что ему отведено лишь ограниченное время. Голос его глубокий по тембру, мелодичный и выразительный; торжественные интонации в нем сменялись то чувственными, то нежными, то свирепыми и так далее, как подобало настроению того или иного стиха. Это не был не бас — скорее, низкий тенор или баритон. Говорит свободно на любом из доступных цивилизации языков, без принадлежности к какому-либо народу или сословию, и поначалу это казалось удивительным и даже страшным.
Когда он говорит, что создаётся впечатление, что он находится в том дальнем углу, присутствуя в "тонкоматериальном" теле, прозрачном, как газовая вуаль или ладанное облако.
По виду он кажется высоким, темноволосым мужчиной где-то за тридцать, хорошо сложенный, энергичный и сильный, с лицом дикарского царя. Маг, по имени Кроули, видел его стоящим с прикрытыми глазами, не желая не уничтожить взором всё, что видит.
Платье на нём, когда он является по моде ближе к ассирийскому или персидскому.
Всё время кажнется Ангелом наподобие тех, что встречаются в видениях, астральной сущностью.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Айперос!!
Ипос. Ipes. Ayperos. Ayporos. Айпорос, Ипес.
Является принцем и графом ада, который командует 36 легионами. Он выглядит как ангел или лев с головой и ногами гуся и коротким хвостом. Ипес знает прошлое и будущее, наделяет людей интеллектом и мужеством и может рассказать о скрытых сокровищах.
Великий рыцарь и принц, привлекательный в облике Ангела, но на самом деле более мрачный и грязный, чем лев, с львиной головой, гусиными лапками и заячьей шкурой.: он знает, что будет дальше и что будет дальше, он делает человека остроумным и смелым и имеет под своей юрисдикцией тридцать шесть легионов.
Принц и граф ада, он появляется в облике ангела, а иногда и в облике льва, с гусиной головой, лапами и заячьим хвостом; он знает прошлое и будущее, наделяет людей гением и смелостью. Он командует тридцатью шестью легионами.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Айпорос!!
Ипос. Айперос. Ayporos. Ayperos. Ipes. Ayperos.
Является принцем и графом ада, который командует 36 легионами. Он выглядит как ангел или лев с головой и ногами гуся и коротким хвостом. Ипес знает прошлое и будущее, наделяет людей интеллектом и мужеством и может рассказать о скрытых сокровищах.
Он Великий рыцарь и принц, привлекательный в облике Ангела, но на самом деле более мрачный и грязный, чем лев, с львиной головой, гусиными лапками и заячьей шкурой.: он знает, что будет дальше и что будет дальше, он делает человека остроумным и смелым и имеет под своей юрисдикцией тридцать шесть легионов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Айшма-дэв!!
Aeshma-dev. Асмодей.
Был известен у персов 3 тыс. лет назад. Демон гнева и насилия, специальный противник доброго гения Сраоша, напоминает своим именем библейского Асмодея. Есть и женские дэвы, известные под именем друджей (ложь, обман) и пайрик (в новоперсид. - Пери. Назначение всего этого обширного воинства заключается в том, чтобы помогать своим властителям в постоянной борьбе, происходящей между добром и злом: эта борьба, составляющая все содержание всемирной истории, должна продолжаться 12000 лет и кончиться победой доброго начала.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ака Манах!!
Ведический персонаж. Ака Манах ("Злой ум") был создан Ангра Майнью, чтобы противостоять Воху Манаху ("Доброму уму").
Он второй в команде, после своего отца, Ангра Майнью, в воинстве демонов. Говорили, что Ака Манах поддерживал демона Буити, когда тот напал на Заратустру. В заключительном конфликте этого нынешнего цикла он будет побежден Воху Манахом, а Ангра Майнью станет бессильным и сбежит.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Акампана!!
Непобедимый.
Демон-ракшас при дворе Раваны. После того, как демон Кхар с подчинёнными ему демонами был убит Богом Рамой, Акампана был единственный, кто остался живым из демонов и принёс эту весть Раване. Позже Равана послал Акампану Непобедимого воевать против Бога Ангады, но демон пал от руки Ханумана вместе со всем своим войском.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Акапсиел!!
Acapsiel.
5-й из 15-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Икосиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 с лишним Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит поселяться вдомах. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аквиэль!!
Aquiel.
Относится к Ангелам 4-го неба, которые царствуют по воскрескньям. Этих Ангелов следует вызывать с четырёх сторон света. Аквиэль, и его братья: аиэль, аниэль, вель, магабриэль, сапиэль и матуиэль - вызывается с Севера. Аквиэлю принадлежат талисманы, магический квадрат, знак, подпись, демон солнца и печать ангела воскресенья. В это время зажечь благовоние-палочку - красный сандал.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Акер!!
Акереба. Acereba.
Древний, но малозначимый Бог земли, покровитель умерших. 2-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Герцога, состоящий на службе Управляющего духа часов и Короля Юга Бармиеля, подчинённого, в свою очередь Императору Каспиелу. Акер имеет 20 прислужников. Кажется добрым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Акереба!!
Acereba.
Древний, но малозначимый Бог земли, покровитель умерших. 2-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Герцога, состоящий на службе Управляющего духа часов и Короля Юга Бармиеля, подчинённого, в свою очередь Императору Каспиелу. Акереба имеет 20 прислужников. Кажется добрым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аккарон!!
Местное божество филистимлян. К нему восходит Вельзевул.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аклерор!!
Acleror.
7-й из 8-ми Дневных Духов Времени в чине Герцога, состоящий на службе Управляющего духа часов и Короля Юга Бармиеля, подчинённого, в свою очередь Императору Каспиелу. Имеет 20 прислужников. Кажется добрым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Акреба!!
Акереба. Акер.
Древний, но малозначимый Бог земли, покровитель умерших. 2-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Герцога, состоящий на службе Управляющего духа часов и Короля Юга Бармиеля, подчинённого, в свою очередь Императору Каспиелу. Акреба имеет 20 прислужников. Кажется добрым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аксосиел!!
Axosiel.
9-й из 12-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Сотериела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 1840 Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Актерас!!
Acteras.
5-й из 8-ми Дневных Духов Времени в чине Герцога, состоящий на службе Управляющего духа часов и Короля Юга Бармиеля, подчинённого, в свою очередь Императору Каспиелу. Имеет 10 прислужников. Кажется добрым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Актон!!
Akton.
24-й из 36-ти демонов - "мироправителей тьмы", властвующих над знаками Зодиака. Причиняет людям боль в ребрах и пояснице. Прогнать его можно, выгравировав на куске меди "Marmaraoth, Sabaoth, гоните Akton" и закрепив этот кусок на пояснице ("Завет Соломона".
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Акшаса!!
Akshasa.
Démons de nuit qui attaquent les humains dans les lieux isolés en Inde.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аластор!!
Alastor
Europa. Зороастрийский персонаж. Исполнитель высоких дел инфернального монарха, суровый демон.
Демон 2-го порядка, один из самых жестоких духов Ада, Великий Палач преисподней.
Другая его должность - Командующий Общественными Работами у Вира. Аластор был известен уже в Древней Греции как безжалостный демон возмездия, злой дух, вселяющийся в мстителя. Злые духи иногда вообще именовались аласторами.
Аластор - это дух-мучитель или Заклятый враг. Перси Биши Шелли написал стихотворение (Аластор, или Дух одиночества - 1816.
Плутарх писал: "Иногда он решал тайно войти в дом Цезаря и там покончить с собой на алтаре своих домашних богов, чтобы навлечь на него божественную месть; но страх перед пытками удерживал его от этого пути.
Аластор известен Зороастру как "палач", а Ориджину как Азазель. В адской иерархии он - Заклятый враг. Древние называли злых духов "ала храни". Плутарх говорит, что Цицерон так сильно ненавидел Августа, что задумал покончить с собой у входа в фойе Августа, чтобы стать его Аластором.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алат!!
Русский Алатырь.
21-й из 36-ти духов-элементов, управляющих тьмой и знаками Зодиака ("Завет Соломона". Он несет детям кашель и затрудненное дыхание. Если написать на листе бумаги:"Rorex, гони Alath" и закрепить его вокруг шеи ребенка, он сразу отступает.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Албаста!!
Лобаста.
Демонические персонажи в иранской и тюркской мифологии. Обычно представляется в виде уродливой обнажённой женщины с длинными распущенными жёлтыми волосами и обвислыми грудями. Иногда образ албасты добавлял третий глаз и длинные когти. Албаста истребляет маленьких детей. Она поджидает, пока ребёнка оставят одного, и если дождётся, кормит его своей грудью, и ребёнок умирает.
Чтобы Албаста не навредила, в изголовье кровати, на которой спит ребёнок, кладут нож или иной металлический предмет; иногда прикалывают иголку. Также Албаста приносит вред беременным женщинам. В старину беременным рекомендовали носить платья, к подолу которых прикалывали иголку.
Образ Албасты восходит к глубокой древности и встречается в мифологиях многих народов. Албаста встречается в мифологии турок, казанских, крымских и западносибирских татар, казахов, башкир, тувинцев, алтайцев, узбеков (албасты́, алвасти́), туркмен (ал, албассы́), киргизов (албарсты́), каракалпаков, ногайцев (албаслы́), азербайджанцев (хал, халанасы́), кумыков (албаслы́ къаты́н), балкарцев и карачаевцев (алмасты́), таджиков (албасти), ягнобцев (албасты или олбасты), лезгин (ал паб), грузин (али), татов (ол), талышей (ала жен), удин (hал), курдов (hал анасы, алк), белуджей (алг, мерак), армян (алы, алк), ингушей и чеченцев (алмазы), у монгольских народов (алмас), якутов (абаасы), башкир (албасты) и некоторых других народов.
Вероятно, в основе слова «ал» лежит древнее именование божества, родственное илу семитских народов, а фонема «басты» — индоевропейский термин, означавший «дух», «божество» (родственный русскому «бес», осетинскому «уас-». Исходя из такой этимологии, можно предположить, что образ Албасты формировался в эпоху древнейших контактов этнических общностей (индоевропейской и семитской языковых семей), до их расселения на территории современного обитания.
Возможно, первоначально Албаста была добрым духом, связанным с водной стихией, покровительницей плодородия, домашнего очага, а также диких животных и охоты индо-иранцев. С распространением более развитых мифологических систем (очевидно, ещё в дозороастрийский период) Албаста была низведена до роли персонажа низшей демонологии.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алгор!!
8-й из 13-ти могущественных духов, подчиненных Йог-сотхотху. Алгор появляется в облике мухи. Он может поведать все тайны и доставить милость всех великих Князей и Королей.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алдинах!!
Алринах.
Низший демон египетского происхождения. Причиняет все природные бедствия: бури, землетрясения, ливни, штормы. Топит суда. Когда он является в видимой форме, принимает облик женщины.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алеаси!!
Aleasy.
6-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 40 Прислужников. Этот Демон запомнился злым, ленивым и непокорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алекто!!
Эринии. Эвмениды. Тисифона. Мегера. Экстрапланар. Erinyes.
В греческой мифологии богини мести. По одной из версий, Эринии произошли из крови Урана, по другой — их родила Ночь (Никта) от Эреба. Считалось, что существуют три Эринии: Алекто, Тисифона и Мегера. Эринии выглядят как старухи и вместо волос у них на голове — развевающиеся змеи, а из страшной пасти капает кровь. В руках они держат зажженные факелы. Место их обитания — подземное царство Аида и Персефоны, откуда они появляются на земле среди людей, чтобы возбудить в них месть, безумие, злобу. Так, Алекто, напоенная ядом чудовищной горгоны, проникнув в виде змеи в грудь царицы латинов Аматы и наполнив злобой ее сердце, сделала ее безумной. Та же Алекто побудила к бою вождя рутулов — Турна, вызвав тем самым кровопролитие. Переломный момент в понимании роли эриний наступает в мифе об Оресте. Являясь древнейшими божествами и охранительницами материнского права, они преследуют Ореста за убийство матери. После суда в ареопаге, где эринии спорят с Афиной и Аполлоном, защищающими Ореста, они примиряются с новыми богами и принимают роль покровительниц закона, лишившись злобности и подучив имя эвмениды («благомыслящие». Позже они выступают как «блюстительницы правды», гаранты космического порядка. С ними отождествлялись римские фурии..
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алефпенаш!!
Алефпенеаш. Гуригур.
Великий принц (князь), «рожденный в небесах» от Асмодея и его супруги Лилит Алимта (она же Наама. Его лицо «горит, как бушующее пламя». Он правит восьмьюдесятью тысячами разрушительных демонов. Его называют «меч царя Асмодея». Основная задача Алефпенеаша - быть обвинителем против народа Израильского на Высшем Суде, а также чинить евреям всяческие козни, чтобы было потом, в чем их обвинить.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алефпенеаш!!
Алефпенаш. Гуригур.
Великий принц (князь), «рожденный в небесах» от Асмодея и его супруги Лилит Алимта (она же Наама. Его лицо «горит, как бушующее пламя». Он правит восьмьюдесятью тысячами разрушительных демонов. Его называют «меч царя Асмодея». Основная задача Алефпенеаша - быть обвинителем против народа Израильского на Высшем Суде, а также чинить евреям всяческие козни, чтобы было потом, в чем их обвинить.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алиел!!
Aliel.
8-й из 12-ти Дневных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алиморис!!
Alimoris.
1-й из 40-х Дневных Герцогов Времени, находящийся в услужении у одиннадцатого Духа часов Принца Усиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Соломон подтверждает способность Алимориса укрывать и находить сокровища. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алисиел!!
Alisiel.
8-й из 30-ти Дневных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аллеборит!!
13-й из 36-ти духов "мироправителей тьмы". Он заставляет рыбные кости застревать в горле человека при еде. Чтобы прогнать его, следует взять в руку кость от рыбы и кашлять ("Завет Соломона".
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аллойен!!
Аллоцер. Алоцер. Аллоцен. Аллоцес. Алокас. Alloces. Alocas. Alocer.
Goetia. Modern Magick. 52-й из 72-х согласно "Lemegeton". Великий и могущественный Герцог.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аллоцен!!
Аллоцер. Алоцер. Аллоцес. Алокас. Аллойен. Alloces. Alocas. Alocer.
Goetia. Modern Magick. 52-й из 72-х согласно Lemegeton. Великий и могущественный Герцог.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аллоцер!!
Алоцер. Аллоцен. Аллоцес. Алокас. Аллойен. Alloces. Alocas. Alocer.
Goetia. Modern Magick. 52-й из 72-х согласно "Lemegeton", которого описывали Макгрегор Матерс и Алистер Кроули в своем издании «Goetia». Там о нём сказано следующее: "Великий и могущественный Герцог, появляющийся в виде воина верхом на огромной лошади; его лицо напоминает львиное, ярко красное, с горящими глазами; речь хриплая и очень громкая; его обязанности - обучение астрономии и всем свободным наукам, он дает хороших знакомых (духов-помощников) и правит 36 легионами духов". Здесь же приводится его печать. Перечислен также у И. Вира. В современной черной магии Аллоцер - "воин, который может быть послан, чтобы отомстить тайным врагам".
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аллоцес!!
Аллоцер. Алоцер. Аллоцен. Алокас. Аллойен. Alloces. Alocas. Alocer.
Goetia. Modern Magick. 52-й из 72-х согласно "Lemegeton". Великий и могущественный Герцог.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аллуллайя!!
Hallulaya.
Démon de Babylone qui cherche à tourmenter les hommes quand ils sont sur les routes. Son nom peut être traduit par la courtilière.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алмадиел!!
Almadiel.
2-й из 12-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Буриеля. Он соответствует своему планетному Часу и у него есть 880 Прислужников. Он проявил себя злым демоном. Его также ненавидят другие Духи. Проявляется он перед Магом с большой неохотой, имеет форму Змеи с головой Девы, говорит мужским голосом. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алмариел!!
Алмасор. Almariel. Almasor.
3-й из 8-ми Главных Рыцарей Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Пирихиела. Он вместе с Пирихиелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 Прислужников. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алмасор!!
Алмариел. Almasor, Almariel.
13-й из 8-ми Главных Рыцарей Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Пирихиела. Он вместе с Пирихиелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 Прислужников. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алмод!!
Almod.
9-й из 40-х Дневных Герцогов Времени, находящийся в услужении у одиннадцатого Духа часов Принца Усиела. У него в повиновении есть 20 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Соломон подтверждает способность Алимориса укрывать и находить сокровища. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алмодар!!
Almodar.
Главный офицер Первого главного отряда при штабе Высшего правителя духов Второго часа Фарриса.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алокас!!
Аллоцер. Алоцер. Аллоцен. Аллоцес. Алокас. Аллойен. Alloces. Alocas. Alocer.
Goetia. Modern Magick. 52-й из 72-х согласно Lemegeton. Великий и могущественный Герцог.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алоква!!
Alouqua.
Démon femelle à la fois succube et vampire qui épuise les hommes et les conduit au suicide.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алоцер!!
Аллоцер. Аллоцен. Аллоцес. Алокас. Аллойен. Alloces. Alocas. Alocer.
Goetia. Modern Magick. 52-й из 72-х согласно "Lemegeton". Великий и могущественный Герцог, Великий адский герцог, одетый как рыцарь, верхом на огромном коне, с львиными чертами лица, с пылающим цветом лица, горящими глазами и серьезной речью; он возглавляет тридцать шесть легионов демонов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алпиель!!
Alpiel.
Ангел или демон, управляющий фруктовыми деревьями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алрикаус!!
Alricaus.
Демон также называется Альрихаус, которого мы заклинаем по субботам. Нарушитель спокойствия в адском суде, он могущественный военачальник, который командует 22 регионами. Он преподает логику и психологию тем, кто ему служит.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алринах!!
Алдинах. Alrinach.
Демон Запада, повелитель бурь, землетрясений, дождей; он появляется в облике и одежде женщины.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алруны!!
Alrune.
Демоны-суккубы, от которых, как полагают, произошла нация гуннов; они принимали всевозможные обличья, но не могли менять пол. Демон в германской мифологии, пришедший к гутам от гуннов и тюркют.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алу!!
Alu.
Один из семи вавилонских злых демонов, его имя шумерского происхождения; у него нет рта, нет конечностей, нет ушей, нет лица. Он обрушивается на человека, как стена, желательно ночью, и связывает его по рукам и ногам, языку и душе. Это является причиной болезни "рука демона алу", характеризующейся сонливостью с жужжанием в ушах.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алука!!
Aloqua. Aluk.
Современный вампирический персонаж, аналогичный арабскому плотоядному гулу (который часто выступает в роли суккуба), называемому "aluk". Доводит мужчин до самоубийств, делая из них алкашей. Упоминается в Библии. У Алуки две дочери: «давай, давай!» Три ненасытимых, и четыре, которые не скажут: «довольно!».
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алфас!!
Halphas.
Великий граф подземного мира, появляющийся в облике аиста, с громким голосом. Он строил города, вел войны и командовал двадцатью шестью легионами.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алфериел!!
Alferiel.
1-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Пятнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Армадиела. У него есть 1260 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алфофаниэш!!
Гур.
Имеет еврейское происхождение. В еврейской традиции царём всех демонов считается Ашмодей. Как и полагается царю, у него есть царица - Лилит (этих демониц существует пара - две сестры, вторая замужем за Самаелем). От этого брака у них есть сын - Алфофаниэш, также называемый Мечом Ашмодея. Он управляет тысячами демонов, и лицо у него - как огненный факел. Основная задача Алфофаниэша - быть обвинителем против народа Израильского на Высшем Суде, а также чинить евреям всяческие козни, чтобы было потом, в чем их обвинить.
Алфофаниэш называется также Гур - щенок, однако не только из-за того, что он сын Ашмодея, но и потому, что он "митгарер" - ссорится с Израилем. Говорится, что в тот миг, когда родился Алфофаниэш, обвинитель Израиля, были соданы три ангела - Малхиель, Атуриель и Нешриель - защитники (небесные адвокаты) Израиля. И в миг его рождения на свет появился "князь святости" - ангел, именуемый Меч Царя Машиаха, и у ангела этого есть два имени - Машхиель и Кохвиель.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алхадур!!
Alhadur.
10-й из 50-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 50 Прислужников. Этот Демон запомнился добрым. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Алшор!!
Alshor.
18-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Альхена!!
Имеет Демонические свойства у современных Магов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аля!!
Артемида. Артемис.
У протославян она звалась Ариста. Бромия. Бория. Каллиста. Улия. Оля. Хитония. Китона. Имеет Демонические свойства у современных Магов. "Нетронутая", Богиня-Девственница, Богиня душ, Повелительница Природы, Покровительница родов, юных Девственниц, Амазонок и диких животных.
Греки называли дочь Перуна Девану Артемидой и признавали, что Охотница Девана — славянская богиня. Мать-дочь Ладу и Лелю часто сопоставляют с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами. В поучениях против язычества среди прочих богов Сварожич упомянут рядом с Артемидой.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амадиел!!
Amadiel.
5-й из 12-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Макариела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 400 Прислужников. Появляется в соответствии с планетными часами различных формах, в основном в форме Дракона с головой Девы. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амаймон!!
Амоймон. Моймон. Amaimon. Amoymon.
L'un des quatre rois de l'enfer gouvernant la partie orientale, on l'évoque le matin de neuf heures à midi et le soir de trois a six heures; Asmodée est son lieutenant et le premier prince de ses Etats. Один из правящих духов преисподней. Согласно трактату "Lemegeton", Амаймон - Повелитель Востока, один из четырех великих владык, правящих четырьмя сторонами света, и имеющих в подчинении 72-х могущественных духов.
Главный из князей царства Амаймона - Асмодей, ему подчинены также Сир, Гаап (последний при этом сам является Повелителем Юга) и другие. Смертные могут взывать к Амаймону с 9.00 до 12.00 и с 15.00 до 18.00, однако это следует делать лишь при исключительной необходимости (по словам известного оккультиста 19 в. МакГрегора Маттерса, "вызов в видимой форме таких ужасных сил как Амаймон, Эжим и Вельзевул, вероятно, кончился бы мгновенной смертью заклинателя, которая протекала бы с симптомами эпилепсии, апоплексического удара или удушения".
К Амаймону обращаются лишь в случае, если подвластный ему дух не является на вызов. В "Гримуаре папы Гонориуса", однако, Амаймон назван Королем Севера (в "Lemegeton" - Зиминар.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аман!!
Aman, Amand.
Персонаж Ветхого Завета, один из героев, связанный с еврейским праздником Пурим. Аман. В Каббале — символ всех эгоистических намерений, находящихся в каждом человеке. По всей видимости, с Амоном можно отождествить Амана (Aman, Amand), одного из бесов, овладевших в 1630 г. сестрой Жанной де Анж в Лудуне. Во время экзорсизма демон признал себя происходящим из небесного чина Властей.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амана!!
Амон. Аман.
Персонаж Ветхого Завета, один из героев, связанный с еврейским праздником Пурим. Аман. В Каббале — символ всех эгоистических намерений, находящихся в каждом человеке.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амандиел!!
Amandiel.
9-й из 40-х Дневных Герцогов Времени, находящийся в услужении у одиннадцатого Духа часов Принца Усиела. У него в повиновении есть 630 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Соломон подтверждает способность Амандиела укрывать и находить сокровища. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амарицод!!
Hamarytzod. Амару.
Седьмой Младший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амару!!
Амарицод. Hamarytzod.
Седьмой Младший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амбри!!
Ambri.
5-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Каспиелу. Он имеет в подчинении 2660 меньших Герцогов Времени упрямых и ленивых.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амбриел!!
Ambriel.
Третий Главный офицер. Всего их три. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов двенадцатого часа Сариндиэла.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амдукиас!!
Амдусциас. Амдуциас. Амдуциус. Амдусей. Амдусиас. Amdukias. Amdusias.
Goetia. Modern Magick. Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton". Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминающийся также у И. Вира Один из демонов ада, описываемых в «Goetia», одном из рукописных гримуаров, известных также под названием «Lemegeton» или «Lesser Key of Solomon».
Он упоминается также И.Вирусом и Р.Скоттом.
Он князь, великий и могучий, появляющийся вначале в виде Единорога, но по требованию вызывающего он встает перед ним в виде человеческого существа, (по другой версии - человек с головой единорога. При этом, но не сразу, слышатся трубы и множество других музыкальных инструментов. Он также заставляет деревья кланяться и сгибаться по велению вызывающего. Он дает отличных «знакомцев» и управляет 29 легионами духов». Говорят, он также создает ужасную, режущую слух музыку (или вдохновляет смертных на ее создание.
На иллюстрациях Коллена де Планси на голове Амдусиаса корона, чтобы показать, что он князь ада. Он изображен с конской головой, поскольку единороги обычно представляются в виде коня. Две трубы лежат на земле, а третья висит у него на плече.
Его можно считать покровителем современной рок-музыки в стиле «хэви-метал» ибо он обладает способностью производить ужасную лязгающую музыку, и если это так, то надо признать, что он и по сей день хорошо справляется со своими обязанностями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амдусей!!
Амдусциас. Амдуциас. Амдуциус. Амдукиас. Амдусиас. Amdukias. Amdusias.
Goetia. Modern Magick. Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton". Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминающийся также у И. Вира Один из демонов ада, описываемых в «Goetia», одном из рукописных гримуаров, известных также под названием «Lemegeton» или «Lesser Key of Solomon».
Он упоминается также И.Вирусом и Р.Скоттом.
Он князь, великий и могучий, появляющийся вначале в виде Единорога, но по требованию вызывающего он встает перед ним в виде человеческого существа, (по другой версии - человек с головой единорога. При этом, но не сразу, слышатся трубы и множество других музыкальных инструментов.
Он также заставляет деревья кланяться и сгибаться по велению вызывающего. Он дает отличных «знакомцев» и управляет 29 легионами духов». Говорят, он также создает ужасную, режущую слух музыку (или вдохновляет смертных на ее создание.
На иллюстрациях Коллена де Планси на голове Амдусиаса корона, чтобы показать, что он князь ада. Он изображен с конской головой, поскольку единороги обычно представляются в виде коня. Две трубы лежат на земле, а третья висит у него на плече. Его можно считать покровителем современной рок-музыки в стиле «хэви-метал» ибо он обладает способностью производить ужасную лязгающую музыку, и если это так, то надо признать, что он и по сей день хорошо справляется со своими обязанностями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амдусиас!!
Амдусциас. Амдуциас. Амдуциус. Амдусей. Амдукиас. Amdukias. Amdusias.
Goetia. Modern Magick. Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton".
Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминающийся также у И. Вира Один из демонов ада, описываемых в «Goetia», одном из рукописных гримуаров, известных также под названием «Lemegeton» или «Lesser Key of Solomon». Он упоминается также И.Вирусом и Р.Скоттом.
Он князь, великий и могучий, появляющийся вначале в виде Единорога, но по требованию вызывающего он встает перед ним в виде человеческого существа, (по другой версии - человек с головой единорога. При этом, но не сразу, слышатся трубы и множество других музыкальных инструментов. Он также заставляет деревья кланяться и сгибаться по велению вызывающего. Он дает отличных «знакомцев» и управляет 29 легионами духов». Говорят, он также создает ужасную, режущую слух музыку (или вдохновляет смертных на ее создание.
На иллюстрациях Коллена де Планси на голове Амдусиаса корона, чтобы показать, что он князь ада. Он изображен с конской головой, поскольку единороги обычно представляются в виде коня. Две трубы лежат на земле, а третья висит у него на плече. Его можно считать покровителем современной рок-музыки в стиле «хэви-метал» ибо он обладает способностью производить ужасную лязгающую музыку, и если это так, то надо признать, что он и по сей день хорошо справляется со своими обязанностями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амдусциас!!
Амдуциас. Амдуциус. Амдусей. Амдукиас. Амдусиас. Amdukias. Amdusias. Amduscias.
Goetia. Modern Magick. Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминающийся также у И. Вира Один из демонов ада, описываемых в «Goetia», одном из рукописных гримуаров, известных также под названием «Lemegeton» или «Lesser Key of Solomon». Он упоминается также И.Вирусом и Р.Скоттом.
Великий герцог подземного мира, он имеет форму единорога, но когда его вызывают, он появляется в человеческом облике, деревья склоняются перед его голосом, специалистом по громкой музыке. Он командует двадцатью девятью легионами. Изображение Amduscias можно увидеть в разделе изображений.
«Goetia» утверждает об этом демоне следующее: «Он князь, великий и могучий, появляющийся вначале в виде Единорога, но по требованию вызывающего он встает перед ним в виде человеческого существа, (по другой версии - человек с головой единорога. При этом, но не сразу, слышатся трубы и множество других музыкальных инструментов. Он также заставляет деревья кланяться и сгибаться по велению вызывающего. Он дает отличных «знакомцев» и управляет 29 легионами духов». Говорят, он также создает ужасную, режущую слух музыку (или вдохновляет смертных на ее создание.
На иллюстрациях Коллена де Планси на голове Амдусиаса корона, чтобы показать, что он князь ада. Он изображен с конской головой, поскольку единороги обычно представляются в виде коня. Две трубы лежат на земле, а третья висит у него на плече. Его можно считать покровителем современной рок-музыки в стиле «хэви-метал» ибо он обладает способностью производить ужасную лязгающую музыку, и если это так, то надо признать, что он и по сей день хорошо справляется со своими обязанностями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амдуциас!!
Амдусциас. Амдуциус. Амдусей. Амдукиас. Амдусиас. Amdukias. Amdusias.
Goetia. Modern Magick. Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton". Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминающийся также у И. Вира Один из демонов ада, описываемых в «Goetia», одном из рукописных гримуаров, известных также под названием «Lemegeton» или «Lesser Key of Solomon». Он упоминается также И.Вирусом и Р.Скоттом.
Он князь, великий и могучий, появляющийся вначале в виде Единорога, но по требованию вызывающего он встает перед ним в виде человеческого существа, (по другой версии - человек с головой единорога. При этом, но не сразу, слышатся трубы и множество других музыкальных инструментов. Он также заставляет деревья кланяться и сгибаться по велению вызывающего. Он дает отличных «знакомцев» и управляет 29 легионами духов». Говорят, он также создает ужасную, режущую слух музыку (или вдохновляет смертных на ее создание.
На иллюстрациях Коллена де Планси на голове Амдусиаса корона, чтобы показать, что он князь ада. Он изображен с конской головой, поскольку единороги обычно представляются в виде коня. Две трубы лежат на земле, а третья висит у него на плече. Его можно считать покровителем современной рок-музыки в стиле «хэви-метал» ибо он обладает способностью производить ужасную лязгающую музыку, и если это так, то надо признать, что он и по сей день хорошо справляется со своими обязанностями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амдуциус!!
Амдусциас. Амдуциас. Амдусей. Амдукиас. Амдусиас. Amdukias. Amdusias.
Goetia. Modern Magick. Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton". Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминающийся также у И. Вира Один из демонов ада, описываемых в «Goetia», одном из рукописных гримуаров, известных также под названием «Lemegeton» или «Lesser Key of Solomon».
Он упоминается также И.Вирусом и Р.Скоттом.
Он князь, великий и могучий, появляющийся вначале в виде Единорога, но по требованию вызывающего он встает перед ним в виде человеческого существа, (по другой версии - человек с головой единорога. При этом, но не сразу, слышатся трубы и множество других музыкальных инструментов. Он также заставляет деревья кланяться и сгибаться по велению вызывающего. Он дает отличных «знакомцев» и управляет 29 легионами духов». Говорят, он также создает ужасную, режущую слух музыку (или вдохновляет смертных на ее создание.
На иллюстрациях Коллена де Планси на голове Амдусиаса корона, чтобы показать, что он князь ада. Он изображен с конской головой, поскольку единороги обычно представляются в виде коня. Две трубы лежат на земле, а третья висит у него на плече. Его можно считать покровителем современной рок-музыки в стиле «хэви-метал» ибо он обладает способностью производить ужасную лязгающую музыку, и если это так, то надо признать, что он и по сей день хорошо справляется со своими обязанностями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амелзом!!
Amelzom.
Главный офицер Шестого Главного отряда при штабе Высшего правителя духов Восьмого часа Наркориэла.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амен!!
Amen.
3-й из 40-х Дневных Герцогов Времени, находящийся в услужении у одиннадцатого Духа часов Принца Усиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Соломон подтверждает способность Амена укрывать и находить сокровища. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аменадиел!!
Amenadiel.
Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени.
Аменадиел - великий Император Запада, имеющий в подчинении 300 великих Герцогов Времени и 500 младших Герцогов Времени, помимо 40,000,030,000,100,000 обычных Духов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амесиел!!
Amesiel.
10-й из 12-ти Герцогов Времени свиты Управляющего духами Времени Аменадиела. Может быть злым, но может быть и добрым.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амета!!
Ameta.
2-й из 40-х Дневных Герцогов Времени, находящийся в услужении у одиннадцатого Духа часов Принца Усиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Соломон подтверждает способность Амета укрывать и находить сокровища. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ами!!
Amy. Авнас. Avnas.
Goetia. Modern Magick. Великий Губернатор Адских регионов и жарких стран, 58-ой дух из 72-х согласно "Lemegeton".
Великий президент в преисподней и один из принцев адской монархии, он появляется там, окруженный пламенем, он обучает секретам астрологии и гуманитарных наук; он дает хороших слуг; он открывает своим друзьям сокровища, охраняемые демонами; он префект Тренто шесть легионов. Падшие ангелы находятся под его командованием.
Появляется сначала в виде жаркого пламени, но через некоторое время принимает форму человека. Его полномочия - наделять чудесным знанием астрологии и всех свободных наук. Он дает хороших знакомых (духов-помощников) и может доставать сокровища, которые охраняются духами. Командует 36 Легионами.
И. Вир утверждает, что до падения Ами принадлежал сразу и чину Ангелов и чину Властей, а ныне надеется вернуться к 7-му Небесному Трону после 1200 лет, что, по мнению Вира, невероятно.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амиел у Асириела.
Amiel.
1-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Герцога на службе Управляющего духа часов и Правителя Юго-Западной части Мира Асириела. Сам имеет 40 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амиел у Малгараса!!
Amiel.
12-й из 30-ти Ночных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аммиел!!
Ammiel.
Главный офицер Первого Главного отряда при штабе Высшего правителя духов Седьмого часа Мендриона.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аммит!!
Аmmit.
Демоница. Одним из наиболее ужасных египетских демонов является Аммит — чудовище с крупом бегемота, передней частью льва и головой крокодила. Египтяне очень боялись всех этих животных, потому что они поедали людей. Аммит — демон женского пола, известная как пожирательница мертвых и обитательница Аменты, места, где заходит солнце. Аментой египтяне называли свои кладбища на западном берегу Нила. Назначением Аммиты было дожидаться во Дворце справедливости, пока на Великих весах на одну чашу клали сердце недавно умершего человека, а на другую — перо Маат (Maat. Бог Тот записывал результат. Необходимо было, чтобы весы показали одинаковый вес, а стрелка весов легла горизонтально. Душе, чье сердце прошло испытание, давали приют на Поле подношений.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аммон!!
Аамон. Амон. Amon.
Modern Magick. Goetia. Выходцы из Гелиополиса Гипербореи племена протославян скифов составили египетское божество Аммон-Ра и соединились позже с греческим Зевсом и римским Юпитером. В средние века этот персонаж был причислен к Персонажам Чёрной Библии.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амнизу!!
Amnizu.
Демоны-экстрапланары. Старшие баатезу. Амнизу — низкие, с вытянутыми лысыми головами, кряжистыми ногами и руками, с большими жесткими крыльями. У амнизу вздернутый нос, большие глаза и презрительно искривленный рот, усеянный неровными острыми, как бритва, зубами. Амнизу следуют правилам только из-за желания к продвижению и страха перед дьяволами ямы. Амнизу живут в Стигии, где охраняют реку Стикс от вторжений. Амнизу командуют армиями из абишаев и эриний. Амнизу очень коварные и вероломные, и, если могут остаться незамеченными, вредят Темной восьмерке.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амодар!!
Amodar.
4-й из 12-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Сотериела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 1840 Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амодиел!!
Amodiel.
7-й из 15-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Икосиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 с лишним Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит поселяться вдомах. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амоир!!
Amoyr.
6-й из 12-ти Ночных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амоймон!!
Амаймон. Моймон. Amoymon. Amaimon.
Один из правящих духов преисподней. L'un des quatre rois de l'enfer gouvernant la partie orientale, on l'évoque le matin de neuf heures à midi et le soir de trois a six heures; Asmodée est son lieutenant et le premier prince de ses Etats. Согласно трактату "Lemegeton", Амаймон - Повелитель Востока, один из четырех великих владык, правящих четырьмя сторонами света, и имеющих в подчинении 72-х могущественных духов.
Главный из князей царства Амаймона - Асмодей, ему подчинены также Сир, Гаап (последний при этом сам является Повелителем Юга) и другие. Смертные могут взывать к Амаймону с 9.00 до 12.00 и с 15.00 до 18.00, однако это следует делать лишь при исключительной необходимости (по словам известного оккультиста 19 в. МакГрегора Маттерса, "вызов в видимой форме таких ужасных сил как Амаймон, Эжим и Вельзевул, вероятно, кончился бы мгновенной смертью заклинателя, которая протекала бы с симптомами эпилепсии, апоплексического удара или удушения".
К Амаймону обращаются лишь в случае, если подвластный ему дух не является на вызов. В "Гримуаре папы Гонориуса", однако, Амаймон назван Королем Севера (в "Lemegeton" - Зиминар.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амон!!
Аамон. Аммон. Amon. Amon. Aamon.
Верховный бог Древнего Египта, великий и могущественный, маркиз адской империи, у него фигура волка с хвостом змеи, он извергает пламя; когда он принимает человеческий облик, у него есть только человеческое тело, его голова-Голова совы, а его тело-человеческое. клюв позволяет увидеть очень острые зубы. Он самый сильный из князей демонов, он знает прошлое и будущее и примиряет, когда хочет, чтобы друзья разозлились. Он командует сорока легионами.
Выходцы из Гелиополиса Гипербореи племена протославян скифов составили египетское божество Аммон-Ра и соединились позже с греческим Зевсом и римским Юпитером. В средние века этот персонаж был причислен к Персонажам Чёрной Библии.
Маркиз Амон – управлял строевыми порядками 40-ка легионов армии Ада. Этот демон извергал огонь из волчьей пасти. Амон имел волчью голову и змеиный хвост. У него был дар пророчества и способность предсказывать будущее. Персонаж Чёрной Библии.
Амон - Могущественный демон, имя которого, по всей видимости, происходит из Египта, хотя этот дух ни по своей внешности ни по функциям не имеет ничего общего с египетским Амоном - овноголовым богом. Амон - седьмой Дух в перечне знаменитого трактата "Lemegeton" (ок. 16 в.), описывающего 72 адских духа, находившихся в подчинении у царя Соломона. Согласно описанию, Амон - "Маркиз, наделенный великой властью и наибольшей силой.
Появляется сперва подобно волку со змеиным хвостом, изрыгающему изо рта языки пламени, но по команде мага принимает форму человека, с собачьими зубами или с головой ворона (по некоторым версиям – совы. Он рассказывает о прошлом и будущем, обеспечивает любовь (покровительство) и улаживает споры, как между друзьями, так и между противниками. Правит 40 Легионами духов".
Иоганн Вир (Wierus) в "Pseudomonarchia daemonum" (1568) повторяет эту характеристику практически дословно, добавляя лишь, что Амон (Amon или Aamon) - "самый сильный князь из всех прочих" ("the strongest prince of all other". В более поздних магических трактатах, таких как «Grand Grimoire", (17 в.) Амон (в форме "Aamon") - командующий первым легионом Ада и один из трех главных духов, непосредственно подчиненных Великому Генералу Сатанакиа. По всей видимости, с Амоном можно отождествить Амана (Aman, Amand), одного из бесов, овладевших в 1630 г. сестрой Жанной де Анж в Лудуне. Во время экзорсизма демон признал себя происходящим из небесного чина Властей.
Амон "Сокровенный", или "Незримый" - одно из важнейших божеств Древнего Египта. Бог жизни и воспроизведения с головой барана. Невидимый бог, Дух Солнца Амон связан с богом солнечного диска Ра, являющимся его зримым образом. "Ты - небо, ты - земля, ты - мир загробный, ты - вода, ты - воздух, пребывающий меж ними", - говорится об Амоне в гимне. Амон - невидимое божественное дыхание, одухотворяющее мир.
В древнеегипетском мире местный бог Амон, покровитель Фив, который, по всей видимости, был копией местного бога Коптоса-Мина, отождествился с богом солнца Ра, который был не только всеегипегским божеством, но и высшим богом древнего египетского пантеона. Объединение богов было распространено в Древнем Египте.
Верховный бог солнца Ра соединился с Амоном в Амона-Ра. Бог - покровитель нижнеегипетского г. Коптоса, бог караванной торговли Мин был отождествлен с Амоном в эпоху Среднего царства. Это означало осмысление в религиозных формах новых политических реалий. Будущее бога Амона было решено земными правителями, сохранившими его как своего местного, локального бога. Примечательно, что название бога восходит к имени первого фиванского царя Двенадцатой династии, правление которого пришлось на "бабье лето" египетского универсального государства [Тойнби].
Впоследствии, когда владычество гиксосов пало и в Египте воцарилась Восемнадцатая династия, Амон, вернувшись, не только обрел статус верховного бога, но и получил имя Амон-Ра. Амон-Ра достиг такой славы и величия, которых его предки, местные боги, никогда не удостаивались за всю историю Древнего Египта. Однако за свой головокружительный взлет Амону пришлось заплатить потерей собственного обличия, Его древние местные характеристики были утрачены. Теперь эго был Бог-Солнце, верховный бог пантеона.
Картинки.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аморо!!
Amoureux.
J.Cazotte. Le Diable Amoureux. 1845.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аморфо!!
Безформенная. Лилит.
Одно из имён Лилит. Имя, применяемое при заговорах против Лилит.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амриел!!
Amriel. Аиноел. Ainoel.
7-й из 12-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Сотериела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 1840 Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амриэл!!
Amriel.
Главный офицер Четвёртого главного отряда при штабе Высшего правителя духов Третьего часа Сарквамиха.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амфибия!!
Относится к расе океанских глубоководных рыбовидных людей. Они поклоняются Дагону, равно как и Ктулху.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амфисбена!!
Амфисбена Гиперборейская.
В представлениях греков Амфисбена - гигантская двухголовая змея, вторая голова которой находится на хвосте. В более поздней европейской литературе 10-го века амфисбена сохраняет ту же символику — Дж. Мильтон упоминает её в ряду других чудовищ, в которых превратилось падшее сатанинское воинство. Амфисбена упоминается в большинстве средневековых бестиариев. В «Сокровищнице» Брунетто Латини указывается: «Амфисбена — это змея о двух головах, одна на обычном месте, другая — на хвосте; обеими она может ужалить, двигается проворно, и глаза у неё горят, как свечи».
Со временем в её облик привносятся новые черты: амфисбена обрастает перьями, у неё появляются крылья, лапы и даже уши. Однако уже в XII веке Альберт Великий отрицал реальность двухголовой змеи, а в XVII веке Томас Браун решительно отверг возможность существования животного, у которого нет ни переда, ни зада, как у амфисбены. Фигура амфисбены использовалась как декоративный элемент в средневековой архитектуре (амфисбена на северном портале Венского собора, выступающая как символ бдительности.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Амфитир!!
Дракон. Первоначально Сатана.
У этих драконов есть только крылья, поэтому они больше, чем другие драконы похожи на птиц. Наиболее известный амфитир - Кветцакоатль, крылатый бог змей в Мексиканской мифологии. Ученые думают что миф о Кветцакоатле, начался с птицы Кветцаль. Это яркая зеленая птица с перьями по два фута длиной, и когда она летит, то напоминает мерцающую змею.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анабот!!
Согласно проклятой книге "Necronomicon", тринадцатый из тринадцати могущественных духов, служащих Йог-сотхотху. Он принимает облик желтой жабы. В его власти обучить заклинателя искусству некромантии, отогнать любого досаждающего ему демона и рассказать о странных и потаенных вещах.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анаел!!
Anael.
8-й из 20-ти Дневных Духов Времени в чине Прислужника на службе Управляющего духа часов и Короля Юга и Запада Гедиеля. Имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анамалех!!
Анамелех. Аномилех. Anamalech.
Тёмный демон, которому доставляет удовольствие пророчить плохие известия. В Ветхом Завете упоминается (наряду с Андрамелехом) как Сепарваимское божество (Сабраим - в центральной Сирии), в жертву которому приносились младенцы ("Сепарваимцы сожигали сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам сепарваимским"); считается, что он служил олицетворением солнца, как Анамелех - луны.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анамелех!!
Анамалех, Аномилех. Anamalech. Anamelech.
Темный демон, несущий плохие вести, ему поклонялись в Серафаиме, городе ассирийцев. Он появился в образе перепела, его имя означает "добрый царь", и ученые уверяют, что этот демон-Луна, так же как Адрамелех-солнце.
Тёмный демон, которому доставляет удовольствие пророчить плохие известия. В Ветхом Завете упоминается (наряду с Андрамелехом) как Сепарваимское божество (Сабраим - в центральной Сирии), в жертву которому приносились младенцы ("Сепарваимцы сожигали сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам сепарваимским"); считается, что он служил олицетворением солнца, как Анамелех - луны.
Ему, наряду с Адрамелехом, поклонялись в ассирийском городе Сепарваиме, сжигая в его честь младенцев. Его имя иногда переводится как "добрый царь"; у И. Вира - "уныние или возражение царя".
Полагают, что это божество олицетворяло луну, в то время как Адрамелех - солнце. Анамелех появляется в обличье перепёлки. За кровавую жертву любого рода он готов дать мудрый совет, как избежать его зловещих прогнозов. Аввийцы сделали Нивхаза и Тартака, а Сепарваимцы сожигали сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам Сепарваимским.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ананель!!
Анани, Аман, Хананель, Кхананель.
Один из вождей падших ангелов ордена Наблюдателей, отвергнутых Всевышним за то, что они вступали в браки с земными женщинами и породили с ними племя исполинов. Его имя означает «облако Бога.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ананта!!
Демон Баларама. Белый Рама. Змей. Безграничный, бесконечный.
Распространение Господа Баларамы в виде тысячеглавого змея, поддерживающего все миры и олицетворяющего Собою силу притяжения. Ананта - имя Господа Баларамы. Во время окончательного уничтожения вселенной, в конце жизни Брахмы, из уст Ананты, со дна вселенной, вырывается пламя. Йог видит, как все планеты вселенной сгорают до тла, и йог на летательных аппаратах великих чистых душ (полубоги) отправляется в Сатьялоку (Веды.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анапион!!
Anapion.
Младший офицер Четвёртого Резервного отряда при штабе Высшего правителя духов Седьмого часа Мендриона.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анаразель!!
Анарацел.
Один из демонов, которые охраняют подземные сокровища, перетаскивая их с одного места на другое, скрывая эти сокровища от человека.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анарацел!!
Анаразель. Anarazel.
Один из демонов, которые охраняют подземные сокровища, перетаскивая их с одного места на другое, скрывая эти сокровища от человека.
L'un des démons chargés de la garde des trésors souterrains qu'ils transportent d'un lieu à un autre pour les dérober aux recherches des hommes. C'est lui qui, avec ses compagnons Gaziel et Fecor, ébranle les fondements des maisons, exite les tempêtes, sonne les cloches à la mi-nuit, fait paraître les spectres et inspire les terreurs nocturnes.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анат!!
Аштарта.
Она была одной из трех ханаанских богинь: Анат, Аштарта и Ашера. К Аштарте, возможно, взывали еврейские женщины во время родов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анатрет!!
Двадцать пятый из тридцати шести демонов «мироправителей тьмы «, управляющих знаками Зодиака и приносящих болезни. Вызывает изжогу и жар.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анаэль!!
Anael. Anaёl. Анисель. Анифель.
Имя, крайне часто встречающееся в оккультных текстах. Обычно он трактуется как ангел, его называют одним из 7 ангелов Творения, князем Архангелов. Отождествление Аниселя с Анаэлем происходит из сопоставления гримуаров Чёрный Ворон и Spititi-Commando с немецкой книгой "Magiae Naturalis et Innaturalis", где Анаэль - один из семи "электоров", правящий планетой Венера.
В магии Анаэль - один из трех властелинов Огня, князь саламадр. Его вызывают при освящении магического зеркала в начале первой четверти Луны, в течение первого часа после заката Солнца. Появляется в виде прекрасного ребенка. Благовоние Анаэля – шафран. В Theurgia Goetia Анаэль - ангел, правящий вторым часом дня (называемым Cevorym), в его подчинении - 20 старших и 100 младших Герцогов.
Наиболее часто Анаэль рассматривается как ангел, управляющий Пятницей и планетой Венера в "Heptameron". В.Я.Брюсов в "Огненном ангеле" однозначно относит его к демонам и приводит древний латинский текст заклинания: "…devinco te, sis ubi velis, in alto vel abysso, in aqua vel in igne, in aere vel in terra, ut tu, daemon Anaёl, in momento coram me appareas in decora forma humana…" ("…понуждаю тебя, где бы ты ни был, на вершине или в бездне, в воде или в огне, в воздухе или на земле, чтобы ты, демон Анаэль, тотчас предстал передо мною в благовидной человеческой форме…".
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ангат!!
Angat.
Nom du Diable à Madagascar, ou il est regardé comme un génie sanguinaire et cruel, il a la figure du serpent.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ангел!!
Ибис. Иблис. Джин. Шайтан. Ивис. Ibis.
Дьявол Восточный класса Демонов.
Церковная традиция различает девять чинов ангельских: Серафимы, Херувимы и Престолы (высшая категория); чины Господства, Силы и Власти (средняя); чины Начала, Архангелы и Ангелы (низшая. Последние стоят ближе всего к людям, наставляют и поддерживают их. Часть Ангелов, которых возглавлял Люцифер, восстала против Богов. Впоследствие их стали звать Падшие Ангелы.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ангрихон!!
Согласно иудейской традиции, демон стоящий на третьем входе в Зал Тьмы (один из отделов иудейского ада. Его называют "князем лихорадки". Он управляет всеми болезнями, сжигающими тело, насылает высокую температуру и т.п.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Андрамалиус!!
Андромалиус. Andromalius.
Goetia. Modern Magick. Граф в форме человека со огромной змеей в руке. Ищет воров. Охраняет сделки и ищет сокровища. 72-ой дух из 72-х согласно "Lemegeton". "Великий и могущественный. Его обязанности - находить вора, и возвращать украденные товары; раскрывать все козни и устраивать сделки, наказывать воров и прочих злодеев, а также обнаруживать скрытые сокровища. Он управляет 36 Легионами духов". У Вира не упоминается.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Андрас у Макариела!!
Andras. Авдрас. Attoras. Andras.
3-й из 12-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Макариела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 400 Прислужников. Появляется в соответствии с планетными часами различных формах, в основном в форме Дракона с головой Девы. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Андрас!!
Авдрас. Андраш. Attoras. Andras.
Goetia. Modern Magick. Демон-убийца. Великий Маркиз Ада. 63-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминается у И.Вира. В «Goetia» о демоне Андрасе говорится следующее «Он - великий маркиз, являющийся в виде ангела с головой черного ночного ворона, едущего на могучем Черном волке, подняв в руке острый, яркий меч. Его служба заключается в сеянии разногласий.
Если вызывающий не будет осторожен, Атторас убьет и его, и остальных присутствующих. Он управляет 30 легионами духов». Чтобы понять это описание, небесполезными окажутся некоторые объяснения. Под ночным вороном подразумевается сова. Черные волки когда-то были достаточно распространены в Европе.
И волк, и сова считаются животными, представляющими Зло. Маг, выполняющий вызов демона, в английском переводе «Goetia» назван «экзорсистом», как и в рукописном издании. В наши дни экзорсистом обозначается человек, выполняющий изгнание демонов из человека.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Андраш!!
Андрас. Авдрас. Attoras. Andras.
Goetia. Modern Magick. Демон-убийца. Великий Маркиз Ада. 63-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминается у И.Вира. В «Goetia» о демоне Андрасе говорится следующее «Он - великий маркиз, являющийся в виде ангела с головой черного ночного ворона, едущего на могучем Черном волке, подняв в руке острый, яркий меч. Его служба заключается в сеянии разногласий.
Великий маркиз подземного мира, его можно увидеть в теле Ангела, с головой оскаленной кошки, верхом на черном волке и несущим тех, кого они предпочитают, убивать своих врагов, хозяев и слуг; именно он разжигает раздоры и раздоры; он командует тридцатью легионами. Изображение Андраса можно увидеть в разделе изображений.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Андреальфус!!
Андроальфус. Andrealphus.
Goetia. Modern Magick. 65-й дух из 72-х согласно "Lemegeton". "Могущественный и великий Маркиз, появляется сначала с большим шумом в форме павлина, но впоследствии принимает человеческий облик. Обучает в совершенстве геометрии и всему, что связано с измерениями, включая астрономию. Он может делать людей весьма искусными в споре и хитрыми, а также придать человеку облик подобный птичьему. Управляет 30 Легионами духов". Упоминается также у И. Вира.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Андрин!!
Andryn.
Самый слабый из Древних Духов, ибо не может причинить вред обладателю второго кольца Нэрексо. Nerexo. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе.
Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде.
Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Андроальфус!!
Андреальфус. Andrealphus. Androalphus.
Goetia. Modern Magick. 65-й дух из 72-х согласно "Lemegeton". "Могущественный и великий Маркиз, появляется сначала с большим шумом в форме павлина, но впоследствии принимает человеческий облик. Обучает в совершенстве геометрии и всему, что связано с измерениями, включая астрономию. Он может делать людей весьма искусными в споре и хитрыми, а также придать человеку облик подобный птичьему.
Управляет 30 Легионами духов". Упоминается также у И. Вира. Marquis de l'empire infernal; il se montre sous la figure d'un paon à la voix grave. Quand il parait sous la forme d'un humaine, on peut le contraindre à donner des leçons de géometrie; il est astronome; il permet à ceux qui commercent avec lui d'éviter la sentences des juges. Trente légions sont sous ses ordres.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Андроген!!
Stanislas de Guaita. Le Serpent de la Genèse: Le Temple de Satan. Paris: Librairie du Merveilleux, 1891. The androgyne casts the double in the light of gender indeterminacy.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Андромалиус!!
Андрамалиус. Andromalius.
Goetia. Modern Magick. 72-ой дух из 72-х согласно "Lemegeton". "Великий и могущественный Граф, появляющийся в форме человека со огромной змеей в руке. Его обязанности - находить вора, и возвращать украденные товары; раскрывать все козни и устраивать сделки, наказывать воров и прочих злодеев, а также обнаруживать скрытые сокровища. Он управляет 36 Легионами духов". У Вира не упоминается.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Андруха!!
Andrucha.
7-й из 10-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Бидиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 2400 Прислужников. Он каждый год меняется местами с другими Герцогами Времени Бидиела. Вежлив и не противоречит Магу, выполняет все его пожелания. Главное ему не наскучить. У него есть при себе печать и собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анеир!!
Aneyr.
6-й из 11 известных Прислужников Службы часов Часов Мадриеля. Всего их тысячи и тысячи. Живёт на Востоке. Дух этот злой, надменный, упрямый и лживый, особенно днём. Принадлежит Воздуху. Ему нельзя доверять. Но он приносит и пользу - изгоняет Духов Тьмы отовсюду, например, из домов с привидениями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анжу!!
Anzu.
Азия-Восток. В шумерском мифе Анзу был большой птицей (орлом или стервятником), которая жила в царстве богов. Изначально он был добрым существом, но где-то около 2000 года до н.э. появились истории о том, что он восстал против богов.
У бога Энлиля было несколько предметов, которым он отдавал часть своей силы и которые затем становились источником силы для богов (подобно кольцам во "Властелине колец". В случае Энлиля одним из его главных источников власти были его знаки отличия, которые включали список всех "предназначений", которые, по его решению, должны были выполнить его подданные, так называемая Скрижаль судеб.
Однажды, когда бог купался, он снял свои знаки отличия и реестр судеб и отложил их в сторону. Анзу, который случайно оказался стражником Энлиля, с завистью наблюдал за богом и решил сделать свой ход.
Энлиль был разгневан этим поступком и созвал собрание всех богов, чтобы найти чемпиона, который сразился бы с Анзу, вернул бы Скрижаль судеб и снова вернул слово на место. После того, как ряд богов отказались от этой задачи, считая ее невыполнимой, Нинурта согласился на эту миссию. Вскоре между Нинуртой и Анзу завязалась битва. Нинурта призвал "семь ветров" и пустил в него стрелы, но великая птица держала Скрижаль судеб, которая отразила все атаки против него.
Когда этот подход потерпел неудачу, Нинурта попробовал другую стратегию, призванную утомить птицу - он набросился на перья Анзу, срезал их, а затем пронзил его стрелами. Когда птица упала, он перерезал себе горло.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ани!!
Any.
Злые духи. Живут около рек. Не любят, когда добрые детские души проплывают мимо них по рекам. Они задыхаются от гнева и бормочат проклятия. Они могут запрудить реку, чтобы эти детские добрые души не смогли добраться до цели.
Когда детские души заблудятся, ночью приходят демоны Ани и говорят, чтобы они не молились о помощи, не строили молитвенных башенек, их родители в том свете не могут услышать детей. Все молитвы добрых детских душ заглушались скрежеом злобных зубов Ани. Но родители всё-таки слышат молитвы детей и от этого.
Плач родителей детских Душ - вот одно последствие печалей добрых детских душ. При этом злые духи Ани рассыпают молитвенные башенки и швыряют камешки в темные пещеры подземного мира.
Но приходит добрый Дух Йицо и укрывает детей своим одеянием, а самого маленького, который еще не может ходить, он берет на руки. И тогда детские души перестают плакать. Они перестают строить молитвенные башенки. Приходит ночь, и души детей спят в то время, как Йицо, вечно бодрствующий, охраняет их покой.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анигуэль!!
Анифель. Азиабель. Анизель. Аниквель. Аниквелис. Анаэль. Анисель.
Один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада ("Черный Ворон", "Spiriti-commando". Появляется в форме Эдемского Змия. Он дарует большие богатства и почести. В "Necronomicon" Антиквелис упоминается в ритуале изготовления магического ятагана.
Отождествление Аниселя с Анаэлем происходит из сопоставления гримуаров Чёрный Ворон и Spititi-Commando с немецкой книгой "Magiae Naturalis et Innaturalis", где Анаэль - один из семи "электоров", правящий планетой Венера.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аниел у Астериела!!
Aniel.
7-й из 10-ти главных Дневных Духов Времени из Службы часов Короля Юга и Востока Астелиела, подчинённого Корнесиела. Считается чрезвычайно значимым. Очень вежлив, красив и прекрасен. Носитель Печати и Имена.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аниел у Кабариела!!
Aniel.
3-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Двенадцатого Духа Часов Принца Кабариела. У него есть 50 Прислужников. Этот Демон по сути своей злой, непокорный и готов обмануть при первой же возможности. Тем не менее, он повинуется тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анизель!!
Анифель. Азиабель. Анигуэль. Аниквель. Аниквелис. Анаэль. Анисель.
Один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аниквелис!!
Анифель. Азиабель. Анигуэль. Анизель Аниквель. Анаэль. Анисель.
Один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аниквель!!
Анифель. Азиабель. Анигуэль. Анизель. Аниквелис. Анаэль. Анисель.
Один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анисель!!
Азиабель. Анаэль. Анифель. Анигуэль. Анизель. Анаквиель. Аниквелис. Анаэль.
Один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада. Отождествление Аниселя с Анаэлем происходит из сопоставления гримуаров Чёрный Ворон и Spititi-Commando с немецкой книгой "Magiae Naturalis et Innaturalis" (1505), где Анаэль - один из семи "электоров", правящий планетой Венера.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анифель!!
Анигуэль. Азиабель. Анизель. Аниквель. Аниквелис. Анаэль. Анисель.
Один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада ("Черный Ворон", "Spiriti-commando". Появляется в форме Эдемского Змия. Он дарует большие богатства и почести. В "Necronomicon" Антиквелис упоминается в ритуале изготовления магического ятагана.
Отождествление Аниселя с Анаэлем происходит из сопоставления гримуаров Чёрный Ворон и Spititi-Commando с немецкой книгой "Magiae Naturalis et Innaturalis", где Анаэль - один из семи "электоров", правящий планетой Венера.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анку!!
Призрак с повозкой, предвещающий смерть (Бретань.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аннеберг.
Anneberg.
Démon des mines; il tua un jour douze ouvriers qui travaillaient à une mine d'argent dont il avait la garde. Il est rancunier et terrible; il se montre surtout en Allemagne; on dit qu'il a la figure d'un cheval, avec un cou immense et des yeux effroyables.
Демон рудников, отличающийся жестоким нравом. Известен преимущественно в Германии. Охраняет шахты и пещеры, богатые драгоценными камнями и рудой. Он появляется в виде в виде огромной черной лошади (реже - в виде козла) с непомерно длинной шеей, огненными копытами и глазами; его дыхание смертоносно.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аномилех!!
Анамелех.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аностер!!
Anoster.
Согласно "Завету Соломона", 29-й из 36-ти демонов - "мироправителей тьмы". Он порождает "бешенство матки" и боли в мочевом пузыре. Если истолочь в чистое масло три семени лавра и помазать им больное место, приговаривая: "Я изгоняю тебя, Anoster. Приди, Мармарао (Marmarao)", он отступает.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Антессер!!
Демон, покровительствующий шведским ведьмам, хозяин шабашей на горе Блокуле. Является в виде человека с большой рыжей бородой, одетого в серый кафтан, красные штаны с бантами, синие чулки и остроконечную шляпу. По свидетельству Б.Беккера ещё в конце 17 в. ведьмы и колдуны собирались возле глубокой и мрачной пещеры в области Эльфдален и трижды восклицали: «Антессер, приди и унеси нас на Блокулу!».
Демон являлся вместе с толпой подручных бесов в козлином обличье и мгновенно переносил по воздуху всех собравшихся на гору. Антессер принимал участие в игрищах ведьм, хлеща их прутьями и весело хохоча, а иногда услаждал своих гостей игрой на арфе (М.А. Орлов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Антисефирот!!
Антисфира. Молох.
Имеет еврейское происхождение. По Каббале Всевышний управляет миром с помощью десяти сефирот. Через них исходит энергия Бога в Мир.
Чтобы Мир сохранялся в том состоянии, в которое его привёл Господь своей энергией, Он создал оболочки – антисефироты. Они забирают на себя часть Божественной энергии света от сефирот. В противном случае Мир может сам стать Богом, вернуться в Божественное состояние. Антисефироты сами по себе пусты, свет по ним не идет, и они могут только вытягивать его из сефирот. Это свойство Антисефирот позволяет демонологам относить их к Лиге Демонов.
Каждая антисфира независима и имеет самостоятельное существование. Существует одиннадцать Антисифирот: Теумиэль. Торниэль. Кени. Хасер. Рик. Талэ. Смол. Торик. Эрев Верик. Танин. Лилит. В отличие от Сефирот, которые имеют неличные имена, Антисефироты получили личные, независимые имена.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Антисфира!!
Антисефирот. Молох.
Имеет еврейское происхождение. По Каббале Всевышний управляет миром с помощью десяти сефирот. Через них исходит энергия Бога в Мир. Чтобы Мир сохранялся в том состоянии, в которое его привёл Господь своей энергией, Он создал оболочки – антисефироты. Они забирают на себя часть Божественной энергии света от сефирот. В противном случае Мир может сам стать Богом, вернуться в Божественное состояние.
Антисефироты сами по себе пусты, свет по ним не идет, и они могут только вытягивать его из сефирот. Это свойство Антисефирот позволяет демонологам относить их к Лиге Демонов. Каждая антисфира независима и имеет самостоятельное существование. Существует одиннадцать Антисифирот: Теумиэль. Торниэль. Кени. Хасер. Рик. Талэ. Смол. Торик. Эрев Верик. Танин. Лилит. В отличие от Сефирот, которые имеют неличные имена, Антисефироты получили личные, независимые имена.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Антихрист!!
Antichrist.
Представления народа об Антихристе, сложившиеся под влиянием библейского учения, сочинении отцов церкви и апокрифов, пронизаны ожиданием неизбежною конца света. Россия приняла христианство из Византии в то самое время, когда там вопрос о близости кончины мира был в полном разгаре.
Облик Антихриста фантастичен, страшен. «Видение лица его мрачно: власи глави его остри, яко стрелы, вид ему яко и дивьяку, око ему деспое аки и звезда заутра восходящая, а другая аки льву, уста ему локти, зубы ему пяди, персти ему аки и серпи, стопа ногу его пядию двою, и на лици его пишется Антихрест». В представлениях народа Антихрист, воплощение Сатаны, не только именуем «зверем», «змием», но принимает обличья огромного змея или чудовища.
Рожден Антихрист будет черницей. Сидя в келье, она услышит птицу, «поющую таковые песни, иже ни ум человеч возможет разумети. Она же открывши оконца и хотя обозрети птицу, птица же взлетевши и зашибет ее в лице», «и в том часу зачнется у нея сын пагубе, окаянный Антихрист». Антихрист потребует прийти и поклониться ему, налагая на поклоняющихся «антихристову печать» и выдавая за это «мало снеди».
Все сокровища и власть в этот момент сосредоточатся в руках Антихриста, а на земле наступят невиданные засуха, голод, «реки потекут кровью». Отказ поклониться Антихристу станет равносилен смерти от голода и жажды. «Антихрист будет обольщать мир своими знамениями и чудесами по пущению Божню, потому что исполнилось нечестие этого мира; настало время искусить людей духом льсти, — говорится в Слове Ефрема Сирина, пользовавшемся особой любовью древнерусских читателей. — И велик нужен подвиг для верных, чтобы устоять против тех чудес и знамений, какие он совершит».
Для обличения Антихриста Господь пошлет Иоанна Богослова, Еноха, Илию, но Антихрист убьет их. Ему поклонятся все живущие на земле, «не записанные в книге у Агнца» и отмеченные печатью Антихриста на правой руке или челе. Однако Антихрист не оправдает надежд голодных, они «разочаруются и восплачутся». Продлившись три с половиной года, царство Антихриста закончится вторым пришествием Христа и Страшным Судом — «тогда явится знамение Сына Человеча с небеси силою и славою многою».
На картинах Страшного Суда (излюбленная тема русских иконописцев) «Ангел показывает Даниилу четыре царства погибельных — Вавилонское, Мидское, Перское, Римское, еже есть Антихристово.
По русскому преданию, греческий проповедник «показал Владимиру картину Страшного Суда, причем объяснил ему, что если кто в их веру вступит, то, умерши, воскреснет, и не умрет после вовеки, если же в другой закон вступит, то на том свете в огне гореть будет, и этим произвел сильное впечатление на Владимира». На Руси «непрерывающееся» ожидание пришествия Антихриста и конца света усиливалось в переломные моменты истории.
«Ныне последнее время и летам скончание приходит и конец веку, — говорится в послании митрополита Киприана (XIV в. — Бес же весьма рыкает, хотя всех поглотить, по небрежению и лености нашей. Ибо оскудела добродетель, перестала любовь, удалилась простота духовная, и зависть, лукавство и ненависть водворились».
Мысль — о близости кончины мира по истечении 7 тысяч лет от его сотворения — развивается и в житии Сергия Радонежского, «воссиявшего», по мнению автора жития, именно перед концом света. Своеобразие связываемых с Антихристом представлений заключается и в том, что начиная с XVII в. государство устойчиво воспринимается рядом россиян как Антихристово.
Часть русского населения (и более всего, даже по смягчении гонений на них, — раскольники) живут в условиях «длящейся кончины мира», расцвеченной разнообразными государственными неурядицами. Некоторые полагали, что Антихрист проник не только в гражданское общество, но и в стихии — землю, воду, огонь.
Арий, связанный в народном сознании с нечистой силой, «чужой» этнос может стать причиной появления в мире Антихриста перед концом света.
Современные польские фольклорные легенды говорят о том, что «Антихрист уже родился в Китае — от еврейки-прелюбодейки и язычника» или что «Антихрист уже родился. Родился он, мол, в 1957 г. в Китае или в Вавилоне, от еврейки-проститутки и Святого Духа».
Староверы считали Петра I Антихристом (Анти Исусом-Анти Астиньей.
Архидьявол, согласно Ф. Баррету. Антихрист (от греческого antichristos: «противник Христа») упоминается в Библии в Первом и Втором послании Иоанна, где термин применяется к любому, кто «в последнее время» отрицает, что Иисус есть Спаситель, то есть Помазанник Божий. Антихриста стали рассматривать как единую духовную сущность, которая будет противостоять Иисусу во время апокалипсиса.
Велиал трактуется как Антихрист. В Откровении Антихрист явно не упоминается, но нетрудно найти второго Зверя, упомянутого в Откровении 13:11-8, на которого ссылаются как на Антихриста. У второго Зверя было два рога, «подобные агнчим», и говорит как дракон.
Он способен использовать силу первого Зверя низводить огонь с неба и творить чудеса, так что «земля и живущие на ней» поклоняются первому Зверю и воздвигают образ первого Зверя. Посредством второго Зверя образ первого Зверя обретает жизнь и убивает всякого, кто не будет поклоняться ему.
Он наносит таинственное начертание на правую руку или чело всякого человека. Это начертание обычно понимается как число 666. Однако в Откровении первого Зверя опознают по трем признакам: по начертанию, по имени и числу имени Зверя.
Согласно средневековой легенде, Антихрист должен родиться от девственницы и демона. В это верил Св. Иеремия. Магу Мерлину приписывали рождение именно от такого союза, он должен был стать Антихристом, но Судьба его предположительно изменилась, когда его крестили в младенческом возрасте.
Другие отцы церкви, например, Св. Амброзий и Св. Августин, считали, что Антихристом будет смертный, рожденный обычным путем, но более испорченный, чем другие, своего рода демон во плоти. Из некоторых библейских намеков в прошлые века широко распространилось мнение, что Антихристом будет еврей племени Дан — предрассудок, который, несомненно, способствовал разжиганию антисемитских настроений в Европе.
Эта вера была основана на словах Иакова, обращенных к своим сыновьям на предсмертном одре: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад». Как дополнительное свидетельство этому использовалось исключение в Откровении племени Дан из списка племен, у которых на лбу была печать Бога.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анубис!!
Ниббас. Нибрас.
Раннее имя Ниббаса было Анубис, символ науки. Низший Демон развлечений. Демон египетского происхождения. Почитался древними египтянами как бог - покровитель мертвых. Согласно немецкой народной книге о докторе Иоганне Фаусте (1587), Анубис - один из семи самых именитых советников и слуг Велиала, явившихся к чародею. Описывается как человек ростом в четыре локтя с собачьей головой (черной с белым: на черном - белые крапины, а на белом - черные) и собачьими лапами.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анфел!!
Anfel.
1-й из 40-х Ночных Герцогов Времени, находящийся в услужении у одиннадцатого Духа часов Принца Усиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Соломон подтверждает способность Анфела укрывать и находить сокровища. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Анша!!
Демон у индейцев.
Родственник славянского персонажа Анчутки или Анчу. Повторно он явился славянам и руссам под именем Ашина – прародитель хазар. Около 200 гг. нашей эры Ашина был владельцем части тюркского этноса. Часть рода Ашина проникла на берега Лены, а оттуда проникли через Аляску в Северную Америку.
Анчу у древних индийцев превратился в абстрактного демона Анша, что с санскрита переводится как "доля, часть". Абстрактность его характерна так же, как характерны абстрактные, отнюдь не антропоморфные или, скажем, зооморфные понятия славян, такие, как "часть", "доля", "зло", "кривда", и т.д. Вряд ли Анша славяне позамствовали с Индостана. Скорее предположить обратное движение (Петухов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ападиэль!!
Азиабель.
В немецкой книге "Magiae Naturalis et Innaturalis" (1505) Ападиэль - один из семи "Электоров" (правителей планет), связанный с Марсом.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Апач!!
Апух.
Дьявол у Майя. Персонаж Чёрной Библии.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Апер!!
Aper.
En Egypte ancienne, le principal ennemi du dieu soleil. Serpent diable de la nuit et de la tempête.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Апиел!!
Apiel.
2-й из 10-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Четырнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Самиеля. У него есть 790 Прислужников, из которых 30 Прислужников известны Магам, но они не раскрывают их имён и не показывают их печати и облики. Этот Демон проявил себя как ленивый и выполняющий волю Мага с видимой неохотой. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Апиниел!!
Apiniel.
Главный офицер Третьего главного отряда при штабе Высшего правителя духов Пятого часа Абасдаргона.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Апис!!
Осирис. Озирис. Усир. Серапис. Зырь. Заря. Всевидящий. Озирающий. Пта. Птах. Сокар. Аписа. Хапис. Серапис.
Имя Серапис — сочетание имен Озириса и Аписа. Его брат Тифон. Озирис был египетским богом мертвых, и греки ассоциировали его со своим правителем царства теней. Скифы внесли в религиозный пантеон египтян поклонение богу Озирису (солнцу), сестре и супруге его Изиде (луне и земле), богу Ра, Горусу (также солнцу) и Апису (силе природы, земли.
Озирис - солнце, от славянского глагола зрети, озирать, освещать (заря, зирочки того же корня) впоследствии получил значение бога реки, Нила. Хотя названные выше божества впоследствии смешались с древними египетскими и некоторые из них получили другое, даже астрономическое значение, но все-таки скифские их названия остались до конца.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аписа!!
Осирис. Озирис. Усир. Серапис. Зырь. Заря. Всевидящий. Озирающий. Пта. Птах. Сокар. Апис. Хапис. Серапис.
Имя Серапис — сочетание имен Озириса и Аписа. Озирис был египетским богом мертвых, и греки ассоциировали его со своим правителем царства теней, Аидом.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аполион!!
Apolyon. Abaddon.
Ou le destructeur,chef de des démons de la septième hierarchie, c'est le nom de l'ange exterminateur dans l'Apocalypse, souverain du puits sans fonds, il l'est le roi des démons sauterelles.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аполлион!!
Купала. Кополло. Абаддон. Аваддон. Аббадон. Аввадон. Apollyon.
Греческий синоним Сатаны, архидьявол. Аббадон (Abbadon), или Аполлион (Apollyon) – носил прозвище «разрушитель» с тех дней, когда был ангелом-разрушителем Апокалипсиса. В «Откровении» Иоанна Богослова он назван начальником демонов-саранчи, которых изображают лошадьми с крыльями, человеческими лицами и ядовитыми хвостами скорпионов. Персонаж Чёрной Библии.
Чудинов полагает, что греческий Аполлон и его синонимы взяты древними греками из славянской мифологии. Его прототип по всей видимости Каполла или Купала. Хотя, новый персонаж с похожим именем в новых условиях получил новые свойства.
Корнелий Агриппа приравнивал этого демона к Абаддону и считал его правителем нижней тени сферы планеты Венера, которая является сефирой Нецах на каббалистическом древе. «Седьмым домом владеют фурии, являющиеся силами зла, разногласий, войн и опустошений, чей князь в Откровениях называется по-гречески Аполлионом, на иврите — Аваддоном, то есть уничтожающим и опустошающим» (Оккультная философия.
Агриппа цитирует библейские стихи (Откровение): «Царем над собою они имели ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион».
Аполлион — греческий эквивалент этого слова. У Р.Силверберга. …Аполлион, изрыгающий пламя, покрытый рыбьей чешуей. За спиной у него крылья дракона, в медвежьих лапах зажат ключ от преисподней.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аполлон!!
Прадед демона Аполлиона. Его прародители славянские Купала и Кополло. Сам же он – породил демона Аполлиона.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Апопис!!
Apopis.
Démon serpent de taille gigantesque qui menace chaque matin et chaque soir l'ordre cosmique; toujours vaincu mais toujours renaissant, il est indestructible et constitue un élément fixe de l'harmonie universelle. Il deviendra par la suite le Dieu Seth symbole des forces démoniaques dans l'Egypte antique.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Апостат!!
Как написано в “The Fourth Book of Occult Philosophy”, Агриппа ссылался на сочинения Питера Ломбардуса, “Что Дьявол был прежде своего падения Архангелом и имел прекрасное тело, составленное богом из превосходнейшей материи небес и воздуха; но после своего падения, он перестал быть Архангелом и стал Апостатом, его тело перестало быть хорошим и тонким; но его тело было сделано таким образом, что оно могло испытывать страдания от более тяжёлой субстанции качества более неясного, тёмного и неуправляемого Воздуха, и это тело было также отмечено негодующим безумием гордости, что привлекло очень много Ангелов к служению ему, и они стали Дьяволами, кто ради него в этом многобедном мире совершают свои деяния”.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Апух!!
Апач. Apuch.
Дьявол у Майя. Персонаж Чёрной Библии. Апуп в мифологии майя бог смерти и король Метнала (преисподней. Он изображался как скелет или труп, украшенный звонками, иногда с головой совы.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Араил!!
Ариэль. Arayl.
Другие его имена: Ариэль. Ариил, Аариэль, Араэль, Ариаэль, Ариэлис. Дух, управляющий воздухом (эфиром) и водами. Происходит из чина Сил. В оккультизме его изображают львиноголовым ангелом.
Считается, что он наблюдает за наказаниями в Аду. В Ветхом Завете (Исход) Ариил (евр. "очаг бога") - название города («Горе Ариилу, Ариилу, городу, в котором жил Давид!»). Как ангел (демон?) Ариэль неоднократно упоминается в раввинистической литературе и средневековых магических текстах ("Lemegeton", "Гримуар папы Гонориуса"). В "Черном вороне" доктора Фауста и в гримуаре "Spiriti-commando" Ариэль - один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
Он является в виде свирепой собаки. Он владеет всем над и под Землей, под его командованием находится множество легионов духов. Ариэль быстр, как олень или как ветер. По собственному признанию, он упрямый дух, который не станет следовать на зов любого человека, некоторым он оказывает услуги, другим может навредить.
Ариэль - владелец несметных сокровищ. Согласно заклинанию из "Гримуара папы Гонориуса", он подчиняется великому королю востока Магоа. В "Magiae Naturalis et Innaturalis" Ариэль - "электор" (дух-правитель) Меркурия.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арайл!!
Arayl.
3-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 40 Прислужников. Этот Демон запомнился злым, ленивым и непокорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арак!!
Arac.
Арахна - ткачиха времени. Арак - 1-й из 30-ти Ночных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Араквиэль!!
Арасиэль, Аркиэль, Аркас, Сараквуаэль.
Один из предводителей падших ангелов ордена Наблюдателей, которые сожительствовали с "дочерьми человеческими". По свидетельству Книги Еноха, обучил людей "земным приметам". Согласно некоторым источникам, Араквиель - один из 5 ангелов, которые поведут человеческие души на Страшный Суд. Его имя приблизительно означает "осуществляющий господство над землей".
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Араон!!
Araon.
2-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Прислужника на службе Управляющего духа часов и Короля Юга и Запада Гедиеля. Сам имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арасиел у Гамиеля!!
Arathiel.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арасиэль!!
Араквиэль. Другие имена: Араквиэль. Аркиэль, Аркас, Сараквуаэль. Arathiel.
Один из предводителей падших ангелов ордена Наблюдателей, которые сожительствовали с "дочерьми человеческими". По свидетельству Книги Еноха, обучил людей "земным приметам". Согласно некоторым источникам, Араквиель - один из 5 ангелов, которые поведут человеческие души на Страшный Суд. Его имя приблизительно означает "осуществляющий господство над землей".
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аратиел у Аселиела!!
Aratiel.
4-й из 8-ми главных Дневных Духов Времени из Службы часов Короля Юга и Востока Аселиела, подчинённого Карнесиела.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аратиел у Астелиела!!
Aratiel.
6-й из 10-ти главных Дневных Духов Времени из Службы часов Короля Юга и Востока Астелиела, подчинённого Корнесиела. Считается чрезвычайно значимым. Очень вежлив, красив и прекрасен. Носитель Печати и Имена.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аратиел у Гамиела!!
Arathiel.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аратосаэль!!
Аротосоэль. Аратосоэль. Aratosael.
Третий из тридцати шести духов-"мироправителей тьмы", явившихся перед царем Соломоном. По собственному признанию он вредит глазам человека, причиняя мучения. Сразу отступает, услышав слова: "Uriel, запри Aratosael" ("Завет Соломона".
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арафес!!
Arafes.
5-й из 10-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Четырнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Самиеля. У него есть 790 Прислужников, из которых 50 Прислужников известны Магам, но они не раскрывают их имён и не показывают их печати и облики. Этот Демон проявил себя как ленивый и выполняющий волю Мага с видимой неохотой. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арах!!
Arach.
Арахна – ткачиха времени. Арах - 1-й из 12-ти Ночных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арахна!!
Ткачиха времени. Арах – 1-й из 12-ти Ночных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арачула!!
Arachula.
Evil spirit in the air.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Араэль!!
Ариэль. Ariel.
Дух, управляющий воздухом (эфиром) и водами. Происходит из чина Сил. В оккультизме его изображают львиноголовым ангелом. Считается, что он наблюдает за наказаниями в Аду. Будучи ангелом обладал красивым лицом, вокруг которого светился ореол в виде яркого свето-лучевого сплетения,. что создавало видение огромной, гигантской птицы. Ариэль выглядел как птица с двумя глазами и раздвоенным клювом.
Перья и крылья длинные. С помощью клюва Ариэль создавал вибрацию, которая приводила противника в смятениее. Это оружие Араэль стал применять, когда стал Демоном. С его помощью Араэль внедрялся в сознание Мага, который его вызывал и делал видимым. Затем Маг отдавал приказания Араэлю выполнить одно или другое задание. При этом сам Демон мог находиться совсем в другом конце Космоса. Чтобы противодействовать работе Араэля на земле, нужно сначала нейтрализовать вызывающего Демона Мага.
В Ветхом Завете (Исход) Ариил (евр. "очаг бога") - название города («Горе Ариилу, Ариилу, городу, в котором жил Давид!». Как ангел (демон?) Ариэль неоднократно упоминается в раввинистической литературе и средневековых магических текстах ("Lemegeton", "Гримуар папы Гонориуса". В "Черном вороне" доктора Фауста и в гримуаре "Spiriti-commando" Ариэль - один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
Он является в виде свирепой собаки. Он владеет всем над и под Землей, под его командованием находится множество легионов духов. Ариэль быстр, как олень или как ветер. По собственному признанию, он упрямый дух, который не станет следовать на зов любого человека, некоторым он оказывает услуги, другим может навредить. Ариэль - владелец несметных сокровищ.
Согласно заклинанию из "Гримуара папы Гонориуса", он подчиняется великому королю востока Магоа. В "Magiae Naturalis et Innaturalis" Ариэль - "электор" (дух-правитель) Меркурия.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арбиел!!
Arbiel.
10-й из 12-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Хидриела. Он соответствует своему планетному Часу и у него есть 1320 Прислужников. Появляются в форме Змеи с головой и лицом Девы, очень вежлив и готов повиноваться воле того Мага, кто его вызывает. Обожает воду и сырые земли. Имеет в собственности печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ардарель!!
Имеет Демонические свойства у современных Магов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ардат Лили!!
От неё, а также от Лилиту и Лилу, шумерских демонов производят Лилит.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ардат!!
Ardad.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ардат-Лилли!!
Ardat-Lilli.
Démone de Babylonie qui souffle la volupté qu'elle n'a jamais connue et qu'on surnomme la ravisseuse.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ареарос!!
Армарос.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арепах!!
Arepach.
12-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 20 Прислужников. Этот Демон запомнился злым, ленивым и непокорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариадна!!
Имеет Демонические свойства у современных Магов. Современные маги приписывают ей демонические качества.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариаиел!!
Ariaiel.
4-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Каспиелу. Он имеет в подчинении 2660 меньших Герцогов Времени упрямых и ленивых. Дух, управляющий воздухом (эфиром) и водами. Происходит из чина Сил. В оккультизме его изображают львиноголовым ангелом. Считается, что он наблюдает за наказаниями в Аду. Будучи ангелом обладал красивым лицом, вокруг которого светился ореол в виде яркого свето-лучевого сплетения,. что создавало видение огромной, гигантской птицы.
Выглядел как птица с двумя глазами и раздвоенным клювом. Перья и крылья длинные. С помощью клюва Ариаиел создавал вибрацию, которая приводила противника в смятениее. Это оружие Ариаиел ль стал применять, когда стал Демоном. С его помощью Ариаиел внедрялся в сознание Мага, который его вызывал и делал видимым. Затем Маг отдавал приказания Ариаиелю выполнить одно или другое задание. При этом сам Демон мог находиться совсем в другом конце Космоса. Чтобы противодействовать работе Ариаиеля на земле, нужно сначала нейтрализовать вызывающего Демона Мага.
В Ветхом Завете (Исход) Ари Ариаиел ил (евр. "очаг бога") - название города («Горе Ари Ариаиелу, городу, в котором жил Давид!». Как ангел (демон?) Ариаиел неоднократно упоминается в раввинистической литературе и средневековых магических текстах ("Lemegeton", "Гримуар папы Гонориуса". В "Черном вороне" доктора Фауста и в гримуаре "Spiriti-commando" Ариэль - один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
Он является часто в виде свирепой собаки. Он владеет всем над и под Землей, под его командованием находится множество легионов духов. Ариаиел быстр, как олень или как ветер. По собственному признанию, он упрямый дух, который не станет следовать на зов любого человека, некоторым он оказывает услуги, другим может навредить. Он владелец несметных сокровищ.
Согласно заклинанию из "Гримуара папы Гонориуса", он подчиняется великому королю востока Магоа. В "Magiae Naturalis et Innaturalis" Ариаиел - "электор" (дух-правитель) Меркурия.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариаэль!!
Ариэль. Ariel.
Дух, управляющий воздухом (эфиром) и водами. Происходит из чина Сил. В оккультизме его изображают львиноголовым ангелом. Считается, что он наблюдает за наказаниями в Аду. Будучи ангелом обладал красивым лицом, вокруг которого светился ореол в виде яркого свето-лучевого сплетения,. что создавало видение огромной, гигантской птицы. Ариэль выглядел как птица с двумя глазами и раздвоенным клювом. Перья и крылья длинные.
С помощью клюва Он создавал вибрацию, которая приводила противника в смятениее. Это оружие Он стал применять, когда стал Демоном. С его помощью Он внедрялся в сознание Мага, который его вызывал и делал видимым. Затем Маг отдавал приказания Араэлю выполнить одно или другое задание. При этом сам Демон мог находиться совсем в другом конце Космоса. Чтобы противодействовать работе этого Демонана земле, нужно сначала нейтрализовать вызывающего Демона Мага.
В Ветхом Завете (Исход) Ариил (евр. "очаг бога") - название города («Горе Ариилу, Ариилу, городу, в котором жил Давид!». Как ангел (демон?) Он неоднократно упоминается в раввинистической литературе и средневековых магических текстах ("Lemegeton", "Гримуар папы Гонориуса". В "Черном вороне" доктора Фауста и в гримуаре "Spiriti-commando" Он - один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
Он является в виде свирепой собаки. Он владеет всем над и под Землей, под его командованием находится множество легионов духов. Ариэль быстр, как олень или как ветер. По собственному признанию, он упрямый дух, который не станет следовать на зов любого человека, некоторым он оказывает услуги, другим может навредить. Он - владелец несметных сокровищ.
Согласно заклинанию из "Гримуара папы Гонориуса", он подчиняется великому королю востока Магоа. В "Magiae Naturalis et Innaturalis" Ариэль - "электор" (дух-правитель) Меркурия.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариел!!
Ariel.
7-й из 20-ти Дневных Духов Времени в чине Герцога на службе Управляющего духа часов и Правителя Юго-Западной части Мира Асириела. Сам имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя. Дух, управляющий воздухом (эфиром) и водами. Происходит из чина Сил. В оккультизме его изображают львиноголовым ангелом.
Считается, что он наблюдает за наказаниями в Аду. Будучи ангелом обладал красивым лицом, вокруг которого светился ореол в виде яркого свето-лучевого сплетения,. что создавало видение огромной, гигантской птицы. Ариел выглядел как птица с двумя глазами и раздвоенным клювом. Перья и крылья длинные.
С помощью клюва Ариел создавал вибрацию, которая приводила противника в смятениее. Это оружие Ариел стал применять, когда стал Демоном. С его помощью Ариел внедрялся в сознание Мага, который его вызывал и делал видимым. Затем Маг отдавал приказания Араэлю выполнить одно или другое задание. При этом сам Демон мог находиться совсем в другом конце Космоса. Чтобы противодействовать работе Араеля на земле, нужно сначала нейтрализовать вызывающего Демона Мага.
В Ветхом Завете (Исход) Ариел (евр. "очаг бога") - название города («Горе Ариилу, Ариелю, городу, в котором жил Давид!». Как ангел (демон?) Ари Ариел эль неоднократно упоминается в раввинистической литературе и средневековых магических текстах ("Lemegeton", "Гримуар папы Гонориуса". В "Черном вороне" доктора Фауста и в гримуаре "Spiriti-commando" Ариэль - один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
Он является в виде свирепой собаки. Он владеет всем над и под Землей, под его командованием находится множество легионов духов. Ариел быстр, как олень или как ветер. По собственному признанию, он упрямый дух, который не станет следовать на зов любого человека, некоторым он оказывает услуги, другим может навредить. Ар Ариел иэль - владелец несметных сокровищ.
Согласно заклинанию из "Гримуара папы Гонориуса", он подчиняется великому королю востока Магоа. В "Magiae Naturalis et Innaturalis" Ариэль - "электор" (дух-правитель) Меркурия.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариил!!
Ариэль. Ariel.
В Ветхом Завете (Исход) Ариил (евр. "очаг бога") - название города («Горе Ариил, городу, в котором жил Давид!». Дух, управляющий воздухом (эфиром) и водами. Происходит из чина Сил. В оккультизме его изображают львиноголовым ангелом. Считается, что он наблюдает за наказаниями в Аду. Будучи ангелом обладал красивым лицом, вокруг которого светился ореол в виде яркого свето-лучевого сплетения,. что создавало видение огромной, гигантской птицы.
Ариэль выглядел как птица с двумя глазами и раздвоенным клювом. Перья и крылья длинные. С помощью клюва Ариил создавал вибрацию, которая приводила противника в смятениее. Это оружие Ариил стал применять, когда стал Демоном. С его помощью Араэль внедрялся в сознание Мага, который его вызывал и делал видимым. Затем Маг отдавал приказания Ариил выполнить одно или другое задание. При этом сам Демон мог находиться совсем в другом конце Космоса. Чтобы противодействовать работе Араэля на земле, нужно сначала нейтрализовать вызывающего Демона Мага
Он является в виде свирепой собаки. Он владеет всем над и под Землей, под его командованием находится множество легионов духов. Ариил быстр, как олень или как ветер. По собственному признанию, он упрямый дух, который не станет следовать на зов любого человека, некоторым он оказывает услуги, другим может навредить. Ариэль - владелец несметных сокровищ.
Согласно заклинанию из "Гримуара папы Гонориуса", он подчиняется великому королю востока Магоа. В "Magiae Naturalis et Innaturalis" Ариил - "электор" (дух-правитель) Меркурия.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариман сын Зурвана!!
Ахриман. Ahriman. Arimane.
Prince des enfers chez les anciens Perses, source du mal, démon noir engendré par les ténèbres. Asia-East. Зороастрийский и маздакейский Демон. Сын Зурвана. Персонаж Чёрной Библии. Сотворил много дэвов и демонов, и творения Разрушителя поднялись для устрашения. Ормазд, который увидел творения Злого духа. счел их недостойными хвалы.
Аристотель в первой книге "О философии" считает, что маги древнее, чем египтяне, что они признают два первоначала – доброго демона и злого демона и что первого зовут Зевс и Оромазд, а второго – Аид и Ариман, с этим согласны также Гермипп, Евдокс и Феомп.
В древней персидской религии (зороастризм) Ариман (он же Ариманиус или Ангра Майнью) стоял высоко в рядах врагов, которые противостояли Ахура Мазде (он же Ормазд или Оромасдес). Считается, что Ариман является первым олицетворением "дьявола", потому что зороастрийцы верили в полностью дуалистическую форму религии. В традиции джеранизма существует один ур-принцип, называемый Зурван, который есть Вс`.
Он содержит в себе все добро и зло, а также бесконечен во времени. Затем Зурван желает сына, и поэтому его жена, которая на самом деле является женской половиной его андрогинной натуры, рожает двух сыновей. Один (Ахура Мазда) является продуктом любви и желания, в то время как другой (Ариман) является результатом минутного сомнения. Ариман рождается первым и принимает на себя обряд рождения. Таким образом, Ариман был братом Ахура Мазды, и каждый из них обладал равной властью над миром. Согласно "Вендидаду", Ариман сотворил мир совместно с Ахурой Маздой, противодействуя злу всем добром, созданным Ахурой Маздой.
Он создал "змею в реке и зиму, творение дэв", "саранчу, которая приносит смерть скоту и растениям", "грабеж и грех", "муравьев и муравейники", "грех неверия", "слезы и стенания"," "паирика Кнатхаити, прилепившаяся к Кересаспе", "грех гордыни", "грех, за который нет искупления, противоестественный грех", "злое дело колдовства", "грех крайнего неверия", "грех, за который нет искупления, приготовление трупа" и "ненормальные проблемы у женщин и варварское угнетение". Он также создал 99 999 болезней.
Он также пытался искалечить божественного пророка Заратустру. Сначала он послал демона Буити убить Заратустру, но пророк громко пропел Ахуна-Вайрию, и демон убежал обратно в Ариан. Затем сам Ариман "бросился вперед из северных областей, чтобы совратить Пророка с пути праведности", но пророк устоял перед искушением и подтвердил, что никогда не выполнит приказ Аримана. В более поздних текстах говорится, что Ахура Мазда создал шесть (иногда семь) Амеша Спента, или архангелы. Ангра Майнья также создала совет из шести (иногда семи) архидемонов.
Архидемоны (дэвы) известны как Ака Манах, Индра, Сауру, Таурви, Зайритша и Наонхайтья (седьмой - Эшма. В конце концов, Ариман будет побежден пришествием Саошьянта или Спасителя. Древние тексты упоминают о трех великих душах, которым назначено быть Саошьянтами. Третий из них уничтожит зло и установит царство праведности.
О пришествии упоминается в "Farvardin Yasht", в котором говорится, что он будет сыном Заратустры и будет зачат от девственницы по имени "всесокрушающая" (Yasht XIII.142. Vendidad XIX.5.); Вендидад xix.5. Ему будут помогать его друзья, которые разят демонов, хорошо-думающий, хорошо говорящий, хорошо делающий, и чьи языки никогда не произносили ни слова лжи (Yasht XIII.142). После этого мир будет восстановлен, мертвые восстанут, и наступят жизнь и бессмертие.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариок!!
Ариох.
Демон возмездия, по функциям сходный с Аластором. Его вызывают для совершения мести. В Ветхом Завете Ариохом зовется начальник телохранителей вавилонского царя Навуходоносора. Ариох - один из ангелов, участвовавших в восстании Сатаны (Мильтон. В произведениях современного фантаста М.Моркока Ариох выступает как бог хаоса.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариох!!
Ариок. Arioch.
Démon de la vengeance, surtout pour ceux qui l'emploient. Демон возмездия, по функциям сходный с Аластором. Его вызывают для совершения мести. В Ветхом Завете Ариохом зовется начальник телохранителей вавилонского царя Навуходоносора. Ариох - один из ангелов, участвовавших в восстании Сатаны (Мильтон. В произведениях современного фантаста М.Моркока Ариох выступает как бог хаоса.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арира!!
Имеет еврейское происхождение. . Согласно иудейской традиции, демон, нечистый Дух, обитающий в четвертом зале ада. У него в подчинении несколько десятков тысяч ангелов-мучителей, называемых "арирей йом" ("проклинающие день". Они делают так, что люди в гневе проклинают сами себя. "Проклинающие день" берут эти клятвы, представляют их перед высшим судом и пробуждают Предвечного Змея (Левиафана - Змея Извивающегося). А тот в свою очередь пробуждает проклятия, написанные в Торе. Так же "арирей йом" в предшествующей приходу Машиаха битве между Левиафаном и Диким Быком пробудят Левиафана.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арирон!!
Имеет еврейское происхождение. Согласно иудейской традиции, один из 12-ти помощников Самаэля, полный зла (корень слова "арирон" - метатеза ивритского "ра" - зло.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арисат!!
Arisat.
3-й из 20-ти Дневных Духов Времени в чине Герцога на службе Управляющего духа часов и Правителя Юго-Западной части Мира Асириела. Сам имеет 40 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариста!!
Артемида. Артемис.
У протославян она звалась Бромия. Бория. Каллиста. Улия. Оля. Аля. Хитония. Китона. Имеет Демонические свойства у современных Магов. "Нетронутая", Богиня-Девственница, Богиня душ, Повелительница Природы, Покровительница родов, юных Девственниц, Амазонок и диких животных.
Греки называли дочь Перуна Девану Артемидой и признавали, что Охотница Девана — славянская богиня. Мать-дочь Ладу и Лелю часто сопоставляют с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами. В поучениях против язычества среди прочих богов Сварожич упомянут рядом с Артемидой.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арифел!!
Arifel.
6-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Карнесиелу, Великому Императору Востока.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариэлис!!
Ариэль. Ariel.
Дух, управляющий воздухом (эфиром) и водами. Происходит из чина Сил. В оккультизме его изображают львиноголовым ангелом. Считается, что он наблюдает за наказаниями в Аду. Будучи ангелом обладал красивым лицом, вокруг которого светился ореол в виде яркого свето-лучевого сплетения,. что создавало видение огромной, гигантской птицы.
Ариэлис выглядел как птица с двумя глазами и раздвоенным клювом. Перья и крылья длинные. С помощью клюва Ариэлис создавал вибрацию, которая приводила противника в смятениее. Это оружие Ариэлис стал применять, когда стал Демоном. С его помощью Ариэлис внедрялся в сознание Мага, который его вызывал и делал видимым. Затем Маг отдавал приказания Ариэлис выполнить одно или другое задание. При этом сам Демон мог находиться совсем в другом конце Космоса. Чтобы противодействовать работе Ариэлиса на земле, нужно сначала нейтрализовать вызывающего Демона Мага.
В Ветхом Завете (Исход) Ариэлис (евр. "очаг бога") - название города («Горе Ариэлису, Ариилу, городу, в котором жил Давид!». Как ангел (демон?) Ариэль неоднократно упоминается в раввинистической литературе и средневековых магических текстах ("Lemegeton", "Гримуар папы Гонориуса". В "Черном вороне" доктора Фауста и в гримуаре "Spiriti-commando" Ариэлис - один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
Он является также в виде свирепой собаки. Он владеет всем над и под Землей, под его командованием находится множество легионов духов. Ариэлис быстр, как олень или как ветер. По собственному признанию, он упрямый дух, который не станет следовать на зов любого человека, некоторым он оказывает услуги, другим может навредить. Ариэль - владелец несметных сокровищ.
Согласно заклинанию из "Гримуара папы Гонориуса", он подчиняется великому королю востока Магоа. В "Magiae Naturalis et Innaturalis" Ариэлис - "электор" (дух-правитель) Меркурия.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ариэль!!
Ариил, Аариэль, Араэль, Араил, Ариаэль, Ариэлис. Ariel.
Дух, управляющий воздухом (эфиром) и водами. Происходит из чина Сил.
В оккультизме его изображают львиноголовым ангелом. Считается, что он наблюдает за наказаниями в Аду. Будучи ангелом обладал красивым лицом, вокруг которого светился ореол в виде яркого свето-лучевого сплетения,. что создавало видение огромной, гигантской птицы.
Ариэль выглядел как птица с двумя глазами и раздвоенным клювом. Перья и крылья длинные. С помощью клюва Ариэль создавал вибрацию, которая приводила противника в смятениее. Это оружие Араэль стал применять, когда стал Демоном. С его помощью Араэль внедрялся в сознание Мага, который его вызывал и делал видимым. Затем Маг отдавал приказания Араэлю выполнить одно или другое задание. При этом сам Демон мог находиться совсем в другом конце Космоса.
Чтобы противодействовать работе Араэля на земле, нужно сначала нейтрализовать вызывающего Демона Мага.
В Ветхом Завете (Исход) Ариил (евр. "очаг бога") - название города («Горе Ариилу, Ариилу, городу, в котором жил Давид!». Как ангел (демон?) Ариэль неоднократно упоминается в раввинистической литературе и средневековых магических текстах ("Lemegeton", "Гримуар папы Гонориуса". В "Черном вороне" доктора Фауста и в гримуаре "Spiriti-commando" Ариэль - один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада.
Он также является в виде свирепой собаки. Он владеет всем над и под Землей, под его командованием находится множество легионов духов. Ариэль быстр, как олень или как ветер. По собственному признанию, он упрямый дух, который не станет следовать на зов любого человека, некоторым он оказывает услуги, другим может навредить. Ариэль - владелец несметных сокровищ.
Согласно заклинанию из "Гримуара папы Гонориуса", он подчиняется великому королю востока Магоа. В "Magiae Naturalis et Innaturalis" Ариэль - "электор" (дух-правитель) Меркурия.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арканалот!!
Великий Демон-дух Юголот. Его удел - знания.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аркас!!
Араквиэль.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аркиэль!!
Араквиэль.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аркиэль!!
Араквиэль. Арасиэль, Аркас, Сараквуаэль.
Один из предводителей падших ангелов ордена Наблюдателей, которые сожительствовали с "дочерьми человеческими". По свидетельству Книги Еноха, обучил людей "земным приметам". Согласно некоторым источникам, Араквиель - один из 5 ангелов, которые поведут человеческие души на Страшный Суд. Его имя приблизительно означает "осуществляющий господство над землей".
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аркон!!
Прадед демона Арканалота.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арктик!!
Торнгарсук. Иннуит. Эскимо. Лабрадор. Торнарсук. Торнак. Торнатик. Торнгарсок. Торнгасок. Тунгрангауак. Innuit. Eskimo. Labrador. Artic. Tornatik. Torngarsoak. Torngasoak. Tungrangayak. Torngarsuk.
Europa. 61 De Plancy.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арлино!!
Arlino.
9-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армадиель!!
Armadiel.
Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. Пятнадцатый Дух - это Армадиел, третий в Империи Севера, он является Королем, правящим на Севере и Востоке, имеющим множество Герцогов, помимо обычных прислужников. Из них упоминают только 15 главных Герцогов, имеющих 1260 прислужников. Это добрые Духи и с готовностью выполняют указания Мага. У них есть также собственные печати и Имена.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армани!!
Armany.
7-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Карнесиелу, Великому Императору Востока.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армарос!!
Армерс, Фармарос, Абарос, Ареарос.
Один из вождей падших ангелов - Наблюдателей, перечисленных в Книге Еноха. Он обучил людей искусству рассеивать чары. Его имя переводится с еврейского как «один с Гермона». Согласно поздним трактовкам, он преподавал людям фармацею, знание трав, практическую медицину и диагностику болезней.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армасиел!!
Armasiel.
2-й из 6-ти Младших Герцогов Времени. Он является в Третий Час Дня. У него есть Компаньон, который появляется обычно следом в Четвёртый Час Дня. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Менадиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 300 Прислужников. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армбиел!!
Armbiel.
1-й из 12-ти Герцогов Времени, состоящих на службе Управляющего Духа Демориела. Он имеет по 1140 прислужников, чем более значительную задачу Маг ставит перед Герцогом, тем больше с ним будет его слуг. Имеет свою печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армезиэл!!
Armesiel.
Главный офицер Первого главного отряда при штабе Высшего правителя духов Четвёртого часа Джефиша.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армеллин!!.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армен!!.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армена!!
Armena.
9-й из 50-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 50 Прислужников. Этот Демон запомнился добрым. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армерос!!
Армарос. Фармарос, Абарос, Ареарос.
Один из вождей падших ангелов - Наблюдателей, перечисленных в Книге Еноха. Он обучил людей искусству рассеивать чары. Его имя переводится с еврейского как «один с Гермона». Согласно поздним трактовкам, он преподавал людям фармацею, знание трав, практическую медицину и диагностику болезней.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армида!!
Демон призрачных желаний у современных Магов. Когда-то она была человеком, с нечеловеческими способностями психики, она могла вызывать у людей желания. Некоторые даже называли Армиду Ангелом. Потому что только приближённые Бога могли обладать такими способностями. Затем Армида оказалась в плену у Демонов. Там она попала под их влияние и приобрела демонические свойства. Тем не менее, Армида основное время тратит на ангельскую работу среди человечества. И только при очень сложном и редким расположением планет и звёзд Армида обращается на краткое время в Демона по вызову Мага.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армисиел!!
Armisiel.
10-й из 12-ми Главных Принцев или герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Емониела. Он вместе с Емониелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 1320 Младших Герцогов и других Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит леса. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армиэл!!
Armiel.
Третий Старший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Армониел!!
Armoniel.
4-й из 10-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Бидиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 2400 Прислужников. Он каждый год меняется местами с другими Герцогами Времени Бидиела. Вежлив и не противоречит Магу, выполняет все его пожелания. Главное ему не наскучить. У него есть при себе печать и собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ароам!!
Aroam.
2-й из 10-ти главных Ночных Духов Времени из Службы часов Короля Юга и Востока Астелиела, подчинённого Корнесиела. Считается чрезвычайно значимым. Очень вежлив, красив и прекрасен. Носитель Печати и Имена.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Арозиол.
Aroziol.
19-й из 24-х Ночных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ароис!!
Arois.
12-й из 30-ти Дневных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 10 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аромусий!!
Aromusij.
12-й из 12-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Макариела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 400 Прислужников. Появляется в соответствии с планетными часами различных формах, в основном в форме Дракона с головой Девы. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аротосоэль!!
Аратосаэль. Аратосоэль. Aratosael.
Третий из тридцати шести духов - "мироправителей тьмы", явившихся перед царем Соломоном. По собственному признанию он вредит глазам человека, причиняя мучения. Сразу отступает, услышав слова: "Uriel, запри Aratosael" ("Завет Соломона".
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Артемида!!
Артемис.
У протославян она звалась Ариста, Бромия. Бория, Каллиста, Улия. Оля. Аля. Хитония. Китона. Имеет Демонические свойства у современных Магов. "Нетронутая", Богиня-Девственница, Богиня душ, Повелительница Природы, Покровительница родов, юных Девственниц, Амазонок и диких животных.
Греки называли дочь Перуна Девану Артемидой и признавали, что Охотница Девана — славянская богиня. Мать-дочь Ладу и Лелю часто сопоставляют с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами. В поучениях против язычества среди прочих богов Сварожич упомянут рядом с Артемидой.
Артемида - старшая сестра Аполлона. Златовласа и светлокудра. Артемида, родившаяся непосредственно перед Аполлоном (они близнецы), помогала роженице и принимала роды. Существует связь между между Лето с Артемидой и славянскими богинями-рожаницами Ладой и Лелей. Древний вариант культа двух рожаниц пришел с севера на юг. Архаичность же этого культа уводит нас на многие тысячелетия в глубь времен (Петухов).
Благодаря тому, что она отказалась отдаться мужчине ее считали прародительницей Амазонок. Кроме того она была Селеной - воплощением луны, в то время как ее брат Аполлон был воплощением Гелиоса (Феба) солнца.
В древней Италии Ее именовали Дианой. Девственность Ее соответствует светящейся Луне, которая посылает в ночной тишине свой холодный целомудренный свет; в ипостаси Богини Луны Ее именуют Селеной. Она - скорая Помощница тем, кто взывает к Ней в беде, и всегда безпощадно расправляется со Своими обидчиками. Она - Богиня охоты, поэтому постоянно бродит по лесам в сопровождении Нимф. Ее называют также Артемида Каллисто “Прекраснейшая”.
Эта Богиня юности в греческо-гомеровской мифологии одновременно является и Богиней смерти. Первоначально в культах Малой Азии Она изображалась с десятком грудей, как бы готовая накормить весь мир; одно из перевоплощений древней Матери мира у древних греков. Одним из чудес света был Ее храм в Эфесе (Малая Азия. Во Фракии почиталась под именем Бендида. Саксы называли Её Урасел - "Медведица", и это имя перешло в христианскую мифологию, как Cвятая Урсула.
Артемида, в греческой мифологии - всегда юная дева, сестра-близнец Аполлона, дочь Лето (Латаны) и Зевса и принадлежала ко второму поколению богов - Олимпийцев. Ее рождение происходило при тех же обстоятельствах, что и рождение ее брата-близнеца Аполлона на острове Делос, за исключением того, что она вышла первой из чрева матери и помогала ей родить брата.
Культ и мифы связанные с именем Артемиды приобретал в разное время различные характерные черты, что было свойственно древней эре и зависело от местности в которой почиталась эта богиня. В действительности в некоторых регионах (например в Ионии) Артемида даже считалась дочерью Деметры и ассоциировалась с землей и плодородием. Тем не менее, в основном ее считали символом женского начала в противоположность Аполлону и наделяли теми же качествами.
Артемида часто упоминается в легендах и всегда в связи с охотой. Образ прекрасной вечно молодой богини-девственницы отличался суровым и необузданным нравом. Артемида, вооруженная серебряным луком, стрелами и кивером, который ей подарили Циклопы, находила истинное наслаждение лишь в охоте, в длительных погонях по лесам и рощам в сопровождении своих верных псов и диких зверей которые подчинялись ей. Часто на охоту вместе с ней отправлялись Нимфы и группа девущек-арктой (женщин - великанш), которые без остатка отдали ей свои жизни и беспрекословно подчинялись ей во всем. Ее жертвой стал охотник Актеон, которому не посчастливилось увидеть ее обнаженной во время купания, а так же гигант Орион, - герой многих мифов. От Геракла она потребовала расплаты за убийство ее священной лани. Как богиню охоты ее почитали во всех диких гористых районах.
Любая девушка терявшая девственность навлекала на себя гнев Артемиды, как это случилось с Калисто. Ее лук приносил смертным внезапную и безболезненную смерть, а также был средством благодаря которому передавались болезни и чума. Женщинам она приносила смерть при родах. Она сражалась против Гигантов и со своим братом часто наказывала врагов своей матери. Артемида покарала Тития за то, что он пытался изнасиловать Лето и убивала детей Ниобы за насмешки над своей матерью.
Картинки.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Артемис!!
Артемида.
Имеет Демонические свойства у современных Магов. У протославян она Звалась Ариста, Бромия (Бория), Каллиста, Улия (Оля, Аля), Хитония (Китона. "Нетронутая", Богиня-Девственница, Богиня душ, Повелительница Природы, Покровительница родов, юных Девственниц, Амазонок и диких животных.
Греки называли дочь Перуна Девану Артемидой и признавали, что Охотница Девана — славянская богиня. Мать-дочь Ладу и Лелю часто сопоставляют с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами. В поучениях против язычества среди прочих богов Сварожич упомянут рядом с Артемидой.
Артемида - старшая сестра Аполлона. Златовласа и светлокудра. Артемида, родившаяся непосредственно перед Аполлоном (они близнецы), помогала роженице и принимала роды. Существует связь между между Лето с Артемидой и славянскими богинями-рожаницами Ладой и Лелей. Древний вариант культа двух рожаниц пришел с севера на юг. Архаичность же этого культа уводит нас на многие тысячелетия в глубь времен (Петухов).
Благодаря тому, что она отказалась отдаться мужчине ее считали прародительницей Амазонок. Кроме того она была Селеной - воплощением луны, в то время как ее брат Аполлон был воплощением Гелиоса (Феба) солнца.
В древней Италии Ее именовали Дианой. Девственность Ее соответствует светящейся Луне, которая посылает в ночной тишине свой холодный целомудренный свет; в ипостаси Богини Луны Ее именуют Селеной. Она - скорая Помощница тем, кто взывает к Ней в беде, и всегда безпощадно расправляется со Своими обидчиками. Она - Богиня охоты, поэтому постоянно бродит по лесам в сопровождении Нимф. Ее называют также Артемида Каллисто “Прекраснейшая”.
Эта Богиня юности в греческо-гомеровской мифологии одновременно является и Богиней смерти. Первоначально в культах Малой Азии Она изображалась с десятком грудей, как бы готовая накормить весь мир; одно из перевоплощений древней Матери мира у древних греков. Одним из чудес света был Ее храм в Эфесе (Малая Азия. Во Фракии почиталась под именем Бендида. Саксы называли Её Урасел - "Медведица", и это имя перешло в христианскую мифологию, как Cвятая Урсула.
Артемида, в греческой мифологии - всегда юная дева, сестра-близнец Аполлона, дочь Лето (Латаны) и Зевса и принадлежала ко второму поколению богов - Олимпийцев. Ее рождение происходило при тех же обстоятельствах, что и рождение ее брата-близнеца Аполлона на острове Делос, за исключением того, что она вышла первой из чрева матери и помогала ей родить брата.
Культ и мифы связанные с именем Артемиды приобретал в разное время различные характерные черты, что было свойственно древней эре и зависело от местности в которой почиталась эта богиня. В действительности в некоторых регионах (например в Ионии) Артемида даже считалась дочерью Деметры и ассоциировалась с землей и плодородием. Тем не менее, в основном ее считали символом женского начала в противоположность Аполлону и наделяли теми же качествами.
Артемида часто упоминается в легендах и всегда в связи с охотой. Образ прекрасной вечно молодой богини-девственницы отличался суровым и необузданным нравом. Артемида, вооруженная серебряным луком, стрелами и кивером, который ей подарили Циклопы, находила истинное наслаждение лишь в охоте, в длительных погонях по лесам и рощам в сопровождении своих верных псов и диких зверей которые подчинялись ей.
Часто на охоту вместе с ней отправлялись Нимфы и группа девущек-арктой (женщин - великанш), которые без остатка отдали ей свои жизни и беспрекословно подчинялись ей во всем. Ее жертвой стал охотник Актеон, которому не посчастливилось увидеть ее обнаженной во время купания, а так же гигант Орион, - герой многих мифов. От Геракла она потребовала расплаты за убийство ее священной лани. Как богиню охоты ее почитали во всех диких гористых районах.
Любая девушка терявшая девственность навлекала на себя гнев Артемиды, как это случилось с Калисто. Ее лук приносил смертным внезапную и безболезненную смерть, а также был средством благодаря которому передавались болезни и чума. Женщинам она приносила смерть при родах. Она сражалась против Гигантов и со своим братом часто наказывала врагов своей матери. Артемида покарала Тития за то, что он пытался изнасиловать Лето и убивала детей Ниобы за насмешки над своей матерью.
Картинки.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Архидемоница Ада!!
Лилит, Наама, Аграт и Махаллат.
В каббалистической литературе часто упоминаются четыре "матери демонов ": Лилит, Наама, Аграт и Махаллат - они посылают подвластных им духов творить зло. Иногда они собираются на горах, где обсуждают будущие злые дела и вступают в половые сношения с Самаэлем (реминисценция представлений о бесовском шабаше у христианских народов. Четвёртой к ним добавляли, кроме Махаллат, то Негу (демоницу чумы), то Ишет Зенуним (демоницу блуда), то некую Эвен Маскит.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Архидемоны!!
У греков Верховные дьяволы. Это демоны, управляющие антисевиротами (злыми началами.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Архидьявол!!
Сатана. Аббадон. Велиал. Змей. Люцифер. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Дуклетиан. Satana.
Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. Сатана - Архидьявол, согласно Ф. Баррету и С.М. Матерсу. Слово «дьявол» происходит от греческого diaballein — «клеветать, порочить».
По болгарским сказаниям, дьявол истыкал человека пальцем (шилом), чтобы душа в нем не держалась. Бог заткнул все отверстия травами (которые стали лечебными), кроме одного, из которого исходит душа со смертью. По другим вариантам, дьявол тщится создать человека, подобного сотворенному Богом, но у нею получается волк, которого оживляет Бог (волк откусывает дьяволу часть ноги, поэтому он хром.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Архидьяволы!!
Архидемоны, у греков верховные дьяволы (демоны. Это демоны, управляющие антисевиротами (злыми началами. Кроме того архидьяволами называют любых высокопоставленных демонов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Архимандра!!
Дьявол, нечистая сила. «А что, если Архимандра приде?» Тульск.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Архонты!!
Верховные Архонты. Духи мироправители. У греков «начальники», «правители». В христианских представлениях (особенно у гностиков) духи-мироправители. Этим термином греки обозначали древнерусских князей, и племенных вождей. Да и сами князья обозначали себя этим титулом в грекоязычных надписях. В современном греческом языке слово обозначает богача. Славянское, первоначально книжное, слово «начальник» — калька этого греческого слова. Абраксас был у мистиков Верховным Архонтом.
До эсхатологической катастрофы Земля находится во власти могущественных и таинственных, враждебных богу и человеку существ. Эта мысль довольно чётко выражена в канонических новозаветных книгах: сатана получает характерное наименование «архонт этого мира» (в традиционном переводе — «князь мира сего»); речь идёт о духовной войне верующего на стороне бога «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Эфес), о бессилии «ангелов», «начал» и «властей» («сил») отлучить христианина от любви божьей (Рим; Эфес.
Дух космического целого, не будучи абсолютно злым, пребывал, однако, в греховном невежестве относительно существования бесконечно превосходящего его абсолютного Бога, за которого принимал самого себя; вывести его из этого заблуждения призван его сын, превосходящий его мудростью и благостью.
У офитов (ранняя гностическая секта) архонты имеют отчасти имена архангелов и зооморфное обличье. В гностической системе Василида, образ верховного архонта раздваивается на «великого архонта», царившего от Адама до Моисея, и «второго архонта», даровавшего при Моисее Закон. У Михаила лик льва, у Суриила — быка, у Рафаила — змия, у Гавриила — орла, у Фавфаваофа — медведя, у Ератаофа — пса, у Фарфаваофа или Оноила («осло-бог») — осла; между этой семёркой Архонтов стихии и народы поделены по жребию.
В мандействе и манихействе архонты — наиболее сильные из слуг дьявола, прежде всего, пять архонтов стихий, которые противостоят пяти сыновьям Первочеловека, а также семь архонтов планет (образы семи страстей. Многие архонты были убиты в первую космическую битву, и из их тел был создан имеющийся смешанный мир.
В ортодоксальной христианской системе Архонты безусловно преданы злу, это вполне недвусмысленно бесы, слуги дьявола, как и он сам, они выступают как антагонисты бога-творца. Напротив, в гностических представлениях Архонты рассматриваются, во-первых, как существа амбивалентные, власть которых хотя и должна быть преодолена «совершенным» гностиком, но находится с замыслами бога в очень сложных отношениях, и, во-вторых, как творцы материального космоса, а заодно и нравственного закона как системы запретов и заповедей (в этой своей двуединой роли Архонтов у гностиков сливаются с Яхве — богом Ветхого завета.
Это особенно явно в той гностической системе, которая рассматривает Ветхий завет как продукт инспирации со стороны семи Архонтов (седьмица — космическое число, ср. также Иран. Амеша Спента, христ. архангелы), между которыми поделены как имена и эпитеты библейского единого бога, так и имена ветхозаветных пророков (Иао, т.е. Яхве, «говорил» через Самуила, Нафана, Иону и Михея, Саваоф — через Илию, Иоиля и Захарию; верховный среди Архонтов— Иалдаваоф, рассматриваемый как отец превзошедшего его Иисуса Христа,— через Моисея, Иисуса Навина, Амоса и Аввакума и т.д.
Верховный Архонт, отождествляемый также с Абраксасом, дух космического целого, не будучи абсолютно злым, пребывал, однако, в греховном невежестве относительно существования бесконечно превосходящего его абсолютного бога, за которого принимал самого себя; вывести его из этого заблуждения призван его сын, превосходящий его мудростью и благостью.
Иногда, как в гностической системе Василида, образ верховного Архонта раздваивается на «великого Архонта», царившего от Адама до Моисея, и «второго Архонта», даровавшего при Моисее Закон.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асахел!!
Asahel.
5-й из 10-ти главных Ночных Духов Времени из Службы часов Короля Юга и Востока Астелиела, подчинённого Корнесиела. Считается чрезвычайно значимым. Очень вежлив, красив и прекрасен. Носитель Печати и Имена.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асаэль!!
Азаэль.
Часто упоминается наряду с демоном Узой. Отожествляется с Азазелем.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асбибиел!!
Asbibiel.
13-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Пятнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Армадиела. У него есть 1260 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асбиэль!!.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асиз!!
Ханаанский бог палящего солнца. Ему родственным считают демона Азазель.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асир!!
Болезни, от которых страдают евреи, оказываются различными в зависимости от их происхождения: потомки Симона каждый год страдают кровотечением четыре дня, потомки Звулона каждый год плюют кровью, у потомков Асира правая рука короче левой, у потомков Вениамина во рту живые черви и т. п.
Соединив в себе всю гамму атрибутов зла, евреи полностью утрачивают в воображении христиан человеческую сущность и отныне относятся исключительно к дьявольской сфере" (Поляков). Еврей изображается представителем дьявола, "более коварным и вероломным, чем сам дьявол", как писал Пьер де Ланкр, сжегший в XVII в. немало ведьм на юге Франции, в учебнике по колдовству.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асириел!!
Asyriel.
Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. Асириел правит в Юго-Западной части Мира и имеет в подчинении 20 великих дневных Герцогов и столько же ночных, каждый из которых имеет несколько прислужников.
Из них чаще упоминают только 8 дневных Герцогов и столько же ночных, первые 4 дневных Герцога имеют по 40 прислужников - столько же имеют и 4 первых ночных Герцога, последние 4 дневных Герцога имеют по 20 прислужников, последние 4 ночных Герцога - по 10. Все они добры и готовы повиноваться воле Мага. У него есть своя печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асиэль!!
Азиэль.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аскара!!
Имеет еврейское происхождение. Демон, находящийся у четвёртого входа в зал Мрака. Управляет убийством и смертью. Это понятие связано с тем, что из 918 видов смерти, известных Каббале, самым тяжелым считается смерть от болезни, именуемой "аскара" - дифтерит. Талмуд говорит, что при дифтерите душа выходит из тела так же тяжело, как застрявший репейник выходит из хлопка. Аскара управляет также смертью младенцев. Считается, что он имеет вид женщины-кормилицы, играет с младенцами, дает им молоко и незаметно душит. Аскаре противостоит ангел Азриель, находящийся в третьем зале святости.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аскарот!!
Ascaroth.
Protèges les espions et les délateurs, il dépends du démon Nergal.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асмаел!!
Asmael.
7-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Пятнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Армадиела. У него есть 1260 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асмиел!!
Asmiel.
1-й из 10-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Четырнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Самиеля. У него есть 720 Прислужников, из которых 60 Прислужников известны Магам, но они не раскрывают их имён и не показывают их печати и облики. Этот Демон запомнился добрым и покорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асмог!!
Asmoug.
L'un des démons qui sous les ordres d' Arimane sèment en Perses les dissensions, procés et querelles.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асмодей!!
Асмодеус. Ашмедай. Сидонай. Маркольф. Морольф. Марольт. Asmodai. Asmoday. Asmodee.
Goetia. Modern Magick. Китоврас у славян. В средневековых версиях легенды партнер Соломона Асмодей назван Маркольфом (Морольфом, Марольтом), в славянских изводах - Китоврасом (от греч. "кентавр" - возможно, намек на облик херувима - крылатого быка с человеческим лицом. И. Вир называет Асмодея также Сидонаем.
Демон-разрушитель. Он в аду управляющий игорными домами, он сеет раздор и заблуждения. У него змеиный хвост, гусиные лапки, воспаленное дыхание. Изображающий себя верхом на драконе, несущим в руке знамя и копье. Однако он подчиняется иерархии короля Амоймона; когда его изгоняют, нужно твердо стоять на ногах и называть его по имени. Он дарит кольца с созвездиями; он учит людей становиться невидимыми и учит их геометрии, арифметике, астрономии и механическим искусствам. Он также знает о сокровищах, которые мы можем заставить его открыть; семьдесят два легиона подчиняются ему. Его до сих пор называют Шаммадай и Сидонай. Изображение Асмодея можно увидеть в разделе изображений.
Петушиные ноги, если перевести с еврейского. Главный из князей царства Амаймона. Его супруга Бензосия. Одновременно она была супругой и Абезитибода. Асмодей и Астарот были принцы братства. Архидьявол, согласно С.М. Матерсу. и Ф. Баррету. Князь Карателей злодеяний, мстительных дьяволов. Имеет Третий чин Классификации Ада по ангельским чинам (И.Виер, Р.Бертон.
Иудейский бог чувственности и роскоши, первоначально — "существо судящее". В "Lemegeton" Асмодей (32-й дух списка) назван 1-м и главнейшим из 72-х перечисленных демонов, наряду с Велиалом, Белетом и Гаапом. Великий король, сильный и могущественный, появляется с тремя головами, первая из которых подобна Бычьей, вторая подобна Человеческой, третья подобна Бараньей, (он появляется также) со змеиным хвостом, извергая или изрыгая языки пламени изо рта, его ноги - перепончатые, как у петуха, он восседает на Адском драконе, держа копье и флаг в руках, он - первый и главнейший из всех, находящихся под властью Aмаймона…
Когда заклинатель желает вызвать его, его, он не должен переходить границы, и должен стоять на ногах в течение всего действия, с непокрытой головой, поскольку, если на нем будет головной убор, Aмаймон обманет его.
Но как только заклинатель увидит Асмодея в вышеупомянутой форме, он должен назвать его по Имени, сказав: "Ты - истинно Асмодей", и тот не будет отрицать этого. И он поклонится до земли и даст Кольцо силы. Он дает кольцо добродетелей, учит арифметике, астрономии, геометрии и абсолютно всем ремеслам. Он дает правдивые и полные ответы на все вопросы. Он делает человека невидимым.
Он показывает место, где спрятано сокровище и охраняет его. Он, среди легионов Амаймона, управляет 72 легионами духов ада». Он обучает искусствам арифметики, геометрии, астрономии и всем других ремеслам в совершенстве; он дает полные и истинные ответы на ваши вопросы, он делает человека Невидимым, указывает места, где спрятаны Сокровища, и охраняет их, если они находятся под властью легиона Aмаймона. Асмодей - Дьявол вожделения, блуда, ревности и одновременно мести, ненависти и разрушения. Князь инкубата и суккубата ("Молот ведьм").
Князь четвертого чина демонов: «карателей злодеяний», «злобных, мстительных дьяволов» (Р. Бёртон. Начальник всех игорных домов в Аду (И. Вир. Пятый из десяти архидемонов в каббале. Оккультисты относят его к демонам Луны. Персам он был известен по меньшей мере три тысячи лет назад как Айшма-дэв (Aeshma-dev), один из духов, составляющих верховную триаду Зла. Возможно также, что его имя происходит от еврейского слова shamad - "разрушать. И. Вир называет Асмодея также Сидонаем (Sidonay.
В "Завете Соломона" Асмодею приписывается знание будущего, а сам он заявляет о себе: "Мое занятие - строить козни против молодоженов, так, чтобы они не могли познать друг друга. И я разъединяю их многими бедствиями, и порчу красоту девственниц, и делаю отчужденными их сердца…
Я привожу людей в состояние безумия и вожделения, так что они, имея собственных жен, оставляют их, и уходят днем и ночью к чужим женам, и в итоге совершают грех и падение". В средние века Асмодею уделяли пристальное внимание и маги, и такие крупные демонологи как авторы "Молота ведьм" Шпренгер и Инститорис, Ж. Боден, П. Бинсфельд.
По повелению экзорсистов Асмодей даже выкрал из кабинета Люцифера договор с Грандье, подписанный адскими иерархами и фигурировавший на суде в качестве доказательства, а затем передал судьям новый документ, подписанный им собственноручно и указывавший, какими знаками на теле одержимых будет отмечен выход из тела его самого и других демонов.
Каннингэм создал Асмодея, падшего ангела, которому, как известно, приписывается изобретение танцев, музыки, азартных игр, театральных спектаклей, французских мод и прочих вольностей. Он вышел похожим на шикарного богача-иранца из Беверли Хиллз. Отрывок из апокрифа «Суды Соломона».
И сказал Китоврас: «Есть птица малая кокот по имени Шамир. Детей же кокот оставляет в гнезде своём на горе каменной в пустыне дальней». Соломон же послал боярина своего со слугами своими, по указанию Китовраса, ко гнезду. А Китоврас дал боярину прозрачное стекло и наказал ему спрятаться у гнезда… Коллен де Планси и другие отождествляли этого демона с более известным, по имени Асмодеус, который появляется в апокрифической книге Товита как демон-любовник Сарры, задушивший в первую брачную ночь поочередно семерых ее мужей, прежде чем они смогли лишить Сарру девственности. Хотя имена этих демонов похожи, в «Goetia» нет никакого указания, что Асмодей и Асмодеус — один и тот же демон.
Почти определенно можно сказать, что имя Асмодеус — производное от Асмодея, но их характерные качества стали разными, и Асмодей остался отдельной и отличной от Асмодеуса сущностью. Это отделение одного демона от уже существующего демона или бога — обычный случай в демоническом фольклоре. В иудейской Книге Товита (2 в. до н.э.) рассказывается история преследования еврейской девушки Сарры злым духом Асмодеем, который последовательно умертвил семерых ее женихов в первую брачную ночь.
Согласно источнику, Асмодея можно прогнать, сделав курение из рыбьего сердца и печени (рыба glanos, водящаяся в реках Ассирии, согласно "Завету Соломона"), при этом курильня должна быть из тамарискового дерева. Именно так по совету архангела Рафаила поступил благочестивый Товия. "Демон, ощутив этот запах, убежал в верхние страны Египта, и связал его Ангел". Пребывание этого демона в Египте оставило след в культе змея Асмодея, которому поклонялись в некоторых районах Египта, и в честь которой был даже выстроен храм.
Существовало поверье, что змей Асмодей и змий, соблазнивший Еву, - одно и то же существо. Связанного, но не покоренного Асмодея сумел подчинить себе царь Соломон, первый в истории повелитель демонов. Несмотря на гордыню и свирепость демона, царь заставил его помогать в постройке Иерусалимского храма и выведал у него секрет червя шамура, при посредстве которого можно чудесно рассекать камни (тем самым обходясь без запрещенных железных инструментов.
Асмодей также передал Соломону магическую книгу, именуемую "Книгой Асмодея" (ссылки на нее встречаются в каббалистическом трактате "Зогар". Возгордившись, Соломон предложил Асмодею показать свою мощь и отдал ему свой магический перстень; Асмодей немедленно вырос в крылатого исполина неимоверного роста, забросил Соломона на огромное расстояние, сам принял облик царя и занял его место. Соломону пришлось скитаться, искупая свою гордость, в то время как Асмодей правил в Иерусалиме (Гитин).
В мусульманских легендах о царе Сулаймане, повелителе джиннов, роль Асмодея выполняет шайтан Сахр, завладевший магическим перстнем и ставший благодаря этому на сорок дней царем вместо Сулаймана. В средневековых версиях легенды партнер Соломона назван Маркольфом (Морольфом, Марольтом), в славянских изводах - Китоврасом (от греч. "кентавр" - возможно, намек на облик херувима - крылатого быка с человеческим лицом. Спорным является вопрос о происхождении Асмодея.
По одной из версий, он родился от кровосмесительной связи Наамах и Тубал-Каина. По другой - он, наряду с другими демонами, отпрыск Адама и Лилит (иногда он также трактуется как муж последней. В "Завете Соломона" Асмодей - потомок связи сертной женщины и ангела. Видимо, более поздняя версия, рассматривает Асмодея как одного из падших Серафимов.
Асмодей продолжает носить ангельскую личину, оставаясь серафимом до сегодняшнего дня. Он соблазняет людей роскошью и является князем желаний. Согласно иудейскому мифологическому преданию, Асмодей преследовал Сарру, препятствуя ей вступить в брак. Он умерщвлял всех предполагаемых мужей праведницы. Только святой Товия при содействии Яхве сумел стать супругом Сарры. С тех пор Асмодей выступает как разрушитель брака и покровитель прелюбодеяния.
Иудейский царь Соломон опоил Асмодея, связал его посредством силы магического перстня и использовал силу демона при воздвижении Иерусалимского храма. Но с помощью хитрости Асмодей выведал тайну перстня, похитил его и забросил Соломона за тысячу земель от Иерусалима. Приняв облик иудейского царя, он некоторое время правил Израилем.
Но демон выдал себя, преступив табу кровосмешения, вследствие чего был изобличен как самозванец. Противостоятель - Иоанн Креститель. Олицетворяет разврат по инквизитору П.Бинсфельду. Князь мстителей по оккультисту Ф.Баррету.
Асмодей (также Чаммадайорсидонай) - демон-разрушитель и управляющий игорными домами. Он также может быть эквивалентом Самаэля. Говорят, что именно он свергнет Соломона с престола, но Соломон заставит его помочь в битве за Иерусалимский храм.
После того, как Тоби изгонит его копченой селезенкой рыбы из Сары, ангел Рафаэль свяжет его в глубинах Египта. Согласно газете Courrier de l'Egypte, жители страны до сих пор поклоняются Асмодее, чей храм находится в пустыне Рианне.
Он якобы разрежет себя на куски и сразу после этого исчезнет. В других легендах Асмодей ассоциируется со змеем, соблазнившим Еву. Как "Асмодей", он принц демонов. Согласно Вирусу, у него было три головы: бычья, мужская и баранья. У него также змеиный хвост, гусиные лапки и пылающее дыхание. Он ездит верхом на драконе и несет штандарт и копье. В адской иерархии он управляет семьюдесятью двумя легионами, но подчиняется Амоймону.
Когда кто-то изгоняет его, нужно быть стойким и называть его по имени. Он дарит кольца, на которые влияют астрономические тела, советует людям становиться невидимыми и обучает людей искусству геометрии, арифметики, астрономии и механики. Он также знает о сокровищах.
Сидонай, он же Асмодей, великий король, сильный и могучий, его видят с тремя головами, из которых первая подобна быку, вторая - человеку, третья - барану, у него змеиный хвост, он изрыгает пламя изо рта, у него ноги, как у гуся, он восседает на адском драконе, он несет копье и флаг в своей руке, он идет впереди других, которые находятся под властью Амаймона.
Когда фокусник выполняет эту функцию, пусть он будет снаружи, пусть он будет осторожен и твердо стоит на ногах; если его шапка будет у него на голове, он заставит все свои действия быть сбитыми с толку, что, если он этого не сделает, заклинатель будет обманут Амаймоном во всем.
Но как только он увидит его в вышеупомянутом обличье, он назовет его по имени, сайенг; Ты - Асмодей; он не будет отрицать этого, и мало-помалу он склоняется до земли; он дает кольцо мест, он абсолютно обучает геометрии, арифметике, астрономии и изделия ручной работы.
На все требования он отвечает полностью и правдиво, он делает человека невидимым, он показывает места, где лежат сокровища, и охраняет их, если они находятся среди легионов Амаймона, он имеет в своей власти семьдесят два легиона.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асмодеус экстрапланар!!
Демон-экстрапланар.
Владыка Нессуса и всего Баатора. Даже божества, для которых этот план является родным домом, с большим уважением относятся к Асмодеусу. Асмодеус намного старше любого дьявола в аду. Он не является первым властителем этого уровня. Асмодеус - воплощение зла, существовавший ещё до сотворения миров в Мультивселенной.
Махинации Асмодеуса запутанны и коварны. Масштаб этих махинаций огромен. Часто вовлекает в них простых смертных. Во времена Расплаты Асмодеус показал, как он может управлять всем адом, оставаясь в тени, и как выходить победителем в любой даже безнадёжной ситуации. Он единственный кто может решать кому сегодня, а кому завтра править тем или иным кругом ада. Один раз в год, у себя дома на Нессусе в крепости Мальшим он собирает всех Архидьяволов на совет.
Ни один из всех Архидьяволов никогда не отважился ослушаться воли их Асмодеуса. Даже мстительный Левистус ни разу не посмел уклониться от посещения совета. Прежде всего, Асмодеуса интересует сохранение статус-кво, по которому он является высшим и единственным правителем всего ада. Кроме того, он уделяет большое внимание распространению зла в Мультивселенной.
Его действия направлены против могущественных селестиалов и добрых богов. Также Архидьявол люто ненавидит и выступает против демонических сил Бездны — само существование, которых, по его мнению, это вызов ему как первородному злу и как повелителю всего злого. Асмодеус предстаёт часто существом 13 около футов с блестящей темноватой кожей и чёрными волосами.
Он по-своему красив, так же как может быть красива гроза. Его красные глаза сверкают, излучая небывалую мощь и силу всего ада, его голова увенчана маленькими тёмно-красными рожками. Он одевается в царские наряды обычно красных и чёрных цветов; любой предмет из его гардероба стоит годового бюджета целой нации. И, конечно, его Рубиновый Жезл всегда при нём, богато отделанный золотом и бесподобно украшенный драгоценными камнями и таящей в себе невообразимую волшебную силу.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асмодеус!!
Асмодей. Ашмедай, Сидонай. Маркольф. Морольф, Марольт. Asmodai. Asmoday.
Goetia. Modern Magick. Китоврас и Кентавр у славян. В средневековых версиях легенды партнер Соломона Асмодей назван Маркольфом (Морольфом, Марольтом), в славянских изводах - Китоврасом (от греч. "кентавр" - возможно, намек на облик херувима - крылатого быка с человеческим лицом.
И. Вир называет Асмодея также Сидонаем (Sidonay).
Коллен де Планси и другие отождествляли Асмодея с более известным, по имени Асмодеус, который появляется в апокрифической книге Товита как демон-любовник Сарры, задушивший в первую брачную ночь поочередно семерых ее мужей, прежде чем они смогли лишить Сарру девственности.
Хотя имена Асмодеуса и Асмодея похожи, в «Goetia» нет никакого указания, что Асмодей и Асмодеус — один и тот же демон. Почти определенно можно сказать, что имя Асмодеус — производное от Асмодея, но их характерные качества стали разными, и Асмодей остался отдельной и отличной от Асмодеуса сущностью. Это отделение одного демона от уже существующего демона или бога — обычный случай в демоническом фольклоре.
Асмодей, также известный как Ашмадия, скорее всего, произошел от персидского Aeshma-deva ("демон гнева". В апокрифической книге Товита описывается случай, когда дочь Рагуила, Сарра, была замучена демоном. Она была замужем семь раз, и каждый раз Асмодей убивал мужа до того, как они могли вступить в половую связь. Сара собиралась повеситься от горя, но передумала, подумав о позоре, который это причинило бы ее отцу. Затем она помолилась Богу о смерти.
Бог ответил на ее молитву, послав ангела Рафаэля ей на помощь. Он велел Товии положить рыбью печень и сердце на тлеющие угли для благовоний. Асмодея оттолкнул запах: "Демон, испуганный запахом рыбы, убежал в Верхний Египет; Рафаэль преследовал его там и связал по рукам и ногам". - Книга Товита. В Завещании Соломона (датируемом 1-3 веками н.э.) Соломон призывает Асмодея помочь в строительстве Храма.
Появляется демон и предсказывает, что царство Соломона однажды будет разделено. "Мое созвездие (подобно животному, которое) возлежит в своем логове на небесах; некоторые люди называют меня Большой Медведицей, но другие - Отпрыском Дракона. Более того, меньшее созвездие сопровождает мое созвездие, ибо высокое положение и трон моего отца всегда находятся на небе. Так что не спрашивай меня о стольких вещах, Соломон, ибо в конце концов твое царство будет разделено. Эта твоя слава временна.
Ты заставляешь нас мучиться некоторое время; затем мы снова рассеемся среди людей, в результате чего нам будут поклоняться как богам, потому что люди не знают имен ангелов, которые правят нами". Завещание Соломона. После того, как Асмодей заговорил, Соломон приказал ему назвать свое имя и деятельность, на что демон ответил, что он: "Всегда замышляет заговоры против молодоженов; я порчу красоту девственниц и заставляю их сердца холодеть". Завещание Соломона.
Когда Соломон допросил Асмодея дальше, он узнал, что Асмодею помешал ангел Рафаэль, а также сом, найденный в реках Ассирии. Он также признался, что ненавидит воду.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аспер!!
Asper.
4-й из 30-ти Ночных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 20 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асператус!!
Asperatus.
Взаимодействие духов всегда отражено на небе. В том числе и на обычном, видимом нам, небе. Нечто новое должно сойти оттуда. Некоторые связывают появление облаков Asperatus с предполагаемыми апокалиптическими событиями. В первый раз, начиная с 1953 года, метеорологи говорят о появившемся новом типе облаков. Эти облака похожи толи на бурное море, толи на поверхность земли.
Они темны, причудливо "помяты". Из них торчат клубящиеся "рога". Вид - пугающий, и зловещий. Снимки таких облаков поступают со всего мира. Мрачные до жути тучи, на удивление, не представляют угрозы. Там, где они появлялись, люди ожидали ураганов. Но ничего такого не было. Судя по цвету, структуры содержат много влаги, нужно очень много энергии и тепла, чтобы сформировались облака столь удивительной формы. Британцы выступили с инициативой называть невиданные прежде образования на небе "Asperatus". И предложили включить это название в атласы.
Чтобы было о чем говорить предметно. Как сейчас, к примеру, говорят об облаках перистых, перистых когтевидных, плотных, перепутанных, слоистых, о кучевых облаках, перламутровых и серебристых. Если предложение примет Всемирная Метеорологическая организация (World Meteorological Organisation in Geneva), то существование нового вида облаков будет признано официально. Но в любом случае учёным предстоит разобраться, откуда такие берутся. И о чем свидетельствуют. Пока это загадка. Не смотря на обилие снимков.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аспиел у Асириела!!
Aspiel.
7-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Герцога на службе Управляющего духа часов и Правителя Юго-Западной части Мира Асириела. Сам имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аспиел у Малгараса!!
Aspiel.
3-й из 30-ти Ночных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ассаба!!
Assaba.
3-й из 20-ти Дневных Духов Времени в чине Прислужника на службе Управляющего духа часов и Короля Юга и Запада Гедиеля. Имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ассуел!!
Assuel.
4-й из 12-ти Дневных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Астар!!
Аштарот. Астарот. Аштароф. Astaroth.
Вероятно, Астарота можно отождествить с Астаром — древнесемитским астральным божеством, почитавшимся наравне с богиней Астартой, как ее грозный супруг.
Архидьявол, согласно С.М. Матерсу и Ф. Баррету. 29-й Дух из 72-х согласно Lemegeton. Предводитель Обвинителей и соглядателей. Имеет Восьмой чин Классификации Ада по ангельским чинам (И.Виер, Р.Бертон. Имя этого демона — производное от Аштарот. Князь Престолов. Член Адского Совета, Рыцарь Ордена Мухи. Он любит пустое времяпрепровождение, а потому поощряет лень и праздность. Противостоятель - Варфоломей. Князь обвинителей и инквизиторовпо оккультисту Ф.Баррету.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Астарот!!
Аштарот. Астар. Аштароф. Astaroth.
Goetia. Modern Magick. Judeo-Christ.
Архидьявол, согласно С.М. Матерсу и Ф. Баррету. 29-й Дух из 72-х согласно Lemegeton. Предводитель Обвинителей и соглядателей. Имеет Восьмой чин Классификации Ада по ангельским чинам (И.Виер, Р.Бертон. Имя этого демона — производное от Аштарот. Князь Престолов. Член Адского Совета, Рыцарь Ордена Мухи. Он любит пустое времяпрепровождение, а потому поощряет лень и праздность. Противостоятель - Варфоломей. Князь обвинителей и инквизиторовпо оккультисту Ф.Баррету.
Великий герцог, очень могущественный в преисподней. У него фигура сильного уродливого ангела, и он изображен верхом на адском драконе; в правой руке он держит гадюку. Некоторые маги говорят, что он правит Западом, что он пользуется дружбой великих лордов, и что об этом нужно говорить по средам. Он преподает гуманитарные науки и командует сорока легионами, и тот, кто его вызывает, должен остерегаться его невыносимой вони; вот почему разумно держать у него под ноздрями волшебное серебряное кольцо, чтобы уберечься от его зловонного запаха. Он фигурировал в нескольких владениях. Изображение Астарота можно увидеть в разделе изображений.
Астарот и Асмодей, принцы братства. Он - Великий и Сильный Герцог и появляется в образе Ангела-Губителя, верхом на адском Звере, подобном Дракону, с гадюкой в правой руке. Ты не должен никоим образом позволить ему приблизиться к себе, чтобы он не смог причинить тебе вред своим отвратительным дыханием. Поэтому Маг должен держать Магическое кольцо перед своим лицом, и это защитит его. Он дает правдивые ответы о событиях прошлого, настоящего и будущего и может раскрывать все секреты. Он расскажет о падении Духов [Ангелов] и объяснит причины своего собственного падения. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Он управляет 40 Легионами Духов.
В «Красном драконе» говорится, что он великий князь ада и изображается с высунутым языком, как будто передразнивая всех и вся. Вероятно, его можно отождествить с Астаром — древнесемитским астральным божеством, почитавшимся наравне с богиней Астартой, как ее грозный супруг. В угаритских мифах он один из претендентов на власть над миром. Будучи противопоставлен богу Балу, Астарот является в Угарите воплощением злого начала; его обычный эпитет: «ужасный».
Его образ был долго почитаем в Древнем Йемене, где он был богом войны, грозным и сильным и одновременно богом-защитником, хранителем домов и гробниц, оберегавший их от всего повреждающего и разрушающего. А.Е. Waite отождествляет образ этого демона с олимпийским духом вторника Фалегом. Этот популярный образ также появляется на печати в Grimoire of Honorius.
Печать Астарота из «Grimoire of Honorius» с тем же образом, который появляется в «Le veritable dragon rouge». Древнесемитские народы поклонялись ему как олицетворению Солнца, мужской параллели Астарты, которая и ныне является его супругой в Аду. Появляется в форме безобразного ангела (согласно "Pseudomonarhia Daemonum" И. Вира - в форме прекрасного ангела), восседающего на адском драконе, держа в правой руке гадюку…
Он дает истинные ответы о вещах, касающихся настоящего, прошлого и будущего, и может раскрывать все секреты; он охотно рассказывает, как пали духи (а также об их сотворении), а если вы пожелаете, то и причины своего собственного падения (И. Вир утверждает, что себя он считает павшим не по собственной воле. Он может наделять людей прекрасным знанием всех свободных наук.
Согласно Lemegeton и И. Виру, заклинатель не должен позволять Астароту приближаться к себе, дабы он не нанес вреда своим зловонным дыханием. От вони, испускаемой Астаротом защищает лишь магическое кольцо, которое маг должен держать возле своего лица. Его печать должна быть выгравирована на металлической пластине и одета перед вызовом, иначе Астарот не будет повиноваться. В народной книге о докторе Фаусте, Астарот назван в числе семи главных духов Ада, которые посетили известного чародея по его просьбе.
Он "явился в образе дракона и так вошел прямо на хвосте. Ног у него не было, хвост окрашен, как у ящерицы, брюхо толстое, спереди две короткие лапы, совсем желтые, а брюхо изжелто-белое, спина коричневая, как каштан, на ней острые иглы и щетина в палец длиною, как у ежа". Астарот - один из четырех адских князей сторон света, правящий на Западе. В "Черном вороне" он назван одним из четырех Губернаторов преисподней. В иерархии И. Вира Астарот - Главный Казначей Ада. Согласно Р.Бертону, он - князь восьмого чина демонов, "обвинителей и соглядатаев" (criminatores et exploratores), "дьяволов-обвинителей или клеветников", которые доводят людей до отчаяния.
В магических книгах Grimorium Verum и Grand Grimoire Астарот - Великий Герцог, наряду с Люцифером и Вельзевулом составляющий верховную триаду злых сил. Область его влияния - Америка. Его главные подчиненные - Саргатанас и Небирос. К его поддержке взывают при вызове более мелкого духа (напр., Люцифуга Рофокаля в "Grand Grimoire". Астарот является в человеческом облике, облаченный в черно-белые тона (иногда также в виде осла.
В Гримуаре папы Гонориуса Астарот - демон Среды, его вызывают в магическом круге специальным заклинанием между 10 и 11 часами ночи с целью обрести расположение короля и других господ. В поздней каббале Астарот или Тартхак также демон Среды и планеты Меркурий. Изображается в виде человека с ослиной головой, несущего перевернутую книгу, в которой написаны слова "Liber Scientia" ("Свободное Знание". Ему противопоставляют печать Соломона (гексаграмму), вокруг которой начертано слово "Ягве", а также имя ангела Рафаила.
Астарот - 4-й из десятки архидемонов (противостоящих десяти Божественным сефиротам. Он доставляет покровительство сильных. Астарот - демон, часто участвующий в эпидемиях одержимости. Согласно "Admirable History", Астарот - князь чина Престолов (L.Spence относит его к Серафимам), любит пустое времяпрепровождение и праздность.
Он склоняет людей к безделию и лени, а также раздувает их тщеславие. Его небесный противостоятель - св. Вафоломей. Несколько позже Астарот был одним из демонов, вселившихся в лудунских монахинь (владел сестрой Елизаветой Бланшар с 5 другими демонами.
Сохранился договор (написанный на латыни справа налево перевернутыми словами) между адскими силами и священником-колдуном Урбеном Грандье, подписанный Астаротом и другими демонами. Астарота и Асмодея (как традиционных дьяволов похоти) призывали в ритуале черной мессы (в 1673 г.) любовница Людовика XIV мадам де Монтеспан и зловещий аббат Гибург, принося в жертву демонам ребенка.
Астарот (Astarot, Астарта) происходит от Ашторет из 1 Царств 11:5 "богиня сидонян". Название происходит от имени богини Астарты с искаженным окончанием, очень похожим на еврейское boshet, что означает "стыд". Ее первоначальное имя "Асторет" означало "матка", и она ассоциировалась с плодородием. Считается, что она и богиня Анат были одним и тем же божеством в библейские времена.
В Египте Анат и Астарта были двумя отдельными божествами. Они были известны, наряду с богиней Кадеш, как "Владычица Небес". Из трех, Астарта, казалось, была самой популярной. Считалось, что она имеет какое-то отношение к Сету и, возможно, была дочерью бога солнца Ра или Птаха. Она также, по-видимому, является супругой национального бога Моава, Чемоша.
Она также ассоциируется с еврейским "Ашера"/"Ашура", супругой Яхве. Другие толкования переводят "Асторет" как "госпожа", аналогично слову Ваал, что означает "господин". Ее вавилонский титул - Кадеш, похожий на Кадишту, что означает "блудница".
Астарта изображается по-разному, иногда с головой львицы, коровы или быка. Иногда она носит щит и дубинку, когда отправляется в бой обнаженной на своем коне или управляет своей колесницей.
Астарта соответствует арабскому мужскому божеству Аттар, отождествляется с Афродитой, Милиттой и иногда Тихе, а также с ассирийским Истару.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Астарта!!
Аштарот, Ашторет, Аштерот.
Judeo-Christ. Финикийская богиня сладострастия и похоти, эквивалент вавилонской Иштар. Царица духов мёртвых. Архидемоница Ада. Демоница похоти и наслаждения. Имя Аштароф, вероятно, происходит от имени ханаанской богини плодородия Астарты, почитаемой филистимлянами, а также в Сидоне. Её муж и Божественный супруг в Аду считался Астарот (астральное существо у семитов.
Её мужем также считался Ваал. Астарта - Королева духов мертвых. Весьма почиталась в ассиро-вавилонской мифологии, в Древнем Египте она отождествлялась с богиней плодородия Иштар, которая воспринималась как владычица коней и колесниц, богиня сражений и, вероятно, связывалась с водой и водной стихией. Астарта также весьма почиталась в Карфагене и на Кипре, где она даже отождествлялась с богиней любви Афродитой. Финикийцы поклонялись ей как астральному божеству, олицетворению планеты Венера, богине любви и плодородия, войны и охоты.
Ее изображали в виде нагой всадницы, часто с рогами на голове, стреляющей из лука. Культ Астарты, распространенный по всему Ближнему Востоку, сопровождался оргиями и "священной" проституцией. Царь Соломон, впав в помрачение, поставил ей капище в самом Иерусалиме. Ветхозаветные пророки вели с ее культом ожесточенную борьбу. В Писании Астарта названа "мерзостью Сидонской".
В поздней каббале Астарта - демон Пятницы (и Венеры), изображается в виде женской фигуры, каждая нога которой оканчивается змеиным хвостом. Оккультисты противопоставляют ей монограмму Девы Марии и имя ангела Пятницы - Анаэля.
Астарта имеет Демонические свойства у современных Магов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Астелиел!!
Asteliel.
Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. Четвертый Дух - это Астелиел, он является Королем, находящимся в подчинении Карнесиела и правящим на Юге и Востоке, имеющим 10 главных Дневных Духов Времени, 20 главных Ночных Духов Времени и 3 основных Духа, а также много принадлежащих им Духов. Из них наиболее значимыми являются 8 дневных и столько же ночных, каждый из которых имеет 20 прислужников. Все очень вежливы, красивы и прекрасны. Обладают печатями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Астиелл!!
Astiell.
6-й из 50-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 50 Прислужников. Этот Демон запомнился добрым. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Астирия!!
Беэр шохат.
Согласно иудейской традиции, один из князей уровня ада, называемого Беэр Шохат - "Могильная яма". Он управляет людьми, допускающими бесполезное пролитие семени. Посланные им ангелы-мучители появляются в этом мире, захватывают проливаемое напрасно семя, и из него получают питание силы нечистоты.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асториэл!!
Hastoriel.
Четвёртый Старший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Астрокон!!
Astrocon.
Главный офицер Третьего Главного отряда при штабе Высшего правителя духов Восьмого часа Наркориэла.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Астурсотх!!
Astursoth.
Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Он является в виде огромной стонущей массы. Звуки, идущие изнутри его, способны умертвить любого человека. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий.
Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе.
Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асур!!
Асура. Асурел.
Ведический Демон-атеист; живое существо; вульгарный закоренелый материалист. противоположность божественному человеку, демон, атеист: закоренелый материалист. Не признаёт верховной власти Бога. Человек, абсолютизирующий свой ограниченный чувственный опыт.
Асуры, как правило, отличаются могучим телосложением и потому обладают ясным умом и небывалой силой. Асуры хотят наслаждаться, удовлетворяя свои желания даже ценой счастья других. Асуры - завистливые живые существа. Асуры завидуют не только Господу, отрицая даже само Его существование, но и остальным живым существам. Время от времени Господь избавляет мир от господства асуров и устанавливая правление таких деват, как Пандавы. Асуры, не веря в существование Бога, строят собственные планы, пытаясь противостоять тройственным страданиям (голод, болезни и эпидемии), и поэтому снова терпят поражения.
В глазах Господа и асуры и полубоги равны, но полубоги послушны Богу, а асуры – нет. В материальном мире деваты и асуры постоянно враждуют, но Господь всегда спасает деват от рук асуров. Этот мир полон живыми существами двух видов. Каждый старается имитировать Бога. Между этими мнимыми богами постоянно существует жестокое соперничество, и таких соперников обычно называют асурами. Когда в мире становится слишком много асуров, для преданных Господа мир превращается в ад (Веды).
Асур - Князь земли Свята Расы. Говорят, что в древности была война между белой, желтой и черной расами. Похоже, что была она очень кровопролитной и стоила всем сторонам колоссальных жертв в войне «между Великой Расой и Великим Желтым Драконом» погибли многие миллионы жителей Земли. Воспоминание о той войне до наших дней сохранилось в исторической памяти.
Битва великого князя Асура (князь земли Свята Расы) и Аримана (правителя Аримии) описана в древних книгах, сохранившихся в Индии и Иране, в Авесте. В день осеннего равноденствия, когда наступало время древнего Нового года, правитель Аримии Ариман и великий князь Асур заключили мирный договор между воюющими державами. С той поры появилось летоисчисление от сотворения мира.
Это произошло около 7500 лет назад. Но дольмены, места предстоящих битв, не исчезли. В более поздние века они стали играть роль культовых, или сакральных, мест (Климов).
Некоторых «асов», жителей Арктиды называли «Сурами» («Сурья» — одно из названий Солнца), а иногда «Русами». Слово «Асур» возникло как синтез двух слов: Ас + Сур. Обычно жителя Арктиды «аса» называли еще и «суром» (солнечным), если он достигал таких уровней духовного развития, что инициированные энергетические центры его Микрокосмоса начинали сиять в эфирном пространстве словно крохотные солнца.
Позднее одна из двух букв «с», стоящих рядом в этой словесной связке, естественным образом сократилась. «Ас Сур» стал называться «Асуром» (Татищев.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асурел!!
Асур. Asurel.
Персонаж с похожим именем Асур встречается в ведической мифологии. Асурел - 8-й из 40-х Дневных Герцогов Времени, находящийся в услужении у одиннадцатого Духа часов Принца Усиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Соломон подтверждает способность Асурела укрывать и находить сокровища. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асуры!!
Асурел. Суры.
Ведический персонаж. Не принявшие Суру, низшие духи, демоны, противники Богов. В индоевропейском пантеоне Дити вместе со своей сестрой Дану была родоначальницей рода демонов Ассуров. Некоторых «асов», жителей Арктиды называли «Сурами» («Сурья» — одно из названий Солнца), а иногда «Русами». Слово «Асур» возникло как синтез двух слов: Ас + Сур.
Обычно жителя Арктиды «аса» называли еще и «суром» (солнечным), если он достигал таких уровней духовного развития, что инициированные энергетические центры его Микрокосмоса начинали сиять в эфирном пространстве словно крохотные солнца. Позднее одна из двух букв «с», стоящих рядом в этой словесной связке, естественным образом сократилась. «Ас Сур» стал называться «Асуром» (Татищев).
Народ ацтеки, т.е. ас (асуры) и тека по-гречески вместилище - хранилище асуров. Ацтеки 7.000 лет жили в изоляции. Асуры, как правило, отличаются могучим телосложением и потому обладают ясным умом и небывалой силой. Асуры хотят наслаждаться, удовлетворяя свои желания даже ценой счастья других. Асуры - завистливые живые существа. Асуры завидуют не только Господу, отрицая даже само Его существование, но и остальным живым существам. Время от времени Господь избавляет мир от господства асуров и устанавливая правление таких деват, как Пандавы.
Асуры, не веря в существование Бога, строят собственные планы, пытаясь противостоять тройственным страданиям (голод, болезни и эпидемии), и поэтому снова терпят поражения. В глазах Господа и асуры и полубоги равны, но полубоги послушны Богу, а асуры – нет.
В материальном мире деваты и асуры постоянно враждуют, но Господь всегда спасает деват от рук асуров. Этот мир полон живыми существами двух видов. Каждый старается имитировать Бога. Между этими мнимыми богами постоянно существует жестокое соперничество, и таких соперников обычно называют асурами. Когда в мире становится слишком много асуров, для преданных Господа мир превращается в ад (Веды).
Асуры - древнеиндийские мифологические Персонажи, выступающие против богов. В славянской мифологии у Асуров есть близнецы-братья, находящиеся в их же лагере, выступающие против богов. Буквально "асура" означает "обладающий жизненной силой" или попросту "силач", "богатырь", "великан". А-сура - небоги. Так же как и асы, Асилки, Арджуна-Арьюна и многие другие, Асуры - светловолосы, белы.
У иранцев Дэвы и Индра - это злобные и злокозненные демоны, а ахуры-асуры, которые олицетворяют у индийцев все отрицательное, напротив, благие божества. Видимо, некогда у предков иранцев были серьезные столкновения с предками индийцев (Петухов).
У племён майя было два венерианских календаря: 240 дней и 290 дней. Время, когда год равнялся 240 дням, продолжительность суток была равна 36 часам, относилось к периоду существования цивилизации асуров. Во втором календаре (290 дней) продолжительность суток была 32 часа, и это был период цивилизации атлантов.
О том, что такие календари существовали на Земле в древности, говорит ещё опыты наших физиологов: если человека поместить в подземелье без часов, он начинает жить по внутреннему более древнему ритму, как будто в сутках 36-часов. Календарные изменения были связаны с последствиями ядерной катастрофы, случившейся 25 тыс. лет назад. Тогда, в результате последовавших пожаров, погибла огромная часть биомассы земли. К примеру, сейчас она меньше в 20 тыс. раз.
Уменьшение биомассы Земли, вызвало ускорение вращения Земли вокруг своей оси. Огонь бушевал "три дня и три ночи", и, в конце концов, вызвал повсеместный ядерный дождь - там, куда не упали бомбы, упала радиация. Вот как описываются в "Кодексе Рио" народа майя последствия радиации: "Пришедшая собака была без шерсти, и у неё отпали когти" (характерный симптом для лучевой болезни. Выброс ядерными взрывами воздуха в космическое пространство и понижение давления асурской атмосферы с восьми до одной атмосферы вызывало у людей кессонную болезнь.
Начавшиеся процессы гниения изменили газовый состав атмосферы, выделившиеся смертельные концентрации сероводорода и метана отравляли всех чудом оставшихся в живых (последний до сих пор в огромном количестве вморожен в ледовые шапки полюсов.
Используя описанное в Махабхарате устройство, напоминающее лазер, люди спешно строили огромные подземные галереи высотой подчас более 100 метров, тем самым пытаясь там создать условия для жизни: необходимое давление, температуру и состав воздуха.
Сейчас становится понятным, почему по всей территории планеты вырыты тысячекилометровые тоннели, которые были обнаружены на Алтае, Урале, Тянь-Шане, Кавказе, Сахаре, Гоби, в Северной и Южной Америке. Один из таких тоннелей соединяет Марокко с Испанией. Как считает Колоссимо, по этому тоннелю, видимо, проник единственный существующий сегодня в Европе вид обезьян "Маготы Гибралтара", обитающий в окрестностях выхода из подземелья.
Те, кто оставался в подземелье, постепенно теряли зрение. Вспомним опять-таки былину о Святогоре, отец которого жил в подземелье и не выходил на поверхность, потому что ослеп.
Новые поколения после асуров стремительно уменьшались в размерах до карликов, легенд о которых у различных народов предостаточно. Кстати, они дожили до наших дней и имеют не только чёрную кожу, как у пигмеев Африки, но и белую: менехеты Гвинеи, которые смешались с местным населением, народности Допа и Хама, имеющие рост чуть более метра и живущие на Тибете, наконец, тролли, гномы, эльфы, чудь белоглазая и т.д., которые не сочли возможным вступать с Человечеством в контакт.
Параллельно с этим шло постепенное одичание людей, оторвавшихся от общества, и превращение их в обезьян. Недалеко от Стерлитамака на ровном месте есть два рядом находящихся бархана, состоящие из минеральных веществ, а под ними линзы нефти. Вполне возможно, что это две могилы асуров, хотя подобных могил асуров по территории Земли разбросано очень много.
Однако, некоторые из асуров дожили до нашей эры. Рост выходивших на поверхность существ не превышал 40-этажный дом и в действительности был значительно ниже облаков. Но в остальном их описания совпадает с описаниями, запёчатлёнными русскими былинами: гудящая, стонущая от тяжёлых шагов земля и проваливающиеся в землю ноги гиганта.
Асуры, над которыми не властно время, дожили до нашего времени, скрываясь в своих огромных подземельях, и вполне могут нам поведать о прошлом, как это делали Святогор, Горыня, Дубыня, Усыня и другие титаны, являющиеся героями русских былин, если, конечно, мы не будем опять пытались их убивать. Возможно, многие плавающие существа времён асурской биосферы нашли себе спасение именно под землёй.
Представители цивилизации асуров, ушедшие под Землю, периодическое выходили на поверхность. Ха те тысячи лет, что они провели под Землёй, асуры приобрели вид Драконов. Появление "Змеев Горынычей", или, говоря современным языком, динозавров, то и дело происходящее по всей планете.
Двух и трёхголовость у Змеев Горынычей могла быть обусловлена ядерным мутагенезом, который наследственно закрепился и передавался по наследству. Что же послужило причиной ядерного конфликта?
Согласно ведам, асуры, т.е. жители Земли, были большими и сильными, но их погубила доверчивость и добродушие. В описываемой ведами битве асуров с богами, последние с помощью обмана победили асуров, уничтожили их летающие города, а самих загнали под землю и на дно океанов. Наличие пирамид, разбросанных по всей планете (в Египте, Мексике, Тибете, Индии), говорит о том, что культура была единой и у землян не было оснований для войны между собой. Те, кого веды называют богами, пришлые и появились с неба (из космоса.
Ядерный конфликт был, скорее всего, космическим. Но кем и откуда были те, кого веды называют богами, а различные религии - силами Сатаны? После того, как Асуры колонизовали Марс (и стали Марсианами) они видоизменились. Люди на Марсе не смогли бы вырасти более, чем на 6 см, а собаки и кошки из-за низкого атмосферного давления, по размерам сравнимы были бы с мухами.
Вполне возможно, что уцелевшие после войны на Марсе асуры, уменьшались до марсианских размеров, во всяком случае, сюжет сказки "Мальчик-с-пальчик", широко распространённый у многих народов, возник, наверняка, не на пустом месте.
Во времена атлантов, которые могли передвигаться на своих виманах не только в атмосфере Земли, но и в космосе, они могли завозить с Марса остатки асурской цивилизации, Мальчиков-с-пальчик, для своей забавы. Сохранившиеся сюжеты европейских сказок, как короли селили маленьких людей в игрушечные дворцы, до сих пор популярны среди детей.
Огромная высота марсианских пирамид (1500 метров) позволяет примерно определить индивидуальные размеры асуров. Средний размер египетских пирамид 60 метров, т.е. в 30 раз больше человека. Тогда средний рост асуров получается 50 метров. Практически у всех народов сохранились легенды о великанах, гигантах и даже титанах, которые при своём росте должны были иметь и соответствующую продолжительность жизни.
У греков титаны, населявшие Землю, вынуждены были биться с богами. Также и Библия пишет о великанах, населявших в прошлом нашу планету. 15.000 лет назад история для Марса остановилась. Скудность оставшихся видов ещё долго не позволит расцвести марсианской биосфере.
Около 10-15 тыс. лет назад появился египетский бог Бэс, у русских Бес - чужой бог. Появление этого Бога и его прислужников было связано с высадкой венерианцев. Часть из переселившихся не прижилась и погибла. Другие, кому удалось прижиться, попали на службу захватчикам Земли и возможно, только один антропоморфный вид смешался с людьми. Гибель биосферы Венеры была своеобразной расплатой венерианцев за смерть биосферы Марса, Луны и убийство цивилизации асуров на Земле.
По ведическим источникам поводом для войны с богами послужило похищение жены правителя асуров Тары, хотя это был лишь предлог. В данном случае причиной очередной войны, могло быть перенаселение Венеры, а, возможно, и Меркурия, поскольку, как считают астрономы, он совсем недавно сбросил в очередной раз свою оболочку.
Если это так, то земляне смогли организовать ответный удар, который привёл к гибели биосферы Меркурия. Хотя, может быть, это сделали венерианцы ещё до войны с асурами.
Вполне возможно, что нападение на Землю венерианцев было спровоцировано цивилизацией не из Солнечной системы. Как бы там ни было, вопросов о причинах гибели асуров гораздо больше, чем ответов. В битве асуров с богами-венерианцами, как сообщают "Вишна Пурана", последние сначала проиграли битву, и тогда они обратились к Вишну со следующей молитвой: "Слава тебе, кто есть един с Расою Змиев, двуязычной, ярой, жестокой, ненасытной в наслаждениях и изобилующих богатством. Слава тебе, О Владыка, не имеющий ни цвета, ни протяжённости, ни одного утверждённого качества". И Вишну пришёл на помощь богам.
Далее легенда подобна библейской "Об обольщении Сатаной (Змием) Евы съесть яблоко", только здесь выступает обольстителем Вишну, который уговаривает асуров отказаться от Вед и как только асуры совершили это, боги их тут же победили.
На одном из камней Ики выгравирован рисунок динозавра, на которого нападают два охотника. Эта гравировка относится к эпохе атлантов, пришедшей на смену асурской цивилизации. Вышедшие из подземелья люди сначала начали набирать рост, но из-за небольшого атмосферного давления вновь рождаемые его теряли.
Восстановлением уничтоженной биосферы занялись уцелевшие в подземельях асуры. Воссоздавали они её, по крайней мере, в течении 5.000 лет. Такой огромный срок был обусловлен тем, что как только увеличивалась биомасса биосферы, для чего использовалась вода из океанов, как тут же росла концентрация углекислого газа в воде. Он интенсивно выделялся в атмосферу, возникал парниковый эффект, и начинались ливневые дожди, перерастающие в очередной потоп, который уничтожал всё воссозданное.
Наступила эра атлантов - первой цивилизации за последние 10 млн. лет, которая стала строить свои города на поверхности Земли. Однако не все последовали её примеру. Найденный в северной Африке подземный город, относится как раз к эре (цивилизации) борейцев, поскольку размеры комнат больше подходят для их роста.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асфиел!!
Asphiel.
7-й из 10-ти главных Ночных Духов Времени из Службы часов Короля Юга и Востока Астелиела, подчинённого Корнесиела. Считается чрезвычайно значимым. Очень вежлив, красив и прекрасен. Носитель Печати и Имена.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Асфор!!
Asphor.
7-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ата!!
Беда, несчастье, ослепление, в переводе Гнедича Обида. В древнегреческой мифологии — богиня, персонификация заблуждения, помрачения ума, обмана, глупости. Предание гласит, что по наущению Геры Ата помрачила рассудок Зевса, и тот поклялся, что первый родившийся теперь его смертный потомок станет затем великим правителем. Гера же, воспользовавшись клятвой, поспешила сделать так, чтобы Еврисфей родился раньше Геракла. Узнав об этом, Громовержец в гневе сбросил Ату с небес на землю, запретив ей более появляться в обители богов. С тех пор Ата скиталась по земле, предпочитая, однако ходить по головам людским, принося смертным разруху и опустошение.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Атесиел!!
Athesiel.
11-й из 15-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Икосиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 с лишним Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит поселяться вдомах. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Атикайя.
Демон ракшаса, министр при дворе Раваны.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Атмосферные Демоны!!
Мифологическая трактовка Тучи проявляется в балканских и карпатских верованиях о пребывании в Тучах демонов, прежде всего атмосферных.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Атмот!!
Atmot.
6-й из 12-ти Дневных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Атракс!!
16-й из 36-ти духов мироправителей тьмы, описанных в "Завете Соломона", согласно которому он заявляет о себе: "Я насылаю на людей лихорадки, неизлечимые и губительные. Если Вы хотите сковать меня, нарежьте кориандр, и мажьте им губы, произнося следующее заклинание: "Лихорадка, которая явилась из грязи. Я изгоняю тебя престолом Всевышнего Бога, отступи от грязи и отступи от существа, сотворенного Богом". И я сразу отступаю.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Атриел!!
Atriel.
8-й из 12-ти Ночных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Атсалу!!
Azalu.
Древний Дух, временами становящийся демоном. Является в виде огромного животного с множеством рук и голов. Всего их 45. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде.
Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Атсатхотх!!
Azathoth.
Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Является в виде обширной и бесформенной массы кричащих душ, и будет наиболее сердит, будучи отозванным из его тайного обиталища. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума.
Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Атторас!!
Андрас. Attoras.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аттуку!!
Attuku.
Démon qui, suivant une antique tradition Babylonienne le pouvoir de déchaîner les tempêtes et les ouragans à l'expresse demande des magiciens.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Атуриель!!
Имеет еврейское происхождение. Говорится, что в тот миг, когда родился Алфофаниэш, обвинитель Израиля, были соданы три ангела - Малхиель, Атуриель И Нешриель – защитники, небесные адвокаты Израиля.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аузитф!!
Ausitif.
Démon peu connu, qui est cité dans la possession de Loudun en 1643.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аум!!
Аим. Аборим. Haborim. Aim.
Goetia. Modern Magick. 37 De Plancy. Великий Сильный Герцог.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аурбеция!!
Имеет Демонические свойства у современных Магов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аутотит!!
34-й из 36-ти мироправителей тьмы, согласно "Завету Соломона". Он вызывает недоброжелательство и распри. Если написать "Alfa и Omega", это лишает его силы.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Афориел!!
Aforiel.
1-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Двенадцатого Духа Часов Принца Кабариела. У него есть 50 Прислужников. Этот Демон по сути своей злой, непокорный и готов обмануть при первой же возможности. Тем не менее, он повинуется тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Африра!!
Эфер. Африрон.
Имеет еврейское происхождение. Злой дух из зала Эйва - вражда. Один из двенадцати помощников Самаэля. Согласно иудейской традиции, злой дух из зала Эйва ("вражда") в преисподней. Он управляет бесплодной землей (отсюда его имя - "эфер" - прах земляной. Африра тесно связан со Змеем Извивающимся - ведь именно прах земной, согласно Торе, был положен в пищу змею, соблазнившему Адама и Хаву. Африра делает так, чтобы земля не плодоносила.
Однако в еврейской традиции даже самые вредные персонажи могут нести в себе полезные свойства - и Африра связан с той землей с пола Иерусалимского Храма, которую замешивают в воду, даваемую выпить "соте" - женщине, подозреваемой в супружеской неверности.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Африрон!!
Африра. Пепел. Эфер.
Имеет еврейское происхождение. Согласно иудейской традиции, один из двенадцати помощников Самаэля, имеющий цвет пепла ("афар". С Африрой они не родственники и даже не однофамильцы, так как Африра начинается на букву "алеф", а Африрон на букву "айн", и только из-за несоответствия русского и ивритского алфавитов они оказались рядом.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Африт!!
Ифрит.
В арабской мифологии - злой дух (мужской) из низших слоев ада. Более тупой чем джинн, который считается его родственником. К тому же не умеет творить то колдовство, что джинн. Убить его нельзя обыкновенным способом, но самое страшное для ифрита, что хуже смерти это если удастся поймать его в бутылку и кинуть в море где он будет плавать миллион лет.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ахам!!
Acham. Сильчард, Сирчад.
Démon que l'on conjure le jeudi. По каббале демон Четверга и, соответственно, планеты Юпитер. Является как надменно выступающий царь в короне, шлейф его мантии поддерживает мелкий демон в виде пажа. Согласно "Гримуару папы Гонориуса" (16 в.), Сильчарда следует вызывать в четверг, с 3 до 4 часов ночи в специальном круге.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ахиравана!!
Сын Раваны, Равана-змей, повелитель подземного царства демонов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ахлоя!!
Гарпии. Аэлла. Аэллопа. Калаэно. Келайно. Никотоя. Окипета. Окитоя. Подарга.
Гарпии демоницы. Они родились от океаниды Электры и Тавманта. Эти Гарпии демоницы имеют красивые волосы и крылья. Они летают как птицы или дыхание ветра, высоко взлетая. Они были, согласно Гесиоду, дочерьми Тавманта и океаниды Электры. Говорят, что их имена подразумевают штормовые ветры. Именно в этом качестве персонифицированного штормового ветра они описаны Гомером, когда похитили трех дочерей царя Фандария, чтобы отдать на службу Эриниям (Фуриям).
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ахот!!
Achot.
7-й из 10-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Четырнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Самиеля. У него есть 720 Прислужников, из которых 60 Прислужников известны Магам, но они не раскрывают их имён и не показывают их печати и облики. Этот Демон запомнился добрым и покорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ахриман!!
Ариман. Ормузд. Ahriman.
Asia-East. Король Тьмы. В иранской мифологии верховное божество зла. Маздакейский дьявол. Персонаж Чёрной Библии. В самой ранней части "Авесты" - "Гатах" прообраз Ахримана можно усмотреть в Ака Мана, в других книгах "Авесты" - в Ангро-Майнью. Ахриман противопоставляется Ахурамазде. Зороастрийская традиция относила животных, связанных с поеданием падали, трупов, вызывающие ассоциации с нечистотой, грязью (в том числе и мухи) к царству Ахримана". К нему можно отнести также и Вельзевула.
В древней персидской религии (зороастризм) Ариман (он же Ариманиус или Ангра Майнью) стоял высоко в рядах врагов, которые противостояли Ахура Мазде (он же Ормазд или Оромасдес). Считается, что Ариман является первым олицетворением "дьявола", потому что зороастрийцы верили в полностью дуалистическую форму религии.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ахти!!
Водяной демон у народов севера. Ни злой и не добрый. Хотя любит пошутить и с шутками может переборщить так что человек будет при смерти. Если его разозлить то он и убить может.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ашам!!
Acham.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ашера!!
Аштарта.
Она была одной из трех ханаанских богинь: Анат, Аштарта и Ашера. К Аштарте, возможно, взывали еврейские женщины во время родов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аши Дахака!!
Azi Dahaka.
Дьявольская змея воспринимается как частично демоническая, а частично человеческая. Вероятно, первоначально он был "змеем" грозовой тучи, который был двойником ведического Ахи или Вритры. В "Яхте" он описывается как борющийся за Хварено, или Королевскую славу, против Атара (Огня).
В "Шах-наме" он предстает в образе человека с двумя змеями, спускающимися с его плеч. Говорили, что эти змеи выросли из поцелуя, дарованного Ариманом. Во время реконструкции Ази Дахака будет закован в цепи на горе Дамаванд; но в конце концов он освободится от уз и вернется, чтобы нарушить покой творения.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ашиб!!
Ashib.
6-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Герцога, состоящий на службе Управляющего духа часов и Короля Юга Бармиеля, подчинённого, в свою очередь Императору Каспиелу. Ашиб Прислужников не имеет. Кажется добрым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ашик-Паша!!
Ascik-Pacha.
Турецкий демон, способствующий тайным интригам, облегчающий роды и способы разрушить чары.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ашмай!!
Лаван.
Имеет еврейское происхождение. Согласно иудейской традиции, демон, который заставляет людей делать глупости, за которые они потом жестоко платят. Имеет зеленый цвет. Его называют "старым и глупым царем". Ашмай противостоит "сефире" Хесед, Милость Бога. Демон, называемый "старым и глупым царем". Имеет зеленый цвет, хотя и называется по-другому "Лаваном-арамейцем". Лаван - тесть праотца Якова, который хотел оставить его навеки в Месопотамии (тогда бы не смог развиться еврейский народ). С тех пор Лаван в иудаизме связывается с силами "клипы" - нечистоты.
Ашмай заставляет людей делать глупости, за которые они потом жестоко платят. Уже говорилось о том, что силы нечистоты противостоят силам святости. Ашмай противостоит "сфире" Хесед, Милость Бога, которая символизруется Авраамом-авину, "дедушкой" еврейского народа. Противовес ему - старый, но глупый Ашмай. "Сфира" Хесед также белого цвета (лаван) - противовес этому Ашмай, он же Лаван Арамеец (тут мы сталкиваемся со смысловой игрой слов: цвет "лаван" (белый) - имя Лаван).
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ашмедай!!
Асмодей. Асмодеус, Ашмедай, Сидонай. Маркольф. Морольф, Марольт. Asmodai. Asmoday.
Goetia. Modern Magick. Китоврас у славян. В средневековых версиях легенды партнер Соломона Асмодей назван Маркольфом (Морольфом, Марольтом), в славянских изводах - Китоврасом (от греч. "кентавр" - возможно, намек на облик херувима - крылатого быка с человеческим лицом. И. Вир называет Асмодея также Сидонаем (Sidonay.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ашмодей!!
Имеет еврейское происхождение. Один из любимейших персонажей еврейского фольклора. С его именем связано множество легенд, все привести здесь не представляется возможным. Но есть несколько версий происхождения имени Ашмодей - либо от персидского выражения "аишма дэва", переводимого как "гневливый демон", либо от ивритского слова "шмад" - уничтожение.
Возможно, верны оба варианта, так как в иудаизме имена обычно несут большую смысловую нагрузку. Ашмодей традиционно считается царем чертей. Он многое знает, многое умеет, и недаром именно его захватил в плен царь Соломон для помощи в постройке Первого Храма. Ашмодей подсказал царю, где достать камень, именуемый "шамир" (железом обрабатывать материал для постройки Храма было запрещено).
В сегодняшнем иврите "шамиром" назвыается корунд. По другой версии, шамир - это червь, способный прогрызать камни. Ашмодей также передал Соломону колдовскую книгу, именуемую "Книгой Ашмодея". Оригинал этой книги утерян, но я видел ссылки на нее в современной магической литературе - значит, где-то эта книга ещё существует, хотя, возможно, и в не вполне адекватном переводе.
После постройки Храма Ашмодей хитростью сумел освободиться и забросить царя Соломона на край света, а сам занял его трон. Вернувшись, Соломон смог доказать свои права на престол и отправить Ашмодея обратно в преисподнюю. Эта легенда в переносном смысле используется еврейской сектой "Нетурей Карта", считающей, что Ашмодей до сих пор сидит на троне царя Соломона (недвусмысленный намек на нынешних руководителей еврейского государства).
В легендах Ашмодей вопреки своему страшному имени часто помогает евреям, вольно или невольно выступая на их стороне. Помогает совершенно бескорыстно, так как иудаизм в отличие от христианства не признает вечного пребывания в Аду (мы уже говорили о максимальном сроке - 12 месяцев), а о "продаже души" Ашмодею и речи быть не может. Ашмодей женат на Лилит Алимта, злом духе, имеющем вид красивой женщины.
У них есть сын Алфофаниэш, о котором мы уже говорили, а также у Ашмодея есть тесть и теща - родители Лилит Алимта, Митбаэль и Кафцифони. Легенды говорят, что Самаэль заглядывается на красивую жену Ашмодея, вызывая его ревность. В общем, все как у людей.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аштарот!!
Астарта. Ашторет. Аштерот. Иштар.
Царица духов мёртвых. Архидемоница Ада. Демоница похоти и наслаждения. Её муж и Божественный супруг в Аду считался Астарот (астральное существо у семитов. Ее изображали в виде нагой всадницы, часто с рогами на голове, стреляющей из лука. Царь Соломон, впав в помрачение, поставил ей капище в самом Иерусалиме. Ветхозаветные пророки вели с ее культом ожесточенную борьбу. В Писании Астарта названа "мерзостью Сидонской". Имеет Демонические свойства у современных Магов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аштароф!!
Astaroth. Астарот.
Goetia. Modern Magick. Judeo-Christ. Имя Аштароф, вероятно, происходит от имени ханаанской богини плодородия Астарты (Астарты), почитаемой филистимлянами, а также в Сидоне. Как это часто случается, нет ничего похожего в характере богини Астарты и демона Аштарофа, который следующим образом описывается в «Goetia»: «Он великий и могучий князь, появляющийся в виде падшего ангела верхом на адском звере, похожем на дракона, и держащий в правой руке гадюку.
Ни в коем случае нельзя подпускать его близко к себе, иначе он причинит вред своим зловонным дыханием. Поэтому маг должен держать перед лицом магическое кольцо, которое защитит его. Он дает правдивые ответы на вопросы о прошлом, настоящем и будущем, а также может открыть все тайны. Он преднамеренно расскажет, как пали духи, и раскроет причину своего собственного падения. Он может сделать человека чрезвычайно знающим во всех гуманитарных науках. Он правит 40 легионами духов».
Магическое кольцо было стандартным инструментом мага со времен средневековья и Возрождения. Его описывает и иллюстрирует самый известный из всех гримуаров, «Goetia». Царь Соломон использовал свое собственное кольцо, чтобы запечатать бронзовый сосуд, куда он посадил всех демонов, участвовавших в постройке Храма.
Поэтому кольцо имеет очень большое значение в магии, берущей свое начало от Соломона. По какой-то странной причине кольцо вызывающего не проиллюстрировано на вкладках в издании «Goetia» Матерса и Кроули. Здесь изображение кольца Аштарофа приводится по рукописной версии этой книги.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аштарта!!
Анат, Аштарта и Ашера.
Для древних евреев она была супругой Ваала и отождествлялась с планетой Венерой, когда она сияла вечерней звездой на западном небосклоне. Она была одной из трех ханаанских богинь: Анат, Аштарта и Ашера. К Аштарте, возможно, взывали еврейские женщины во время родов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аштерот!!
Аштарот. Астарта. Ашторет. Иштар.
Царица духов мёртвых. Архидемоница Ада. Демоница похоти и наслаждения. Её муж и Божественный супруг в Аду считался Астарот (астральное существо у семитов. Ее изображали в виде нагой всадницы, часто с рогами на голове, стреляющей из лука. Царь Соломон, впав в помрачение, поставил ей капище в самом Иерусалиме. Ветхозаветные пророки вели с ее культом ожесточенную борьбу. В Писании Астарта названа "мерзостью Сидонской". Имеет Демонические свойства у современных Магов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ашторет!!
Аштарот. Астарта. Аштерот. Иштар.
Царица духов мёртвых. Архидемоница Ада. Демоница похоти и наслаждения. Её муж и Божественный супруг в Аду считался Астарот (астральное существо у семитов. Ее изображали в виде нагой всадницы, часто с рогами на голове, стреляющей из лука. Царь Соломон, впав в помрачение, поставил ей капище в самом Иерусалиме. Ветхозаветные пророки вели с ее культом ожесточенную борьбу. В Писании Астарта названа "мерзостью Сидонской". Имеет Демонические свойства у современных Магов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ашура!!
Assura.
Démon dans l'Inde qui ne s'opposent qu'aux Dieux.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Ашутоша!!
Рудра. Сива. Шива. Бхарива. Бейревра. Натараджи. Бхутанатха. Сварог. Твашар. Твастырь. Исвар. Индра. Брахма. Shiva. Bhairava. Beyrevra.
Демон разрушитель. Полубог, отвечающий за гуну невежества в материальном мире. Персонаж Чёрной Библии. Считается одним из сыновей Брахмы.
Известными именами Господа Шивы являются Рудра и Ашутоша. Господа Шиву легко разгневать, но и также легко умилостивить, если молиться на его имя Ашутоша.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аэлла!!
Гарпии. Аэлла. Аэллопа. Ахлоя. Калаэно. Келайно. Никотоя. Окипета. Окитоя. Подарга.
Гарпии демоницы. Они родились от океаниды Электры и Тавманта. Эти Гарпии демоницы имеют красивые волосы и крылья. Они летают как птицы или дыхание ветра, высоко взлетая. Они были, согласно Гесиоду, дочерьми Тавманта и океаниды Электры. Говорят, что их имена подразумевают штормовые ветры. Именно в этом качестве персонифицированного штормового ветра они описаны Гомером, когда похитили трех дочерей царя Фандария, чтобы отдать на службу Эриниям (Фуриям).
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аэллопа!!
Гарпии. Аэлла. Ахлоя. Калаэно. Келайно. Никотоя. Окипета. Окитоя. Подарга.
Гарпии демоницы. Они родились от океаниды Электры и Тавманта. Эти Гарпии демоницы имеют красивые волосы и крылья. Они летают как птицы или дыхание ветра, высоко взлетая. Они были, согласно Гесиоду, дочерьми Тавманта и океаниды Электры. Говорят, что их имена подразумевают штормовые ветры. Именно в этом качестве персонифицированного штормового ветра они описаны Гомером, когда похитили трех дочерей царя Фандария, чтобы отдать на службу Эриниям (Фуриям).
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аэшма!!
Aeshma. Aēšma.
Это младшее авестийское имя зороастрийского демона "гнева". Как ипостасная сущность, Ашма по-разному интерпретируется как "гнев", "ярость" и "неистовство". Его стандартный эпитет - "из кровавой булавы". Трехсложная ашма уже засвидетельствована в гатском авестийском языке как ашема (aēšəma), хотя еще не - на той ранней стадии - как единое целое. Это слово имеет индоиранский корень.
В зороастрийских текстах 9-12 веков ашма фигурирует как среднеперсидский эшм или хешм, продолжающийся в Пазенде и новоперсидском как кашм. Иудаистский Асмодей (талмуд, книга Товита Асмодиоса) происходит от авестийского aeshma.daeva. В иерархии зороастрийских демонов (дэв), которая отражает аналогичную иерархию божеств, Ашма противостоит Аша Вахиште, Амеше Спенте, которая является ипостасью "Истины".
Это противопоставление также отражает положение Ашмы как посланника Ангра Майнью (Яшт 19.46), поскольку в иерархии божеств Аша является посланником Спента Майнью, инструментом, с помощью которого Ахура Мазда осуществил ("создал Своей мыслью") творение. Однако главным противником демона является Сраоша, "Послушание", принцип религиозной преданности и дисциплины.
Оппозиция между религиозным послушанием и отвлечением от него также выражена в изображении Ашмы в "Ясне 10.8" как метафизической угрозы Хорошей религии. Ашма отвлекает от надлежащего поклонения, искажая "намерение и смысл жертвоприношения через жестокость по отношению к скоту и насилие на войне и пьянство". (Ясна 10.8, Яшт 17.5. Согласно Яшт 11.15).
Ахура Мазда создал Сраошу, чтобы противостоять проискам демона, а в Ясне 57.25 Сраоша защищает верующих от нападения дьявола. При обновлении мира Сраоша свергает Ашму, которая спасается бегством от саошьянта (Яшт 19.95), но в настоящем дьявол спасается бегством от Митры (Ясна 57.10; Яшт 10.97.
Оппозиция демона Сраоше также отражена в их соответствующих стандартных эпитетах. В то время как у Ашмы это xrvi.dru - "о кровавой булаве" (например, Ясна 10.8, Яшт 11.15), у Сраоши это darshi.dru - "о сильной (ахурической) булаве". Другие эпитеты Ашмы включают "злополучный" (Яшт 10.95), "злокачественный" (Ясна 57.25, Яшт 10.97), "обладающий ложью" (дрвант-, Яшт 10.93. В Яшт 19.97 у демона есть эпитет "лишившийся своего тела", но что под этим подразумевается, неясно. Ашма может быть изгнана чтением молитвы (Вендидад 11.9.)
В зороастрийских текстах 9-12 веков функция борьбы с Ашмой также приписывается Митре (Занд и Вахман Ясн 7.34), а Денкард 3.116 противопоставляет его Воху Манаху. Демон становится командующим Ангра Майнью (Зацпрам 34.32), и хотя он тесно связан с Азом, демоном "алчности", Аз в конечном итоге поглотит его.
Противостояние Сраоше продолжается и в более поздней традиции. В еще более поздних риваятах (посланиях) говорится, что церемония Ясны, которая не выполнена должным образом, была проведена так, как если бы церемония предназначалась для Ашмы.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Аэшма-дэв!!
Демон гнева и насилия, специальный противник доброго гения Сраоша, напоминает своим именем библейского Асмодея. Есть и женские дэвы, известные под именем друджей (ложь, обман) и пайрик (в новоперсид. — Пери). Назначение всего этого обширного воинства заключается в том, чтобы помогать своим властителям в постоянной борьбе, происходящей между добром и злом: эта борьба, составляющая все содержание всемирной истории, должна продолжаться 12000 лет и кончиться победой доброго начала.
В период первых 3000 лет Агурамазда создал чистые существа — небо, землю и растения; за вторые 3000 лет были созданы первобытные люди и животные. Тогда выступил Ангро-Майньюс, убил первобытных животных и людей и открыл период борьбы, достигший своего конца лишь с рождением Заратуштры, что случилось на 31-м году царствования Виштаспы.
С тех пор начался новый период в 3000 лет, в котором мы и живем: злой дух хотя уже и невидим и не может свободно находиться на земле, но все же оказывает влияние, оскверняя и губя, насколько может, творения светлого духа, соблазняя людей и т. п. По окончании последнего периода должен родиться от девы спаситель (Сошиант) Аставатерета (Ast-vad-ereta; по другим преданиям, три пророка), который, вместе с Амешаспентами, победит злых дэвов, восстановит мир свободный от всякого зла и вечный, воскресит мертвых; Ангро-Майньюс возвратится навсегда в первичный мрак, в котором он пребывал до начала миpa.
Человек, находясь среди борьбы добра со злом, должен противостоять влиянию злого духа: обязанность его состоит в содействии всеми силами торжеству добра над злом. После смерти поступки человека подвергаются обсуждению (у моста Чинвад); его добрые и злые дела взвешиваются: если перевешивают добрые, то душа его попадает в рай, в противном случае отправляется в ад; при равновесии добрых и злых дел человек помещается в промежуточное царство, до страшного суда.
++++++++++++++++++++++++++++++++++

Демонология Духов. Информография. Все на букву "В"...

Ваал Гал!!
Ваал.
Имя Ваал переводится с общесемитского как «хозяин», «владыка», «господин» – этим прозвищем называли многих богов отдельных местностей (зачастую прибавляя к титулу и название местности – напр., Ваал-Гал, Ваал-Пеор – или сферу его «владения»: Ваал-Хаддад – бог бури, Ваал-Шамем – бог солнца и др.
++++++++++++++++++++++++++++

Ваал Пеор!!
Ваал.
Имя Ваал переводится с общесемитского как «хозяин», «владыка», «господин» – этим прозвищем называли многих богов отдельных местностей (зачастую прибавляя к титулу и название местности – напр., Ваал-Гал, Ваал-Пеор – или сферу его «владения»: Ваал-Хаддад – бог бури, Ваал-Шамем – бог солнца и др.
++++++++++++++++++++++++++++

Ваал Фегор!!
Бельфегор. Баэль.
Ваал-Фегор - производный от Баэль. Идол, которому поклонялись израильтяне в Шитгиме. От него часто выводят Белфегора. Но характеристики у них разные. Имя Балфегора кажется производным от искаженного библейского Ваал-Фегор, идола, которому поклонялись израильтяне в Шитгиме. Это поклонение могло сопровождаться сексуальными ритуалами с «дочерями Моава», а это предполагает, что Ваал-Фегор был богом плодородия.
Представление о неприличии ритуалов, связанных с Бельфегором восходит, вероятно, к Книге Пророка Исайи: "…Увидел Я отцов ваших, - но они пошли к Ваал-фегору и предались постыдному, и сами стали мерзкими, как те, которых возлюбили". По всей видимости, центром всех церемоний культа Ваал-Фегора являлась нагота; моавитянки отдавались этому идолу до вступления в половую связь с каким-нибудь израильтянином. Как обычно, не существует никакой связи между характерами демона Белфегора и божеством Ваал-Фегором, хотя имя демона произошло от имени бога. Слово «ba'al» означает «Бог».
Древние евреи почитали Ваала на возвышенных местах в виде камня фаллической формы, который назывался massebah, вероятно, ритуал сопровождался совокуплениями. Он был богом плодородия, и, по всей видимости, от него произошло имя демона Белфегора — одним из проявлений был Ваал-Фегор (Числа).
++++++++++++++++++++++++++++

Ваал Хаддад!!
Ваал.
Имя Ваал переводится с общесемитского как «хозяин», «владыка», «господин» – этим прозвищем называли многих богов отдельных местностей (зачастую прибавляя к титулу и название местности – напр., Ваал-Гал, Ваал-Пеор – или сферу его «владения»: Ваал-Хаддад - Бог бури в древности у древних семитов, Ваал-Шамем – бог солнца и др.
++++++++++++++++++++++++++++

Ваал Ханан!!
Baal Chanan. Ваал.
В поздней каббале (МакГрегор Маттерса, Папюс) Ваал (Ваал Ханан – Baal Chanan) – 7-й из 10-ти архидемонов (злых элементалов), дух вероломства, безжалостный и коварный.
++++++++++++++++++++++++++++

Ваал Шамем!!
Ваал.
Имя Ваал переводится с общесемитского как «хозяин», «владыка», «господин» – этим прозвищем называли многих богов отдельных местностей (зачастую прибавляя к титулу и название местности – напр., Ваал-Гал, Ваал-Пеор – или сферу его «владения»: Ваал-Хаддад - Бог бури в древности у древних семитов, Ваал-Шамем – бог солнца и др.
++++++++++++++++++++++++++++

Ваал!!
Зевс. Сет. Оромазд. Перун. Баал, Бел; Баэль, Ваэль, Ваал-Гал, Ваал-Пеор, Ваал-Хаддад, Ваал-Шамем, Ваал-Ханан, Велен, Велин, Belus, Belenus, Belinus, Вельтан. Агварес. Заэль.
Ваал - синоним дьявола, Сатаны. Финикийский Бог. Зороастрийский Персонаж. Аристотель в первой книге "О философии" считает, что маги древнее, чем египтяне, что они признают два первоначала – доброго демона и злого демона и что первого зовут Зевс и Оромазд, а второго – Аид и Ариман, с этим согласны также Гермипп, Евдокс и Феомп.
Русская Воля, Белес, Велес, Валу в Индии враждующий с Индрой (Славянские мифы).
Гето-Руссы способствовали возникновению на р. Тигре Ассирийской монархии, в течение многих веков оспаривавшей первенство и господство в долине Тигра и Евфрата у Вавилонской (халдейской. Они дали свои имна местным богам: Беела (Баал или Ваал) - Белаго-бога; Мардука или Мердуха - дух мертвых; Белтис (богиня) - белая; Набу - небо, Баг – бог, Сар - царь. Ваал - одна из ипостасей русского Бога Рода.
В XII веке было написано и «Слово Исайи Пророка», где автор сравнивает Рода и двух его рожаниц с финикийским богом Ваалом, «сидящим на небе». В названии острова Валаам не очень явственно слышится имя древнего бога, известного из Библии как Ваал. Так в грецизированном переиначивании звучит имя древнесемитского Баала (Балу).
Но было бы наивно полагать, что на берега Ладоги имя сие попало с Ближнего Востока. Скорее наоборот: при миграции гипербореев с Севера на Юг, отдельные слова тогда еще нерасчлененного языка закреплялись по всему пути их перемещения. По той же причине этимологически и семантически родственен древнесемитскому Баалу и древнерусский Белбог (так же как, собственно, и слово “белый”.
Все это знаменательно и символично: семена далекого прошлого всегда прорастают в настоящем и в будущем (В.А. Чудинов. Корневое сочетание “вал”, “вел” присутствует в таких важных мифологических понятиях индоевропейцев, как: велсу, виелоне, волос, велес, вальфэдр, валькирии, вальгрид, Идавелль-пол, вельве, вальгалле, филиидам, Валааам, Аваллон, индийский демон Вел. Все слова связаны с представлениями о Нижнем мире. Можно добавить Вельзевула, Ваала, Ваалберита; Валафара; Велиара; Бельфегора; Белларминаон; ведийского Валу и Валакхильев. К примеру - ирландский Балор.
Ваал иногда выступает как Вельзевул. Архидьявол, согласно С.М. Матерсу. Подавляющее большинство демонологов отождествляет Ваала с Баэлем – 1-м духом из 72-х согласно «Lemegeton» и И.Виру.
Ваал отождествляется с кельтским богом солнца Веленом или Велином (Belus, Belenus, Belinus), а также с Вельтаном – кельтским праздником поклонения огню 1 мая. Ваал - могущественный демон, известный в древности как финикийское и западносемитское божество.
Его имя переводится с общесемитского как «хозяин», «владыка», «господин» – этим прозвищем называли многих богов отдельных местностей (зачастую прибавляя к титулу и название местности – напр., Ваал-Гал, Ваал-Пеор – или сферу его «владения»: Ваал-Хаддад – бог бури, Ваал-Шамем – бог солнца и др.
Ваала почитали в Сирии, Палестине, Угарите, Финикие, Ханаане, Карфагене, Вавилоне и др. Он считался сыном Дагона и мужем Астарты. Известны его изображения в облике быка (символ плодородия) или воина, поражающего землю копьем. Священное дерево Ваала – кедр. Местом его обитания считалась гора Цафон (совр. Джебель ал-Акра), фактически Ваала рассматривали как властелина вселенной.
В Египте он отождествлялся с Сетом, в эпоху эллинизма – с Зевсом. Сохранились свидетельства о распространении культа Ваала не только на Северную Африку, но в более поздние времена даже на всю Европу, включая Скандинавию и Британские острова. До нашего времени в Ирландии и Уэльсе сохранились обряды, напоминающие древнее поклонение Ваалу.
Он отождествляется с кельтским богом солнца Веленом или Велином (Belus, Belenus, Belinus), а также с Вельтаном – кельтским праздником поклонения огню 1 мая. Идолослужение Ваалу было главным и притом обычным грехом древних евреев.
Ваалу, как и Молоху, приносились человеческие жертвы. Служение ему сопровождалось большой пышностью и торжественностью. Пророк Илия, а вслед за ним и другие пророки, горячо выступали против приверженцев этого идола.
В адской иерархии И.Вира Ваал числится среди министров преисподней, он – Главнокомандующий Адских армий, Главный Крест Ордена Мухи. Разговаривает хриплым голосом. Наделяет людей невидимостью (и мудростью, согласно И. Виру.
В поздней каббале (МакГрегор Маттерса, Папюс) Ваал (Ваал Ханан – Baal Chanan) – 7-й из 10-ти архидемонов (злых элементалов), дух вероломства, безжалостный и коварный. Современные оккультисты связывают его с силами разрушения, ненависти, мести, войны. Ваал, Агверес и Марбас - Подчинённые Люцифуга.
Коллен де Планси отождествлял Баэля с библейским божеством Ваалом, изменив орфографию имени демона, чтобы та совпадала с именем божества, но как уже отмечалось, схожесть имен не всегда говорит о тождественности. Слово «ba'al» означает «Бог».
Древние евреи почитали Ваала на возвышенных местах в виде камня фаллической формы, который назывался massebah, вероятно, ритуал сопровождался совокуплениями. Он был богом плодородия, и, по всей видимости, от него произошло имя демона Белфегора — одним из проявлений был Ваал-Фегор (Числа.
++++++++++++++++++++++++++++

Ваалберит!!
Баалберит, Валберит, Балберит. Бел и Белобог у протославян. Велес у руссов.
Это божество в позднее средневековье трансформировалось в дьявола именем Вельзевул. Baalberith был генеральным секретарем Ада, также стоял во главе службы архивов. Этот демон подстрекал людей к богохульствам и убийствам. На заседаниях с принцами Ада он представал в образе архиерея. Он был весьма красноречив.
Согласно «Изумительной истории» (“Admirable History”), написанной отцом Себастьяном Михаэлисом в 1612 г., этот демон овладел монахиней в городе Экс-ан-Прованс. Во время экзорцизма (изгнания дьявола) Ваалберит назвал не только свое имя, но и имена остальных дьяволов, которые могли наиболее эффективно провести экзорцизм. Персонаж Чёрной Библии.
++++++++++++++++++++++++++++

Ваалзефон!!
Баалзефон. Ваал.
Капитан охраны и стражей Ада (И. Вир. В древности хаанеяне почитали его за божество, которое мешает рабам совершать побеги.
++++++++++++++++++++++++++++

Ваалфегор!!
Фиг. Бел. Белобог. Бельфегор.
Могущественный Демон секса, помощник Велиала. Бог Фига. У русских по сию пору говорят «пошёл на Фиг», отправляя противника на сексуальную расправу к Велесу. Бел и Белобог у протославян. Велес у руссов. Это божество в позднее средневековье трансформировалось в дьявола именем Вельзевул.
++++++++++++++++++++++++++++

Вагонх!! .
Vagonch.
Древний Дух, временами становящийся демоном. Является в виде огромной белой массы, которая готова поглотить все, что находится рядом. Всего их 45. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе.
Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде.
Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++++++

Вадрас!!
Vadras!!
6-й из 12-ти Герцогов Времени свиты Управляющего духами Времени Аменадиела. Может быть злым, но может быть и добрым.
++++++++++++++++++++++++++++

Вадриел!!
Vadriel.
3-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Карнесиелу, Великому Императору Востока.
++++++++++++++++++++++++++++

Вал!! .
Вуал. Волл. Вовал. Увалл. Vual. Voval. Uvall. Wall.
Goetia. Modern Magick. Великий Могучий и Сильный Герцог.
Корневое сочетание “вал”, “вел” присутствует в таких важных мифологических понятиях индоевропейцев, как: велсу, виелоне, волос, велес, вальфэдр, валькирии, вальгрид, Идавелль-пол, вельве, вальгалле, филиидам, Валааам, Аваллон, индийский демон Вел. Все слова связаны с представлениями о Нижнем мире. Можно добавить Вельзевула, Ваала, Ваалберита; Валафара; Велиара; Бельфегора; Белларминаон; ведийского Валу и Валакхильев. К примеру - ирландский Балор.
++++++++++++++++++++++++++++

Вала.
Древний и архаичный Демон. Родной брат Вритры, его иная ипостась. Он проще Вритры. Теоним Вала переводят буквально как "охватывающий, скрывающий". Само санскритское слово "вала" означает "пещера". Демон Вала появился на свет не позднее II тысячелетия до н.э., что подтверждается наличием у него пастушеских функций.
Вала - с протяжным, но не слишком "а" в середине - означает на санскрите "волос". По основному индоарийскому мифу Вала прячет в подземной пещере украденных коров и быков. А Индра-герой с помощью божественной собаки отыскивает пещеру, разрушает ее при участии семи мудрейших сподвижников и побивает зловредного Валу без жалости и сомнений.
Коровы освобождены, тьма тут же сменяется светом, над миром восходит богиня утренней зари Ушас. Вала перед смертью дико вопит и воет, оглашает окрестности рыком и ревом, но ничто ему не помогает - он посрамлен и уничтожен. Кроме того, как и надо по основному мифу, он разрубается на мельчайшие части, точно так же поступают со всеми его коллегами и в других ответвлениях индоевропейской мифологии - и разбрасывается по белу свету.
Можно предположить, что первоначально образ Вала-Вритра был единым или двуединым. Перселенцев беспокоил "злой демон" Вала, способствовавший угону или лично угонявший коров, быков. Затем, когда переселенцы осели и более или менее обустроились, поставили надежные ограды и загоны, важнее стала проблема водопоя. Реки пересыхали, воды не хватало, и недовольство людей автоматически переключалось на демона Вритру, чье имя обозначает "затор, преграда".
Переход от Валу к Вритре совпадает по времени с переселением индоариев в Северо-Западную Индию во II тысячелетии до н.э. Шли они несколько столетий. Сами индоарии называли демона то Вала, то Бала. Под именем Бала этот бог получал дополнительные свойства, так как слово "бала" означает "власть, сила, насилие".
Вритра и Вала были настоящие насильники, откровенно злоупотребляющие своей силой, и, кроме того, властители над прочими демонами, властелины потустороннего мира, влияние которого распространялось в соответствии с представлениями и на реальный мир (Петухов).
На Украине сохранились заведомо дохристианские праздники: навский или мрецкий, а также рахманский Великдень, созвучный аратто-арийскому "дню Брахмы".
При этом предания о лучших из пращуров и людей вообще рахманах соответствует брахманам, а велик следует понимать не столько как великий, сколько как Белесое, производный от аратто-арийского Валы. Согласно легендам, вероятнее всего, "рахманы ушли с Украины за Синее море" с частью араттов в малоазийскую Троаду, нежели с частью ариев в индийскую Бхарату (Шилов).
++++++++++++++++++++++++++++

Валаам!!
Балам. Balaam.
Корневое сочетание “вал”, “вел” присутствует в таких важных мифологических понятиях индоевропейцев, как: велсу, виелоне, волос, велес, вальфэдр, валькирии, вальгрид, Идавелль-пол, вельве, вальгалле, филиидам, Валааам, Аваллон, индийский демон Вел. Все слова связаны с представлениями о Нижнем мире. Можно добавить Вельзевула, Ваала, Ваалберита; Валафара; Велиара; Бельфегора; Белларминаон; ведийского Валу и Валакхильев. К примеру - ирландский Балор.
Иудейский дьявол жадности и алчности. В ветхозаветных преданиях Валаам (Balaam) - злой языческий маг, тщившийся соблазнить израильтян и, в конце концов, убитый ими.
++++++++++++++++++++++++++++

Валак!! .
Волак. Валу. Volac. Valac. Valu.
Могущественный и великий губернатор Ада, 62-й дух из 72-х согласно «Lemegeton» (есть также у И.Вира. Появляется как мальчик с ангельскими крыльями, восседающий на двухголовом драконе. Он дает истинные ответы о спрятанных сокровищах и сообщает, где водятся змеи, которых он приносит и предоставляет в распоряжение заклинателя (безо всякого принуждения. Управляет 38 легионами духов. Печать его вызова приводится в «Lemegeton», современные маги подтверждают сложность его вызова.
Корневое сочетание “вал”, “вел” присутствует в таких важных мифологических понятиях индоевропейцев, как: велсу, виелоне, волос, велес, вальфэдр, валькирии, вальгрид, Идавелль-пол, вельве, вальгалле, филиидам, Валааам, Аваллон, индийский демон Вел. Все слова связаны с представлениями о Нижнем мире. Можно добавить Вельзевула, Ваала, Ваалберита; Валафара; Велиара; Бельфегора; Белларминаон; ведийского Валу и Валакхильев. К примеру - ирландский Балор.
++++++++++++++++++++++++++++

Валафар!!
Валефор. Малефар. Малафар. Valafar. Valefor!!
Goetia. Modern Magick.
Божество Велеса Вор. Контролирует воровство и разбойничество.
Герцог Валафар отдавал приказания разбойникам и грабителям нападать на невинных путников. Grand et puissant duc de l'empire infernal, il parait sous la forme d'un ange ou d'un lion avec la tête et les pattes d'une oie et une queue de lièvre. Il connaît le passé et l'avenir, donne du génie et de l'audace aux hommes, et commande trente-six légions.
Персонаж Чёрной Библии. Могущественный герцог Адской империи, 6-й дух из 72-х согласно «Lemegeton» и 14-й у И.Вира. Он появляется с телом льва и нахмуренной человеческой головой (вариант – в виде многоголового льва; согласно И.Виру – «в форме льва с головой вора». Валефар считается предводителем воров и грабителей, так как, будучи весьма услужливым духом, он склоняет своих знакомых к воровству, как утверждает Вир, «до тех пор, пока не приводит их к висилице».
Его печать нужно носить постоянно, если он находится у вас в услужении, в другом случае – не нужно. Валефар управляет 10 легионами духов, сам он, согласно «Grand Grimoire» – один из трех главных духов, подчиненных бригадному генералу Ада Саргатанасу.
++++++++++++++++++++++++++++

Валберит!! .
Ваалберит. Бел и Белобог у протославяню Велес у руссов!! .
Это божество в позднее средневековье трансформировалось в дьявола именем Вельзевул. Baalberith был генеральным секретарем Ада, также стоял во главе службы архивов. Этот демон подстрекал людей к богохульствам и убийствам. На заседаниях с принцами Ада он представал в образе архиерея. Он был весьма красноречив. Согласно «Изумительной истории» (“Admirable History”), написанной отцом Себастьяном Михаэлисом в 1612 г., этот демон овладел монахиней в городе Экс-ан-Прованс.
Во время экзорцизма (изгнания дьявола) Ваалберит (другое имя Валберит) назвал не только свое имя, но и имена остальных дьяволов, которые могли наиболее эффективно провести экзорцизм. Персонаж Чёрной Библии.
++++++++++++++++++++++++++++

Валефар!! .
Валафар, Валефор, Малефар, Малафар. Valefor.
Goetia. Modern Magick.
Божество Велеса Вор. Контролирует воровство и разбойничество.
Могущественный герцог Адской империи, 6-й дух из 72-х согласно «Lemegeton» и 14-й у И.Вира. Он появляется с телом льва и нахмуренной человеческой головой (вариант – в виде многоголового льва; согласно И.Виру – «в форме льва с головой вора». Валефар считается предводителем воров и грабителей, так как, будучи весьма услужливым духом, он склоняет своих знакомых к воровству, как утверждает Вир, «до тех пор, пока не приводит их к висилице».
Его печать нужно носить постоянно, если он находится у вас в услужении, в другом случае – не нужно. Валефар управляет 10 легионами духов, сам он, согласно «Grand Grimoire» – один из трех главных духов, подчиненных бригадному генералу Ада Саргатанасу.
++++++++++++++++++++++++++++

Валефор!! .
Valafar. Валефор. Малефар, Малафар. Valefor.
Goetia. Modern Magick.
Божество Велеса Вор. Контролирует воровство и разбойничество.
Могущественный Герцог и с рычанием появляется в виде льва с головой осла. Он хороший приятель, но подбивает заняться воровством. Персонаж Чёрной Библии. Могущественный герцог Адской империи, 6-й дух из 72-х согласно «Lemegeton» и 14-й у И.Вира. Он появляется с телом льва и нахмуренной человеческой головой (вариант – в виде многоголового льва; согласно И.Виру – «в форме льва с головой вора». Валефар считается предводителем воров и грабителей, так как, будучи весьма услужливым духом, он склоняет своих знакомых к воровству, как утверждает Вир, «до тех пор, пока не приводит их к висилице».
Его печать нужно носить постоянно, если он находится у вас в услужении, в другом случае – не нужно. Валефар управляет 10 легионами духов, сам он, согласно «Grand Grimoire» – один из трех главных духов, подчиненных бригадному генералу Ада Саргатанасу.
++++++++++++++++++++++++++++

Валу!!
Валак. Valu. Valac, Волак, Volac, Валу, Valu.
Могущественный и великий губернатор Ада, 62-й дух из 72-х согласно «Lemegeton» (есть также у И.Вира.
Велес в Малой Азии - Ваал, в Индии - Валу (враждующий с Индрой и убиваемый. Однажды Велес собрался в храм Всевышнего на покаяние. Когда на вершину Сара чинской горы добрался до середины, увидел - лежит огромный череп. Ударил Велес его ногою и далее пошел. И услышал он вещий голос: Гой сей ты. Велес сын Суревич! Где лежит голова молодецкая, был Валу, поверженный Индрой! Был тот молодец не слабей тебя! Мать Валу – корова Дону. Однажды он проглотил Солнце. Но потом пришёл Индра, Валу испугался, отпустил Солнце, а сам превратился в Валун, но Индра рассёк Валун и на его месте пробилась крыница с чистой водой. Из этого источника на свет явились боги мудрости и веселья - Китоврас и Квасура (Славянские мифы).
Когда бежали от Набсура-Навуходоносора из Египта, то сложили песни наши об Индре и Валу (видимо Велес. Велесова Книга).
Появляется Демон Валу как мальчик с ангельскими крыльями, восседающий на двухголовом драконе. Он дает истинные ответы о спрятанных сокровищах и сообщает, где водятся змеи, которых он приносит и предоставляет в распоряжение заклинателя (безо всякого принуждения. Управляет 38 легионами духов. Печать его вызова приводится в «Lemegeton», современные маги подтверждают сложность его вызова.
Корневое сочетание “вал”, “вел” присутствует в таких важных мифологических понятиях индоевропейцев, как: велсу, виелоне, волос, велес, вальфэдр, валькирии, вальгрид, Идавелль-пол, вельве, вальгалле, филиидам, Валааам, Аваллон, индийский демон Вел. Все слова связаны с представлениями о Нижнем мире. Можно добавить Вельзевула, Ваала, Ваалберита; Валафара; Велиара; Бельфегора; Белларминаон; ведийского Валу и Валакхильев. К примеру - ирландский Балор.
++++++++++++++++++++++++++++

Вампир!! .
Современные демонологии относят Вампира к Духам, имеющим демонический характер. По южнославянским представлениям, на Чердаке укрываются зловредные демоны: ночью туда приходит вампир. Рождение ребенка с двумя Зубами осмыслялось как признак его демонической природы: он мог стать колдуном, ведьмой, вампиром, двоедушником, а после смерти ходячим покойником.
Вурдалак, ламия, "не-мертвый" (undead), полуночник, кровосос, вещий (кошубск.: vieszcy; немецк.: begierig, unbegier, blutsauger), польск.: upior, upierzyca; чешск.: upir, uperice; истриянск.: strigon; белорусск.: вупыр; ст.славянск.: вам-пир, упир, упырь, впир, вампера, упирина, упирица, упирjя; литовск.: опойца (wempti, alu wempti, wampiti, vapi, avpi); хорутанск.: pijawica; украинск.: мара; словацк.: mory, mury, morusi, murasi; валахск.: murony, priccolisch (то ли валахские вампиры и впрямь были "приколистами", то ли сами валахи не лишены чувства юмора); чувашск.: вупар, вопар; татарск. и башкирск.: убыр, увыр; карачаевск. и гагаузск.: обур; тобольско-татарск.: мяцкай, мэцкэй, купкын; индуистск.: ветал, бхут; римск.: стрига, стринга; кроме этого шведские и скандинавскме mara, английские nightmare и голландские neehtmeer являются чем-то средним между вампирами и черными эльфами, хотя само слово nightmare в переводе означает "ночной кошмар" или в другом значении — "инкуб".
Вампир происходит из Двоедушников. Вампир - оборотень-кровосос; упырь, ведьмак. Покойник, встающий по ночам из могилы. Вампир вредит людям и скоту, пьет их кровь, наносит ущерб хозяйству. Представления о Вампирах у славян наиболее развиты на Балканах, к северо-востоку славянского мира они ослабевают. Это название мало распространено в России.
По мнению В.Даля, оно «придается сказочному оборотню, который по смерти летает кровососом, загрызая людей». «Представление о кровожадном вампире проникло из Западной Европы только на Украину (упир) и в Белоруссию (вупор. Вампир, как и заложный покойник, не подвержен тлению. Он лежит в гробу лицом вниз, лицо у него красное. Ночью он приходит в дом своего прежнего врага, а иногда и друга или родственника, ложится на грудь своей жертвы, прижимается губами к ее сердцу и пьет горячую кровь.
Язык у него острый, как жало змеи. У человека, ставшего жертвой вампира, появляется лишь маленькая, едва заметная ранка, однако он становится все бледнее и погибает. Как и заложным покойникам, вампирам, лежащим в могиле, втыкают в грудь осиновый кол, и после этого их ночные блуждания прекращаются. В некоторых местах украинцы верят, что мертвого вампира носит на спине живой. Считается, что вампиры обоих полов приносят и распространяют разные эпидемические болезни» (3еленин).
В великорусских поверьях существа, в какой-то степени напоминающие вампиров, — еретики, упыри, ведьмаки. У восточных славян (прежде всего у русских) вариантом Вампира является «ходячий покойник». На Украине, западе Белоруссии и юге России смешиваются образы Вампира и колдуна. Упоминания о Вампирах встречаются в древнерусских письменных источниках начиная с XIV в.
Вампиры — это покойники, умершие неестественной или преждевременной смертью: самоубийцы, умершие от ран, от эпидемических болезней, не отпетые, умершие без исповеди. Вампирами становятся развратники, убийцы, скупцы, пьяницы и другие грешные люди, колдуны, знахари и т.д.
Южные славяне считали, что с момента смерти до похорон существует наибольшая опасность превращения в Вампира: если над телом покойника передадут какой-нибудь предмет или на него что-нибудь уронят, если через него перескочит животное или перелетит птица, если на него попадет дождь, если люди, несущие покойника на кладбище, обернутся назад.
В ряде случаев считалось, что превращение в Вампира зависит от судьбы: Вампирами становились люди, зачатые в «злую» минуту, в пост или праздник, родившиеся в сорочке. По южнославянским поверьям, покойник может превратиться в Вампира в течение 40 дней после погребения. Если за это время Вампир не будет уничтожен, то от выпитой крови он приобретает силу и может долго жить среди людей, не возвращаясь в могилу.
Чаще всего Вампир имеет облик конкретного умершего человека, одетого в смертную одежду. От обыкновенного человека его отличает ряд особенностей: поляки полагают, что у него огромный рост, болгары — что у него огромная голова, украинцы считают, что у Вампира есть хвост. По польским представлениям, у него нет бровей, по болгарским и сербским — носа, по болгарским — хребта и рук. Характерная общеславянская особенность Вампира: его необычайно красное лицо и глаза.
Южные славяне считают, что Вампир раздут, как мешок, потому что у него вместо тела одна кожа, полная крови. Вампир может принимать облик любого животного, особенно того, которое перескочило через его тело перед погребением. Вампир встает из могилы ночью. После пения первых петухов Вампир должен возвратиться к себе в могилу.
Его нападениям подвержены прежде всего его родные и знакомые, маленькие дети, молодожены, молодые люди брачного возраста, женщины, спящие люди. Вампир душит свою жертву или выпивает у нее кровь. Вампир может свести в могилу всю свою семью, отнять здоровье у родных. Поляки и кашубы считают, что Вампир убивает людей, звоня в колокол или выкрикивая имена: кто его услышит — умирает. Украинцы, сербы и болгары верят, что Вампир бывает виновником стихийных бедствий, в том числе града, и эпидемий, особенно чумы.
На Украине еще в XIX в. были известны случаи сожжения людей, считавшихся Вампирами. По южнославянским поверьям, Вампир сожительствует с женщинами, в том числе со своей вдовой, болгары считают, что он обесчещивает девушек. По сербским верованиям, дети, рождающиеся от связи с Вампиром, сами становятся Вампирами, или людьми, способными видеть и убивать Вампиров.
Южные славяне и украинцы считают, что Вампир вредит также и домашним животным: пьет их кровь, гоняет всю ночь лошадей и коров, отбирает у них молоко. Вампир разоряет хозяйство: разбрасывает по дому вещи, путает нитки в ткацком станке, разливает воду. Оберегами от Вампира служат: огонь, режущие и колющие предметы, специальные заклинания и молитвы. Основным является строгое выполнение предписаний и запретов на похоронах: покойника ни днем, ни ночью не оставляют одного, не гасят свет в доме, изгоняют животных.
Чтобы предотвратить перевоплощение в Вампира, у трупа протыкают иглой кожу, рассекают труп на несколько частей и так хоронят, подрезают под коленками жилы, втыкают в пятки острые предметы.
Вампира старались уничтожить, вбивая в его тело или могилу кол: у восточных и западных славян — осиновый, у южных — терновый. У всех славян могилу, где лежал Вампир, разрывали, отрубали умершему голову и клали ее между ног лицом вниз, у южных славян труп выкапывали и сжигали или перезахоранивали. Нечистая сила боится даже упоминания о Железе, поэтому у болгар оберегом от вампира служит фраза «дайте мне соленое железо».
Болгары умываются отваром Зверобоя, чтобы избавиться от злых духов: от чумы, караконджула, таласыма, вампира. Боярышник, в частности, может спасти человека от вампира: его ветки и шипы помещают в воротах и над окнами домов на ночь, шип из боярышника втыкают в покойника, если подозревают в нем вампира; чтобы умерший некрещеным ребенок не стал вампиром, его хоронят под кустом боярышника.
Брань широко используется в роли оберега: ею прогоняют лешего, домового, русалку, ходячего покойника, вампира и т.п. В «глухую пору» люди шли на кладбище, раскапывали там могилы вампиров и протыкали их колом, чтобы они не «ходили» и не вредили людям. В Карпатах считают, что он говорит только своим голосом.
В Македонии клали Нож под голову умершему, чтобы он не превратился в вампира. В отличие от людей, у чертей и вампиров нет Костей (серб., Косово. Наличие «лишних» Костей также свидетельствует о не вполне «человеческой» природе того или иного существа. В Польше рожденных в «Рубашке» (околоплодный пузырь) детей считают колдунами и вампирами. Верят также, что родившийся в «сорочке» может сглазить человека, скот.
В Сербии и на Западной Украине вампиров и ведьм сжигали на огне из терновника или боярышника, в Чехии в костры, разводимые в Юрьев день, клали ветки крыжовника и терновника, чтобы к дому не приближалась нечистая сила.
В юго-западной Болгарии (Каменина) Гребень ставили над умершим и зажигали на них свечи, чтобы защитить дом в случае, если покойник станет вампиром. Вампиры мучают людей, обратившись в черную курицу (словен. Голосом нарушается невидимая граница между человеческим и потусторонним миром: человек умирает, услышав голос вампира. Если Здухач отдает себя в распоряжение дьяволу, то после смерти он может превратиться в вампира.
Зуб бороны вбивают в голову мертвецу, если опасаются, что он станет вампиром. Польский вампир отнимает у людей здоровье или жизнь. Избавляясь от вампира, поджигали старые тряпки ночью, во время его предполагаемого появления. Вампир бранится.
Капанцы обмывали покойника водой с Вином; эгейские македонцы иногда обмывали покойника Вином или мазали его тело маслом, «чтобы он не стал вампиром». Сербы в Лесковацкой Мораве с той же целью покойнику лили воду от только что сваренной кутьи и горячее Вино в глаза, уши, рот. Могилу вампира посыпали солью, чтобы его дух не возвращался в село (болг).
От соли распадаются чары и колдовство, сглаз и порча. На Карпатах и в Польше гроб выносили через Окно или через специальный лаз под порогом, чтобы покойник не стал вампиром. Нельзя показывать ребенку в возрасте до одного года зеркало — заглянет и может навсегда стать, когда вырастет, вампиром (упырем) или "двоедушным" колдуном. Опасными были вампирские свойства Вештицы.
Считалось, что она поедает младенцев и человеческие сердца: чудесной палочкой, прутом, веткой Вештица дотрагивается до груди спящего человека, вынимает сердце, поедает его, а тело спящего к утру срастается. Люди, сердца которых съели Вештицы, в дальнейшем неизбежно погибают (например, под упавшим деревом или от удара молнии. Особенно часто объектами нападений Вештиц были беременные женщины и новорожденные.
Вештица могла вынуть плод из материнской утробы, съесть его, пила кровь детей. О внезапно умершем, не болевшем до того ребенке говорили: “Проклятые вештицы выпили его сердце”. Отдельные свидетельства называют в качестве последствий Инцеста рождение вампира, ведьмы, волколака, змея или превращение в них человека.
По украинским и польским поверьям, вампир показывался иногда в виде человека, несущего свою Голову под мышкой. По болгарским поверьям, у вампира огромные Голова и зубы. Чтобы уничтожить вампира, у всех славян разрывали его могилу, отрубали Голову и клали ее между ногами лицом книзу.
По южнославянским представлениям, на Чердаке укрываются зловредные демоны: ночью туда приходит вампир; в корзине с шерстью там сидит Чума или Оспа, а на святках появляются караконджолы. Повсеместно распространено мнение, что пока нечистый дух (или вампир, ведьма) не распутает всех Узлов, он не может повредить человеку. После смерти Двоедушник становится вампиром.
От выпитой крови оставшаяся в живых нечистая душа Двоедушника набирает силу и материализуется. После смерти двоедушника его второе Сердце продолжает биться, и он становится вампиром. Рождение ребенка с двумя Зубами осмыслялось как признак его демонической природы: он мог стать колдуном, ведьмой, вампиром, двоедушником, а после смерти ходячим покойником.
Самым большим наказанием считается смерть без покаяния и без свечи: покойник будет блуждать во тьме, станет вампиром и т.п. Согласно общеславянским поверьям, из Детей Некрещёных происходят многие мифологические существа, в том числе и вампир. Считается, что на крыше мельницы ситдит вампир. У балканских славян прут боярышника служил зашитой от вампира. Говорят, что у вампира после смерти и в могиле продолжают расти Ногти и волосы.
У восточных славян, а также в Польше осиновый кол втыкали в могилу «ходячего» покойника или вампира. Нередко это делали еще при похоронах, чтобы умерший не превратился в «ходячего» покойника. У сербов имя вукодлак обозначает вампира, образ которого вобрал в себя основные признаки Волколака. В болгарской традиции под волколаком также часто понимается вампир, но сохранились представления и о Волколаке как о человеке-оборотне, и об убийстве охотником волка, под шкурой которого оказывается человек.
Чтобы воспрепятствовать превращению умершего в “ходячего” покойника или вампира, поляки облепляли шею усопшего пятью шариками из воска, украинцы возлагали на грудь покойному восковой крестик, а в руку вставляли свечу. Чтобы покойник не стал «ходячим» или вампиром, считалось, что надо колоть Иглой (терном, ножом) ему лицо, ухо, шею, живот (серб).
Чтобы покойник не стал вампиром, его покрывали конопляным полотном (сербы), опоясывали поверх рубашки пасмом Конопли, могилу обкладывали Коноплей или конопляной паклей и поджигали (болгары. Чтобы проверить не превратился ли покойник в вампира (об этом свидетельствует, по поверьям, нетленность тела), устраивают (в южной Македонии, юго-восточной Сербии, некоторых р-нах Боснии, Герцеговины и Далмации, северо-западной Словении, спорадически в Хорватии, северной и юго-восточной Болгарии, а также в греческой Македонии, православной Албании и Румынии) вторичное погребение в одну из поминальных суббот (через три, пять, семь, реже девять и более лет.
Если вампиризм устанавливался, то принимались защитные меры: труп сжигался или пробивался колом из боярышника. Шипами прокалывали пятку или живот покойнику, чтобы он не превратился в вампира. Вампиры - это покойники, умершие неестественной или преждевременной смертью: самоубийцы, умершие от ран, от эпидемических болезней, не отпетые, умершие без исповеди. Вампир обладает способностью к оборотничеству. Вампиры появлялись на земле в различных.
++++++++++++++++++++++++++++

Вампирша!! .
Ламия!!
Древнегреческий демон-вампир, издавна обитавшая в пещере.
++++++++++++++++++++++++++++

Вампиры венгерские!! .
В 1720 году граф де Кадрерас в городке Хайдам недалеко от венгерской границы расследовал несколько случаев с участием людей, умерших в течение 30 лет, которые, как сообщалось, воскресли из мертвых, чтобы напасть на своих родственников. Когда тела были эксгумированы, они показали замедленное разложение, включая выделение свежей крови при разрезании. Граф приказал обезглавить тела, а затем сжечь их.
Документы, переданные императору, документирующие эти процедуры, а также длинное повествование, данное графом чиновнику Фрибургского университета, сохранились. Город «Хайдам» так и не был идентифицирован, и место с таким названием никогда не упоминалось.
++++++++++++++++++++++++++++

Вампиры германские!! .
В Германии было в основном два имени вампиров: Nachtzehrer («ночной расточитель»), использовавшийся в Северной Германии, и Blutsauger («кровопийца»), использовавшийся в Южной Германии и Баварии. Нахцерер был похож на славянского вампира тем, что был известен как недавно умерший человек, который вернулся из могилы, чтобы напасть на семью и деревенских знакомых.
Обычно это происходит в результате необычной смерти, например, в результате самоубийства или несчастного случая. Они также были связаны с эпидемическими заболеваниями, например, всякий раз, когда группа людей умирала от одной и той же болезни, человек, который умер первым, считался причиной смерти группы.
Другое убеждение заключалось в том, что, если имя человека не было удалено с его погребальной одежды, этот человек был бы кандидатом на то, чтобы стать нахцерером.
++++++++++++++++++++++++++++

Вампиры славянские!!
Болгарские слова, обозначающие вампира, происходят от оригинального славянского opyri/opir i и появляются в современных формах как vipir, vepir, vapir или vampir.
Болгары верили, что духи умерших отправляются в путешествие сразу после смерти, посещая все места, которые они посетили во время своей жизни на земле. Их путешествие длилось 40 дней, после чего дух отправился в следующую жизнь. Однако, если мертвые не были похоронены должным образом, они могут обнаружить, что их переход в следующий мир заблокирован, и могут вернуться в этот мир как вампир.
Некоторые люди были предрасположены к тому, чтобы стать вампирами. Среди них были люди, умершие насильственной смертью, отлученные от церкви, пьяницы, воры, убийцы и ведьмы. Ходили слухи о вампирах, которые возвращались к жизни и начинали свою жизнь заново в чужих городах, вплоть до того, что они женились и рожали детей. Их единственной воспринимаемой ненормальностью было их ночное путешествие в поисках крови.
Для гагаузов вампиры были обурами, известными своим прожорливым питьем крови, способностью передвигать предметы, как полтергейст, и способностью издавать звуки, похожие на фейерверки. Люди пытались избавить свой город от обура, предлагая ему богатую пищу или экскременты.
Устрел был еще одним типом болгарского вампира - духом ребенка, родившегося в субботу, но умершего до крещения. Устрел оживал на девятый день после погребения и искал кровь крупного рогатого скота или овец. Он будет пировать всю ночь и вернется в могилу до рассвета.
После 10 дней кормления устрел становился достаточно сильным, чтобы ему больше не нужно было возвращаться в могилу. Днем он отдыхал либо между рогами теленка или барана, либо между задними ногами дойной коровы, а ночью нападал на самых жирных животных.
Чтобы избавиться от устрела, можно было нанять охотника на вампиров (вампирджия) для поиска вампира. После того, как вампир был идентифицирован, община могла провести ритуал, известный как зажигание необходимого огня. Этот ритуал начался субботним утром. Все пожары в деревне были потушены, а скот и овцы собраны на открытом пространстве.
Затем жители деревни отвели животных к перекрестку, где по обеим сторонам стояли два костра. Считалось, что этот ритуал избавляет животное, в котором поселился вампир, от вампира и ловит его на перекрестке, где его сожрут волки.
++++++++++++++++++++++++++++

Вампиры!!
Их царём некоторые исследователи считают Мормо, легендарный супруг Гекаты.
++++++++++++++++++++++++++++

Ванф!!
С водой соотносятся популярные персонажи этрусского хтонического мира – демоны Хару и Ванф. Поговаривали, что Ванф был сыном Деваны и внуком Перуна, но под именем Ван или Ваня. Ваны - небольшая группа богов, связанная с плодородием, одно время враждовали с асами. Жили они в Ванахейме, далеко от Асгарда, обители богов-асов. Ваны обладали даром предвидения, пророчества, а также владели искусством колдовства.
++++++++++++++++++++++++++++

Вапула!!
Vapula.
Великий и могущественный герцог адской империи в образе льва с крыльями грифона. Он очень искусен в механике и философии и дает гениальность ученым. Он во главе тридцати шести легионов.
++++++++++++++++++++++++++++

Вапула!!
Нафула. Naphula. Vapula.
Вапула — великий князь и сильный, он подобен льву с крыльями грифа, он делает человека утонченным и прекрасным в ремеслах, философии и науках, содержащихся в книгах, и правит тридцатью шестью легионами.
Шестидесятый Дух — это Вапула или Нафула. Он герцог Великий, Могучий и Сильный; появляется в форме а. Лев с крыльями грифона. Его служба состоит в том, чтобы сделать людей знающими во всех ремеслах и профессиях, а также в философии и других науках. Он управляет 36 Легионами Духов, и его Печать или Знак сделаны таким образом, и ты должен носить ее, как сказано выше, и т. д.
Гоэтия. Современная магия. 60-й дух из 72-х согласно «Lemegeton», великий, могущественный и сильный герцог. Он организован в форме льва с крыльями грифона. Он делает искусными во всех ремеслах (особенно в механике), а также в философии и других науках («содержащихся в книгах» – производит И.Вир.
Правит 36 легионами духов.
++++++++++++++++++++++++++++

Васенел!!
Vasenel!!
7-й из 12-ми Главных Принцев или герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Емониела. Он вместе с Емониелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 1320 Младших Герцогов и других Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит леса. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Василий Окулович!! .
Китоврас. Василий царь. Король прекрасный. Окулович.
В русских рукописях о Китоврасе вместо Китоврас упомянут царь Пор, а в фольклоре — Василий Окулович.
++++++++++++++++++++++++++++

Василиск!! .
Демоническое существо. У всех славян считается, что старый петух, проживший три, пять, семь или девять лет, снесет маленькое яйцо. Из этого яйца, может вывестись демоническое существо («хованец - годованец», «огненный змей», «маляк», «василиск», «антипка», «нечистия», «девятник», «осинавець» и др.), принимающее вид огня, искры, кота, маленького человечка, цыпленка.
Соединяя в себе змею и петуха змей в русских таких верованиях, напоминает дворовую змею (змею-петуха Псковской губернии), радетельницу домашнего достатка. На Вологодчине такой змей-петух называется почти как домовой, дворовой — большачонок. По поверьям Псковщины, у дворового голова петуха и тело змеи.
Выводилась «птица-змея» из петушьего яйца, приобретавшего таким образом качество змеиного. «В чистом поле стоит ракитов куст, под тем кустом лежит серая змея Василиска и змей-полоз Василий» [из заговора] (Забайк.);Мифический чудовищный змей; змея.
Чудовище с головой петуха, глазами жабы, крыльями летучей мыши и телом дракона которое существует во мифологиях многих народов. Василиск (латинское basiliscus, regulus, от греч.— царь) увенчан гребнем в виде диадемы, а вылупляется, по поверьям, из петушиного яйца или из яйца, снесенного петухом и высиженного жабой (поэтому василиск может иметь голову петуха, туловище жабы, хвост змеи.
Василиск способен убивать взглядом или дыханием — от его дыхания сохнет трава, трескаются скалы. Чтобы спастись от василиска, нужно показать ему зеркало. Страшится он и крика петуха. В бытующих великорусских поверьях упоминания о василиске редки. Есть некоторое (хотя и очень отдаленное) сходство между василиском и вылупляющимся из петушиного яйца змеем. Василиско — одно из традиционных названий змей в заговорах.
Образ завораживающего взглядом василиска (развитый своеобразной ассоциативной игрой: василиск — василисковый — васильковый) нашел отражение в представлениях крестьян об особых качествах василькового цвета — завораживающего, всепроникающего, «бездонного». Соответственно, оказались связанными василиск и васильки: на Василисков день (4 июня) запрещалось пахать и сеять — из опасения, что в поле вырастут одни васильки.
В отличие от оборотня и дракона, которых человеческое воображение рождало неизменно на всех континентах, причем независимо друг от друга, василиск — фантазия «локальная», творение умов европейцев и бытовавшая исключительно в Европе. Василиск - один из самых смертоносных зверей средневековой символики; внешне похож на симплициссимуса, но с головой и ногами петуха.
Считалось, что только взгляд василиска может убить (и единственной возможностью одолеть василиска было поставить перед ним зеркало. Также считался "королем, змей" (отсюда греческое "базилискос", "маленький король". В христианской символике — один из четырех воплощений дьявола, в 91 псалме говорится: "на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона".
В геральдике его изображают с хвостом дракона, и он символизирует сокрушение врагов. Василиск так же символизирует вероломство или что-то смертельное. Петухам раз во сто лет разрешено снести яйцо; называется оно спорышок, и если девка проносит его шесть недель под мышкой, из него вылупится василиск. Василиск делается оборотнем или соединяется со злым человеком, с колдуном.
Некоторые из василисков имеют тело драконово и петушиную голову, и от взгляда этого существа люди умирают на месте. В человеке, с ним слившись, василиск живет незримо, но исполняет все приказания мачехи своей, выносившей его под мышкой: приносит ей золото, мстит за нее тем, на кого она зла, и прочее.
Поверья, связывающие змею с петухом или курицей, в значительной степени восходят к образу василиска. Так, из петушиного яйца или яйца черной курицы появляется на свет змееныш - домовой. Петушиный или куриный гребень имеет на голове царь змей. У всех славян считается, что старый петух, проживший три, пять, семь или девять лет, снесет маленькое яйцо. Из этого яйца, может вывестись демоническое существо («хованец - годованец», «огненный змей», «маляк», «василиск», «антипка», «нечистия», «девятник», «осинавець» и др.), принимающее вид огня, искры, кота, маленького человечка, цыпленка.
Это существо — нечистое. Оно исполняет желания хозяина, но через три года забирает его душу. Питается этот нечистый молоком и яичницей без соли. Считается также, что Василиск - Чудовищный Змей убивающий одним взглядом. Похож на Змея Горыныча и Аспида, а также на Ехидну. Средневековые бестиарии рассказывали, что первый остроумный способ погубить василиска придумал Александр Македонский. Монстр убил взглядом немало его воинов, и тогда царь поднес к его морде зеркало — и тот погиб от собственного взгляда.
"Рожками шевелит, глаза такие зеленые с фиолетовым отливом, капюшончик бородавчатый раздувается. А сам он был фиолетово-черный с шипастым хвостом. Треугольная голова с черно-розовой пастью широко распахнулась. Слюна его крайне ядовита и, если попадет на живую материю, то тут же пойдет замена углерода на кремний. Проще говоря, все живое превращается в камень и дохнет, хотя ходят споры, что от взгляда Василиска тоже идет окаменение, но те кто хотел проверить это, обратно не вернулись." (С. Другаль.
++++++++++++++++++++++++++++

Вассаго!!
Vassago.
Goetia. Modern Magick. 3-й дух из 72-х согласно «Lemegeton», могущественный принц (князь), обладающий той же природой, что и Агварес. Он сообщает о событиях прошлого и будущего, а также обнаруживает все вещи, скрытые или потерянные. Трактат утверждает, что Вассаго хорош (добр) по своей натуре. Он правит 26 легионами духов.
П.Хасон в «Искусстве колдовства» утверждает, что Вассаго – существо, «самое излюбленное ведьмами с незапамятных времен», сведения о нем встречаются в древнейших источниках задолго до самых ранних Вавилонских времен.
«Он был одним из Нефилимов и в восточной легенде он считается одним из семидесяти двух повелителей джинов». Вассаго связан с планетами Меркурием и Юпитером, и может проявлять себя в человеческом виде или в облике получеловека-полузверя.
Третий Дух — Могущественный Принц, имеющий ту же природу, что и Агарес. Его зовут Вассаго. Этот Дух имеет добрую природу, и его обязанность состоит в том, чтобы возвещать о прошлом и будущем, а также обнаруживать все сокрытое или утерянное. И он управляет 26 Легионами Духов, и это его Печать.
++++++++++++++++++++++++++++

Вафрос!!
Vafros!!
3-й из 10-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Четырнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Самиеля. У него есть 720 Прислужников, из которых 40 Прислужников известны Магам, но они не раскрывают их имён и не показывают их печати и облики. Этот Демон запомнился добрым и покорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Ваэль!!
Ваал.
Корневое сочетание “вал”, “вел” присутствует в таких важных мифологических понятиях индоевропейцев, как: велсу, виелоне, волос, велес, вальфэдр, валькирии, вальгрид, Идавелль-пол, вельве, вальгалле, филиидам, Валааам, Аваллон, индийский демон Вел. Все слова связаны с представлениями о Нижнем мире. Можно добавить Вельзевула, Ваала, Ваалберита; Валафара; Велиара; Бельфегора; Белларминаон; ведийского Валу и Валакхильев. К примеру - ирландский Балор.
++++++++++++++++++++++++++++

Вбиел!!
Vbiel!!
16-й из 50-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 30 Прислужников. Этот Демон запомнился добрым. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Ведьмак!! .
У ведьмака две души: человеческая и демоническая. Душа ведьмака может выходить ночью из тела через отверстие под коленной чашечкой, под бедром или под копчиком. Ведьмовище. Знахарь; колдун; оборотень; упырь. «Ведьмаки это от Бога отринуты. Ведьмак кто колдует и делает вред» (Смол. Характеризуя ведьмака (колдуна) по материалам XIX в.
В. Даль выделяет его способность к оборотничеству, а также особую вредоносность. Это «вовкулака, оборотень; упырь, кровосос». Он «ходит после своей смерти и морит людей». Ходить и вредить» после смерти и погребения в представлениях русских крестьян могут все «сильные» колдуны. Вероятно, и наименование «ведьмак» (как и еретик, упырь) более всего относится к «сильному» колдуну-покойнику, который губит людей, загрызая их, поедая и высасывая кровь.
Ведьмак персонифицирует смерть, понимаемую как поедание человека сверхъестественным существом. Такое представление о смерти — одно из древнейших. Ведьмак, как и ведьма, может быть прирожденным и наученным. У прирожденного нет волос, бороды, усов и прочих признаков мужественности, зато у него есть небольшой хвостик с четырьмя волосками; изображение в зрачках перевернуто вверх ногами.
У ведьмака две души: человеческая и демоническая. Душа ведьмака может выходить ночью из тела через отверстие под коленной чашечкой, под бедром или под копчиком. Ведьмак способен быть оборотнем, он превращается в коня, мотылька, волка и т.п. Его, как и ведьму, можно распознать: если под церковным порогом закопать косточки ножек ягненка, тогда ведьмак не сможет выйти из церкви; если в кипящую воду бросить конскую подкову и камень, то ведьмак будет мучиться и придет в дом, чтобы вылечить испорченную им корову.
Ведьмак знает всех ведьм и колдунов, управляет ведьмами, которые держат перед ним отчет. Накануне Рождества и Пасхи ведьмаки собираются на перекрестках дорог, там танцуют и веселятся. Часто ведьмак использует свои способности для сведения счетов с недругами: может вынуть у человека глаза и вернуть их на место без какого-то вреда, подуть в рот и вынуть все зубы, посмотреть в глаза таким взглядом, что человек сейчас же разболеется и через несколько дней умрет.
Ведьмак умеет управлять пчелами, разгонять в небе тучи. Некоторые ведьмаки умеют делать лишь добро: заговаривают болезни, лечат людей и животных, запрещают ведьмам делать зло, защищают людей. Когда умирает ведьмак, наступает засуха или идут нескончаемые дожди. Ведьмак не теряет своей силы и после смерти: дерется на могилах с мертвецами, не пропуская их в село, и всегда побеждает.
++++++++++++++++++++++++++++

Веельзебут!!
Ваал, Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевуб, Велиал. Баалзебуб, Бельзебут, Баал-Зебуб. Бааль-Звув. Насу. Beelzebub. Beelzebul.
++++++++++++++++++++++++++++

Веельзевул!!
Ваал, Вельзебуб, Вельзевуб, Веельзебут, Велиал. Баалзебуб, Бельзебут, Баал-Зебуб. Бааль-Звув. Насу. Beelzebub. Beelzebul.
++++++++++++++++++++++++++++

Вейовис!!
Велтис.
Некоторые современные демонологи отождествляют Велтиса (Ветиса) с Вейовисом (Veiovis, Veive, Vedius) – римским божеством подземного мира и смерти, судьей мертвых, который является в темном, размытом человекоподобном облике с постоянной усмешкой на устах. С ним иногда отождествляют Велтиса. Абаев В. полагает, что образ Вия восходит к языческому богу славян Вею, который, в свою очередь, родственен иранскому божеству, которое имеет две ипостаси: добрую и злую. Божество это носит сходное имя - Вайю.
++++++++++++++++++++++++++++

Велен!!
Велин, Belus, Belenus, Belinus. Ваал, Вельтан.
Кельтский бог Солнца. Ваал отождествляется с кельтским богом солнца Веленом или Велином (Belus, Belenus, Belinus), а также с Вельтаном – кельтским праздником поклонения огню 1 мая.
++++++++++++++++++++++++++++

Велес!!
Бел. Ваалберит. Велес. Ваалфегор. Фиг. Белобог.
Генеральный Секретарь Адской Канцелярии. Сын Рода, брат Хорса. Покровитель домашнего скота и богатства, воплощение золота, попечитель торговцев, скотоводов, охотников и землепашцев. Ему подчиняются все низшие духи.
Велес женился на Азовушке – духе Азовского моря, дочери Сварога и Матери Сва. Волшебной обителью Велеса и Азовушке стал остров Буян. В основном Велес занимается земными делами, ведь его почитают как владыку лесов, животных, бога поэзии и достатка. Он является лунным богом, братом Солнца и Великим Хранителем Прави.
По ведическим учениям, после смерти людские души поднимаются по лунному лучу к вратам Нави. Здесь души встречает Велес. Чистые души праведников отражаются от Луны и уже по солнечному лучу идут к Солнцу – обители Всевышнего. Иные души либо остаются с Велесом на Луне и очищаются, либо вновь воплощаются на Земле в людей или низших духов. Так же Велес является стражем и хранителем реки Смородины, Ра-реки и Черного камня.
Имя Велеса, по мнению многих исследователей, происходит от слова «волохатый» – мохнатый, что ясно указывает на связь божества со скотом, покровительством которого он является. Так же, возможно, что слово «волхв» происходит от имени этого бога и от обычая его жрецов одеваться в вывороченные мехом наружу «волохатые» шубы для подражания своему божеству. Велесу приносят в жертву быков, овец.
Он воплощает силу золота. Перун и Велес не просто соседствуют в клятвах, но и противостоят друг другу: первый - бог дружины, а второй - бог всей остальной (невоенной) Руси. В то время как изображение Перуна находилось в верхней, княжеской части Киева, изваяние Велеса стояло внизу, на Подоле, у торговых пристаней. Согласно преданиям, Змей Волос (Велес) каким-то образом сочетает в своем облике мохнатость и чешую, летает на перепончатых крыльях, умеет выдыхать огнь (хотя сам до смерти боится огня, в первую очередь молнии) и очень любит яичницу и молоко.
Поэтому другое имя Велеса – Смок, Цмол. Есть основания думать, что укрощенный, загнанный в подземелье Велес стал «ответственным» за земное плодородие и богатство. Он от части утратил свое чудовищное обличие, сделался более похожим на человека. Не зря же последний пучок колосьев оставляли в поле «Волосу на бородку». Велес обладает волшебными предметами, а именно у Велеса есть волшебные гусли, и когда он начинает на них играть, то все вокруг забывают обо всем.
А чудесной игре на волшебных гуслях Велес учился у самой Живы. Святилища Велеса устраивают обычно в низинах и оврагах или рощах. Велесов день - Комоедицы, 24 марта. В этот день медведь просыпается и из берлоги выходит. Начинается новый год. Комоедицами заканчивается двухнедельное празднество новогоднее, с 9 марта отсчет.
Хоронят зиму с ее метелями да морозным страхом, катятся огненные колеса с горы. В этот день зажигают новый огонь во всех домах, чистый огонь новой жизни. Велес – волхв богов – Волос, Месяц, Жицень, Ныя, Мерот, Власий, Никола, Поренут.
Велес - скотий бог, покровитель домашних животных, хранитель богатств. Это его отдельные не самые ранние функции. Наиболее ярко Велес проявляется в хозяине леса, в том, кого не называли по имени собственному, чтобы не накликать, а говорили про него вскользь, будто бы мимоходом - дескать, тот, кто про мед ведает.
Кроме лешего у Велеса есть множество лесных ипостасей - и лихо одноглазое, и оплетай, и прочая нечисть. Ни у одного божества-чудища: ни у Валы, ни у Велса, ни у Балора явных медвежьих черт. Они есть в самом первоначальном виде у Волоса-Велеса, предания о котором передали русским славяне, праславяне, протославяне, получившие их в свою очередь от ранних индоевропейцев и, судя по всему, от тех общностей, которые существовали до них.
Велес - божество исконное, глубоко первобытное, сохраненное в первозданной свежести лишь славянами, причём, - славянами восточными (Петухов).
Имя Велеса восходит к древнейшему корню «vel» со значением «мёртвый»; Велес — владыка мира мёртвых. Но поскольку с миром мёртвых связывались представления о магической силе, обладатель которой подчиняет себе людей, то этот же корень означает могущество и встречается в словах «власть», «велеть», «владеть», «великий».
Нисхождение в иной мир приносит герою мифа всеведение, особую мудрость, нередко связанную с поэтическими способностями, поэтому Велес — одновременно бог мудрости и поэзии (вещий певец Боян в «Слове о полку Игореве» назван «внуком Велеса». Велес относится к Божествам, олицетворяющим хозяев иного мира.
Божество-прародитель — в древнейшей мифологии имеет облик животного, и образ Велеса восходит к образу Медведя как могущественного. Культ Велеса у славян сильно менялся на протяжении времени. Наиболее древний облик бога Велеса — Медведь, являющийся прародителем диких животных, на которых ведётся охота.
С переходом к скотоводству Велес превратился в покровителя домашних животных, «скотьего бога», почитание же Медведя становится самостоятельным культом и постепенно забывается. Но «скотий бог» ещё не окончательно теряет медвежий облик: так, русские крестьяне до XX в. хранили в хлевах медвежью лапу как оберег и называли её «скотий бог».
Совершая магические действия, призванные охранять скот, хозяин надевал шубу мехом наружу. Велес - великий властитель, основа веры, третий лик Славянской Ведической Троицы. Вначале он явился как сын Рода и коровы Земун. Потому его видят Быкоглавым (слово «бык» - способ произношения слова «бог».
Он же Минотавр у древних греков, Говямард (Гайомард) в Древнем Иране («тавр», «говя» - значит «бык» - ср. русские слова «тавро» (клеймо на быке), «говядина», а также «ман» - «человек», «смерд») (Славянские мифы).
Вначале Велес был рожден Небесной Коровой Земун от бога Рода, который протек от Белой горы Солнечной Сурьей, Ра-рекой.
Велес явился в мир раньше Вышня, и явился Нисхождением Всевышнего. Вышень затем пришел к людям, и воплотился как Сын Сварога и Матери Сва. Как Сын, сотворивший Отца. А Велес явился Нисхождением Всевышнего для всего живого мира (для людей, волшебных племен и животных), и воплотился сыном Небесной Коровы и Рода.
И потому Велес пришел раньше Вышня и прокладывал Ему дорогу, готовил мир и людей к приходу Вышня. Родившегося младенца Велеса похитил бог Пан, сын Вия - царя подземного мира. Он поднял его люльку и понес над океаном. Но тут Велес стал расти и тяжелеть. Пан не сдержал младенца и уронил вместе с люлькой. Велес в люлечке приплыл к берегам большого острова, который в память о сем событии назвали Тавридой ("тавр», значит "бык», а Велес Быкович.
Здесь Велес сразился с Коршуном и спас Царевну Лебедь, духа Азовского моря, кою звали Азовушкой. Азовушка была дочерью Сварога и Матери Сва. Велес и Азовушка полюбили друг друга, вскоре сыграли свадьбу и стали жить вместе. Их волшебной обителью стал остров Буян на Азовском и Черном море.
На том острове стоит дворец, перед дворцом растут волшебные дуб и ель. Велес учился игре на гуслях и пению у Вышня и Живы (Славянские мифы).
Велес имел множество ипостасей: Волос, Белес, Волос, Волот, Воланд, Валу, Один, Никола, Власий, Гермес.
Бог мудрости, богатства, дом ашнего скота, скотоводства и богатства, покровитель животного мира. Велес - покровитель касты волхвов (мудрецов, духовных учителей, на санскрите брахманов), творцов, пастухов, торговцев; наделяет человека талантом, физическими данными: высоким ростом, хорошим голосом, слухом.
Покровитель поэтов. В Древней Руси Велес был и покровителем купцов. Постепенно в сознании человека слились понятия скота, и богатства вообще ("скот"- деньги, богатство. "скотница"-казна), и Волос стал богом золота. Многие исследователи считают Волоса богом хтоническим, подземным хозяином мёртвых.
Это вполне возможно, т.к. литовское welis, welsi значит "покойник", "души усопших". Бог Velinas, Velnias в литовской традиции называется богом смерти, магии, и подземного мира. Так-же известно, что он может принимать форму волка. Но это единственное чёткое доказательство.
Возможно предположить, что Волос изначально является богом войны, волков, воинов. Видимо, это плавно сочиталось с его охотничьими функциями. Можно считать Волоса совершенно тождественным германскому Вотану, скандинавскому Одину. А восприятие Перуна, как бога войны, сложилось познее.
Культ Велеса — великого подземного бога, подателя плодородия и богатства, владыки мудрости, колдовства, поэзии, повелителя мёртвых — был очень широко распространён на Руси. Об этом, в частности, говорит обилие деревень и сёл с названиями Велесово, Волосово, Волотово. В малой Азии его звали Ваал, в Индии - Валу.
Проводник в загробный мир, Он породнил человека и животное, учил людей не убивать животных, а использовать их в хозяйстве. Он — отец великанов; вол — могучий, большой. Волос — один из богов пантеона князя Владимира, его день — понедельник. У древних славян существовал жатвенный обычай — «завивать бороду».
Последние колосья не сжинали, а сплетали в бороду, как подарок богу Волосу. Трава и лес — власы земли. Велес - Сын Рода и Коровы Земун. Древний, хтонический бог. Связан и с Навью, и с Явью, и с Правью одновременно. Культ этого бога был наиболее распространён среди восточных славян, (объединённые вокруг Киева), среди северных славян (объединённые вокруг Новгорода) и среди южных славян (сербы, хорваты, болгары.
Велес занимался земными делами, враждовал с родом Дыя и Вия, и в тех битвах губил и людей, поклонявшихся сим богам. Бесконечна была та борьба, и смысл ее был не в победе, а в самой борьбе. Но однажды решил очиститься пред Всевышним. Долго он шёл на гору, где можно было провести обряд очищения, много было преград у него на пути. Наконец он достиг места этого.
А на обратном пути пристал Велес к горе Сарачинской. Поднялся он к Черному камню и стал тешиться, забавляться, стал его перепрыгивать. И тут исполнилось древнее предсказание, и Велес стал Стражем реки Смородины, Ра-реки и Черного камня (Славянские мифы).
На Руси его также называли Тавром Бусичем, Гвидоном, то есть Коровичем.
Его именем названа Таврида (Крым. Гвидионом его звали кельты (в валлийской песне о Битве деревьев. В былинах дела Велеса-Тавра исполняет Ставр Годинович, в сказках делами его занят царь Гвидон. У Велеса много имен, он имеет множество ипостасей. Само имя Велес значит «великий властитель». Он же в Малой Азии - Ваал, в Индии - Валу (враждующий с Индрой и убиваемый. Но он не может погибнуть, сама Смерть для него значит бессмертие. Он вновь возрождается под иными именами, являет новые свои качества.
Он вновь и вновь возвращается на Землю, уходит из Сварги от Вышнего, ибо сострадает людям. Потому он всегда несет людям Ведическую Веру, разрушает чары Чернобога (Славянские мифы).
В устной русской традиции он являлся под именами, созвучными имени Велес (все герои, носящие эти имена, свершают деяния подобные деяниям Велеса. Так, наследниками Белеса в былинах стали Василий Буслаев, Алеша Попович (он же в украинских думах Олекса, то же что Велекса.
В русской православной христианской религии место Велеса заняли святой Власий - покровитель скота, святой Василий Великий Кесарийский - покровитель музыкантов, а также мученик Василий Анкирский. Они явили собой как бы три разных ипостаси Велеса (Славянские мифы).
Велеса также зовут Сильным богом, или Асилой (его детей-богатырей в Беларуси именуют асилками, или волотоманами, то есть велесичами.
Он же бог Асира (Ашшур), давший имя Ассирии. Он же авестийский Ахура Мазда (Господь Мудрость. Египтяне име- новали его Осирисом, и считали сыном Солнца-Ра и отцом Хора. Связано с именем Асила и другое его имя - Астер, что значит «Звездный». Он и рождается из Синей Звезды, прилетевшей от трона Вышнего.
И Астер и Асила а также Азов имеют корень «ас», что значит «бог». Асы у скандинавов класс богов, также и асуры, охуры в Индии и Иране (Славянские мифы).
И сам Велес в славянских мифах рождался несколько раз. В одном из рождений он был богом Доном - духом реки Дон и супругом Ясуни Святогоровны. Тогда они родили русалку Рось, сыном коей стал Дажьбог, породивший русских людей.
Потому русские - внуки Дажьбога и правнуки Велеса - Славяне - Дажьбожьи внуки, причем рождены через корову Земун. В одно персказе эта история выглядит так: Некий муж, отец Рус, просил у Дажьбога потомство. И Дажьбог дал ему измоленное. Наворожил ясну тучу. И туг бог Велес принес отрока. То есть и сам Велес, и его праматерь корова Земун участвуют в рождении славян - внуков Дажьбожих (Славянские мифы).
В одном из своих рождений Велес стал Рамной - сыном бога Ра и Коровы Амелфы Земуновны. В русских народных балладах он стал князем Романом. После христианизации Руси Амелфа стала былинной Амелфой Тимофеевной, матерью Василия Буслаева, поклонение ей было вытеснено -почитанием Емилии - матери святого Василия Кесарийского. Велеса-Рамну в Индии именуют ныне Рамой (воплощение Вишну, герой Рамаяны), да и болгары-помаки именовали его также Рамой.
А в Иране эту ипостась Велеса именовали Романом (божество скота и хранитель источников) (Славянские мифы).
Его супругу в Малой Азии звали Астартой, в Египте - Исидой, Иштар, отождествляли даже с Венерой и Афродитой (хотя им ближе Лада, Леля. В Древнем Шумере - с богиней Сидурой, в Индии - с Ситой (супругой Рамы), на Кавказе - с Сатаней-гуаши. Сида названа супругой Велеса в славянском переводе «Хроники Иоанна Малады»: «Велос поча женоу Сидоу» (Славянские мифы).
Был Велес и сыном созвездия Большой Медведицы, в русских сказках - Иваном Медведка (совершенно не отличим от Ивана Быковича), Михаилом Потапычем, в балладах он же князь Михайло, а в легендах русского православного христанства он же святой Микола (Николай Мирликийский) Микола Водный (он же Санта-Клаус, Дед Мороз. Дела Велеса - бога пахарей, свершает в былинах крестьянин, которого зовут Микула Селянинович (Славянские мифы).
Немало у Велеса существует имен и менее известных - у малых народов, тем не менее сохранивших древнейшие предания и легенды, восходящие к Изначалльной Книге Вед. Так он же нарт Ерюзмек на Кавказе, Ермельчинек на Урале, Гесер и Мерген на Алтае и т.д (Славянские мифы).
В балтийской мифологии он является Велсом, или Виелоной, богом загробного мира. Такой его образ дает польский автор XVI века Я. Ласицкий (Vielona), рассказывая о нем, как о боге умерших, которому приносят жертвы. То же рассказывал и автор XVII века Г. Стендер (Wels. Такое толкование бытовало и в Киеве после прихода варягов. И объясняется оно древней венедской ересью. Об этом же говорит и «Книга Велеса», там написано, что венеды шаткую верую имеют, что они отвергли Велеса (Славянские мифы).
По ведическому учению, после смерти людские души поднимаются по лунному лучу к вратам Нави. Здесь души встречает Велес. Чистые души праведников отражаются от Луны и уже по солнечному лучу идут к Солнцу - к обители Всевышнего. Иные души либо остаются с Велесом на Луне и очищаются, либо вновь воплощаются на Земле в людей, в растения или в животных (Славянские мифы).
Иногда, особенно в венедско-балтийских землях, Велеса отождествляют с Вием, а также библейским Вельзевулом, а то и просто с чертом, с коим воюет Пярун (Белорусский сборник Е.Р. Романова) либо Перкунас (Славянские мифы).
Велес в одном из мифов является на Луне - Лунным Зайцем. Но он также Солнечный бог, ибо он сын бога Солнца, в «Книге Велеса» он выпускает на небо коней Солнца-Сурьи. Святибор, Бог лесов, служит этот Бог Велесу (Славянские мифы).
По греческим мифам, коза Амалфея вскормила не только Зевса, но и Пана (бога стад. Пан здесь отождествлен с Велесом-Баном (Бан - значит господин, владыка. Но не следует Пана (Бана) смешивать с Паном сыном Вия. Пан. По греческим мифам, коза Амалфея вскормила не только Зевса, но и Пана (бога стад. Пан здесь отождествлен с Велесом-Баном (Бан - значит господин, владыка. Но не следует Пана (Бана) смешивать с Паном сыном Вия (Славянские мифы).
Велес передает веления от Всевышнего - людям (Славянские мифы).
Велес- Супруг Бури-Яги великанше Усоньше Виевне!. Велес, подобно Шиве, бог - Разрушитель Вселенной. В другой ипостаси - он бог мудрости. В Южной Руси считался противником Перуна. Соперник Перуна в свадебном мифе, низвержен на Землю с небесного свода.
В Северной Руси - один из верховных небесных богов. Велеса день - 24 февраля. Замещен днем "Власия - сшиби рог с зимы". А в мифологии балтов черного бога именуют Виелоной, Велнсом или Велсом, что собственно и означает "чёрт", "дьявол" - это постоянный противник Громовержца и владелец мира мертвых, шут и трикстер.
В христианском апокрифе "Хождение Богородицы по мукам" Велес прямо назван бесом, но еще он назван и "злым богом", почти как Чернобог у Гельмольда в "Славянской Хронике". Согласно "Влесовой книге", Велес относится к русскому пантеону языческих богов. Велес в пантеон Владимира Святославича не входил, но в Киеве стоял идол Велеса, однако не близ княжеского двора, а в слободах простого люда: культ этого полузвериного бога нижнего мира был сочтён слишком «диким» и простонародным, чтобы равнять его с «княжескими» богами и показывать иноземцам. Со временем христианские святые вытеснили языческих богов. Велеса заменил Николай-Угодник — один из наиболее почитаемых на Руси святых, а также св. Георгий.
Съела Лада щуку златопёрую, которая во сне её приснилась. То сам Род в море проплывал. Разбросала косточки от щуки по Земле. Съела те косточки Корова Земун. Зeмун - Корова небесная родила великого Велеса. В ночи Велес идёт в Сварге по молоку небесному, что корова Земун дала в полях синих небесных.
Идёт Велес в чертоги свои, и к заре приводит нас (русских) до врат (Ирия. И там мы ожидали, чтобы начинать петь песни и славить Велеса от века до века, и храм Его, который блестит огнями многими, и стояли мы (пред Богом), как агнцы чистые. Велес учил праотцов наших землю пахать, и злаки сеять, и жать солому на полях страдных, и ставить сноп в жилище, и чтить Его как Отца божьего, ибо хотели наши пращуры стать огнищанами и быть земледельцами. Велес (Волос) был мужским божеством плодородия, связанным с нижним миром.
Был почитаем во времена земледелия и двоеверия. Его образ и культ существенно отличались от образа и культа Рода — небесного бога плодородия. С развитием у славян земледелия Велес становится богом урожая, оставаясь по-прежнему богом мёртвых — предки, похороненные в земле, были покровителями и подателями урожая.
Представление о Велесе как о боге мёртвых и боге урожая отразилось в обычае оставлять «Велесу на бородку» несжатым не первый, а последний сноп хлеба. Ещё со времён скотоводческого образа жизни славяне почитали Велеса как бога богатства (в древности расплачивались домашними животными, слово «скот» имело значение «деньги».
Македонцы на Ильин день в Велесе на «оброчном» месте собирались жители нескольких сел и после общей молитвы варили мясо быка. Возможными позднейшими заместителями Волоса стали св. Савватий- покровитель пчеловодства, "пчелиный бог"; св. Мамант- "овечий бог"; Флор и Лавр- "конский бог". Велес - славянский бог богатства.
В иудохристианстве – Господь. Сын Рода, брат Хорса. Покровитель домашнего скота и богатства, воплощение золота, попечитель торговцев, скотоводов, охотников и землепашцев. Женат на Азовушке. Их обитель – остров Буян. Лунным бог, брат Солнца, Великий Хранитель Прави и реки Смородины, Ра-реки и Черного камня.
Велес обладает волшебными гуслями. Святилища Велеса устраивают в низинах и оврагах или рощах. Велесов день – Комоедицы, 24 марта. Велес обозначает абстрактное понятие – божество общего рода, влияния, власти, владения, повелевания, веления, величия, величания, воли и неволи, влечения, волости, виляния и т.д. Эпитеты Велесу – владыка, великий, повелитель, властитель, властелин, владетель, величество, величественный, владычество, влиятельный, господин (от говядо) и т.д.
В Велесе-Волосе сконцентрировано все то, что было в родственных ему "чудищах", в расселившихся по миру его потомках. Он и чудовищный змей, и хранитель подземного золота, и слепец, прозревающий на время и убивающий взглядом, и угонщик скота, вечно воюющий с богом-громовником, вечно погибающий от каменных "перунов" и вечно воскресающий для того, чтобы сразиться вновь. Но перечисленные функции есть подтверждение лишь "братства", то есть, одновременности происхождения Велеса и самых древних "чудищ" других народов (Петухов).
Чехи, даже приняв христианство, помнили Велеса, как одного из самых могущественных “демонов”, приносили в жертву ему черных кур и голубей. Васильев. Клименко. Корольков. Картинки).
++++++++++++++++++++++++++++

Велиал!!
Велиар. Белиал, Белиел. Сатана. Люцифер. Аббадон. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Satana. Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон.
Все они подчинились Велиалу. Велиар. Белиал. Белиел. Вельзевул. Матанбухус. Matanbuchus. Архидьявол, согласно С.М. Матерсу. Славянских великанов-богатырей называют Асилками или Осилками, а иногда Велетами.(Петухов).
Вместилище порока, покровитель игры в карты и в кости, изобретатели злых дел и порочных искусств по оккультисту Ф.Баррету. Его иногда ставят вместо Вельзевула или вместе с ним. Князь Третьего Чина (И.Виер, Р.Бертон.
Князь Сил Велиал склоняет к высокомерию. Его противостоятель - Франциск Польский, прославившийся кротким нравом и человеколюбием. Велиал также является покровителем моды, заставляя дам стремиться украсить себя в соответствии с ней. Он отвлекает людей во время исполнения ими богослужебных ритуалов. Иногда его добавляют вместо Вельзевула или вместе с ним.
Один из вождей темных сил, сильный и могущественный король (в гримуаре «Черный ворон» – вице-король Адской империи), ближайший соратник Сатаны. Он был создан сразу после Люцифера и, по собственному утверждению пал первым среди достойнейших и мудрейших ангелов («Lemegeton». В кумранском тексте «Война сынов света против сынов тьмы» (ок. 1 в. до н.э.).
Велиал выступает как предводитель темных сил; он проклят и обречен на исчезновение при пришествии Князя Света после грандиозной эсхатологической битвы. В Ветхом Завете слово «велиал» (от евр. beli ya’al – «не имеющий достоинства», «бесполезный», в синодальном переводе чаще всегь передается описательно) употребляется в одном ряду с такими понятиями, как «суета», «ничто» и «не-бог», для обозначения «чуждых богов», понимаемых одновременно как нечто нереальное и опасное, вредоносное именно своей призрачностью.
Велиал может причинить человеку беду и недуг, он выступает как обольститель человека, совращающий его к преступлению, вербующий его в ряды «сынов велиала» и делающий «велиала» из него самого. В междузаветных апокрифах Велиал – предводитель злых духов, «князь обмана», «ангел беззакония», «ангел мрака», «правитель мира сего». В «Мученичестве Исайи» сказано: «ангелом беззакония, который есть правитель мира сего, является Велиар, чье имя – Матанбухус (Matanbuchus)».
На втором из семи небес находятся ангельские рати, которые в судный день сотворят отмщение «духам заблуждения и Велиара» («Завет Левия». Он подбивает людей на греховные поступки, особенно на сексуальные извращения, прелюбодеяние и похоть.
В «Прорицаниях Сивиллы» Велиал трактуется как Антихрист. В средневековом христианстве Велиал иногда воспринимается как возможный эквивалент Сатаны, но если последнего отличает враждебность человеку, то первого – внутренняя пустота, несущественность. Он перечислен в номенклатуре дьявольских имен Исидора Севильского.
В ряде источников Велиал выступает как юридический представитель, адвокат ада в процессе против Божественных сил за право власти над людьми, судьей на котором часто выступает царь Соломон у Якоба Терамского, где Велиал, исчерпав юридические уловки, даже танцует перед Соломоном, дабы склонить его на свою сторону. Велиал – 68-й дух из 72-х согласно «Lemegeton» или 23-й согласно И.Виру, при этом он назван среди четырех главнейших. Эдгар Каус, американский ясновидец нач. 20 в., утверждал, что Велиалу – “богу силы” поклонялись жители Атландиды за сотни тысяч лет до н.э.
Велиал – демон лжи, великий обманщик, покровитель азартных игр (костей и карт) и владыка содомитов (одним из его помощников называют демона Филотануса, подталкивающего смертных к содомии и педерастии. Он крайне порочен, развратен и пуст, при этом он – первый эстет ада и не любит являться в облике устрашающих чудовищ. Он «является в форме прекрасного ангела, сидящего в огненной колеснице, говорит приятным (и учтивым) голосом» («Lemegeton»).
К доктору Фаусту он явился “в обличье косматого, черного как уголь медведя, только уши его стояли торчком и были, как и морда, огненно-красного цвета,. были у него как снег белые длинные клыки, длинный хвост, локтей около трех, а на шее имел он три раскрытых крыла”, от него несет сильным холодом, невзирая на летнюю погоду; с собой он приводит наиглавнейших адских духов, своих самых именитых советников и слуг.
Дух Мефостофиль, описывая устройство ада, называет Велиала одним из 4-х правителей, облеченных княжеской властью, владычествующим на Юге (ЛаВей называет Велиала – одного из 4-х коронованных принцев Ада – Властелином земли и Севера); он побудил Давида сделать исчисление израильтян, из-за чего погибло 60000 человек (Паралип).
«Lemegeton» советует приносить Велиалу жертвоприношения и дары, «иначе он не будет давать истинных ответов на вопросы», его также можно принудить к правдивости, если ограничить силой Бога. Велиал распределяет сенаторские привилегии, доставляет благосклонность друзей и противников и дает превосходных служебных духов (familiars. Он правит 80 легионами духов (“частично чина Сил и частично чина Ангелов” – И.Вир).
Современные маги утверждают, что сложность вызова Велиала + 7. И.Вир определяет Велиала как посланника ада в Турции. По Р.Бёртону, и позже Ф.Баррету, Велиал – князь третьего чина демонов, «сосуда беззаконий», вместилище порока, под его начальством «духи – изобретатели злых дел и всяческих порочных искусств. Таков у Платона демон Тевт, который обучил играм и костям» (И. Вир. История средневековья полна борений с эти лживейшим из демонов.
Святой Юлиане он являлся в темницу в облике ангела, пытаясь склонить ее принести языческие жертвы, но был разоблачен. Он признается мученице, что он «Велиал, коего некоторые именуют Черным, тот, кто радуется злу человеческому, наслаждается смертным часом человека, любит похоть, сеет раздор, тот, кто заставил Адама и Еву согрешить в раю». Согласно Михаэлису, Велиал – князь Сил, склоняющий людей к высокомерию.
Он также склоняет благородных дам украшать себя в соответствии с новой модой, развращать своих детей и болтать с ними во время мессы, отвлекая их от служения Господу. Его небесный противостоятель – Франциск Полский, известный великой кроткостью и человеколюбием. В поздней каббале Велиал (Adam Belial) наряду с Вельзевулом – архидемон 2-го порочного сефирота Chaigidiel.
Согласно списку основателя современной демонолатрии Р.Дуканта (1963), Велиал – элементал Земли. Велиал - выдающийся мастер дискуссий. Делает человека мудрым. Может сделать человека невидимым. Голос у него хриплый. Любит принимать облик весьма красивого ангела, сидящего в огненной колеснице. Его эпитет "Бесполезный".
++++++++++++++++++++++++++++

Велиар!! .
Был одним из наиболее почтенных демонов Сатаны. Славянских великанов-богатырей называют Асилками или Осилками, а иногда Велетами.(Петухов).
До того, как в Новом Завете главой темных сил преисподней стал Сатана, Велиар уже достиг высокого положения. В одном из манускриптов Мертвого моря «Война сыновей света с сыновьями тьмы» Велиар престает как единовластный правитель преисподней: «Ради разврата порожден ты, Велиар – ангел вражды. Ты и обитель твоя – тьма, а цели твои – сеять вокруг себя зло и боль». В конце концов, Велиар спустился с небес, но у него так и осталось имя демона лжи. Когда известный своими массовыми убийствами Жиль де Рэ попытался вызвать демонов, используя части расчлененного тела убитого им ребенка, ему явились Вельзевул и Велиар.
Когда известный своими массовыми убийствами Жиль де Рэ попытался вызвать демонов, используя части расчлененного тела убитого им ребенка, ему явились Вельзевул и Велиар. Персонаж Чёрной Библии.
++++++++++++++++++++++++++++

Великий Архонт!! .
Царил по Василиду от Адама до Моисея. По Васидиду этот Демон даровал Закон при Моисее. Иногда, как в гностической системе Василида, образ верховного Архонта раздваивается на «великого Архонта», царившего от Адама до Моисея, и «второго Архонта», даровавшего при Моисее Закон.
++++++++++++++++++++++++++++

Великий Хлебодарь!! .
Даган. Дагаон. Dagon.
Дагон перечисляется среди дьявольских имен в Сатанинской Библии. Современные сатанисты почитают его в день урожая как Великого Хлебодаря.
++++++++++++++++++++++++++++

Велин!!
Велен, Belus, Belenus, Belinus. Ваал, Вельтан.
Кельтский бог Солнца. Ваал отождествляется с кельтским богом солнца Веленом или Велином (Belus, Belenus, Belinus), а также с Вельтаном – кельтским праздником поклонения огню 1 мая. Абаев В. полагает, что образ Вия восходит к языческому богу славян Вею, который, в свою очередь, родственен иранскому божеству, которое имеет две ипостаси: добрую и злую. Божество это носит сходное имя - Вайю.
++++++++++++++++++++++++++++

Велтис!!
Ветис, Вейовис, Veiovis, Veive, Vedius.
Демон, искуситель святых. Он нападал на Св. Маргариту из Кортоны (ум. 1297), являясь ей в облике то ужасного дракона, то огромного безобразного негра, однако был побежден и попран святой мученицей.
По собственному признанию, он – один из тех, кого Соломон заточил в медный сосуд; вырвался на волю вместе с другими духами, когда вавилоняне разбили сосуд, в надежде найти там сокровища (R.Scot. Некоторые современные демонологи отождествляют Велтиса (Ветиса) с Вейовисом (Veiovis, Veive, Vedius) – римским божеством подземного мира и смерти, судьей мертвых, который является в темном, размытом человекоподобном облике с постоянной усмешкой на устах.
Абаев В. полагает, что образ Вия восходит к языческому богу славян Вею, который, в свою очередь, родственен иранскому божеству, которое имеет две ипостаси: добрую и злую. Божество это носит сходное имя - Вайю.
++++++++++++++++++++++++++++

Велунд!!
Волунд.
Бог кузнец у скандов.
++++++++++++++++++++++++++++

Вельзебуб!!
Ваал, Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевуб, Веельзебут, Велиал. Баалзебуб, Бельзебут, Баал-Зебуб. Бааль-Звув. Насу. Beelzebub. Beelzebul.
++++++++++++++++++++++++++++

Вельзевул!!
Ваал, Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевуб, Веельзебут, Велиал. Баалзебуб, Бельзебут, Баал-Зебуб. Бааль-Звув. Насу. Beelzebub. Beelzebul.
Иногда вместо или вместе с ним ставят Велиала. От Вельзевула происходит Бельзебут, но у них разный характер. Повелитель Мух, взятый из символизма скарабея. Архидьявол, согласно С.М. Матерсу. Он князь Псевдобогов. На иврите - Повелитель Мух, взятый из символизма скарабея. Ранее был могущественным серафимом при Боге, один из старейших друзей Сатаны и первый демон при нем, он научился соблазнять людей гордостью и честолюбием, имеет военное прозвище «Властелин мух».
Вельзевул получил имя «Властелин мух» за то, что наслал с мухами чуму на Ханаан, а может потому, что мухи были порождением мертвой плоти.
Когда известный своими массовыми убийствами Жиль де Рэ попытался вызвать демонов, используя части расчлененного тела убитого им ребенка, ему явились Вельзевул и Велиар. Персонаж Чёрной Библии.
Иногда, особенно в венедско-балтийских землях, Велеса отождествляют с Вием, а также библейским Вельзевулом, а то и просто с чертом, с коим воюет Пярун (Белорусский сборник Е.Р. Романова) либо Перкунас (Славянские мифы).
Имеет Первый чин Классификации Ада по ангельским чинам (И.Виер, Р.Бертон. Прежде был князем серафимов и занимал вторую строчку в ангельской иерархии. Вельзевул склоняет людей к гордыне, как к хронологически первому греху в природе. Абезитипод считается сыном Лилит и Вельзевула. Иногда Велиала добавляют вместо Вельзевула или вместе с ним.
В его услужении находятся мухи, считавшиеся христианами "нечистыми тварями". Небесный противник Вельзевула - святой Франциск. Олицетворяет обжорство по инквизитору П.Бинсфельду. Князь ложных богов по оккультисту Ф.Баррету. Иногда добавляют Велиала (вместо Вельзевула или вместе с ним).
Вельзевул — князь ада, чье имя обычно переводится как «Повелитель мух» (beelzeboub), но которое, вероятно, должно переводиться как «Повелитель земли» (beelzeboul. Великий демон, столь высокопоставленный и могущественный, что его нередко принимают за верховного вождя Адских сил вместо Сатаны. В действительности Вельзевул - вторая фигура в Аду, ближайший соратник и соправитель Сатаны-Люцифера.
Вельзевула (Баал-Зебуба) почитали филистимляне и хаанеяне, самый известный оракул этого божества находился в городе Аккарон (Экрон. Он одна из старейших и самых знаменитых демонических фигур, восходящая к местному божеству города филистимлян, Аккарону, который упоминается в Ветхом завете. Очевидно, Вельзевул имел власть над болезнями, что может объяснить общепринятую версию его имени. Мухи слетаются на трупы умерших и переносят болезни на живых. В Библии к жрецам Вельзевула в Экрон (где существовал его культ) прибывают послы, чтобы с помощью прорицания узнать, выздоровеет ли человек. Имеются археологические находки с изображением мух, очевидно, посвященные этому божеству.
По мнению некоторых, в этом оказалось желание унизить сатану низведением его на степень жалкого «бога мух». Эта тенденция проявляется еще яснее при другом филологическом толковании рассматриваемого слова — толковании, по которому Вельзевул означает «бога навоза» или всякой нечистоты и грязи.
Он считался главным виновником мучительной болезни бесноватых, обыкновенно удалявшихся от общества людей в нечистые места (кладбища и проч. В Евангелиях рассказывается, что фарисеи и книжники называли Иисуса Христа Вельзевулом или утверждали, "что он изгоняет бесов силой Вельзевула, княза бесов. Вельзевул был князем серафимов, самым главным после Люцифера. Все князья, то есть правители девяти орденов ангелов пали; из ордена серафимов первыми пали трое, а именно: Люцифер, Вельзевул и Левиафан.
Служба Вельзевула заключается в искушении людей грехом гордыни и что его небесным противником является Св. Франциск Ассизский. К.Агриппа ставил Вельзевула среди демонического ордена Ложных богов, место которых, по его мнению, в нижнем отражении сефиры Кетер. Похоже, Вельзевул был по положению даже выше Люцифера.
Глава магического общества «Золотой рассвет», С.Л. Макгрегор Матерс, отводил Вельзевулу место во втором демоническом ордене, в сфере Чокма, под Сатаной и Молохом, но над Люцифером. В переводе Вельзевул означает "повелитель мух".
По одной популярной версии, жители Ханаана, почитавшие Вельзевула как верховное божество, изображали его в виде мухи, которой приданы атрибуты высшей власти (действительно имеются археологические находки изделий в виде мухи, посвященные, очевидно, соответствующему божеству. Согласно Ж.Бодену «в храме Вельзевула не было ни одной мухи», чем и объясняется его имя; в другой трактовке - он - "мушиный бог", защищавший людей от укусов мух (а также покровитель врачебной науки.
Считается также, что жрецы этого божества делали свои предсказания на основании наблюдений за полетом мух. Еще по одной версии, Вельзевул получил свое прозвище за то, что вместе с мухами наслал чуму на Ханаан. Это может также относиться к тому факту, что статуя бога, истекающая жертвенной кровью, должна была притягивать большое количество мух.
Этимология осмыслялась как метафора, выражающая сущность Вельзевула; так в понимании Шпренгера и Инститориса («Молот ведьм»), «Вельзевул» переводится как муж мух, мухи означают грешные души, покинувшие своего истинного жениха - Христа и ставшие «женами» Вельзевула. Ю. Сандулов считает, что образ Вельзевула - "повелителя мух" восходит к зороастрийской традиции, где "животные, связанные с поеданием падали, трупов, вызывающие ассоциации с нечистотой, грязью (в том числе и мухи), провозглашались относящимися к царству Ахримана".
Демон смерти Насу ("труп") представлялся в облике отвратительной трупной мухи, прилетающей после смерти человека, чтобы завладеть его душой и осквернить тело. У древних евреев муха также считалась нечистым насекомым и не должна была появляться в храме Соломона. Христианская традиция усвоила образ мухи - носительницы зла, моровой язвы, греха.
Ла Вей утверждает, что образ Вельзевула происходит из символизма скарабея (священного жука египтян. В иерархии Р.Дуканта Вельзевул - повелитель насекомых. Современная наука предлагают еще несколько толкований имени Вельзевула:.
1) по-видимому, в еврейской среде бытовало фигурировавшее в народной христианской латыни имя сатаны «zabulus» (искаженное греческое «дьявол»), в таком случае «Вельзевул» значит «Ваал-дьявол» (т.е. является синонимом дьявола, сатаны);.
2) еврейский глагол zabal - «вывозить нечистоты» применялся в раввинистической литературе как метафора для обозначения духовной «нечистоты» - отступничества, идолопоклонства и т.п., в таком случае «Вельзевул» значит «повелитель скверн»;.
3) «повелитель обиталища» - от еврейского zebul - «обиталище» (то есть домашнее божество, хранитель очага.
В Завете Соломона Вельзевул - князь (экзарх) демонов, которого призывает к себе царь Соломон. Его козням противостоит "святое и драгоценное имя Всемогущего Бога, называемого Евреями рядом чисел, сумма которых является 644, и среди Греков, это - Emmanuel". Если его заклинать именем власти Eleкth, он сразу исчезает.
В апокрифическом Евангелии от Никодима (VI в.), Вельзевул назван князем преисподней (его помощник Инфернус зовет господина «трехглавым Вельзевулом». В соответствии с подобными текстами Вельзевула часто считали верховным государем адской империи, иногда отождествляя его с Сатаной. Он перечислен в номенклатуре дьявольских имен Исидора Севильского. Другие авторы, однако, считали его могущественным помощником Сатаны.
У Мильтона в «Потерянном рае» Вельзевул - «падший Херувим», "второй по рангу и злодейству" после Сатаны, обнаруживает черты величия. И после падения он полон решимости продолжать борьбу с Богом, несмотря на неизбежность поражения.
Согласно иерархии Р.Бёртона и, позже, Ф.Баррету, Вельзевул - князь первого чина демонов, «псевдобогов» - тех, «кто, приняв имя божественного величия, желают быть почитаемыми за богов, и принимать жертвы и поклонение». В «Черном Вороне» Вельзевул - один из четырех губернаторов преисподней. В нидерландском каталоге 1596 г. Вельзевул именуется "гранд-мастер, суверенный командор и лорд адского царства". В распределении семи смертных грехов П.Бинсфельда Вельзевул оказывается ответственным за чревоугодие.
В иерархии И.Вира Вельзевул (Beelzebuth) - глава Адской империи (стоящий над Сатаной и Люцифером), основатель Ордена Мухи, в который входят Молох, Ваал, Адрамелех и другие. В поздней каббале Вельзевул - второй из десяти архидемонов (элементалов зла), «князь тьмы и демонов» (МакГрегор Матерс, Жюль Лермина), архидьявол второй злой сефиры Ghaigidiel, наряду с Адамом Белиалом.
В «Деяниях святых» князь демонов Вельзевул и его свита обитает на острове, «именуемом Галлинария» - демоны покидают остров «с воем и шумом», когда туда вступает святой Аматор; обосновавшись на придорожной скале они собирались совращать путников, но святой именем Христа прогнал их и оттуда.
Согласно «Истинному гримуару» Вельзевул является в различных монструозных формах: безобразно уродливого теленка (или огромной коровы), отвратительного козла с длинным хвостом, белой мухи невероятного размера или огромного крылатого существа (великан, змея, женщина - по мнению демонологов, также формы его проявления. В приступе гнева он изрыгает огромные потоки воды (пламя?) и воет по-волчьи.
Фаусту он предстал с волосами «тельного цвета и головой как у быка с двумя страшными ушами, . волосатый и косматый, с двумя большими крыльями, колючими, как чертополох в поле, наполовину белыми, наполовину зелеными, а из-под крыльев огненные языки вырываются; хвост же у него, что у коровы»; дух Мефостофиль называет его среди четырех князей сторон света - он правит на севере.
У Марчелло Палиндженио Вельзевул - монарх ада: он невероятно выского роста, восседает на обширном троне; на лбу его красуется огненная повязка; грудь раздута, лицо, при крайне угрожающем выражении, опухшее; брови подняты, глаза мечут искуры; у него огромные ноздри и два высоких рога на голове; он черен, как мавр; за плечами у него виднеются широкие крылья летучей мыши; картину завершают утиные лапы, львиный хвост и волосы до пят.
Имя Вельзевула использовалось заклинателями, начиная с раннехристианских времен - он призываеся как один из адских начальников, способных принудить явиться более мелких демонов, называет его одним из трех властителей злых духов, наряду с Люцифером и Астаротом, «Великий гримуар» («Grand Grimoire») уточняет, что Вельзевул носит титул Князя.
Его, как и двух других, можно вызвать при помощи символов, приведенных в гримуарах, которые должны быть начертаны кровью вызывателя или кровью морской черепахи; если это не срабатывает, можно выгравировать знаки на изумруде или рубине; в обоих гримуарах также приводятся заклинания, обращенные к Вельзевулу и его соправителям.
Эти духи очень могуществены, но с ними не следует ссориться, потому что высокопоставленные и могущественные духи служат только своим доверенным лицам и близким друзьям. МакГрегор Матерс утверждает, что без правильной подготовки «вызов таких страшных сил как Амаймон, Егин и Вельзевул, вероятно, привел бы к мгновенной смерти заклинателя, которая протекала бы с симптомами эпилепсии, апоплексического удара и удушения».
Главные слуги Вельзевула - Тарчимач (Tarchimache) и Флеврети (Fleurety), которые живут в Африке («Истинный гримуар». По сообщению другого дьявола - Ваалберита, Вельзевул в небесах был князем Серафимов, следующим после Люцифера (первыми от чина Серафимов отпали Люцифер, Вельзевул и Левиафан. Он склоняет людей к гордыне.
Его небесный противник - святой Франциск (С. Михаэлис. Сохранился текст договора адских сил с луденским священником Урбеном Грандье, подписанный Сатаной, Вельзевулом и другими. Имя Вельзевула призывали на черных мессах (напр., аббат Гибур и маркиза де Монтеспан в конце XVII в. Жидю де Рэ, который вызывал демонов, используя части расчлененного тела убитого им ребенка, являлись Вельзевул и Велиар.
По утверждению д-ра Батайля Баал-Зебубу, как могущественному помощнику Люцифера, командиру адских легионов, поклоняются секты дьяволопоклонников в Индии и Сингапуре; у китайской секты Сан-Хо-Хой хранится пук волос с воплощения Вельзевула, который он вручил сектантам в знак своего благоволения и покровительства; Баал-Зебуб самолично председательствовал на верховнов совете палладистов (массонов-демонопоклонников) в Чарльстоне, где он является депутатом от Люцифера.
Известный оккультист Алистер Кроули в конце XIX в. вызвал Вельзевула и 49 подвластных ему дьяволов, послав их преследовать своего конкурента МакГрегора Матерса в Париж. Вельзевул - (Баал Зезуб - "Повелитель Мух") - это божество в позднее средневековье трансформировалось из бога Баала в дьявола Вельзевула. У славян - персонаж больше сугубо книжный. Он сидит под Деревом Смерти и звонит в Колокола Семи Смертных Грехов. Второй по рангу и злодейству.
Вельзевул, Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевуб, Веельзебут.
Присутствуют в русской простонародной сказке.
++++++++++++++++++++++++++++

Вельтан!!
Вайю. Ваал. Вей. Велен. Велин. Belus, Belenus, Belinus!!
Ваал отождествляется с кельтским богом солнца Веленом или Велином (Belus, Belenus, Belinus), а также с Вельтаном – кельтским праздником поклонения огню 1 мая.
Абаев В. полагает, что образ Вия восходит к языческому богу славян Вею, который, в свою очередь, родственен иранскому божеству, которое имеет две ипостаси: добрую и злую. Божество это носит сходное имя - Вайю.
++++++++++++++++++++++++++++

Вельфегор!!
Бельфегор.
Согласно Блаженному Иерониму, "Вельфегор, которого можем назвать Приапом, в высшей степени почитается женщинами по причине большой величины его полового члена".
++++++++++++++++++++++++++++


Вёлюнд!!
Воланд, Велунд, Вёлунд. Веланд. Weyland, Wayland, Weland, Watlende.
После того, как язычество было вытеснено христианством в подполье, он, как и многие другие языческие боги, приобретает бесовские черты, превратившись в Сатану или же его ближайшего демонического приспешника. Первоначально Вёлюнд — персонаж скандинавских легенд. Британский Веланд (Weyland, Wayland, Weland, Watlende) — был мифическим богом-кузнецом англо-саксонского пантеона, который попал в Британию вместе переселившимся туда племенем саксов.
Он отождествляется с северным персонажем по имени Völundr, героем исландской «Песни о Вёлунде» (Völundarkviða) в «Старшей Эдде». Велунд Демон христианского времени унаследовал от Кузнеца многие черты: загадочное могущество, контроль над огнем, а также хромоту.
++++++++++++++++++++++++++++

Вемасиэл!!
Vemasiel.
Четвёртый Главный офицер, без заместителя. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Девятого часа Накориэла.
++++++++++++++++++++++++++++

Вендиго!! .
Виндиго.
В мифах оджибве (чиппева) и некоторых других алгонкинскихплемён дух-людоед. Он живёт на севере, подстерегает людей и нападает на них. Первоначально воспринимался как символ ненасытного голода, впоследствии стал служить предостережением против любых излишеств человеческого поведения.
++++++++++++++++++++++++++++

Венера!! .
Venus. Fenus. Бесовка.
Демоница, в античные времена почитаемая как богиня плотской любви и страсти. Велесову супругу в Малой Азии звали Астартой, в Египте - Исидой, Иштар, отождествляли даже с Венерой и Афродитой (хотя им ближе Лада, Леля) (Славянские мифы).
Планета, названная ее именем играла большую роль в астрологии. Её имя (наряду с Аполлоном - Купалой) часто встречается в средневековых магических заговорах.
Турский епископ св.Мартин (IV в.) часто видел демонов в образе античных божеств – Юпитера, Меркурия, Минервы и Венеры; папа Иоанн XII в X в. по свидетельству современников, играя в кости, призывал Юпитера, Венеру и других демонов; епископ Райнальдо из Ночеры (XIII в.) беседовал с демоном, являвшимся ему в лице Юпитера, Бахуса и Венеры.
В народных представлениях средневековья Венера (у немцев - fraw Venus или Fenus) наряду с Иродиадой, Дианой и другими языческими богинями – покровительница ведьм, собирающая их на шабаши и предводительница “Дикой охоты” (ночной процессии мертвецов и злых духов. Согласно легендам, Венера – суккуб, распаляющий людей неугасимой влюбленностью, отнимает новобрачных мужей у жен, увлекает в подземный чертог рыцаря Тангейзера (последняя история послужила источником вдохновения для Г.Гейне и Р.Вагнера. А.
нглийский летописец XII в. Вильгельм Мальмсберийский рассказывает о знатном римском юноше, в день своей свадьбы случайно одевшем обручальное кольцо на палец статуи Венеры – с тех пор бесовка не давала ему подступиться к молодой жене, требуя принадлежать ей. По совету мага-священника Палумба, юноша наконец отправился на перекресток, встретил дьявольскую процессию, в составе которой была и Венера – женщина верхом на лошачихе, одетая как куртизанка с распущенными волосами и золотой диадемой на голове, с золотым хлыстом в руках) и вытребовал у главного дьявола свое кольцо.
++++++++++++++++++++++++++++

Венерианцы!! .
Явление континентальное было обнаружено на Марсе, Луне и Венере, т.е. на этих планетах некогда была биосфера. Обо всём, что происходило на Луне, очень быстро узнавали на Земле. Удар был нанесён внезапно и с удалённого объекта, так что ни марсиане, ни земляне его не ожидали, и ответного удара сделать не успели. Таким объектом могла быть Венера. В "Пуранах" описаны "Великие войны в Небе", у древнегреческого автора Гесиода "Войны Титанов", в Библии описана война в Небе воинства Михаила против "Дракона - Юпитера" и "Люцифера - Венеры".
Монгольские народы: буряты, хакасы, якуты, эвенки, тувинцы, алтайцы, и др. повествуют нам о Цолбоне (Солмоне) - хозяине Венеры, который находясь на небе, вызывает войны на Земле, а при желании может остановить их. Таким образом, и легенды подтверждают, что боги были не с Земли и более того, одним из мест их базирования была Венера. Ядерных бомбардировок на Венере не было, поскольку тогда давление атмосферы было бы низким.
Биосфера на Венере погибла вследствие солнечного протуберанца, который сжёг весь кислород атмосферы и испарил океаны, а пары воды вступили в химическое соединение с испарённым грунтом планеты.
Именно 10-15 тыс. лет назад появился египетский бог Бэс, у русских Бес - чужой бог. Появление этого Бога и его прислужников было связано с высадкой венерианцев. Часть из переселившихся не прижилась и погибла. Другие, кому удалось прижиться, попали на службу захватчикам Земли и возможно, только один антропоморфный вид смешался с людьми.
Гибель биосферы Венеры была своеобразной расплатой венерианцев за смерть биосферы Марса, Луны и убийство цивилизации асуров на Земле. Что же вынудило венерианцев напасть на Землю и её колонии, Луну и Марс? Венера ближе находится к Солнцу и процессы эволюции там идут значительно интенсивней.
Если вспомнить закон биологии об "общем плане строения жизни", то можно сделать вывод, что на Марсе, Земле и Венере жизнь мало чем отличалась одна от другой. Отличия были лишь в степени эволюции. На Венере она была более развитой. Сегодня на Земле существует 19 отрядов млекопитающих. Исходя из работ Николая Вавилова, можно сделать вывод, что теоретически может существовать 343 отряда, каждый отряд должен в итоге прийти к вершине эволюции, к разумному виду. В нашей биосфере только отряд приматов, к которым относится человеческий вид, достиг разума. На Венере же, вследствие более интенсивной эволюции, чем на других планетах Солнечной системы, разумности могли достичь не только млекопитающие, но и другие существовавшие там классы.
Обилие разумных существ, которые принадлежат к разным классам, ведёт к противоречиям, и если уровень разумности невысок, то к конфликтам и даже войнам. Когда географические зоны обитания животных разделены естественными преградами, препятствующими попаданию животных из другой зоны, то в них возникают самостоятельные, непохожие друг на друга разумные виды.
Так и произошло на Венере, где было множество разумных видов, во всяком случае, значительно больше, чем на Земле. Часть из этих видов задумала колонизировать Землю, Марс и Луну и решила напасть на них. Другая же часть, которая была союзницей асуров, была против, но, тем не менее, нападение совершилось. По ведическим источникам поводом для войны с богами послужило похищение жены правителя асуров Тары, хотя это был лишь предлог.
В данном случае причиной очередной войны, могло быть перенаселение Венеры, а, возможно, и Меркурия, поскольку, как считают астрономы, он совсем недавно сбросил в очередной раз свою оболочку. Если это так, то земляне смогли организовать ответный удар, который привёл к гибели биосферы Меркурия. Хотя, может быть, это сделали венерианцы ещё до войны с асурами.
Вполне возможно, что нападение на Землю венерианцев было спровоцировано цивилизацией не из Солнечной системы. Как бы там ни было, вопросов о причинах гибели асуров гораздо больше, чем ответов. На Земле нет ни одного народа, у которого не было бы мифа или сказки о драконе, которому приходилось отдавать не только домашних животных, но и людей. У североамериканских индейцев сохранились легенды о нашествии на землю чудовищ-драконов, которые уничтожили цивилизацию предков.
Те, кого Веды называют богами Нагами, скорее всего, были драконами, прилетевшими к нам с Венеры и колонизировавшие Землю. Вся искорёженная история Человечества - это всё последствия завоевания Земли цивилизацией драконов. Сначала силам Сатаны никак не удавалось подчинить себе Человечество, так как люди придерживались солнечного культа и отказывались менять свою веру и язык. И лишь последние 3-4 тысячи лет им удалось выкорчевать полностью солнечный культ, которому поклонялись наши предки и заменить его на "лунный культ" или ещё хуже полное безверие. При этом все народы, полностью перешедшие на этот культ - уже исчезли.
В битве асуров с богами-венерианцами, как сообщают "Вишна Пурана", последние сначала проиграли битву, и тогда они обратились к Вишну со следующей молитвой: "Слава тебе, кто есть един с Расою Змиев, двуязычной, ярой, жестокой, ненасытной в наслаждениях и изобилующих богатством. Слава тебе, О Владыка, не имеющий ни цвета, ни протяжённости, ни одного утверждённого качества". И Вишну пришёл на помощь богам.
Далее легенда подобна библейской "Об обольщении Сатаной (Змием) Евы съесть яблоко", только здесь выступает обольстителем Вишну, который уговаривает асуров отказаться от Вед и как только асуры совершили это, боги их тут же победили.
++++++++++++++++++++++++++++

Венериты!!
Духи и явления Венеры. Планетники. Сатурнийцы. Юпитерцы. Марсианцы. Солнечные. Лунные. Меркурианцы.
Планетарная классификация Духов. Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы". Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории.
Велесова супругу в Малой Азии звали Астартой, в Египте - Исидой, Иштар, отождествляли даже с Венерой и Афродитой (хотя им ближе Лада, Леля) (Славянские мифы).
Венериты появляются в красивом теле; среднего роста; их вид очарователен и приятен; цвет - белый или зеленый, с позолотой сверху. Походка подобна яркой звезде. Признак - резвящиеся у круга девушки, приглашающие к себе вызывающего. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Король со скипетром, едущий верхом на верблюде. Девушка, восхитительно одетая. Обнаженная девушка. Коза. Верблюд. Голубка. Одежда белая и зеленая. Цветы. Трава. Казацкий можжевельник. К.Агриппа.
На Марсе, Луне и Венере некогда была биосфера. Обо всём, что происходило на Луне, очень быстро узнавали на Земле. Удар был нанесён внезапно и с удалённого объекта, так что ни марсиане, ни земляне его не ожидали, и ответного удара сделать не успели. Таким объектом могла быть Венера. В "Пуранах" описаны "Великие войны в Небе", у древнегреческого автора Гесиода "Войны Титанов", в Библии описана война в Небе воинства Михаила против "Дракона - Юпитера" и "Люцифера - Венеры".
Монгольские народы: буряты, хакасы, якуты, эвенки, тувинцы, алтайцы, и др. повествуют нам о Цолбоне (Солмоне) - хозяине Венеры, который находясь на небе, вызывает войны на Земле, а при желании может остановить их. Таким образом, и легенды подтверждают, что боги были не с Земли и более того, одним из мест их базирования была Венера. Ядерных бомбардировок на Венере не было, поскольку тогда давление атмосферы было бы низким.
Биосфера на Венере погибла вследствие солнечного протуберанца, который сжёг весь кислород атмосферы и испарил океаны, а пары воды вступили в химическое соединение с испарённым грунтом планеты.
Именно 10-15 тыс. лет назад появился египетский бог Бэс, у русских Бес - чужой бог. Появление этого Бога и его прислужников было связано с высадкой венерианцев. Часть из переселившихся не прижилась и погибла. Другие, кому удалось прижиться, попали на службу захватчикам Земли и возможно, только один антропоморфный вид смешался с людьми.
Гибель биосферы Венеры была своеобразной расплатой венерианцев за смерть биосферы Марса, Луны и убийство цивилизации асуров на Земле. Что же вынудило венерианцев напасть на Землю и её колонии, Луну и Марс? Венера ближе находится к Солнцу и процессы эволюции там идут значительно интенсивней.
Если вспомнить закон биологии об "общем плане строения жизни", то можно сделать вывод, что на Марсе, Земле и Венере жизнь мало чем отличалась одна от другой. Отличия были лишь в степени эволюции. На Венере она была более развитой. Сегодня на Земле существует 19 отрядов млекопитающих. Исходя из работ Николая Вавилова, можно сделать вывод, что теоретически может существовать 343 отряда, каждый отряд должен в итоге прийти к вершине эволюции, к разумному виду.
В нашей биосфере только отряд приматов, к которым относится человеческий вид, достиг разума. На Венере же, вследствие более интенсивной эволюции, чем на других планетах Солнечной системы, разумности могли достичь не только млекопитающие, но и другие существовавшие там классы.
Обилие разумных существ, которые принадлежат к разным классам, ведёт к противоречиям, и если уровень разумности невысок, то к конфликтам и даже войнам. Когда географические зоны обитания животных разделены естественными преградами, препятствующими попаданию животных из другой зоны, то в них возникают самостоятельные, непохожие друг на друга разумные виды.
Так и произошло на Венере, где было множество разумных видов, во всяком случае, значительно больше, чем на Земле. Часть из этих видов задумала колонизировать Землю, Марс и Луну и решила напасть на них. Другая же часть, которая была союзницей асуров, была против, но, тем не менее, нападение совершилось. По ведическим источникам поводом для войны с богами послужило похищение жены правителя асуров Тары, хотя это был лишь предлог.
В данном случае причиной очередной войны, могло быть перенаселение Венеры, а, возможно, и Меркурия, поскольку, как считают астрономы, он совсем недавно сбросил в очередной раз свою оболочку. Если это так, то земляне смогли организовать ответный удар, который привёл к гибели биосферы Меркурия. Хотя, может быть, это сделали венерианцы ещё до войны с асурами.
Вполне возможно, что нападение на Землю венерианцев было спровоцировано цивилизацией не из Солнечной системы. Как бы там ни было, вопросов о причинах гибели асуров гораздо больше, чем ответов. На Земле нет ни одного народа, у которого не было бы мифа или сказки о драконе, которому приходилось отдавать не только домашних животных, но и людей. У североамериканских индейцев сохранились легенды о нашествии на землю чудовищ-драконов, которые уничтожили цивилизацию предков.
Те, кого Веды называют богами Нагами, скорее всего, были драконами, прилетевшими к нам с Венеры и колонизировавшие Землю. Вся искорёженная история Человечества - это всё последствия завоевания Земли цивилизацией драконов. Сначала силам Сатаны никак не удавалось подчинить себе Человечество, так как люди придерживались солнечного культа и отказывались менять свою веру и язык.
И лишь последние 3-4 тысячи лет им удалось выкорчевать полностью солнечный культ, которому поклонялись наши предки и заменить его на "лунный культ" или ещё хуже полное безверие. При этом все народы, полностью перешедшие на этот культ - уже исчезли.
В битве асуров с богами-венерианцами, как сообщают "Вишна Пурана", последние сначала проиграли битву, и тогда они обратились к Вишну со следующей молитвой: "Слава тебе, кто есть един с Расою Змиев, двуязычной, ярой, жестокой, ненасытной в наслаждениях и изобилующих богатством. Слава тебе, О Владыка, не имеющий ни цвета, ни протяжённости, ни одного утверждённого качества". И Вишну пришёл на помощь богам.
Далее легенда подобна библейской "Об обольщении Сатаной (Змием) Евы съесть яблоко", только здесь выступает обольстителем Вишну, который уговаривает асуров отказаться от Вед и как только асуры совершили это, боги их тут же победили.
++++++++++++++++++++++++++++

Вениамин.
Болезни, от которых страдают евреи, оказываются различными в зависимости от их происхождения: потомки Симона каждый год страдают кровотечением четыре дня, потомки Звулона каждый год плюют кровью, у потомков Асира правая рука короче левой, у потомков Вениамина во рту живые черви и т. п. Соединив в себе всю гамму атрибутов зла, евреи полностью утрачивают в воображении христиан человеческую сущность и отныне относятся исключительно к дьявольской сфере" (Поляков. Еврей изображается представителем дьявола, "более коварным и вероломным, чем сам дьявол", как писал Пьер де Ланкр, сжегший в XVII в. немало ведьм на юге Франции, в учебнике по колдовству.
++++++++++++++++++++++++++++

Вентариэл!!
Ventariel.
Главный офицер Шестого Главного отряда при штабе Высшего правителя духов Седьмого часа Мендриона.
++++++++++++++++++++++++++++

Вепар!!
Вепхар. Сепар. Вепрь. Vephar. Vepar.
Goetia. Modern Magick.
Redoutable duc, il se montre sous la forme d'une sirène, conduit les vaisseaux marchands et afflige les hommes de blessures venimeuses, qu'on ne guérit que par exorcisme.
Il commande vingt-neuf légions.
Символами Сварожича являются не только царственные львы, но и вепри (вепрь - это также воплощение индийского Вишну и скандинавского Фрейра. Вепрь, якобы, нападает на небесные светила и пожирает месяц или солнце, что засвидетельствовано еще в сербском Номоканоне по списку 1262 г.
Вепар - великий и сильный герцог, 42-й демон из 72-х согласно «Lemegeton». Является подобно русалке-демонице. Он направляет течение вод и ведет корабли, «нагруженные вооружением». По желанию заклинателя Вепар может заставить море стать бурным и штормящим, а также казаться заполненным кораблями.
Он вызывает смерть людей в три дня (пять дней) от гниющих язв и ран, в которых заводятся черви. И.Вир утверждает, что эти раны могут быть излечены усердием (заклинаниями?. Правит 39 легионами духов.
Вепар, он же Сепар, великий князь и сильный, он подобен русалке, он проводник вод и кораблей, груженных доспехами; он осуществляет (по приказу своего хозяина), что море будет бурным и бурным, и появится полно кораблей; он убивает людей за три дня, разлагая их раны и производя в них личинок; тем не менее, они все могут быть усердно исцелены, он управляет девятью и двадцатым легионами. Сорок второй Дух — это Вепар, или Вефар. Он Великий и Сильный Герцог и выглядит как Русалка. Его служба состоит в том, чтобы управлять водами и направлять корабли, нагруженные оружием, доспехами, боеприпасами и т.д.
А по желанию Экзорциста он может сделать море бурным и полным кораблей. Также он заставляет людей умирать за три дня, разлагая раны или язвы и заставляя червей размножаться в них. Он управляет 29 Легионами Духов, и вот его Печать и т. д.
++++++++++++++++++++++++++++

Вепрь!! .
Сепар. Вепар. Вепхар.
Символами Сварожича являются не только царственные львы, но и вепри (вепрь - это также воплощение индийского Вишну и скандинавского Фрейра. Вепрь, якобы, нападает на небесные светила и пожирает месяц или солнце, что засвидетельствовано еще в сербском Номоканоне по списку 1262 г. Вепар - великий и сильный герцог, 42-й демон из 72-х согласно «Lemegeton». Является подобно русалке-демонице. Он направляет течение вод и ведет корабли, «нагруженные вооружением». По желанию заклинателя Вепар может заставить море стать бурным и штормящим, а также казаться заполненным кораблями. Он вызывает смерть людей в три дня (пять дней) от гниющих язв и ран, в которых заводятся черви. И.Вир утверждает, что эти раны могут быть излечены усердием (заклинаниями?. Правит 39 легионами духов.
++++++++++++++++++++++++++++

Вепхар!!
Вепар. Сепар. Вепрь.
Символами Сварожича являются не только царственные львы, но и вепри (вепрь - это также воплощение индийского Вишну и скандинавского Фрейра. Вепрь, якобы, нападает на небесные светила и пожирает месяц или солнце, что засвидетельствовано еще в сербском Номоканоне по списку 1262 г.
Вепар - великий и сильный герцог, 42-й демон из 72-х согласно «Lemegeton». Является подобно русалке-демонице. Он направляет течение вод и ведет корабли, «нагруженные вооружением». По желанию заклинателя Вепар может заставить море стать бурным и штормящим, а также казаться заполненным кораблями.
Он вызывает смерть людей в три дня (пять дней) от гниющих язв и ран, в которых заводятся черви. И.Вир утверждает, что эти раны могут быть излечены усердием (заклинаниями?. Правит 39 легионами духов.
++++++++++++++++++++++++++++

Верделет!!
Verdelet. Милый Лес. Jolibois, Милая Зелень. Vert-joli, Святое Питье. Saint-Boisson, Мэтр Петрушка. Maitre Persil.
Démon du second ordre, maître des cérémonies de la cour infernale, il est chargé du transport des sorcières au sabbat.
Он также является ответственным за своевременную и безопасную доставку ведьм на шабаш и обратно домой. Демонолог Боге пишет, что демон Верделет, дабы понравиться женщинам и заманить их в свои сети, порой называет себя приятными и забавными именами, как то: Милый Лес (Jolibois), Милая Зелень (Vert-joli), Святое Питье (Saint-Boisson) или Мэтр Петрушка (Maitre Persil.
В современной колдовской традиции Верделет - «старший помощник» или «исполнитель», второе лицо на шабаше, иногда замещающее магистра шабаша (дьявола); он одет с головы до ног в черное или в зеленое (согласно средневековой французской традиции), его традиционный атрибут – посох пилигрима или терновый посох.
++++++++++++++++++++++++++++

Вереселень!!
Огненный Змей. Одноглавый Змей.
Демон в чувашской мифологии, воплощение стихии огня. Огненный змей представлялся в виде огромного огнедышащего многоглавого змееподобного существа с сильными крыльями, который с наступлением темноты выходит из-под земли и летает в поисках жертвы, оставляя за собой огненный след. У него голова человеческая, волосы - будто веник, есть хвост, ноги похожи на куриные.
Огненные змеи произошли от младенцев, которые были тайно рождены и умерщвлены незамужними женщинами. Они приходят к собственным матерям и, насылая на них всякую хворь, постепенно убивают их. Также огненные змеи посещают мужчин и женщин, которые затем чахнут и умирают.
Превратиться они могут в кого угодно: к женщине они приходят в облике мужчины, а к мужчине - в облике женщины. В дом они пролезают через дымоход. Если хозяева почуяли, что к ним повадился огненный змей, нужно завести в доме свинью, так как свиньи чувствуют близость огненного змея и начинают визжать. Огненный змей убегает, поняв, что его почуяли. После трех подобных встреч он больше не приходит в этот дом.
Чтобы обезопасить себя от огненного змея, одежду и постель полагалось пачкать куриным пометом, посыпать на подоконник горячую золу, оградить дом кругом, прочерченным железным предметом, стрелять из ружья и т.д.
++++++++++++++++++++++++++++

Верин!!
Веррин. Верин. Веррен.
Князь Престолов 2-й степени, вызывает у людей нетерпимость. Веррин - Демон, склоняющий людей к нетерпимости.
++++++++++++++++++++++++++++

Верпиел!!
Verpiel!!
8-й из 12-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Макариела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 400 Прислужников. Появляется в соответствии с планетными часами различных формах, в основном в форме Дракона с головой Девы. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Веррен!!
Веррин. Верин. Веррен.
Князь Престолов 2-й степени, вызывает у людей нетерпимость. Веррин - Демон, склоняющий людей к нетерпимости.
++++++++++++++++++++++++++++

Веррин!!
Верин. Веррен.
Князь Престолов 2-й степени, вызывает у людей нетерпимость. Веррин - Демон, склоняющий людей к нетерпимости. Один из трех дьяволов, овладевших сестрой Луизой Капо в урсулинском монастыре в Экс-ан-Провансе (С. Михаэлис).
Происходит из чина Престолов и является князем этого чина. Согласно собственному признанию, Веррин «добрый дьявол, католик, легкий, один из демонов воздуха». Его небесный противостоятель – св. Доминик. Основатель современной демонолатрии Р. Дукант утверждает, что Веррин – демон здоровья.
Веррин сидел в левом виске сестры Клэр де Сазайи (Хаксли О.) На её теле видели ещё шесть бесов: Завулон – во лбу; Нефтали – в правой руке; Сан-Фен, иногда называющий себя именем Грандье, – под вторым правым ребром; Элими сбоку утробы; Враг Дев – в шее.
++++++++++++++++++++++++++++

Веррье!!
Верье.
Демоница второго порядка, дает знание растений и трав (Р.Дукант. Согласно С.Михаэлису она была среди демонов, которые овладели монахинями в Экс-ан-Провансе. Происходит из чина Начал и является княгиней (принцессой) этого чина. Веррье склоняет людей к нарушению обета послушания и неповиновению, делая шею жесткой, как железо, чтобы она не могла согнуться в поклоне. Ее небесный противостоятель – св. Бернар.
++++++++++++++++++++++++++++

Верт-Джоли!!
Vert-joli. Милая Зелень. Верделет.
++++++++++++++++++++++++++++

Верховная дьяволица.
Председательствовала на французских шабашах ведьм в 12-14 вв. Бенсозия.
++++++++++++++++++++++++++++

Верховный Архонт.
Христианство ородоксов относит Архонтов к миру зла, это бесы, слуги дьявола, как и он сам, они выступают как антагонисты бога-творца. К гностиков Архонты двуедины,. их власть преодолима, Архонты у гностиков творцы материального космоса и системы запретов и заповедей (Яхве-Архонт — бог Ветхого завета. Гностики считают, что Верховный Архонт среди всех Архонтов— Иалдаваоф, отец Иисуса Христа.
Верховный Архонт, отождествляемый также с Абраксасом, дух космического целого, не абсолютно злой, принимал Бога за самого себя. Вывести его из этого заблуждения призван его сын Иисус, превосходящий его мудростью и благостью. Иногда, как в гностической системе Василида, образ верховного Архонта раздваивается на «великого Архонта», царившего от Адама до Моисея, и «второго Архонта», даровавшего при Моисее Закон.
++++++++++++++++++++++++++++

Верье Демоница!!
Веррье.
Демоница второго порядка, дает знание растений и трав (Р.Дукант. Согласно С.Михаэлису она была среди демонов, которые овладели монахинями в Экс-ан-Провансе. Происходит из чина Начал и является княгиней (принцессой) этого чина. Веррье склоняет людей к нарушению обета послушания и неповиновению, делая шею жесткой, как железо, чтобы она не могла согнуться в поклоне. Ее небесный противостоятель – св. Бернар.
++++++++++++++++++++++++++++

Верье Князь.
Князем Начал является Верье, который склоняет людей к нарушению обета послушания. Он делает шею людей жесткой, подобно железу, что не позволяет им склонить ее в поклоне. Противостоятель - Бернар.
++++++++++++++++++++++++++++

Вескур!!
Vescur!!
10-й из 12-ти Дневных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Ветер.
Бог помощник и бог губитель. В народных представлениях наделяется свойствами демонического существа. Образовано от "веять, веет". Ветер приносит добро и зло, он может пригнать тучи, орошающие поля, и может разогнать их, высушить все или, скажем, разрушить, снести дома, если он ураганной силы. Эта двойственность реального явления и породила, видимо, двух сказочных существ: помощника и губителя.
Смерть лишь одна из многих функций, закрепленных за богами-ветровиками и их ипостасями. Сами боги эти лишь одна из ипостасей другого божества-образа, также связанного со смертью (Петухов).
Ветер - персонифицированное природное явление. Одушевленный, «живой» ветер; персонификация ветра; дух, связанный с ветром или вызывающий ветер. Ветер в поверьях часто предстает живым существом. Жители Вологодской губернии полагали, что ветер — живое существо, сидящее у края неба на цепи. Ветру приписывается человекоподобие. Его часто приглашают на рождественский ужин во Двор.
Могущество Ветра, его разрушительная (наравне с градом, бурей, метелью) или благотворная сила (аналогично дождю или солнечным лучам) вызывает необходимость задабривать Ветер: ласково с ним разговаривать, “кормить” и даже приносить ему жертву. Характерно и деление Ветров на “добрые” (например, такие, как “святой воздух” — благоприятный, попутный Ветер) и на “злые”, наиболее ярким воплощением которых является вихрь.
В славянских верованиях Ветер обитает в местах далеких, таинственных и недостижимых. Это и глухой лес, и необитаемый остров в океане, чужие края по другую сторону моря, крутая, высокая гора и т.п.
В южнорусских областях Ветер представляли себе сердитым стариком, который живет “за морем”. В соответствии с индоевропейскими воззрениями на Ветер как на “дыхание Земли”, местами его пребывания считались различные пропасти, ямы и пещеры. По представлениям южных славян, такие пещеры и пропасти стерегут летучие змеи, одноглазая ведьма или слепой старец, безуспешно пытающиеся закрыть дыру, из которой выходит Ветер.
Ветры могут подчиняться высшему божеству: в “Слове о полку Игореве” Ветры — “Стрибожьи внуки”. По руссским верованиям, Ветров много, но главных — четыре (соответственно четырем сторонам света); они “сидят по углам земли”, старший среди них называется “вихровой атаман”: ему повинуются все остальные, он же посылает Ветры и вихри дуть туда, куда захочет. В севернорусской традиции известны “ветряной царь”, “ветер Мойсий”, “ветер Лука”, а также “Седориха” — северный Ветер.
В Вологодской быличке рассказывается, что двенадцать ветров прикованы цепями к скале посреди океана; срываясь с цепи, они попадают на землю.
Представление о Ветре как об одушевленном, передвигающемся по воздуху существе выражалось и в желании человека пригласить, вызвать Ветер в тех случаях, когда он необходим для хозяйственных и иных нужд (при веянии жита, для работы мельниц и т. д. У белорусов мельник должен был уметь “запречь ветер”: в частности, вызвать его в затишье, бросая горстями муку с верхушки мельницы.
Дар или жертва Ветру встречается у всех славян. Ветер “кормили” хлебом, мукой, крупой, мясом, остатками праздничных блюд; словенцы бросали навстречу Ветру пепел от костей животного, потроха. Чтобы успокоить сильный Ветер, в Хорватии и Боснии сжигали части одежды, старую обувь.
Появление Ветра часто связывается с общеславянскими представлениями о Ветре как местонахождении душ и Демонов. Душа (в виде дыхания, дуновения) отождествлялась с воздухом, Ветром, вихрем. Считалось, что с Ветром летают души больших грешников; сильный Ветер означает чью-то насильственную смерть.
По польским и словацким поверьям, в завывающем Ветре слышны стоны висельника. Белорусы полагают, что холодный Ветер дует с той стороны, где утонул человек. По украинским верованиям, появление “ходячих” покойников сопровождается порывами Ветра. В Вологодской губернии считалось, что тихий ветерок возникает от дуновения ангелов, а бурный — результат действия дьявольских сил. Ветер сопровождает появление таких демонов, как вилы у южных славян, “поветруля” и “витрэница”, “ветреник” — в Карпатах, ведьма, черт — у восточных и западных славян.
По др. представлениям, Ветер появляется, оттого что “дьявол” играет на вербовой дудочке, помощники Ветра дуют в мехи, кузнецы надувают мехи, рушатся деревья, поднимаются морские волны и т.д. Вила нередко отождествляется с ветром, вихрем, в котором она «обитает», «летает», «танцует», особенно часто этот сюжет связывается с Вилой, которую болгары называют юда, сербы и македонцы — самовила. “Злые” Ветры являются источниками болезней. Наиболее страшными считаются духи-Ветры, нападающие на людей и вызывающие эпилепсию, душевное расстройство.
По поверьям южных славян, “дикие” и “бешеные” Ветры вызывают бешенство у людей и животных. Ветры переносят различные болезни и небольшие, тихие ветерки: “красный”, “белый”, “голубой”, “желтый” и др. Вместе с дуновением Ветра распространяется не только зараза, эпидемия, но и порча. Например, по русским поверьям, знахари и колдуны портят людей наговорами, зельем, а то и так: “по ветру пускают”. В Польше о чаровнице говорили, что она бросает чары на Ветер, как будто “сеет”. На русском Севере (Шенкурский уезд) считали, что «ветры — это ангелы». «С ветра пришло, на ветер и пошло»; «Спроси у ветра совета, не будет ли ответа?»; «За ветром в поле не угоняешься»; «Ветер взбесится, и с бобыльей избы крышу сорвет» (Даль).
В Астраханской губернии именовали северо-западный ветер «Дедом в изорванной шапке», а рыбаки Русского Севера (Олонецкой губернии) представляли северный ветер суровым стариком. В Новгородской губернии считали, что ветры производят ангелы, которых Бог поставил по четырем сторонам света, «они дуют поочередно: один устанет дуть — другой начнет; оттого и ветер бывает с разных сторон.
Как долго дует холодный ветер, надоть молиться тихому ангелу (находящемуся на юге), чтобы он задул и перешиб холодный ветер». «Тихий ветер происходит от дуновения ангелов, бурный от Дьявола» (Вологда).
Ветры могут изображаться в виде мальчиков, несомых ангелами (лицевые апокалипсисы XVI–XVIII вв.) На картинах Страшного Суда «ангел напущает на грешников бурю, т.е. ветер с громом и молниею. Ветер изображен, согласно преданиям древнехристианского искусства, в виде мальчика, с сиянием вокруг головы, дующего в трубу. Этого символического мальчика держит в руках ангел» (Буслаев).
В загадках ветер чаще всего рисуется похожим на быстро передвигающегося, но не имеющего рук и ног человека: «Без рук, без ног, по полю рыщет, поет да свищет, деревья ломает, траву к земле пригибает». Он невидим и обнаруживает себя свистом; он «жеребец, которого всему миру не сдержать».
В Новгородской губернии ветер называли «косоруким». Конь, всадник и просто «летящий человек» — традиционные облики ветра в русских поверьях, однако ветер так переполнен жизнью и разнообразными силами, что часто не наделяется каким-то ясным, определенно описываемым обликом, он одушевлен, он «живой».
В Нижегородской губернии рассказывали, что ветер «хватает» проклятых, а астраханские рыбаки просили ветер: «Святый воздух, помоги нам!».
В сказочных сюжетах «неуловимый ветер» может быть причиной зачатья: он «надувает брюхо» заточенной в башне царевне (сквозь щель. Ветер, особенно сильный, по природе своей существо могущественное, но непредсказуемое. Он то вредит, то помогает. К ветрам, причитая на могиле отца, обращается дочь-сирота.
«Благоприятный ветер» — залог удачи в морском путешествии или на промысле: «При езде на воде молятся святому Николаю и вместе с тем бросают в воду хлеб на поветерь — чтобы подул попутный ветер» (Арх).
«В Поморье Кемского уезда пред возвращением промышленников с Мурманского берега домой, бабы целым селением отправляются к морю молить ветер, чтобы не серчал и давал бы льготу дорогим летникам. (Арх. Ефименко).
По мнению жителей Водлозера, «ветры едут на тройках и дуют, поднимая то попутный, то встречный ветер». В Архангельской губернии гости с моря назывались «ветреными». Бытовали поверья, согласно которым «мельники на ветряных мельницах состоят в дружбе с Ветром, подобно тому как мельники водяных мельниц ведут дружбу с водяными чертями» (Орл).
К ветрам часто обращены не столько промысловые, хозяйственные, сколько любовные заговоры. По общераспространенным поверьям, мор, эпидемия могут приноситься ветром и даже быть ветром, откуда и названия эпидемий — «поветрия»: причина острых заразительных болезней — наказание Божие или «злое поветерье» (Волог. Есть целый ряд болезней, вызываемых или приносимых ветром, «с ветру». Это ветрянка, притча ветреная (Яросл., Волог.), ветреное, ветряный, ветряной— «болезни от дурного ветра» (Арх., Тобол., Ирк.), поветрен(н)ица, пошерсть (Новг.), повируха, помируха (Волог.) — болезни, распространяемые ветрами; моровое поветрие — чума; летячка — ветряная оспа и сходные с ней сыпи; ветряной перелом — острый суставный ревматизм (Высоцкий).
В поверьях «живой» ветер, поветрие и дух ветра (вызывающий или приносящий болезнь) часто трудноразличимы. Это некое налетающее и исчезающее дуновение, порыв ветра, лишь обозначенный названиями «ветер», «ветровой», «ветряный» Ветер — не только самостоятельное живое существо. Он сопровождает лешего, покойника, неясного облика нечистую силу, чёрта, которые сами вызывают ветер пли становятся им.
Леший — ветер, вихрь в представлениях крестьян XIX–XX вв. порою заслоняет лешего — «хозяина» леса. Один из наиболее распространенных обликов лешего — летящий «как ветер» конь, всадник или кучер на тройке быстрых коней-покойников. Душа «есть дух, воздух, ветер». «Как латинское animus соответствует греческому auemos— ветер, так и наши дух, душа находятся в коренном родстве со словами дуть, воздух, дым.» (Никифоровский).
В популярной среди русских крестьян апокрифической «Беседе трех святителей» говорится, что у Адама «от земли тело, от моря кровь, от солнца очи, от камени кости, от облака мысли, от огня теплота, от ветра дыхание, а дух сам Господь вдохнул».
В русских поверьях XIX–XXвв. преимущественное внимание уделяется все же не столько «душе — дуновению», сколько сильному ветру, вихрю. Он понимается как воплощение души (или «посмертный облик») наделяемых особыми, сверхъестественными силами покойников (удавленников, утопленников, опойц.
В поверьях XIX–XX вв. ветер двойствен и может действовать самостоятельно, а не только посредством нечистой силы; он скорее вездесущ и непредсказуем, чем губителен.
++++++++++++++++++++++++++++

Ветис!!
Велтис, Вейовис, Veiovis, Veive, Vedius!!
Демон, искуситель святых. Он нападал на Св. Маргариту из Кортоны (ум. 1297), являясь ей в облике то ужасного дракона, то огромного безобразного негра, однако был побежден и попран святой мученицей. По собственному признанию, он – один из тех, кого Соломон заточил в медный сосуд; вырвался на волю вместе с другими духами, когда вавилоняне разбили сосуд, в надежде найти там сокровища (R.Scot).
Некоторые современные демонологи отождествляют Велтиса (Ветиса) с Вейовисом (Veiovis, Veive, Vedius) – римским божеством подземного мира и смерти, судьей мертвых, который является в темном, размытом человекоподобном облике с постоянной усмешкой на устах.
Абаев В. полагает, что образ Вия восходит к языческому богу славян Вею, который, в свою очередь, родственен иранскому божеству, которое имеет две ипостаси: добрую и злую. Божество это носит сходное имя - Вайю.
++++++++++++++++++++++++++++

Ветреник!! .
Ветер сопровождает появление таких демонов, как вилы у южных славян, “поветруля” и “витрэница”, “ветреник” — в Карпатах, ведьма, черт — у восточных и западных славян. В Вятской губернии ветреник — игривый дух, врывающийся зимой в избу с клубами пара. Обычно же непредсказуемый, двойственный ветер опасен.
++++++++++++++++++++++++++++

Вештица!! .
Персонаж южнославянской демонологии, совмещающий в себе свойства реальной женщины и демона (ср. восточнославянскую ведьму. По сербским поверьям, вештицей становилась женщина, в которую вселился “дьявольский дух” или которая вступила в сделку с чертом, продала ему свою душу.
Вештицей могла стать (по достижении зрелости) девочка, если была зачата родителями в “недобрый час”, в канун большого праздника, либо рожденная “в рубашке” особого кровавого цвета, либо появившаяся на свет в период последней лунной фазы. Болгары считали, что опасность стать Вештицей грозила женщинам, потерявшим способность к деторождению, и что вселившийся в тело пожилой женщины злой дух в виде черной с красными точками бабочки делал ее Вештицей.
Обычно Вештица. выглядела как старая женщина, седая, сгорбленная, косматая, с волосатыми ногами, со сросшимися бровями, пробивающимися усиками, косоглазая или с глубоко сидящими глазами, злобным взглядом, длинным носом. Считалось, что у нее есть незаметный хвостик или крылья.
Вештица могла принимать вид ночной бабочки, мотылька, черной чтицы, курицы, гуся, индюшки; могла также превратиться в жабу, кошку, собаку, волка. Вештице приписывалась способность отбирать молоко у чужих коров, урожай с полей, мед у пчел, насылать на людей и скот порчу, болезни, вызывать засуху, град, наводнение, управлять стихиями и т.п. Она могла напустить мор на животных, разлучить супругов, поссорить людей.
По болгарским поверьям, Вештица похищала месяц или сбрасывала его с неба и доила, как корову. Еще более опасными были вампирские свойства Вештицы. Считалось, что она поедает младенцев и человеческие сердца: чудесной палочкой, прутом, веткой Вештица дотрагивается до груди спящего человека, вынимает сердце, поедает его, а тело спящего к утру срастается.
Люди, сердца которых съели Вештицы, в дальнейшем неизбежно погибают (например, под упавшим деревом или от удара молнии. Особенно часто объектами нападений Вештиц были беременные женщины и новорожденные. Вештица могла вынуть плод из материнской утробы, съесть его, пила кровь детей. О внезапно умершем, не болевшем до того ребенке говорили: “Проклятые вештицы выпили его сердце”.
От вредоносного воздействия Вештиц старались защитить себя и детей в такие дни, когда они особенно активно вредили людям: накануне дня св. Евдокии, Юрьева дня, Иванова дня (Ивана Купалы), Страстной пятницы, на Рождество, масленицу.
Чтобы не дать Вештице проникнуть в дом, втыкали на ночь нож в двери дома, натирали детям пятки чесноком, выставляли за двери метлу, перевернутую вверх прутьями, клали нож под подушку, помещали на хлев и овчарню конский или воловий череп, произносили словесные формулы-обереги: “когда пересчитаешь все травы в поле и все листья в лесу, тогда уморишь моего ребенка” или “когда пересчитаешь звезды на небе и песок на море, тогда навредишь мне и моей семье” и т.п.
В сербскохорватской традиции популярны былички о полетах Вештиц (в календарные даты их наибольшей активизации) на совместные сборища. Поздно ночью Вештицы мазали тело волшебной мазью, произносили магическое заклинание и вылетали через трубу на метле, веретене или верхом на человеке. Их полет сопровождался грохотом, свистом, а следом тянулся огненный хвост. Местами таких слетов были деревья (груша, орех, дуб), заросли папоротника, можжевельника, перекрестки дорог, заброшенные строения.
На сборищах избирали главную Вештицу, поедали сердца младенцев, намечали очередные жертвы, веселились, водили хороводы, пили из золотых кубков. Если односельчанам удавалось распознать, кто из соседок является Вештицей, и вынудить ее дать обещание больше не причинять вреда, то она теряла свои магические способности и становилась обычной женщиной. Множество народных рассказов посвящено теме выслеживания и распознавания Вештиц.
Одна из них в образе курицы повадилась навещать по ночам дом соседа, отчего у него начали умирать дети. Хозяин выследил ее, поймал и накрыл корытом, а утром обнаружил под корытом женщину. Она взмолилась, прося отпустить и давая обещание, что никакие напасти не будут грозить этому дому.
Чтобы распознать Вештиц, люди ловили вечером мотылька, прилетевшего на свет, опаляли ему крылышки, говоря: “Приходи завтра, я дам тебе соли”. Если утром в дом приходила какая-нибудь из соседок со следами ожога на теле и просила соли, то ее считали Вештицей.
Говорят, что кость черной собаки отпугивала вештицу (серб. Мотив сожжения вештиц был характерен для масленичных Костров в южной Сербии, Македонии, а также кое-где в Болгарии. В южной Сербии, например, на масленичное заговенье по улицам жгли Костры из соломы, называемой кара вештица - «черная ведьма», прыгали через них и кричали: «Черная, черная ведьма, ты, баба, ведьма».
У черногорского племени кучи 1 марта в загонах и дворах жгли костры из мусора, полагая, что таким образом «сгорает ведьма». Нередко Пятница считалась подходящим днем для магического избавления от вештиц, сглаза и болезней. По поверьям, на Груше (растущей в поле, с густой кроной, кривой) обитали вештицы и халы (Сербия. У сербов новорожденных защищали от вештиц и других демонов одним или двумя составленными Гребнями, между которыми помещали головку ребенка. На эти Гребни должны были «наколоться» вештицы.
У южных славян Гумно — место сбора преимущественно злых демонов: это крылатые змеи, вилы и особенно вештицы, которые, по сербским поверьям, собираются на оставленном, а также пустом, «подметенном» или «медном» Гумне.
Южнославянская вештица поедает человеческие сердца; дотрагиваясь чудесной палочкой до груди спящего человека, она вынимает его Сердце и съедает, после чего тело на груди срастается; человек без Сердца в будущем обязательно погибает.
Южные славяне обращают внимание на цвет «рубашечки»: белая предвещает успешную, счастливую жизнь; красная, голубая, зеленая означает, что ребенок может стать убийцей, колдуном или вештицей, морой, ветровняком и пр.
Вештица-сорока - опасная птица – оборотень - ведьма - птица. Представления о птице - предвестнице, предсказательнице и об оборачивающейся сорокой ведьме-вещице объединены распространенным в поверьях XIX-XX вв. у славян образом вещицы, вещейки (реже вещуньи.
В Хорватии пастухи плели «юрьевские» Венки и прикрепляли их к рогам коров, а после праздника забрасывали Венки на крыши домов, чтобы вештицы не навредили скоту. Вештицы нападают главным образом на детей (иногда только новорожденных, до крещения) и не дают им спать. Согласно южнославянским верованиям, на больших ореховых деревьях любили собираться вилы, самодивы и вештицы и другие мифологические существа, что также делало небезопасным пребывание под ним.
++++++++++++++++++++++++++++

Вибхишана.
Младший брат Раваны, демон-ракшаса, преданный Раме;.
++++++++++++++++++++++++++++

Виверн!!
Вивурна. Вивьерна. Виверна.
Популярен у современных магов и деионологов. Похож, говорят, на дракона, но имеет только одну, заднюю пару конечностей, а вместо передней — нетопыриные крылья. Для него характерна длинная змеиная шея и очень длинный, подвижный хвост, оканчивающийся жалом в виде сердцеобразного наконечника стрелы либо копья. Этим жалом виверна пользуется весьма ловко — ухитряется резать или колоть жертву, а при соответствующих условиях даже пронзить её навылет.
Кроме того, жало ядовито. Виверна часто встречается в алхимической иконографии, в которой (как большинство драконов) олицетворяет первичную, сырую, непереработанную материю, либо металл. В религиозной иконографии его можно увидеть на картинах, изображающих борьбу святых Михаила или Георгия. Можно виверну также найти на геральдических гербах, например, на польском гербе Лацких, гербе семейства Дрейк или Враждов из Кунвальда.
++++++++++++++++++++++++++++

Виверна!!
Вивурна. Вивьерна. Виверн.
Популярен у современных магов и деионологов. Похож, говорят, на дракона, но имеет только одну, заднюю пару конечностей, а вместо передней — нетопыриные крылья. Для него характерна длинная змеиная шея и очень длинный, подвижный хвост, оканчивающийся жалом в виде сердцеобразного наконечника стрелы либо копья. Этим жалом виверна пользуется весьма ловко — ухитряется резать или колоть жертву, а при соответствующих условиях даже пронзить её навылет.
Кроме того, жало ядовито. Виверна часто встречается в алхимической иконографии, в которой (как большинство драконов) олицетворяет первичную, сырую, непереработанную материю, либо металл. В религиозной иконографии его можно увидеть на картинах, изображающих борьбу святых Михаила или Георгия. Можно виверну также найти на геральдических гербах, например, на польском гербе Лацких, гербе семейства Дрейк или Враждов из Кунвальда.
++++++++++++++++++++++++++++

Вивурна!!
Вивьерна. Виверна. Виверн.
Популярен у современных магов и деионологов. Популярен у современных магов и деионологов. Похож, говорят, на дракона, но имеет только одну, заднюю пару конечностей, а вместо передней — нетопыриные крылья. Для него характерна длинная змеиная шея и очень длинный, подвижный хвост, оканчивающийся жалом в виде сердцеобразного наконечника стрелы либо копья. Этим жалом виверна пользуется весьма ловко — ухитряется резать или колоть жертву, а при соответствующих условиях даже пронзить её навылет. Кроме того, жало ядовито. Виверна часто встречается в алхимической иконографии, в которой (как большинство драконов) олицетворяет первичную, сырую, непереработанную материю, либо металл. В религиозной иконографии его можно увидеть на картинах, изображающих борьбу святых Михаила или Георгия. Можно виверну также найти на геральдических гербах, например, на польском гербе Лацких, гербе семейства Дрейк или Враждов из Кунвальда.
++++++++++++++++++++++++++++

Вивьен.
Имеет Демонические свойства у современных Магов.
++++++++++++++++++++++++++++

Вивьерна!!
Вивурна. Виверна. Виверн.
Популярен у современных магов и деионологов. Похож, говорят, на дракона, но имеет только одну, заднюю пару конечностей, а вместо передней — нетопыриные крылья. Для него характерна длинная змеиная шея и очень длинный, подвижный хвост, оканчивающийся жалом в виде сердцеобразного наконечника стрелы либо копья. Этим жалом виверна пользуется весьма ловко — ухитряется резать или колоть жертву, а при соответствующих условиях даже пронзить её навылет.
Кроме того, жало ядовито. Виверна часто встречается в алхимической иконографии, в которой (как большинство драконов) олицетворяет первичную, сырую, непереработанную материю, либо металл. В религиозной иконографии его можно увидеть на картинах, изображающих борьбу святых Михаила или Георгия. Можно виверну также найти на геральдических гербах, например, на польском гербе Лацких, гербе семейства Дрейк или Враждов из Кунвальда.
++++++++++++++++++++++++++++

Видьютджива.
Демон-ракшаса, сотворивший магическую копию головы Рамы.
++++++++++++++++++++++++++++

Вий!! .
Ний. Наян.
Славянский царь подземного мира, Подземельный Царь. Брат Дыя. Воевода войска Чернобога, властитель пекла, повелитель мучений. Беспощадный Бог, сын Чернобога (Великого Чёрного Змея) и Козы Седуни, отец Горынь, Святогора, Златогорки, Бури Яги. Стрибог – дед ветров – Пантелеймон, Вий, Касьян, Буняка, Соловей-Разбойник, Погода, Похвист, Никола. Абаев В. полагает, что образ Вия восходит к языческому богу славян Вею, который, в свою очередь, родственен иранскому божеству, которое имеет две ипостаси: добрую и злую.
Божество это носит сходное имя - Вайю. Убивающий своим взглядом Вий или Вей – повелитель мертвых ветров, что проникают в мир людей из мира Нави. С этим представлением согласуется народное славянское поверье, что злые ветры связаны с демонами и неупокоенными душами, которые этот ветер носит. Вий, как Мороз и св. Касьян, возможно, повелевает вьюгами и в этом смысле несет смерть (мор. Вий, т.е. это скорее украинское произношение, а по-русски правильнее, бог Вей. Вий - повелитель мертвых, бог-разрушитель, подобный Одину, хейти которого – Навь-бог и Слепо-Хель.
В мирное время он тюремщик в Пекле. Он держит в руке огненный бич, которым потчует грешников. У него тяжелые веки - их держат вилами его многочисленные слуги. Он до смерти не выносит солнечного света. Вий - олицетворение тех страшных наказаний, которые ждут после смерти всех злодеев, убийц и мерзавцев, всех иисусовцев и иудеев. Вий по сути властелин Навьи (ипостась Велеса. Культ этого бога был наиболее распространён среди восточных славян, (объединённые вокруг Киева) и среди северных славян (объединённые вокруг Новгорода. Вий — самый страшный и самый сильный представитель нечистой силы, живущий под землей, Раскорячистый, косолапый, руки и ноги, что корни дерева, весь в земле.
Ходит тяжело, появляется лишь в тех случаях, когда другие представители нечистой силы не в состоянии справиться. Веки длинные, до самой земли, сам он их поднять не может, обычно это делают летучие мыши. Как и вся нечисть исчезает с третьими петухами. По пересказу одной былины Вий служит Воеводою в войске Чернобога. Он там - брат бога неба Дыя. В мирное время Вий - тюремщик в Пекле.
Он держит в руке огненный бич, коим потчует грешников. У него тяжкие веки, их держат вилами приспешники Вия. Если Вий откроет очи и взглянет на человека - тот умирает. Вий не выносит солнечного света, потому всегда предпочитает пребывать под землей. Также Черному богу служат демоны-дасуни: сын Вия - козлоногий Пан, Черный Аист Бака, дракон Яга, колдуны Маргаст, сестрица Мага - Мазата, колдунья Путана и демоница Черная Кали.
Иногда, особенно в венедско-балтийских землях, Велеса отождествляют с Вием, а также библейским Вельзевулом, а то и просто с чертом, с коим воюет Пярун (Белорусский сборник Е.Р. Романова) либо Перкунас (Славянские мифы).
Гоголь неоднократно говорил, что ничего почти что не добавил - и само предание было народным, и образ чудовища Вия. Энциклопедия "Мифы народов мира" утверждает: "По русским и белорусским сказкам веки, ресницы или брови Вия поднимали вилами его помощники, отчего человек, не выдерживавший взгляда Вия, умирал".
Там же делается вывод о древности образа и его "блуждании по миру". Видно разительное сходство с Вием коренастого уродца Балора. Абаев полагает, что образ Вия восходит к языческому богу славян Вею. А Вей в свою очередь родственен иранскому божеству, которое имеет две ипостаси: добрую и злую. Божество это носит сходное имя - Вайю. Оно с одной стороны, олицетворяет ветер и посредника между небом и землей, помогает героям-богатырям, покровительствует воинам, а с другой - является злобным великаном, привратником в преисподней, злым духом и демоническим чудовищем.
Смерть лишь одна из многих функций, закрепленных за богами-ветровиками и их ипостасями. Сами боги эти лишь одна из ипостасей другого божества-образа, также связанного со смертью (Петухов).
По своим внешним признакам и поведению Вий схож с целым рядом восточнославянских мифологических персонажей.
Отличительная чёрта Вия — смертоносный взгляд, скрытый под огромными веками или ресницами, которые Вий может поднять только с помощью нечистой силы. В народных представлениях длинные веки являются признаком демонического существа. Украинская легенда о происхождении чая повествует, что, соблазняя пустынника, дьявол начал ему «вии (веки) напускать», пока стало невозможно старцу глянуть на свет; пустынник веки оторвал и закопал в землю; из них вырос чай.
В быличке из белорусского Полесья смерть описывается как чудовищная женщина с огромными веками. Мотив век, поднимаемых вилами (лопатой, крючками), распространен в восточнославянских сказках, однако встречается и в несказочной прозе. В легендах с Волыни упоминается чародей «шелудивый Буняка»; веки его столь длинны, что их поднимают вилами. В Подолии бытовали поверья о некоем Солодивом Буньо, который взглядом уничтожил целый город: его веки также поднимались вилами. Одним из фольклорных источников литературного образа Вия может считаться образ св. Касьяна.
Тяжелы веки Вия подземного, страшно войско его, страшен зов его. Он во тьме кромешной вступил в союз с Матерью Землею Сырою. И родились тогда в подземельной тьме и пошли на свет, потрясая мир, великаны Горыни Виевичи. А затем случилось явление - столб поднялся вдруг на краю Земли - от Земли до самого Неба, чтобы Небо на нем упокоилось. И тогда родил Святогора Вий - диво-дивное, чудо-чудное.
++++++++++++++++++++++++++++

Вил!! .
Вила. Зверь Сворогов. Бык - вол, вил, бугай. Bile.
Кельтский бог Ада. Персонаж Чёрной Библии. В южнославянской мифологии Вилами и Самовилами называют демонических существ, связанных с водной средой и Подземным миром. С водой соотносятся популярные персонажи этрусского хтонического мира – демоны Хару и Ванф. Вилы (самовилы). Женские духи, прекрасные девушки с распущенными волосами в легких одеждах, проживающие в горах.
В единственном числе - Вила, летающая женщина с распущенными волосами. У неё есть пара в древнеиндийском эпосе – Вира-жъ-Вирадж (женское начало, прящая жена Индры) (Петухов).
Вилы - от корня ВИЛобразован глагол вилять, виливать, вильнуть. Вила, вилка, вилы орудие, состоящее из развилья, вил яросл. вилюк тул., а вообще вилок м. качан капусты, вилюга, вилюшка ж. вологодск. извилина; виляльщик, виляла, вила об. увертливый, плутоватый человек.
От корня ВЛ образован глагол влиять, властвовать, властить, властительствовать, владелец, кто держит власть, право и силу над чем, кто повелевает, управляет, владеет (вл, власть + деет, делает. Власть (кор. вл- + суфф. – асть), властный, властно, властитель, властелин, властель, волостель, владетель, владычество, влиятельный и т.д. Кононенко.
++++++++++++++++++++++++++++

Вила!!
Вил.
В южнославянской мифологии Вилами и Самовилами называют демонических существ, связанных с водной средой и Подземным миром. Вил — кельтский бог Ада. С водой соотносятся популярные персонажи этрусского хтонического мира – демоны Хару и Ванф.
В единственном числе - Вила, летающая женщина с распущенными волосами, олицетворяющая саму женственность и вместе с тем способная и навредить при случае недругу (чисто по-женски. Есть ещё вилы – женские духи. У древних индийцев есть к пара к Вила – Вирадж (Виражъ. Здесь славянское "л" перешло в древнеиндийское "р". Вила стала Вира-жь и лингвистически, и по образу. Таким образом, в этой индо-славянской паре богов - Вила автохтонна, а Вираджъ – переселенец (Петухов).
Вилы происходит из отряда Великих богинь. По времени они восходят во времена неолита, когда царствовала Женщина Мать, Великая Богиня.
Впоследствии Образ Великой Богини распадался, не без влияния индуитского Божественного пантеона, в большей степени патриархального. В этом виде Великая Богиня представала как вестница смерти (греческие эринии, этрусская Ванф, кельтские банши, скандинавские валькирии, балтские вели, славянские вилы. Вилы имеют крылья, они летают как птицы, владеют колодцами и озерами, способны «запирать» их.
Вилы - женский мифологический персонаж южных славян (болг. самодива, самовила, юда, макед. самовила, серб., хорв., словен. vila), по ряду признаков сходный с восточнославянской русалкой и западнославянской богинкой. Вила преимущественно представляется как красивая длинноволосая девушка, в белых одеждах, босая, часто с крыльями. Считают также, что Вила невидима днем, ее можно увидеть только в полночь.
Вилы - крылатые красавицы, духи гор, озер и колодцев. Носят длинные волшебные платья. Ноги с копытами. Симпатизируют мужчинам, обиженным и сиротам. Могут лечить, предсказывать смерть. Разгневавшись, способны убить взглядом.
Вилы- сербские русалки. Обладали почти традиционной внешностью русалок, с той лишь разницей, что тело у них прозрачное; происхождение: они не утопленницы, а дети тучи. Вот что рассказывает вила о себе: Меня гора-туча родила; Утренняя роса падала- Меня, вилу, вспоила; От горы-тучи ветер веял- Меня, вилу, баюкал; То были мои няньки.
По сербским поверьям, вилы насылают бури, дождь и град, поднимают ураганы. Кроме того, они хозяйки родников. Кто напьется из заповедного источника вилы, тому придется заплатить тяжкую дань: "сам он слепнет, а конь его обезножеет". Если же вилам, когда они танцуют, как и русалкам, удается затащить в свой хоровод юношу - тут ему и конец настает.
Если отнять у Вил крылья, они теряют способность летать и становятся простыми женщинами. Кто отнимет одежды у Вил, тому они подчиняются. К людям относятся дружелюбно, помогают обиженным и сиротам, умеют лечить, предсказывать будущее. Вила умеет летать, великолепно поет, танцует, обычно появляется у воды, где купается, моет свои волосы и пр. Вила способна как навредить человеку (убить, наказать слепотой, наслать паралич, искалечить и пр.), так и помочь ему.
Человек, которому помогает Вила, часто сам приобретает сверхъестественные черты (может бороться с реальными и мифическими врагами, исцелять людей, не поддается сглазу и пр.), особенно это относится к детям, похищенным и взращенным Вилой или рожденным от Вилы, а также к мужчинам, вступившим с Вилой в половую связь. Люди, которых Вила наделила необычными свойствами, становятся героями, о них рассказывают легенды, воспевают в эпосе. Характерной чертой быличек, рассказов и поверий о вилах является их появление в небольшой группе: вместе они кружатся в хороводе, совершают невидимые трапезы на дорогах, на перекрестках, у источников.
Попадание человека на место, где побывали Вилы, считается опасным: человек надолго заболевает, и снять такую болезнь можно только магическим способом. Для этого ходят к месту, где произошло невидимое столкновение с Вилами, приносят туда специально выпеченную булочку, сладкую воду или сахар, брызгают на дерево, источник или поляну, «принадлежащие» Вилам, со словами заклинания и просьбой излечить больного, называя Вил «сестрами», «матерями».
Вила нередко отождествляется с ветром, вихрем, в котором она «обитает», «летает», «танцует», особенно часто этот сюжет связывается с Вилой, которую болгары называют юда, сербы и македонцы — самовила. Опасный ветер становится причиной длительного заболевания пострадавшего (главным образом психического), для излечения которого также обращаются к Вилам.
Согласно сербским поверьям, деревом вилы, является боярышник, колючее растение, которое наделяется свойствами оберега. Бросая Зуб, произносили: «Мышка, мышка, на тебе репный зубок, а дай мне костяной». С подобной просьбой обращались к собаке, вороне, сороке, галке, лисице, к бабе-яге, виле.
В поучениях против язычества среди прочих богов упомянута рядом с Артемидой: "и приступиша къ идоломъ и начаша жрети молнiи и грому, и солнцю и луне, а друзiи Переуну, Хоурсу, вилам и Мокоши, упиремъ и берегынямъ, ихже нарицають тридевять сестриниць, а инiи въ Сварожитца верують и в Артемиду, имже невеглаши человечи молятся, и куры имъ режуть. и инеми въ водахъ потопляеми суть. А друзiи къ кладезямъ приходяще моляться и въ воду мечуть. жертву приносяще, а друзiи огневи и каменiю, и рекамъ, и источникомъ, и берегынямъ, и в дрова –не токмо же преже въ поганьстве, но мнози и ныне то творятъ".
В сербской балладе о строительстве Скадра три брата строят крепость, но ее все время разрушает вила; необходима строительная жертва — близнецы, брат и сестра с одинаковыми именами; посланные за ними не находят близнецов, и вила требует в жертву жену одного из братьев - строителей: ту замуровывают в башню, оставив лишь отверстие, чтобы она могла кормить грудью младенца - сына.
Вила обладает в сербских поверьях железными зубами. Круговое движение характерно для нечистой силы (человека «закручивает» вихрь, водит по кругу леший, круги остаются на месте танцев вил и самодив: «вилино коло» и т.п.
По ю.-слав. поверьям, до восхода солнца на Благовещение в источниках и Колодцах купаются вилы и самодивы. У южных славян большие Дубы, вязы и буки назывались «самовилскими», или «самодивскими» (на них собирались самодивы, вилы, джины, черти. Эти Дубы запрещалось рубить, а также спать под ними из-за опасности заболеть или повредиться умом. Характерна связь коня с персонажами низшей мифологии — вилами у южных славян (самим вилам иногда приписываются конские ноги.
Божествами влаги и плодородия у славян были русалки и вилы, выливающие на поля росу из волшебных рогов. О них говорили то как о девушках-лебедях, прилетающих с небес, то как о хозяйках колодцев и ручьёв, то как о мавках-утопленницах, то как о полудницах, бегающих в полдень по хлебным полям и придающих силу колосу.
В сербских эпических песнях Королевич Марко, по совету вилы заглядывая в Колодец, узнает час своей смерти. В Слове св. Иоанна Златоуста» (один раз), посвященных теме «како первое погании веровали въ идолы». Одни «погании» поклонялись молнии, грому, солнцу, луне, «а друзии перену (Перуну?), хоурсу, виламъ и мокоши, оупиремъ, берегынямъ.
Ветер сопровождает появление таких демонов, как вилы у южных славян, “поветруля” и “витрэница”, “ветреник” — в Карпатах, ведьма, черт — у восточных и западных славян. Есть мифологическая трактовка тучи, согласно которой на тучах пребывают вилы. Из крови Каина произошли змеи, волки, собаки, а также ведьмы, вилы и некоторые другие демоны. Знающие люди говорят, что Вилы имеют зелёные глаза. Сербы считали куст бузины местом обитания вил.
Омела — растение самодив, юд (болгары), вил (Сербия, Македония), поэтому когда его рвут, оставляют на дереве нитку или деньги. Омелу не вносят в дом, в других местах, наоборот, дом, в котором есть Омела, считается счастливым, а его хозяева всегда здоровы. По болгарским и сербским демонологическим поверьям, на крылатых Оленях ездят вилы и самодивы.
По народным поверьям, в Вихре крутятся, танцуют, дерутся, справляют свадьбу черти, ведьмы, вилы, полудницы, лешие, шишиги и др., поэтому украинцы говорят о Вихре, что это черт на свадьбу едет, ведьма замуж идет, черт крупу мелет; белорусы называют Вихрь «ведьмина свадьба»; поляки — «дьявольская мельница».
По сербским и болгарским поверьям, в Горах живут вилы. Распущенные Волосы считались также характерным признаком женских персонажей нечистой силы — русалок, вил, самовил, ведьм, чумы и пр.
Сербы называют ребёнка, родившегося в рубашке (околоплодный пузырь) «вещим» и считают, что он «дружит» с вилами, способен предсказывать судьбу и т.д. Люди говорят, что Вилы сеют на земле росу. Согласно южнославянским верованиям, на больших ореховых деревьях любили собираться вилы, самодивы и вештицы и другие мифологические существа, что также делало небезопасным пребывание под ним.
Считается также, что Тис растет в чистых местах и на нем собираются вилы. У южных славян Гумно — место сбора преимущественно злых демонов: это крылатые змеи, вилы, которые, по сербским поверьям, собираются на оставленном, а также пустом, «подметенном» или «медном» Гумне. На черногорском побережье около г. Будвы есть ровная площадка на горе Спас, где собиралась молодежь, называется Вилино Гумно.
На Вознесение девушки и парни танцевали там и пели песни, посвященные вилам. Южные славяне считали, что на ветках Ясеня обитают вилы, поскольку не опасаются там ничьёй угрозы. У богини Дурги было девять Вил, с которыми она всё время объясняла Суровому Богу Сива, что Кащей застил людям разум, и потому они оставили храму и приносят Богу Сива жертвы (Славянские мифы).
++++++++++++++++++++++++++++


Вилы!!
Вил.
В южнославянской мифологии Вилами и Самовилами называют демонических существ, связанных с водной средой и Подземным миром. Вил — кельтский бог Ада. С водой соотносятся популярные персонажи этрусского хтонического мира – демоны Хару и Ванф.
Вилы (самовилы). Женские духи, прекрасные девушки с распущенными волосами в легких одеждах, проживающие в горах. В единственном числе - Вила, летающая женщина с распущенными волосами. У неё есть пара в древнеиндийском эпосе – Вира-жъ-Вирадж (женское начало, прящая жена Индры) (Петухов).
Вилы - от корня ВИЛобразован глагол вилять, виливать, вильнуть. Вила, вилка, вилы орудие, состоящее из развилья, вил яросл. вилюк тул., а вообще вилок м. качан капусты, вилюга, вилюшка ж. вологодск. извилина; виляльщик, виляла, вила об. увертливый, плутоватый человек.
От корня ВЛ образован глагол влиять, властвовать, властить, властительствовать, владелец, кто держит власть, право и силу над чем, кто повелевает, управляет, владеет (вл, власть + деет, делает. Власть (кор. вл- + суфф. – асть), властный, властно, властитель, властелин, властель, волостель, владетель, владычество, влиятельный и т.д. Кононенко.
++++++++++++++++++++++++++++

Вильвы!! .
Родственны вилам. Духи, населяющие облачный мир, носящиеся по воздуху в виде крылатых змеев и посылающие на землю дождевые ливни и плодородие. У каждой страны есть своя вильва-защитница. Охраняя свои земли, вильвы часто сражаются между собой в воздухе, и по исходу битвы — в подвластных им странах устанавливается хорошая или плохая погода.
++++++++++++++++++++++++++++

Вин!!
Vine.
Goetia. Modern Magick. 45-й дух из 72-х согласно «Lemegeton», великий король и граф, появляющийся в форме льва верхом на черной лошади с гадюкой в руке (по другой версии – в виде монстра.
Он обнаруживает сокрытые вещи, разоблачает ведьм и открывает прошлое, настоящее и будущее. По приказу заклинателя он строит башни, сокрушает огромные каменные стены, производит штормы на водах.
Он правит 36 легионами духов. Описывается также у И.Вира.
Vine is a great king and an earle, he showeth himselfe as a lion, riding on a blacke horsse, and carrieth a viper in his hand, he gladlie buildeth large towres, he throweth downe stone walles, and maketh waters rough. At the commandement of the exorcist he answereth of things hidden, of witches, and of things present, past, and to come. The Forty-fifth Spirit is Vine, or Vinea. He is a Great King, and an Earl; and appeareth in the Form of a Lion,20 riding upon a Black Horse, and bearing a Viper in his hand. His Office is to discover Things Hidden, Witches, Wizards, and Things Present, Past, and to Come. He, at the command of the Exorcist will build Towers, overthrow Great Stone Walls, and make the Waters rough with Storms. He governeth 36 Legions of Spirits.
++++++++++++++++++++++++++++

Виндиго!! .
Вендиго.
В мифах оджибве (чиппева) и некоторых других алгонкинскихплемён дух-людоед. Он живёт на севере, подстерегает людей и нападает на них. Первоначально воспринимался как символ ненасытного голода, впоследствии стал служить предостережением против любых излишеств человеческого поведения.
++++++++++++++++++++++++++++

Вирадха.
Демон, великан-людоед.
++++++++++++++++++++++++++++

Витольд!! .
Святовид. Свантовит.
Бог войны, солнца, победы у западных славян. Его почитал демонический народ ранов. Изображение идола Руяны, высеченное на камне, можно видеть в селе Альтенкирхен, в притворе храма. Более похожего на чудовищного злого демона, чем на какого либо бога; прежние жители острова называли его Святовитом, нынешние же Витольдом.
Он изображался четырёхголовым. Рог, седло, меч — символы этого бога.
++++++++++++++++++++++++++++

Вишвапура.
Асура Вишварупа в Ригведе отождествляется с асурами Вритройи Вала, противниками Индры, то есть признается демоном. Можно говорить о близости Вишварупы трехглавому Волосу (Збручский кумир. Но Вишварупой («обладающим всеми формами») называется и Сам Вишну. Это след того, что в изначальной традиции Вишну (Вышень) почитался Великим Асурой (Ясунем-Богом) и Сыном Тваштара (Твастыря Сварога.
А Велес чтился как аватара (авега у славян) Бога. Трехглавый Вишварупа, противник Индры, рожденный Тваштаром, и есть Вишну. И именно Трехглавую форму Вишну Вишварупы (Вышня) мы видим на рельефе Георгиевского собора в Юрьев-Польском (Славянские мифы).
++++++++++++++++++++++++++++

Влаакит!!
Демон-экстрапланар. В настольной ролевой игре Dungeons & Dragons Влаакит – это первая правительница расы гитьянки после смерти Гит – легендарного вождя народа предшествующих, под чьим предводительством порабощенный народ восстал против иллитидов. Влаакит была советницей Гит и помогла заключить договор между расой гитьянки и красными драконами.
Все последующие правительницы гитьянки назывались в честь Влаакит. Последняя королева гитьянки, Влаакит CLVII умерла после возведения на трон, так и не родив наследника. Однако она вернулась к жизни в образе лича (тип нежити в Dungeons & Dragons. Влаакит CLVII управляет народом гитьянки уже более тысячи лет.
Ее дом – замок Сусаррус, расположен в столице империи гитьянки – городе Ту’нарат, который выстроен на теле мертвого бога, известного как «Один в Пустоте», парящего в Астральном Плане. В приключении под названием «Возлюбленный лич-королевы» (The Lich-Queen's Beloved), которое было опубликовано в 100 номере журнала Dungeon, Влаакит CLVII была представлена как прямой противник группы приключенцев.
Ее можно было победить и, в конечном итоге, убить. Кроме того, в этом приключении рассказывается о коварных замыслах Влаакит - она поглотила всю оставшуюся силу мертвого бога, на теле которого выстроен Ту’нарат, тем самым превратив тело мертвого бога в камень.
Помимо этого, Влаакит убивала любого гитьянки, который в своем развитии достиг 16 уровня, тем самым получая громадные количества опыта. В конечном итоге она сконцентрировала в своих руках огромную мощь магии и вплотную приблизилась к своей главной цели – стать божеством. Приключение повествует о нелегком пути Влаакит к статусу божества и о том, что будет, если приключенцы не смогут ей помешать.
++++++++++++++++++++++++++++

Властелины Иного Мира!!
Велес.
Он, как и другие Могущественные Демоны относится к Божествам, олицетворяющим хозяев иного мира.
++++++++++++++++++++++++++++

Власти.
Шестой ангельский Чин. Могут быть благими или злыми.
++++++++++++++++++++++++++++

Вовал!!
Волл. Вал. Увалл. Вуал. Vual. Voval. Uvall. Wall!!
Goetia. Modern Magick. Великий Могучий и Сильный Герцог. 47 из 72-х. Великий Могучий и Сильный Герцог, сначала он появляется в облике могучего верблюда, но через некоторое время, по команде заклинателя, принимает человеческий облик. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве. Его служба заключается в том, чтобы обеспечивать любовь женщин и рассказывать о событиях прошлого. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами. Он принадлежит к Чину Сил. Он управляет 37 Легионами Духов.
Корневое сочетание “вал”, “вел” присутствует в таких важных мифологических понятиях индоевропейцев, как: велсу, виелоне, волос, велес, вальфэдр, валькирии, вальгрид, Идавелль-пол, вельве, вальгалле, филиидам, Валааам, Аваллон, индийский демон Вел. Все слова связаны с представлениями о Нижнем мире. Можно добавить Вельзевула, Ваала, Ваалберита; Валафара; Велиара; Бельфегора; Белларминаон; ведийского Валу и Валакхильев. К примеру - ирландский Балор.
Когда-то принадлежавший к ордену Сил, Уолл — великий и могущественный герцог, командующий 36 легионами. Он выглядит как высокий и ужасный верблюд или как человек, говорящий на египетском языке. Он знает прошлое/настоящее/будущее.
Вуал — великий герцог и сильный, его считают великим и ужасным верблюдом, но в человеческом обличье он издает низменным голосом египетский гун. Этот человек больше всех других добывает особую любовь женщин и знает настоящее, прошлое и будущее, зарабатывая любовь своих и врагов, он принадлежал к чину потестатов и управляет тридцатью семью легионами.
Сорок седьмой Дух Увалл, или Вуал, или Вовал. Он герцог, Великий, Могучий и Сильный; и появляется сначала в форме могучего верблюда, но через некоторое время по команде экзорциста принимает человеческий облик и говорит на египетском языке, но не в совершенстве. Его служба состоит в том, чтобы завоевать любовь женщины и рассказать о прошлом, настоящем и будущем. Он также обеспечивает Дружбу между друзьями и врагами. Он принадлежал к Ордену Потестатов или Сил.
Он управляет 37 Легионами Духов.
++++++++++++++++++++++++++++

Водыльник!! .
Водяной. Водяник. Чёрт водяной. Дьявол водяной. Бес водяной. Конь водяной.
Камень является местом пребывания демонов: русалки, водяного; Место под Камнем связано с потусторонним миром: под ним скрывается во время грозы дьявол и демоны. Водыльник - Демон, обитающий в воде; «хозяин» воды; черт, Дьявол или бес, живущий в воде. Мифологический персонаж, который обитает в воде и топит людей, хозяин и покровитель водного пространства.
++++++++++++++++++++++++++++

Водяник!! .
Водяной. Водыльник. Чёрт водяной. Дьявол водяной. Бес водяной. Конь водяной.
Камень является местом пребывания демонов: русалки, водяного; Место под Камнем связано с потусторонним миром: под ним скрывается во время грозы дьявол и демоны. Водяник - Демон, обитающий в воде; «хозяин» воды; черт, Дьявол или бес, живущий в воде. Мифологический персонаж, который обитает в воде и топит людей, хозяин и покровитель водного пространства.
++++++++++++++++++++++++++++

Водяной Дух!! .
У южных славян образ водяного духа развит слабо и ассоциируется с дьяволом, сидящим в воде или с неким духом-хозяином озера, имеющим облик коня, барана, жабы или железного человека. Украинская легенда о происхождении чая повествует, что, соблазняя пустынника, дьявол начал ему «вии (веки) напускать», пока стало невозможно старцу глянуть на свет; пустынник веки оторвал и закопал в землю; из них вырос чай.
++++++++++++++++++++++++++++

Водяной червь!! .
Волосатик и Волосыня у славян. Змеевец. Змеевик. Проволочник. Струнец.
Демоница. Персонификация болезни. Персонаж низшей мифологии. Нечистый дух; черт; водяной; леший, нечистая сила; дух в овине (женского пола. Наделяемые особыми силами мифологические персонажи обычно волосаты и мохнаты; это их родовой признак, который подчеркивается названиями «волосатик», «волосатка».
++++++++++++++++++++++++++++

Водяной!! .
Водяник. Водыльник. Чёрт водяной. Дьявол водяной. Бес водяной. Конь водяной.
Демон - Дух, обитающий в воде; «хозяин» воды; черт (Дьявол, бес), живущий в воде. Мифологический персонаж, который обитает в воде и топит людей, хозяин и покровитель водного пространства. Водяной (водяник, водыльник) — дух рек и озер, дух воды, недобрый дух.
Согласно восточнославянским и словацким легендам, Водяные произошли из восставших ангелов, сброшенных Богом в воду. Он может принимать традиционный облик «индоевропейского демона плодородия» — коня (Лосев).
Всегда голый, в чёрной чешуе, обмотанный и подпоясанный тиной, с длинными зелеными волосами и бородой, в шапке из куги. Лапы вместо рук с перепонками, хвост рыбий, горящие раскаленными углями глаза. Сядет на корягу и звонко хлопает по воде. Рассердится — плотины рвет, мельницы подмывает, животных и людей в воду тащит.
Он сложен и полисемантичен. Водяной может быть и «живой» водной стихией, и «хозяином» воды (реки, озера и т.п.), и обитающим в воде нечистым духом, часто именуемым чертом. Водяной — «живая» стихия воды — выглядит и ведет себя в общем-то так же, как озеро, река или пруд.
Иногда водяной словно являет собой всю реку: пена — это у водяного слюна со рта бежит, а тина — «это волосья евоныи, он как осерчает, так и зачнет волосы-то выдирать с головы да с бороды, только клочья летят. Он лохматый-прелохматый, — волосья-то предлинные, длинные.
Рыба — традиционный облик водяного, хотя чаще всего он то рыба, то человек; и рыба, и человек или ездит на рыбе. Любимый «конь» водяного — сом (Тамб).
Водяной может быть «щукой без наросного пера» (Вятск.), может «напоминать налима» (Волог.), быть просто «громадной рыбой» (Волог.) или рыбой, ведущей себя необычно. По общерусским поверьям, водяной может быть человеком с рыбьим хвостом вместо ног.
Водяной-полурыба имеет особое название — «навпа» (Смол.) или «павпа» (Костр., Смол., Нижегор., Том., Якут.) (Черепанова. Кроме рыбьих обликов, водяному свойственны и птичьи.
Еще в I тысячелетии н.э. восточные славяне «нарицали реку богиней», а «зверя, живущего в ней», — богом. Водяной может быть и собакой (Арх., Петерб.), черной кошкой (Волог.), свиньей (Новг. Одно из самых излюбленных обличий водяного (точнее, его любимое животное) — лошадь (реже — корова); водяной появляется в виде лошади, коровы, старика или женщины с длинными волосами (Олон., Сев. Дв., Лен., Волог., Новг., Костр., Твер., Пенз).
Он может принимать традиционный облик «индоевропейского демона плодородия» — коня (Лосев).
По поверьям Русского Севера, водяные (более сохранившие облики «живых» стихий) женят своих детей между собой. Их свадьбы сопровождаются стихийными бедствиями — не только наводнениями, но и возникновением новых рек, исчезновением озер.
Водяной не любит шумных людей, не переносит, когда у воды поминают зайца, медведя, попа, дьяка, Господа Бога и вообще много и без дела болтают. Нет рыбы в озере, и тут виноват водяной: он в карты или кости проиграл рыбу в другое озеро. Водяного можно было, по поверьям, поймать, отпустив потом за выкуп.
Последствий договора мельника с водяным крестьяне очень опасались: по поверьям, чтобы мельница стояла благополучно, водяному было необходимо «отсулить» (пообещать и отдать) одного или нескольких человек (например, из прохожих), которых мельник, в представлении крестьян, хитростью заманивал к омуту и сталкивал в воду.
Крестьяне ряда губерний верили, что заключивший договор с водяным нечистым мельник на сорок дней после своей смерти становится еретиком (Самар., Вятск).
Водяной считался и покровителем пчеловодов (среди русских крестьян бытовала вера в то, что первые пчелы «отроились» некогда от лошади, которую заездил и бросил в болоте водяной дед: у «меда водяного», по поверьям, водянистый вкус, а соты круглые. Водяной хозяин вступает в разнообразные отношения с людьми: он может попросить их рассудить спор с другим водяным, защитить (Новг., Олон).
Водяной любит музыку (иногда напоминающую, впрочем, плеск и гул волн. Он любит повеселиться под музыку, «для чего утонувших людей — музыкантов сзывает в свой хрустальный дворец, где они начинают играть, а водяной царь пляшет, «несмотря на свои более чем почтенные годы».
Водяной нередко воплощает судьбу, рок. В одном из самых популярных в XIX–XX вв. сюжетов водяной показывается на том месте, где должен утонуть человек, со словами: «Судьба есть, а головы нет» (Олон).
В целом же многоликий водяной не столько зол, сколько непредсказуем и двойствен, «играет» вместе со стихией воды; он существо столь же опасное, сколь и необходимое, как и сама вода, которой в поверьях русских крестьян уделено одно из ведущих мест.
Водяной дедушка - хозяин вод. Водяные пасут на дне рек и озер стада своих коров - сомов, карпов, лещей и прочей рыбы. Командует русалками, ундинами и прочими водными жителями. Вообще он добрый но иногда любит водяной побаловаться и затащить на дно какого нибудь зазевавшегося человека, чтобы он его развлекал.
Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом. Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду, зеленые усы. Мог обернуться крупной рыбой, ребенком или лошадью.
Он способен разрушить запруды, потому его надо умилостивить, принося в жертву какое-нибудь животное. Особой силой наделялись родниковые Водяные, ведь родники, по преданиям, возникли от удара молнии Перуна - самого сильного божества.
Водяной - Бог-доброхот, воплощение стихии воды. Водяные - это Духи, ставшие после принятия христианства «нечистыми», но продолжающие занимать учительное место в крестьянских поверьях. Они именуются и нечистыми духами, и просто нечистыми.
Водяные происходят из душ утопленников, в частности тех, чьи тела не были похоронены, из утонувших или проклятых матерью детей, из плода утонувшей беременной женщины.
В наибольшей степени представления о Водяном развиты у восточных и западных славян, хотя типологически они различаются.
У южных славян образ водяного духа развит слабо и ассоциируется с дьяволом, сидящим в воде или с неким духом-хозяином озера, имеющим облик коня, барана, жабы или железного человека.
Восточные славяне представляют Водяного в виде древнего старика, западные — в виде взрослого мужчины, чехи — в виде маленького мальчика, а поляки и словаки часто считают, что Водяной невидим.
В поверьях подчеркиваются аномальные черты в облике Водяного: он очень высокий или очень маленький, по западнославянским поверьям, у него очень длинные и худые ноги, огромная голова остроконечной формы; русские считают, что он горбат, поляки — что он ходит боком так, что невозможно увидеть его лицо. По общеславянским поверьям, Водяной лохматый и волосатый, оброс тиной, водорослями и мхом, у него зеленые волосы, длинная борода.
Говорят, что Водяной - зелёного цвета. Одежда Водяного преимущественно красного, черного или зеленого цветов. Часто Водяной имеет зооморфные черты: у него конская голова; чехи считают, что вместо волос у Водяного рыбья чешуя; русские, поляки, сербы и чехи полагают, что у него на ногах копыта, перепонки между пальцами; русские и сербы считают, что у Водяного есть хвост.
Водяной может превращаться в любую рыбу или животное, а также в предметы: камень, дерево, бревно и пр. Характерные звуковые проявления Водяного — громкий смех, хлопанье в ладоши, шлепанье по воде. Типичный признак западнославянского Водяного — вода, постоянно капающая с его волос, шляпы, одежды, когда он выходит на берег.
Водяной показывается человеку и на берегу: на камнях, мельничных колесах, плотах, мостах, стогах сена. Камень является местом пребывания демонов: русалки, водяного; на грудах Камней , собранных с полей, танцуют ведьмы. Место под Камнем связано с потусторонним миром: под ним скрывается во время грозы дьявол и демоны, происходящие из душ детей некрещеных; поляки считали, что там пребывают грешные души.
Время наибольшей активности Водяного — полдень, полночь, время после захода солнца, лунные ночи. Водяной особенно опасен во время больших праздников: в ночь на Ивана Купалу, в субботу перед Троицей, а также в период цветения ржи.
Водяной бывает причиной несчастий, болезней, он устраивает водовороты и наводнения, вызывает сильный ветер, затопляет луга, губит посевы на прибрежных полях.
Облик коня, теленка, собаки, зайца, водоплавающей птицы, рыбы принимал водяной. Рассказывают, что Водяной может принимать любой образ, какой захочет, и подражать разным голосам: он может блеять, показываясь бараном, ржать, принимая вид лошади, крякать, принимая образ утки.
Считается, что голос водяного слышать — знак, что вскоре кто-то утонет. Водяной происходит у поляков из Двоедушников, которого они называют ещё топельник (см. Водяной. Известен пчеловодческий обычай приносить жертву водяному: в ночь на Преображение бросают в воду свежий мед и воск, топят в мешке первый рой или лучший улей. В награду за это водяной умножает Пчел и оберегает пасеку. Иногда пасеку специально ставят у реки, чтобы водяной охранял Пчел.
На Русском Севере верили, что водяной не тронет человека, если вслух перечислять железные предметы.
У восточных славян живущими в Колодцах духами назывались колодезник, водяной, русалка, жаба. Характерны мелкие приношения духам — демонам, нечистой силе, покойникам; так, водяным приносили жертву при строительстве мельницы.
++++++++++++++++++++++++++++

Водяные демоны.
Живут в воде. Классификация М.Пселла по месту обитания. Восходит к неоплатоническим представлениям о том, что не все демоны абсолютно злы и не все непременно должны обитать в Аду.
++++++++++++++++++++++++++++

Водятник.
Водяной.
Дух, обитающий в воде; «хозяин» воды; черт (Дьявол, бес), живущий в воде.
++++++++++++++++++++++++++++

Воевода Чернобога.
Наян. Вий. Ний. Касьян.
Славянский Подземельный Царь. Брат Дыя.
++++++++++++++++++++++++++++

Воздушные демоны Тулеи!! .
Гиперборейцы умели подчинять себе силы природы, вызывать воздушных демонов, которые переносили тулейцев по воздуху.
++++++++++++++++++++++++++++

Воздушные демоны.
Обитают в воздухе под луной. Классификация М.Пселла по месту обитания. Восходит к неоплатоническим представлениям о том, что не все демоны абсолютно злы и не все непременно должны обитать в Аду. В европейских мифологиях упоминаются в этой связи Воздухоплаватели Тулеи.
++++++++++++++++++++++++++++

Воители!! .
Демоны воители. Олицетворяют собой несравненную доблесть Господа (Веды).
++++++++++++++++++++++++++++

Вой!! .
Равана. Ревущий.
Узурпатор Власти трёх Миров. Низвергатель богов. Могущественный демон. На санскрите ревущий, воющий. Равана имел десять голов и был повелителем ракшасов. Он подносил Господу Шиве отрубленные головы. Перед Раваной трепетали все полубоги. Он властвовал на острове Ланка. Равана был врагом Рамы и Ханумана, он похитил Ситу. Брахма наделил его даром неуязвимости от богов и демонов.
В результате Равана смог узурпировать власть над всеми тремя мирами (небеса, земля и подземный мир). На Ланке он основал царство ракшасов, изгнав оттуда своего сводного брата Куберу. Также он сверг с небес богов и заставил их прислуживать ему в его доме — Агни готовил еду, Варуна приносил воду, Ваю подметал пол и т. д. Чтобы избавиться от тирании, бог Вишну, по просьбе остальных богов, родился на земле в облике смертного — Рамы.
Рама долго пытался убить Равану во время битвы под Ланкой, отсекая ему головы, но они тут же отрастали вновь. Тогда Рама поразил Равану в сердце «Стрелой Брахмы». Веды.
++++++++++++++++++++++++++++

Волак!! .
Валак. Валу. Volac. Valac. Valu.
Goetia. Modern Magick.
Корневое сочетание “вал”, “вел” присутствует в таких важных мифологических понятиях индоевропейцев, как: велсу, виелоне, волос, велес, вальфэдр, валькирии, вальгрид, Идавелль-пол, вельве, вальгалле, филиидам, Валааам, Аваллон, индийский демон Вел. Все слова связаны с представлениями о Нижнем мире. Можно добавить Вельзевула, Ваала, Ваалберита; Валафара; Велиара; Бельфегора; Белларминаон; ведийского Валу и Валакхильев. К примеру - ирландский Балор.
Волак - верховный президент ада и командует 30 легионами. Он появляется как ребенок с крыльями ангела и верхом на двуглавом драконе. Он рассказывает о положении планет и о том, где найти змей.
Валак — великий правитель, и он появляется с ангельскими крыльями, как мальчишка, верхом на двуглавом драконе, он прекрасно отвечает о спрятанных сокровищах и там, где можно увидеть змей, которых он отдает в руки заклинателей, лишенных какой-либо силы или силы. и владычествует над тридцатью легионами ныряльщиков.
Шестьдесят второй Дух — это Волак, или Валак, или Валу. Он Президент, Могущественный и Великий, и выглядит как Ребенок с Крыльями Ангела, восседающий на Двуглавом Драконе. Его служба состоит в том, чтобы давать правдивые ответы о скрытых сокровищах и сообщать, где можно увидеть змей. Которое он принесет заклинателю без применения им какой-либо Силы или Силы. Он управляет 38 Легионами Духов, и его Печать такова.
++++++++++++++++++++++++++++

Волак.
Volac.
Великий президент в преступном мире; он появляется как ребенок с ангельскими крыльями, верхом на двуглавом драконе. Он знает обители планет и убежище змей. Ему подчиняются тридцать легионов.
++++++++++++++++++++++++++++

Воланд!! .
Вёлунд. Вёлюнд.
Вёлунд и Вёлюнд у скандинавов в дохристианское время. После того, как язычество было вытеснено христианством в подполье, он, как и многие другие языческие боги, приобретает бесовские черты, превратившись в Сатану или же его ближайшего демонического приспешника.
Велунд и Веланд у англо-саксов. Велунд и реже Велент у нижнее-германских племён. В средние века популярный персонаж мифов и литературы Европы.
Первоначально — бог-кузнец. После того, как язычество было вытеснено христианством в подполье, он, как и многие другие языческие боги, приобретает бесовские черты, превратившись в Сатану или же его ближайшего приспешника.
Мефистофель в Фаусте однажды представляется Воландом. Оттуда это имя перекочевало в Мастер и Маргариту.
++++++++++++++++++++++++++++

Волкодлак!! .
Волколак!! .
В славянской мифологии человек-оборотень, обладающий способностью превращаться в волка. Считалось также, что колдуны могли превратить в волков целые свадебные поезда. Способностью превращаться в волка наделялись эпические герои - серб. Змей Огненный Волк, др.-рус. Всеслав (исторический князь Полоцкий, 11 в.), былинный Волх Всеславьевич, что свидетельствует о существовании общеславянского мифологического героя-волка (подобного греч. Долону, др.-инд. Бхиме, герм. Беовульфу и др.
Наиболее древняя форма названия Волкодлака, по-видимому, состояла из соединения названий волка и медведя (ср. литов. локис. Древнерусской книгой «Чаровник», запрещённой церковью, описаны 12 превращений в волка и медведя. Общеславянским является представление о том, что Волкодлаки съедают луну или солнце при затмении, чему есть соответствия в рус. Начальной летописи и в чешских источниках.
++++++++++++++++++++++++++++

Волколак!! .
Человек-оборотень, с помощью колдовства превращающийся или превращаемый на определенный срок в волка.
В народной демонологии длинные Ногти считаются характерным признаком нечистой силы — чертей, водяного, лешего, колдуна, волколака, а также демонов болезней — чумы, оспы и др.
Принято считать, что имя волколак образовано сложением слов волк и южнославянского длака «шерсть, шкура». Волколак происходит из Двоедушников. Представления о Волколаке наиболее полно сохранились в украинской, белорусской и польской традициях, где с Волколаком связаны сюжеты многих быличек: Волкодлак в урочный час превращается в волка и нападает на свою жену, которая позже опознает его, увидев у него в зубах клочок своего платья. Волколаками могут стать колдуны и ведьмы. По украинским и южнославянским верованиям, Волколаки являются причиной солнечных и лунных затмений, т.к. поедают солнце и луну, о чем упоминается в сербской рукописи 1262 г.
В черного коня превращается волколак (серб. Полагают, что Волколак, якобы, нападает на небесные светила и пожирает месяц или солнце, что засвидетельствовано еще в сербском Номоканоне по списку 1262 г.: «Влькодлаци лоуноу изедоше или слнце».
Этот Демон является Магу змееподобным летающим демонам, драконам; животным — волку, псу, в том числе мифическим: например, шестипалым волку, вепрю, быку (восточная Сербия); нечистой силе, «злым духам». Западноукраинский волколак отнимает у людей здоровье или жизнь.
++++++++++++++++++++++++++++

Волл!! .
Вовал. Увалл. Вуал. Vual. Voval. Uvall. Wall!!
Goetia. Modern Magick.
Великий Могучий и Сильный Герцог. Великий и могущественный герцог темной империи; он имеет форму высокого и грозного верблюда. Если он принимает человеческий облик, он говорит по-египетски; он принадлежал к порядку властей. Под его командованием находятся тридцать шесть легионов.
Когда-то принадлежавший к ордену Сил, Уолл — великий и могущественный герцог, командующий 36 легионами. Он выглядит как высокий и ужасный верблюд или как человек, говорящий на египетском языке. Он знает прошлое/настоящее/будущее.
Корневое сочетание “вал”, “вел” присутствует в таких важных мифологических понятиях индоевропейцев, как: велсу, виелоне, волос, велес, вальфэдр, валькирии, вальгрид, Идавелль-пол, вельве, вальгалле, филиидам, Валааам, Аваллон, индийский демон Вел. Все слова связаны с представлениями о Нижнем мире. Можно добавить Вельзевула, Ваала, Ваалберита; Валафара; Велиара; Бельфегора; Белларминаон; ведийского Валу и Валакхильев. К примеру - ирландский Балор.
++++++++++++++++++++++++++++

Волосатик!!
Волосатка и Волосыня у славян. Водяной червь. Змеевец. Змеевик. Проволочник. Струнец.
Демоница. Персонификация болезни. Персонаж низшей мифологии. Нечистый дух; черт; водяной; леший, нечистая сила; дух в овине (женского пола. Наделяемые особыми силами мифологические персонажи обычно волосаты и мохнаты; это их родовой признак, который подчеркивается названиями «волосатик», «волосатка».
«Смотри, у речки тебя волосатик поймает» (Тульск. «Волосатик бы тя взял, — кричат в ярости» (Волог). По некоторым поверьям, «в волосах» находятся и здоровье, благополучие обычных людей. «Летучая мышь, по-местному „кожанчик“, летая вечером, старается вырвать волос из головы человека и относит на дерево».
«Здоровье человека будет зависеть от того, на какой сук повесится волос: если на сырой и свежий, т.е. покрытый листьями, то человек делается полнее и здоровее; а если на сухой, тогда человек худеет, сохнет и болеет. «Выпавшие волосы надо сжигать в печи, чтобы птичка не унесла их в гнездо, а то голова болеть будет». Волосы нельзя бросать где попало (их закапывают в землю) — «в волосах вся сила человека» (Бардина).
Наделяемые особыми силами мифологические персонажи обычно волосаты и мохнаты; это их родовой признак, который подчеркивается названиями «волосатик», «волосатка». Кроме того, длинные косматые волосы, шерсть лешего, водяного, овинного, чёрта — напоминание о традиционной связи их с животными (леший — медведь, волк; овинный — медведь и т.п.) и с растительностью (леший — олицетворение леса, водяной — реки с водорослями.
«Волосатик — Hordeus aquaticus — один из видов круглых глист, обитающих в воде, водится во всей средней России, живет в ручьях и маленьких речках, достигает 1/2 аршина, толщина его в два-три раза превышает даже лошадиный волос; цвет животного сероватый, никаких органов, которыми он мог бы пробуравливать покровы нашего тела и проникать в толщу тканей, волосатик не имеет» (Высоцкий).
В поверьях волосатик наделяется способностью проникать в тело человека и жить в нем, вызывая различные заболевания (в основном нарывы. Народ «не сомневается в возможности паразитирования в организме „волосатиков“, так называемых „зубных червяков“, различных насекомых, населяющих крестьянские избы, каковы: тараканы, сверчки, мокрицы, уховертки и наконец — лягушек, жаб, даже змей.
Волосатику приписываются все упорные язвы, особенно на нижних конечностях, как известно, очень часто развивающиеся у бедных, рабочих классов населения, почему и самые язвы в некоторых местностях (например, Симбирской губернии) называются „волоснями“». В XIX в. калужские крестьяне считали, что волос, волосатик — вид порчи.
Во время ванны, в помещении, где делается выведение волосатика, должна быть соблюдаема полная тишина, вероятно, чтобы шумом не испугать выползающих волосатиков» (Высоцкий. Jacob P.
++++++++++++++++++++++++++++

Волосатка!! .
Волосатик и Волосыня у славян. Водяной червь. Змеевец. Змеевик. Проволочник. Струнец!!
Демоница. Персонификация болезни. Персонаж низшей мифологии. Нечистый дух; черт; водяной; леший, нечистая сила; дух в овине (женского пола. Наделяемые особыми силами мифологические персонажи обычно волосаты и мохнаты; это их родовой признак, который подчеркивается названиями «волосатик», «волосатка».
++++++++++++++++++++++++++++

Волосыня!! .
Волосатка и Волосатик у славян. Водяной червь. Змеевец. Змеевик. Проволочник. Струнец.
Демоница. Персонификация болезни. Персонаж низшей мифологии. Нечистый дух; черт; водяной; леший, нечистая сила; дух в овине (женского пола. Наделяемые особыми силами мифологические персонажи обычно волосаты и мохнаты; это их родовой признак, который подчеркивается названиями «волосатик», «волосатка».
++++++++++++++++++++++++++++

Волунд!! .
Демон. Одно из имён Велунда – Бога кузнеца скандинавской мифологии.
++++++++++++++++++++++++++++

Волхв Мельхиор!! .
Позже стал Мельхомом. Melchom.
Хранитель сокровищ принцев Ада Персонаж Чёрной Библии.
++++++++++++++++++++++++++++

Восо!!
Осе. Осо. Босо. Ose. Oze. Озе. Восо. Voso.
Гоэтия. Современная магия. Пятьдесят седьмой Дух — это Осо, Осе или Восо. Он Великий Президент и сначала выглядит как Леопард, но через некоторое время принимает Облик Человека.
Его служба состоит в том, чтобы делать человека хитрым в гуманитарных науках и давать верные ответы на божественные и тайные вещи; также изменить Человека в любую Форму, какую пожелает экзорцист, чтобы тот, кто так изменился, не думал ни о чем другом, кроме как о том, что он на самом деле является тем Существом или Вещью, в которое он превращается.
Он управляет 30 Легионами Духов, и это его Печать и т. д.
++++++++++++++++++++++++++++

Вотчер!!
Watcher.
Иудео-Христ. «Когда люди стали умножаться на земле и родились у них дочери, божественные существа увидели, как прекрасны дочери человеческие, и взяли себе жен из тех, кто угодил им. так как он тоже плоть, пусть дни его будут сто двадцать лет».
Именно тогда и позже появились на земле нефилимы, когда божественные существа сожительствовали с дочерьми человеческими, которые рождали им потомство. Они были героями древности, прославленными людьми». (Бытие).
++++++++++++++++++++++++++++


Враг Дев.
Его видели в шее сестры Клэр де Сазайи (Хаксли О.) На её теле видели ещё шесть бесов: Завулон – во лбу; Нефтали – в правой руке; Сан-Фен, иногда называющий себя именем Грандье, – под вторым правым ребром; Элими сбоку утробы, Веррин сидел в левом виске.
++++++++++++++++++++++++++++

Враниэл!!
Vraniel.
Третий Младший Офицер. Всего их сто. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Десятого часа Юсгуарина.
++++++++++++++++++++++++++++

Врбаниел!!
Vrbaniel!!
12-й из 15-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Икосиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 с лишним Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит поселяться вдомах. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Врениел!!
Vreniel.
4-й из 24-х Ночных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Вриел у Гедиеля!!
Vriel!!
6-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Прислужника на службе Управляющего духа часов и Короля Юга и Запада Гедиеля. Сам имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Вриел!!
Vriel!!
Управляющий дух Часов. Вриел имеет 10 Герцогов и 100 Младших Герцогов. Упоминают лишь 10 главных Герцогов, имеющих 650 Компаньонов, они появляются в форме Змеи с головой и лицом Девы, все они очень злы, лживы и непокорны. Могущественный и Сильный Странствующий Принц. Он вместе с прислужниками странствует вверх и вниз в Воздухе и никогда не задерживается в одном месте. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. У них есть также свои собственные печати и имена.
++++++++++++++++++++++++++++

Вриколакас!!
Vrykolakas.
Europa. Термин произошел от старославянского сложного слова «волкодлака», что означало «носящий волчью шкуру». Термин этот возник среди южных славян, от которых, возможно, перешел к грекам.
Самое точное описание вновь вернувшихся (существа, которые возвращаются из могилы) в древнегреческой литературе дано в истории, рассказанной флегоном - рабом, получившим свободу во времена римского императора Гардиана. Это был рассказ о Филиннон, дочь Демострата и Харито, была замечена входящей в комнату Мачатеса, молодого человека, который оставался в гостевой комнате родителей спустя шесть месяцев после ее смерти.
Одно из самых ранних сообщений о вриколакосе принадлежит французскому ботанику Питтону де Тоурнфорту. Будучи на острове Миконосе в 1700 году, он услышал историю об умершем недавно человеке, который разгуливал по городу и досаждал своими появлениями жителям.
Греция дала миру первого современного писателя о вампирах Леона Алласси (известного как Лео Аллатий). В 1645 году он написал «De Graecorum hodie quorundani» — книгу о верованиях греческого народа, где очень подробно описан вриколакос.
В начале XX века Сатберт Лоусон провел много времени, изучая вриколакоса в греческом фольклоре. Лоусон отметил три обстоятельства, которые предрасполагают отдельную личность к тому, что она станет вриколакосом. Первое, это может быть проклятие родителя или кого-то, перед кем этот человек провинился, например, такое, какое было наложено Эдипом на своего непочтительного сына.
Эдип призвал Тартар (царство мертвых) отказаться принять его сына и изгнать его из места вечного покоя. Второе, кто-то может стать неупокоившимся в результате злобного или бесчестного поступка, в особенности, направленного против своей семьи, например, убийства родственника или адюльтер с невесткой или зятем. Третье, умерший может стать неупокоившимся, если он погиб насильственной смертью или же если его не похоронили.
Популярная вера во вриколакоса была внесена в доктрину греческой православной церкви, когда она стала господствующей силой в греческой религиозной жизни в первом тысячелетии нашей эры. Церковь развила учение об усопших, чьи тела остаются неразложившимися, и о вновь вернувшихся, которые воскресли и вернулись к жизни. Таким образом, ранние греческие представления о вриколакосе, как о том, кто умер под проклятием семьи или в большом грехе, расширились.
Когда восточная православная церковь стала господствовать в России, Румынии, Венгрии и среди южных славян, верования этих народов перешли в Грецию и еще явственней изменили понятие вновь вернувшегося, трансформировав его в истинного вампира. Закрепилось и представление об оборотне. Само слово «вриколакос» имеет славянские корни; оно произошло от старославянского названия, относящегося к волчьей шкуре.
В Греции оно обозначало воскресшее тело. Некоторые славянские народы верили, что оборотень становится вампиром после смерти. Лоусон доказывал, что этот славянский термин изначально относился к оборотню, но постепенно стал употребляться для обозначения вновь вернувшегося, или вампира.
Кроме определения греки приняли и славянскую точку зрения о возножной злой природе вампира. Древнегреческий вновь вернувшийся был пo своей сути не опасен — он возвращался для того, чтобы завершить незаконченные семейные дела. Иногда он совершал акт мести, но обычно гот, который считался вполне логичным. Он не был склонен к беспорядочному насилию. Таким образом, греки впервые у славян переняли идею, что некоторые возвращающиеся были особенно безжалостны. Постепенно злобная природа вампира стала доминировать в греческом восприятии вриколакоса.
++++++++++++++++++++++++++++

Вритра.
Демон, противник Индры, преградивший течение рек.
++++++++++++++++++++++++++++

Врок.
Демон типа Танарри. Игра.
++++++++++++++++++++++++++++

Всевидящий!! .
Осирис. Озирис. Усир. Серапис. Апис. Зырь. Заря. Озирающий. Пта. Птах. Сокар!!
Имя Серапис — сочетание имен Озириса и Аписа. Его брат Тифон. Озирис был египетским богом мертвых, и греки ассоциировали его со своим правителем царства теней. Скифы внесли в религиозный пантеон египтян поклонение богу Озирису (солнцу), сестре и супруге его Изиде (луне и земле), богу Ра, Горусу (также солнцу) и Апису (силе природы, земли. Озирис - солнце, от славянского глагола зрети, озирать, освещать (заря, зирочки того же корня) впоследствии получил значение бога реки, Нила. Хотя названные выше божества впоследствии смешались с древними египетскими и некоторые из них получили другое, даже астрономическое значение, но все-таки скифские их названия остались до конца.
++++++++++++++++++++++++++++

Всимел!!
Vsimel!!
14-й из 40-х Дневных Герцогов Времени, находящийся в услужении у одиннадцатого Духа часов Принца Усиела. У него в повиновении есть 630 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Соломон подтверждает способность Всимела укрывать и находить сокровища. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Второй Архонт!! .
По Васидиду этот Демон даровал Закон при Моисее. Иногда, как в гностической системе Василида, образ верховного Архонта раздваивается на «великого Архонта», царившего от Адама до Моисея, и «второго Архонта», даровавшего при Моисее Закон.
++++++++++++++++++++++++++++

Вуал!!
Волл. Вал. Вовал. Увалл. Vual. Voval. Uvall. Wall.
Goetia. Modern Magick. Великий Могучий и Сильный Герцог. 42-й дух из 72-х согласно «Lemegeton», (современные демонологи называют его герцогом песков и пустынь. Появляется сначала как огромный («и ужасный» – И.Вир) дромадер, но через некоторое время принимает человеческую форму. Говорит на египетском языке («низким, глубоким голосом» – И.Вир), но не в совершенстве.
Он обеспечивает любовь женщин, рассказывает о вещах прошлого, настоящего и будущего, обеспечивает любовь друзьей и противников. Происходит из чина Властей. Правит 37 Легионами духов. В черной книге «Necronomicon» Вуал упомянут как один из 13 могущественных духов, подчиненных Йог-сотхотху. Его форма – темное облако, он обучает всем древним языкам.
Корневое сочетание “вал”, “вел” присутствует в таких важных мифологических понятиях индоевропейцев, как: велсу, виелоне, волос, велес, вальфэдр, валькирии, вальгрид, Идавелль-пол, вельве, вальгалле, филиидам, Валааам, Аваллон, индийский демон Вел. Все слова связаны с представлениями о Нижнем мире. Можно добавить Вельзевула, Ваала, Ваалберита; Валафара; Велиара; Бельфегора; Белларминаон; ведийского Валу и Валакхильев. К примеру - ирландский Балор.
++++++++++++++++++++++++++++

Вукуб Какикс!!
Vucub Caquix!!
America. In Mayan mythology, Vucub Caquix, Seven Macaw, was a large bird that dwelled on the surface of the world after the flood.
Он был очень тщеславен и провозгласил себя солнцем и луной, владыкой всего сущего. Это было, когда на лице земли был лишь след раннего рассвета, солнца не было. Но был и тот, кто возвеличил себя; Его зовут Семь Ара.
Небо-земля уже было там, но лицо солнца-луны было затуманено. Тем не менее, говорят, что его свет послужил знамением для людей, которые были затоплены. Он был похож на гениального человека в его существе. «Я велик.
Мое место теперь выше, чем место человеческого труда, человеческого замысла. Я их солнце, и я их свет, и я также их месяцы». «Да будет так: мой свет велик. Я — дорожка и я — опора людей, потому что мои глаза — из металла. лицо неба».
++++++++++++++++++++++++++++

Вулкодлак!! .
Демон. Человек, в которого спустя сорок дней после его кончины входит дьявольский дух и оживляет его бесчувственное тело. Вставая из гроба, он бродит по ночам, одетый в саван, прокрадывается в избы, давит спящих людей и пьёт из них кровь, отчего эти несчастные не только умирают, но и сами становятся вампирами (кровососами.
Вулкодлак — это мифологический или легендарный демон, который возник в болгарском фольклоре, но упоминался в других писаниях по всему миру, таких как Греция, Германия, Польша, Северная Франция и Америка еще в 1500-х годах. Говорят, что вулкодлак создается, когда человек умирает в смертном грехе и возвращается к жизни в виде кровопийцы. У многих это ассоциируется с преступным миром, вампирами и оборотнями. (Яков Пробельский).
++++++++++++++++++++++++++++

Вулкодлак!! .
Демон и Демоница. Человек, в которого спустя сорок дней после его кончины входит дьявольский дух и оживляет его бесчувственное тело. Вставая из гроба, он бродит по ночам, одетый в саван, прокрадывается в избы, давит спящих людей и пьёт из них кровь, отчего эти несчастные не только умирают, но и сами становятся вампирами (кровососами.
Вулкодлак — это мифологический или легендарный демон, который возник в болгарском фольклоре, но упоминался в других писаниях по всему миру, таких как Греция, Германия, Польша, Северная Франция и Америка еще в 1500-х годах. Говорят, что вулкодлак создается, когда человек умирает в смертном грехе и возвращается к жизни в виде кровопийцы. У многих это ассоциируется с преступным миром, вампирами и оборотнями.
++++++++++++++++++++++++++++

Вунсолай.
Один из 12-ти служебных духов (Spiritus Familiares) Адской Империи (Чёрный Ворон).
++++++++++++++++++++++++++++

Вусиел!!
Vusiel!!
7-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Каспиелу. Он имеет в подчинении 2660 меньших Герцогов Времени упрямых и ленивых.
++++++++++++++++++++++++++++

Демонология Духов. Информография. Все на букву "Д"...

Да!!
Индийская богиня, та самая, что родила асуров Ваа и Вритру.
++++++++++++++++++++++++++++

Даб!!
Радогощь. Редигость. Радигост. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Зоревик. Иван Сусич. Иван Быкович. Иван Попялов. Ладо. Марс. Иван. Ян. Иван Царевич. Иван Годинович. Дабог. Флинц. Божич. Коляда. Ютробог!!
Сварожич. Славянский бог кары Всевышнего. Радогост славянский бог кары Всевышнего - у него была львиная голова. Он - суть карающий лик Всевышнего. На свет Радогост явился в полном вооружении. В руке он держал щит, а на щите нес голову буйвола, представляющего бога Велеса. В другой руке он держал молот Сварога, на голове его сидела Уточка. От ухода в Навь Радогост становится загробным судьей, чтобы карать грешников и судить людские души. Согласно "Влесовой книге", этот бог относится к русскому пантеону языческих богов.
Город славянского народа ратари — всемирно известная Ретра (Радигост, Радигощ) — седалище идолослужения, там построен огромный храм в честь демонов, главный из которых Радигост. Изображение его сделано из золота, ложе из пурпура.
++++++++++++++++++++++++++++

Даба!!
Славянский демон. В наши времена он появилсяв игре под именем Дабус - Демон экспланар. Кононенко.
++++++++++++++++++++++++++++

Дабринос!!
Dabrinos!!
12-й из 12-ти Герцогов Времени, состоящих на службе Управляющего Духа Демориела. Он имеет по 1140 прислужников, чем более значительную задачу Маг ставит перед Герцогом, тем больше с ним будет его слуг. Имеет свою печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Дабус!!
Даба у славян!!
Демон-экстрапланар. В сеттинге Planescape настольной ролевой игры Dungeons & Dragons. Дабусы являются личными помощниками Леди Боли. Они общаются с помощью картинок, которые возникают над их головами в момент разговора. Физически, дабусы напоминают гуманоидов с желто-коричневой кожей, козлиными рожками во лбу и копной светлых волос.
Дабусы парят над землей, никогда не касаясь ее ногами. Лишь один дабус по имени Фелл (второстепенный персонаж игры Planescape: Torment. является исключением из этого правила. Дабусы во всем подчиняются Леди Боли, их основное занятие — строить новые дома в Сигиле и ремонтировать уже существующие. Поговаривают, что на самом деле дабусы могут вполне сносно говорить, однако не делают этого, боясь быть подслушанными. Злые языки утверждают, будто дабусы не говорят лишь потому, что им нравиться мучить собеседников своими визуальными загадками.
Впрочем, эта версия не находит подтверждения — общение с дабусами доказывает, что это очень терпеливые и внимательные существа, не настроенные причинять кому-либо неудобства.
Примечательна история дабуса по имени Фелл. Он стал изгоем после того, как объявил бога Аоскара (Бога Порталов) своим божественным покровителем. Леди Боли убила Аоскара и разрушила его храм, но по неизвестным причинам она оставила Фелла в живых.
Теперь этот мятежный дабус владеет тату-салоном в Сигиле, где создает магические татуировки, используя свою способность запечатлеть целую историю в одной маленькой картинке. Тату-салон Фелла пользуется успехом у забредающих в Сигил приключенцев, однако местные жители побаиваются заглядывать сюда, опасаясь возмездия Леди Боли.
++++++++++++++++++++++++++++

Даган!!
Дагон. Дагаон.
Его почитали в Месопотамии, в Уре в 2 500 году до н.э. Древний Дух сЗелёной Звезды, временами становящийся демоном. Всего их 45. Он является в виде гигантского человека с лицом длиннозубой рыбы.
++++++++++++++++++++++++++++

Даганониент!!
Dagwanoenyent!!
Америка. В мифологии ирокезов Дагваноеент была дочерью Ветра, которая часто принимала форму вихря. Племя Сенека считало ее опасной ведьмой, которую нельзя убить.
В сказке о Дагваноенте есть дядя и племянник, которые живут недалеко от Дагваноента. Хотя дядя запрещает племяннику навещать ее, он часто ускользает, чтобы навестить Дагваноент и ее ребенка. Во время своих визитов Дагваноеент игнорирует племянника. Каждый раз, когда он играет с ребенком, он крадет кусок мяса из дома Дагваноента. Когда ребенку исполняется 15 лет, он сообщает приехавшему в гости племяннику, что они на самом деле двоюродные братья. Дядя племянника на самом деле отец ребенка и муж Дагваноента.
Когда племянник возвращается домой, дядя расспрашивает его. Мальчик признается, что навещал Дагваноент, воровал мясо из ее дома и прокалывал мешок с медвежьим жиром, который висит у нее над головой. Затем дядя злится и сообщает ему, что, поскольку сумка сломана, они в большой опасности.
Вскоре вихрем налетает Дагваноеент, разрушает домик дяди и уносит его. Племянник идет в дом Дагваноента, чтобы спросить своего кузена, что случилось с этим человеком. Он не знает, но предупреждает племянника, что Дагваноеент придет за ним на следующий день.
Чтобы избежать ярости Дагваноента, племянник прячется в животе своего опекуна Крота. Вскоре она находит его и убивает, но Крот может его реанимировать. Затем Крот и племянник находят дядю под вязом, который стоит у него на груди. Племянник помогает своему дяде выбраться из-под тре, а затем идет в домик Дагваноент и убивает ее, сжигая ее тело в огне с медвежьим маслом.
Dagwanoenyent вскоре оживает и идет за племянником. Ему удается сбежать, и когда она наконец отступает обратно в свой домик, племянник и дядя снова убивают ее огнем. На этот раз, однако, они вынимают ее кости из огня и растирают их в мелкий порошок. затем они делят порошок на 3 отдельных мешка - по одному для дяди, племянника и Крота. Затем они решают, что всякий раз, когда на улице бушует буря, они должны держать мешки отдельно, чтобы порошок не мог объединиться и оживить Дагваноента.
++++++++++++++++++++++++++++

Дагаон!!
Даган. Дагон. Dagaon.
Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Он является в виде гигантского человека с лицом длиннозубой рыбы. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума.
Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов.
Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++++++

Дагда.
Добрый бог. Его дочерью была Бригит, мать трёх богов знаний. Этот Демон покровительствовал сельскому хозяйству. Его атрибуты — неисчерпаемый котел с провизией, свиньи, одна из которых всегда жива, а вторая — готова к приготовлению, и деревья, усыпанные плодами. Его волшебный посох мог убивать, но мог и оживлять убитых. Различные эпитеты, употребляемые с его именем, говорят, что он мог быть богом друидов, обладателей неких тайных знаний. Он был главным божеством поколения богини Дану, которая пришла следом за первыми кельтами.
Поселившись на новых землях Дагда сохранил большинство сверхъестественных черт пришествующих поколений Божественных Духов природы. Дагда обладал необычайной силой, способностью воскресать после смерти, он обитал в особом мире под названием Сид (Заколдованная гора).
++++++++++++++++++++++++++++

Дагдагирон.
Имеет еврейское происхождение. В иудейских поверьях один из двенадцати помощников Сатаны. Имеет цвет некошерной рыбы - мутно-серебристый, как кожа рыбы, не имеющей чешуи и считающейся некошерной по еврейскому закону. Соблазняет людей на употребление в пищу некошерных морских тварей (не только некошерной рыбы, но также креветок, кальмаров и т.д.).
++++++++++++++++++++++++++++

Дагиел!!
Dagiel!!
9-й из 10-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Четырнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Самиеля. У него есть 720 Прислужников, из которых 100 Прислужников известны Магам, но они не раскрывают их имён и не показывают их печати и облики. Этот Демон запомнился добрым и покорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Дагон!!
Даган. Дагаон. Dagon. .
Древний Дух сЗелёной Звезды, временами становящийся демоном. Всего их 45. Второсортный демон, пекарь и великий пекарь адского двора. Филистимляне поклонялись ему в образе человека с рыбьим хвостом, ему приписывали изобретение земледелия. Он является в виде гигантского человека с лицом длиннозубой рыбы.
Теперь то Демон второго порядка. Филистимлянский мстительный бог моря. Главный Пекарь при адском дворе (И.Вир. Его сыном считался Ваал. Дагон — божество филистимлян, которое упоминается в Ветхом завете в связи с Ковчегом согласия.
Дагон был западносемитским богом, покровитель земледелия или рыбной ловли; видимо первоначально бог - податель пищи. Он изображался в виде могучего человека с рыбьим хвостом вместо ног. У филистимлян в конце 2 - начале 1 тыс. до н.э.
Он был принят филистимлянами после вторжения ханаанцев и настолько важным богом, что после того как филистимляне отбили у израильтян Арк, они немедленно воздвигли там его храм. Дагона (или Дагана) почитали в Месопотамии, в Уре в 2 500 году до н.э.
Дагон - верховное божество, бог войны. Дагон выступал предводителем демонов, овладевших лувьерскими монахинями, им была одержима сестра Мария. Его культ был популярен у ассирийцев. Возможно, что он родился как бог растительности и постепенно эволюционировал в бога грозы. Древнееврейское имя Дагон означает «Большая рыба». Этого бога по-разному описывали в рыбном обличье и потому иногда отождествляли с Посейдоном. Дагон — главный пекарь принцев ада, и об их кулинарных пристрастиях нам остается только догадываться.
Дагон упоминается в трактате "Некрономикон" как один из Древних богов - ему наряду с Ктулху поклоняется раса глубоководных - людей-амфибий, которые обитают в океанских глубинах. Г.Ф.Лавкрафт, писатель, познакомивший широкую публику с циклом легенд "Некрономикона" упоминает Дагона в ряде своих рассказов, утверждает, что еще в середине 19 в. существовал Эзотерический Орден Дагона. Дагон перечисляется среди дьявольских имен в Сатанинской Библии. Современные сатанисты почитают его в день урожая как Великого Хлебодаря.
++++++++++++++++++++++++++++

Дайвы.
Демоны зла, мучений и бедствий в Авесте. Ахурамазда ведет с Ахриманом постоянную борьбу, но ее исход всецело зависит от помощи людей - от того, насколько людям удастся преумножить в мире доброе начало. Человек обладает полной свободой и может встать на любую сторону. Ахриман возглавляет воинство дайвов - демонов зла, мучений и бедствий. Ему подчиняются все ведьмы, бесы и чудовища, которые властвуют над людскими пороками.
Дайвы обитают в подземном мире, имеют множество обличий и могут вселяться в любое существо. Более всего дайвы любят воплощаться во внешних врагов государства, поэтому борьба с соседними государствами и захват их территорий рассматривался древними не как порабощение мирных людей, а как уничтожение злых демонов, то есть борьба за добро (Климов.
++++++++++++++++++++++++++++

Дайти!!
В древнеиндийской мифологии грозные демоны-асуры, вступающие в постоянные сражения с богами, сыновьями Адити, за власть над миром. Дайтьи происходили от шестого сына Брахмы Кашьяпы и дочери Дакши Дити. Царем всех асуров был старший сын Дити демон Хираньякшипу.
++++++++++++++++++++++++++++

Дайтияс!!
Daityas.
Азия Восток. В индуистской мифологии дайтьи — гигантские злые духи, известные своей оппозицией жертвоприношениям богам. Они потомки богини Дити и Кашьяпы.
В начале Космоса, Крит-Яга и Daityas, во главе с драконом-змеем Vritra взяли в руки оружие против богов и разбили их. Боги были затем были рассеяны по всей вселенной. Боги узнали, что единственный способ вернуть себе контроль над Временем и Космосом был убить Vritra. Чобы узнать, как это сделать, они обратились за советом к Брахме.
Брахма сказал им, что для того, чтобы победить Vritra, они должны получить демоническое оружие убийства Риши. Когда боги разыскали Риши, он дал им своё тело, чтобы Боги смогли из его костей построить оружие Ваджра. Индра повел в бой богов, где они убили Дракона Вритру-змея и разбил армию Daityas. В качестве наказания, Индра поместил Дайтияса и его приспешников в глубинах океана, в том месте, коорое называется Патала.
++++++++++++++++++++++++++++

Дайтьи!!
В древнеиндийской мифологии грозные демоны-асуры, вступающие в постоянные сражения с богами, сыновьями Адити, за власть над миром. Дайтьи происходили от шестого сына Брахмы Кашьяпы и дочери Дакши Дити. Царем всех асуров был старший сын Дити демон Хираньякшипу.
++++++++++++++++++++++++++++

Дамарсиел!!
Damarsiel!!
1-й из 8-ми Главных Рыцарей Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Пирихиела. Он вместе с Пирихиелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 Прислужников. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Дамбалла!!
Damballa.
Змеиный бог вудуизма. Персонаж Чёрной Библии.
++++++++++++++++++++++++++++

Дан.
Из некоторых библейских намеков в прошлые века широко распространилось мнение, что Антихристом будет еврей племени Дан — предрассудок, который, несомненно, способствовал разжиганию антисемитских настроений в Европе.
Эта вера была основана на словах Иакова, обращенных к своим сыновьям на предсмертном одре: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад». Как дополнительное свидетельство этому использовалось исключение в Откровении племени Дан из списка племен, у которых на лбу была печать Бога.
++++++++++++++++++++++++++++

Данавы!!
Согласно легенде полубоги и демоны (Данавы) были сыновьями мудреца Кашьяпы от разных жен. Полубоги обладали богатством духовного знания, а демоны - материальным богатством и физической силой, они были в большей степени вовлечены в удовлетворении чувств. Иногда Данавы совершали великие аскезы, и получали благословение от Господа Брахмы или от Господа Шивы, после чего они начинали войну со своими сводными братьями полубогами, и вытесняли их из их обители, рая.
Однажды Вишну своим диском рассёк Данаву пополам. В конце концов, Раху и Кету - две части одного Данава, которые обрели бессмертие и были помещены на планетарную орбиту под углом 180 градусов друг от друга, чтобы они никогда не смогли соединиться.
Поскольку Солнце и Луна были двумя светилами, которые обнаружили Раху в чужом обличии, Раху и его противоположность известная как Кету, стали врагами Солнца и Луны. Эта вражда продолжается и сейчас, и когда бы Солнце или Луна не подходили близко к Раху и Кету, они стараются проглотить их.
Поскольку Раху имеет только голову, они ускользают через его шею, и поскольку Кету не имеет головы, они также уходят из его тела через его шею, и поскольку они выпили нектар - они бессмертны, поэтому эта борьба продолжается. Когда бы Раху и Кету не получали бы шанса атаковать Солнце или Луну, они атакуют, это служит причиной Солнечных и Лунных затмений (Веды).
++++++++++++++++++++++++++++

Данаел у Дарохиела!!
Danael!!
8-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Данель!!
Даньяль, Даниэль.
++++++++++++++++++++++++++++

Даниел у Камуела!!
Daniel!!
9-й Дух из 10-ти известных демонологам Дневных Духов Времени Камуела. Имеет 100 Духов в подчинении. Является Магу в очень красивом и величественном виде. Может быть и добрым и злым.
++++++++++++++++++++++++++++

Даниэль!!
Даньяль.
Даниэль - один из падших ангелов-Наблюдателей, вступавших в браки с дочерьми человеческими.
++++++++++++++++++++++++++++

Данталион!!
Данталиан. Dantalian.
Великий и могущественный герцог Ада, 71-й дух в перечне трактата "Lemegeton" (ок. 16 в.), описывающего 72 адских духа, находившихся в подчинении у царя Соломона. Является в форме человека со множеством лиц - мужских и женских. Несет книгу в правой руке. Персонаж Чёрной Библии.
Он обучает всем искусствам и наукам и раскрывает любые тайные намерения, "ибо он знает мысли всех мужчин и женщин, и может изменять их по своему желанию" (традиционно считается, что он стремится изменить хорошие мысли человека на плохие. Данталион может вызывать любовь и показывать в видениях подобие любого человека, в какой бы части света тот не находился.
Правит 36 легионами духов. У И. Вира не упоминается.
++++++++++++++++++++++++++++

Дану!!
Демоница. Индоевропейская богиня Дити вместе со своей сестрой Дану была родоначальницей рода демонов Ассуров. Богиню Дити и ее потомков можно сравнить с кельтской богиней Дану и ее сыновьями. Сыновья богини Дану рассматривались как первородный божественный народ, населявший Ирландию.
Женское божество в Древней Индии. Дану связана с подземным миром и подземными водами. Богиня эта имеет индоевропейское происхождение и попала в Индию вместе с переселенцами с Дона, Днепра и Волги. Дану пришла в Индию задолго до начала формирования греческого этноса и даже протогреческого праэтноса. Переселенцы - индоарии вышли в свой путь с прародины значительно раньше, чем античный мир Богов начал формироваться.
Между протославянами и индоариями не было никаких прослоек - ни "греческих", ни "скифских", ни тем более, "германских" или "романских". Дану прежде всего является матерью демона Вритры, того самого противника бога-громовержца Индры, которого последний убил своей чудесной ваджрой - "палицей грома" (Петухов).
++++++++++++++++++++++++++++

Даньяль!!
Так же известен как: Даньяль, Даниэль - один из падших ангелов-Наблюдателей, вступавших в браки с дочерьми человеческими.
++++++++++++++++++++++++++++

Дарбори!!
Darbori!!
6-й из 24-х Ночных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Дарбос!!
Darbos!!
2-й из 10-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Вриела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 650 Компаньонов. Появляется в форме Змеи с головой и лицом Девы. Очень злой, лжив и непокорен. Постоянно противоречит Магу, но выполняет его повеления. Главное ему не наскучить. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Дардариэл!!
Dardariel.
Высший Правитель Духов Ночных часов. Правит Одиннадцатым часом. Среди старших офицеров: Cardiel, Permon, Armiel, Hastoriel, Casmiros, Dumariel, Tumoriel. Младшие офицеры: Hermas, Druchas, Charman, Elamiz, Ialcoajul, Lamersij, Hamarytzod.
++++++++++++++++++++++++++++

Дарина!!
Люцифер. Денница. Сатана. День и Ночь. День Ниц. Утреница. Утренняя звезда. Солнечный Ангел. Император Ада. Изекиаль. Серафим. Lucifer.
Judeo-Christ. Изначально - Утренняя Звезда. Иператор Ада, стоит выше Сатаны. Но сразу после падения был Сатаной. Отец Астиньи, славянского бога, который призывал к рабству. У славян Люцифера зовут Денницей (Утрення Звезда. Он поднял путч против власти Сварога, пока тот отсутствовал в нашем мире. Люцифер захотел править этим миром как Сварог.
Об именной связи Денницы [Утренней Звезды] и Люцифера можно почерпнуть и из следующего: Астрей в греческой мифологии титан, муж Эос, отец Люцифера, Борея, Нота и Эвра; Астрей также в греческой мифологии олицетворение звёздного неба.
++++++++++++++++++++++++++++

Дармосиел!!
Darmosiel!!
Второй Главный офицер. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов двенадцатого часа Сариндиэла.
++++++++++++++++++++++++++++

Дарохиел!!
Dаrochiel.
Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени.
Десятый Дух - это Дарохиел, второй в Империи Запада, он является Принцем, правящим на Западе и Севере, имеющим 40 дневных Герцогов, столько же ночных Герцогов и множество прислужников. В литературе упоминаются лишь 24 главных Герцогов дня и столько же главных Герцогов Ночи. Первые 12 дневных и 12 ночных имеют по 40 прислужников, появляющихся вместе с ними при вызове. Они все добры и готовы повиноваться тому Магу, который изхвызывает. Все они имеют свои печати и Имена.
++++++++++++++++++++++++++++

Дарпиос!!
Darpios!!
8-й из 10-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Вриела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 650 Компаньонов. Появляется в форме Змеи с головой и лицом Девы. Очень злой, лжив и непокорен. Постоянно противоречит Магу, но выполняет его повеления. Главное ему не наскучить. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Даф!!
Элиэзер Сар А-Дапим.
Имеет еврейское происхождение. Демон, по-простому именуемый Даф (лист). Когда человек изучает какую-нибудь религиозную книгу (например, Талмуд или "Зоар"), а потом покидает комнату, оставив книгу открытой, то к книге подкрадывается Элиэзер Сар А-Дапим, прочитывает все то, что человек читал перед этим, - и человек тотчас же забывает изученное.
Поэтому среди религиозных евреев существует обычай - обязательно закрывать изучаемую книгу, даже покидая комнату ненадолго.
++++++++++++++++++++++++++++

Дахака Аши.
Ведический персонаж, родственный Ахи или Вритре.
Ази-Дахака («дьявольская змея») считается отчасти демоном, а отчасти человеком. Вероятно, изначально он был «змеем» грозового облака, который был аналогом ведического Ахи или Вриты. В «Яште» он описывается как борющийся за Хварено, или Царскую славу, против Атар (Огня). В «Шахнамах» он появляется как человек с двумя змеями, вылетающими из его плеч.
Говорят, что эти змеи выросли из поцелуя, дарованного Ариманом. При ремонте Ази-Дахака будет закован в цепи на горе Демаванд; но, в конце концов, он вырвется из оков и вернется, чтобы побеспокоить творение.
++++++++++++++++++++++++++++

Двоебожие!!
День-Ночь. Царица Ночи. Богиня славян. Ночь. Купальница. Мать Костромы и Купалы. Денница. Другое имя Лилит.
Демоница. Корольков.
++++++++++++++++++++++++++++

Двоедушники!!
В западноукраинской и польской традициях люди, рожденные с двумя душами — человеческой и демонической (или двумя сердцами) и поэтому обладающие демоническими свойствами. Из Двоедушников происходят вампир, мора, волколак, босорканя, на Карпатах — человек со «злым» глазом, у поляков — топельник, а также атмосферные персонажи, управляющие градовыми тучами и ливнями.
Основной мотив, сближающий всех Двоедушников, — способность демонической души покидать спящее тело и вести самостоятельное существование для того, чтобы приносить вред людям. К Двоедушникам причисляются люди, способные управлять градовыми тучами и ливнями а также умеющие контролировать урожайность и плодородие следующего года.
На украинских Карпатах они называются чорнокнижниками. Сила и необычные свойства, которыми обладают чорнокнижники благодаря наличию второй души, дает им возможность отводить град и ливни от полей своего села и вести тучи в нужном направлении. Души закарпатских ведьм-двоедушниц, пока их тела спят, слетаются в полночь к водоемам и дерутся друг с другом хлебными лопатами.
Душа Двоедушника ходит по свету в своем человеческом облике или оборачивается собакой, кошкой, конем, змеей, мышью, летучей мышью и др., а также предметами: колесом, кочергой. В то время как вторая душа блуждает по свету, Двоедушник крепко спит, и разбудить его, пока она не вернется назад в тело, невозможно. Обычно душа покидает и возвращается в тело через рот в виде мухи, мыши и т.п. Если изменить местоположение спящего Двоедушника (например, повернуть его головой на то место, где были ноги), душа не сможет вернуться, и Двоедушник умрет, если тело не повернуть обратно.
Обычно считается, что Двоедушник ничего не помнит о происходящем с ним во время сна, и днем его поведение ничем не отличается от обычных людей. Как правило, вторая душа Двоедушника блуждает по ночам, а под утро возвращается. Полагают также, что потребность второй души покидать тело и вредить людям не зависит от личной воли Двоедушника, что это происходит, когда наступает определенный момент, и тогда Двоедушник вынужден это делать, иначе он умрет.
Причину рождения Двоедушник чаще всего объясняют неправильным поведением его родителей: карпатские украинцы верили, что Двоедушниками становятся люди, зачатые женщиной во время месячных, рожденные женщиной, которая, будучи беременной, посмотрела на священника, несущего чашу во время «великого выхода».
По польским поверьям, ребенок становился Двоедушником, если мать, отняв ребенка от груди, второй раз начинала кормить его грудью, а если в семье подряд рождаются девочки, то седьмая становится Двоедушницей. На Карпатах считают также, что обладание второй душой определяется судьбой, рождением под определенной звездой, что ни сам Двоедушник, ни его родители в этом не виноваты. Поляки верят, что если человеку, рожденному с двумя душами, при крещении дали только одно имя, он начинает вредить людям.
Узнать Двоедушника можно по признакам, отличающим его от обычных людей: Двоедушник рождаются с зубами, разговаривают сами с собой, у них красная шея, на голове два вихра или два завитка волос на макушке, хвост; по польским представлениям, Двоедушники — лунатики, гуляющие во сне по крышам. После смерти Двоедушника его вторая душа не умирает, второе сердце не истлевает, а продолжает жить, поэтому, согласно карпатским поверьям, одна половина тела Двоедушника живая, другая мертвая, одна половина лица румяная, другая синяя.
После смерти Двоедушник становится вампиром. От выпитой крови оставшаяся в живых нечистая душа Двоедушника набирает силу и материализуется. Умерший Двоедушник является причиной сильных бурь, ливней, града. Чтобы умерший Двоедушник не вредил после смерти, его хоронят с предосторожностями: в гроб ему кладут различные предметы — его нечистая душа сможет с ними играть, а также мак, дабы он, собирая его, был занят; на кладбище его несут не по дороге, а по обочине; хоронят на краю кладбища.
Если Двоедушник вредит после смерти, могилу разрывают, отрубают ему голову, переворачивают тело ногами туда, где была голова, или оборачивают лицом к земле, сердце пробивают липовым, осиновым или боярышниковым колом. В Закарпатье, если подозревают, что Двоедушник «забирает воду» и является, причиной засухи, на его могилу льют воду, чтобы он напился досыта.
++++++++++++++++++++++++++++

Девер!!
Смерть.
Упоминается в Библии. Первоначально ханаанские божества Решеф и Мавет; Девер — демонический спутник Бога в войне.
++++++++++++++++++++++++++++

Деилес!!
Deilas!!
7-й из 30-ти Ночных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 20 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно.
++++++++++++++++++++++++++++

Деймо!!
Deumo. Deumus.
Божественность жителей Каликута в Малабаре. Это божество, которое является всего лишь дьяволом, почитаемым под именем Деума, имеет корону, четыре рога на голове и четыре крючковатых зуба во рту, который к тому же очень большой. У нее острый крючковатый нос, петушиные лапы, и она держит в когтях душу, которую, кажется, готова мучить. Посмотреть в разделе Изображения.
++++++++++++++++++++++++++++

Деймос!!
Deumus. Deumo.
Божественность жителей Каликута в Малабаре. Это божество, которое является всего лишь дьяволом, почитаемым под именем Деума, имеет корону, четыре рога на голове и четыре крючковатых зуба во рту, который к тому же очень большой. У нее острый крючковатый нос, петушиные лапы, и она держит в когтях душу, которую, кажется, готова мучить. Посмотреть в разделе Изображения.
++++++++++++++++++++++++++++

Деканиел!!
Decaniel!!
15-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Шестнадцатого Духа Часов Короля Востока и Севера барухаса. У него есть 7040 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Декарабиа!!
Карабиа. Декарабиас. Decarabia.
Goetia. Modern Magick. 69-й Дух. Вначале он появляется в образе Звезды в Пентакле, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы сообщать о свойствах птиц и драгоценных камней, и делать так, чтобы [существа], похожие на любых птиц, летали бы и пели перед заклинателем, и даже пили бы воду, как настоящие птицы. Он управляет 30 Легионами Духов, а сам он - Великий Маркиз.
++++++++++++++++++++++++++++

Декарабиас!!
Декарабиа.
Звезда в Пентакле. Демон Царя Соломона.
++++++++++++++++++++++++++++

Декатон.
Из Иерархов модронов. Отвечает за социальное обеспечение. Демон-экстрапланар.
++++++++++++++++++++++++++++

Делепитора!!
Делепитор.
Демоница, обучающая колдовству, согласно иерархии Р. Дуканта, лидера современной демонолатрии.
++++++++++++++++++++++++++++

Деманор!!
Demanor.
Шестой Главный офицер, без заместителя. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Девятого часа Накориэла.
++++++++++++++++++++++++++++

Дематрон!!
Dematron.
Главный офицер Четвёртого главного отряда при штабе Высшего правителя духов Пятого часа Абасдаргона.
++++++++++++++++++++++++++++

Демедиел!!
Demediel!!
6-й из 8-ми Главных Рыцарей Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Пирихиела. Он вместе с Пирихиелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 Прислужников. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Деметра.
Греческая богиня плодородия и земледелия, чей образ является составной частью культа женского Демонического божества в современном колдовстве.
++++++++++++++++++++++++++++

Демогоргон!!
Горгон. Горго. Demogorgon.
Греческое имя дьявола, не должное быть известным смертным. Персонаж Чёрной Библии.
++++++++++++++++++++++++++++

Демон Агриппы!!.
++++++++++++++++++++++++++++

Демон Крылатый!!
Див. Див крылатый. Дивас. Дивиел.
Считается одним из древнейших языческих богов. Демонический персонаж восточных славян, обитающий в лесу на верхушках деревьев. Ночью он спускается вниз и пугает путников своим страшным видом и резкими криками. Див - изначальное архаичное славянское верховное божество, обладающее всеми соответствующими регалиями и способностями, дающее возможность любоваться всем поднебесным миром. Див - первозданное славяно-русское понятие бога.
++++++++++++++++++++++++++++

Демон Тамары!!
Соблазнитель. Врубель. 1890 год.
++++++++++++++++++++++++++++

Демон убийца!!
Полтергейст. Городской Домовой. Барабашка. Грохотанис. Топотун. Хохлик!!
Демон убийца в Западной Демонологии. Невидимый Дух.
Полтергейст в современной России - "Домовой, барабашка, "хохлик", невидимый дух, посещающий дома и названный так из-за производимого им грохота, поскольку нет для него большей радости, чем наделать в доме шума. Вопреки тому, что утверждается в голливудских фильмах, полтергейст отнюдь не демон-убийца и никогда не наносит вреда живому существу. Даже если кидается мебелью, то ни в кого специально не метит, и лишь по крупному невезению можно оказаться на пути предмета, брошенного в этот момент полтергейстом.
++++++++++++++++++++++++++++

Демон!!
Злой дух. «Сатана, кто во лжи, по кичливости духа; диавол, кто во зле, по самотности; демон, кто в похотях зла, по любви к мирскому» (Даль).
Слово «демон» греческого происхождения; оно привнесено в народные поверья христианством, священными книгами.
У русских демонами считались домовой, банник, леший, у западных украинцев — дикая баба, у поляков — богинка, карлики. К демонам относили также долю и водяного. Известны в народе также злые демоны: это крылатые змеи, вилы и особенно вештицы, которые, по сербским поверьям, собираются на оставленном, а также пустом, «подметенном» или «медном» Гумне. Русская мифологическая традиция относит возникновение демонов из крови Каина, тогда произошли змеи, волки, собаки, а также ведьмы, вилы, бывшие демонами.
Известны демоны, которые причиняют вред встреченным на дороге людям: в Вологодской области — это “стрешник”, наносящий путникам травмы, в Саратовской — “встрешный”, избивающий пьяных и злых, и т.п. Демонами считают полуденницу, ночницу. Камень является местом пребывания демонов: русалки, водяного. Место под Камнем связано с потусторонним миром: под ним скрывается во время грозы дьявол и демоны, происходящие из душ детей некрещеных.
По русским верованиям, увидеть демонов в Вихре можно, если нагнувшись, посмотреть между ног, по украинским — если посмотреть через левую руку или рукав, по лужицким — через вывернутую рубаху. Адамову голову если освятить водой и на сорок дней положить, не трогая, и носить при себе – узришь водяных и воздушных демонов.
В древнегреческой религии и мифологии daimon - всякое не определяемое более точно божество, способствующее или препятствующее человеку в исполнении его намерений; в христианской религии - злой дух, бес, дьявол.
С Люцифером пределы рая покинула треть ангельского воинства, трансформировавшегося в легион демонов. Библейская форма счисления - "имя его легион" - служила основанием для утверждения о невозможности определения точного числа когорты бесов.
В некоторых демонологических сочинениях XVI в. авторы насчитывали 6660000 падших ангелов, возглавляемых 66 князьями. М. Пселл классифицировал демонов по ареалу обитания: огненные, воздушные, земные, водяные, подземные, светобоязненные (последние особо опасны для человека, поскольку в ночное время они фактически неуязвимы.
П.Бинсфельд составил классификацию демонов, дифференцируя их по 7 категориям греха, характерным для человека: Люцифер олицетворял гордыню, Маммона - алчность, Асмодей - разврат, Сатана - гнев, Вельзевул - обжорство, Левиафан - зависть, Бельфегор - праздность.
Ф.Барретом в 1801 предлагалась иная структура демонического легиона. Маммона провозглашался князем искусителей и соблазнителей, Асмодей - мстителей, Сатана - обмана (он обслуживал заклинателей и ведьм), Вельзевул - ложных богов, Пифон - духов лжи, Велиал - вместилищем порока (он покровительствовал игре в карты и кости), Мерихим - духов, вызывающих заболевания, Аббадона - войн, Астарот - обвинителей и инквизиторов.
Поскольку демоны являлись восставшими ангелами, их иерархия была установлена в соответствии с ангельской традицией. Причем все "князья" - начальники ангельских чинов, присоединились к дьяволу. Вакантные места на небе, освободившиеся в связи с уходом трети ангелов, заняли "Святые".
Для рядового христианина демонологические знания имели прагматическое значение, поскольку бороться со злом и искушением следовало не абстрактно, а подразумевая определенного демона как персональный источник того или иного греха.
Кроме того, каждому демону соответствовал небесный противостоятель, непосредственно к которому и следовало апеллировать в борьбе с тем или иным бесом. В частности, антитезой Люцифера стал Иоанн Креститель, противопоставивший греху гордыни добродетель смирения. В христианстве, в отличие от многих древних верований, слово демон означает не сверхъестественного духа вообще, независимо от его природы, а исключительного духа злого, падшего ангела.
У финнов и карел полностью отсутствует благодушие, имеющееся в русском фольклоре, в отношении демонических и опасных персонажей. Даже Мороз у карел и финнов, в отличие от русского порою добродушного Деда Мороза, ужасен, он вспоен гадюками в чужих землях, мать его без груди, отец – злодей.
«Новый Завет различает Сатану, или Диавола и многочисленных демонов, называемых также духами злыми, духами нечистыми, духами злобы».
Среди апологетов II века была распространена теория происхождения демонов от смешения сынов Божиих, отождествляемых с ангелами, с сынами человеческими (заимствованная из иудейских апокрифических преданий); однако согласно «официально утвердившейся» точке зрения демоны — падшие ангелы.
В дохристианских верованиях демон — вездесущий многоликий дух или «мгновенно возникающая и уходящая сила». Она может воздействовать на судьбу человека, «приравнивается к судьбе».
В первохристианстве двойственные в своих проявлениях демоны становятся исключительно вредоносными. Тертуллиан полагает, что в нападении демонов заключается причина болезней и несчастных случаев всякого рода и в особенности внезапных и чрезвычайных потрясений, сильно ослабляющих душу. При этих нападениях на душу и тело нужно отметить их тонкость и легкость. Будучи невидимы и недоступны наблюдению, эти духи дают себя знать, правда, не в самом действии, но в последствиях его, когда, например, необъяснимое, лежащее в воздухе зло повреждает древесные и полевые растения в самом их цвете.
С такой же таинственностью заразы дыхание демонов и ангелов производит различные болезни духа посредством умоисступления и позорных и ужасных пожеланий (Рязановский).
В славянской Библии слово «демон» переведено как «бес». Последнее название получило большее, чем демон, распространение и в крестьянской среде, и в памятниках древнерусской, средневековой литературы. В народных поверьях нечистые, злые духи редко обозначаются словом «демон», имеющим инородный, «книжный» оттенок.
В Ведах Демон - человек, не следующий пpедписаниям шастp, единственной целью в жизни котоpого являются все большие матеpиальные неслаждения. Чем больше он пpивязывается к матеpии, тем больше пpоявляется в нем демоническая пpиpода, и тем больше он отвеpгает существование Господа; человек, пpямо пpотивопоставляющий себя пpинципам pелигии и Богу; чудовище, подобное тем, какие существовали на Земле, когда на ней появился Кpишна. Демоны, согласно Ведам, подобные якшам и ракшасам, родились из гуны невежества. Производственная деятельность развивает в людях демонические наклонности. Тот, кто стремится к победе над своими врагами, почитает демонов.
К демонам относят и чертей. У восточных и западных славян Змей — опасный демон, любовные отношения с которым губительны для женщины. Существуют также и горные демоны, но у славян мало специфических горных демонов. Есть демоны атмосферные, демоны болезни, демоны ночные, демоны судьбы в черной Одежде. У сербов есть невидимые демоны олалиjе.
Русские считают, что Мировая Уточка, порожденная Родом, породила много Богов – демолнов. Ветер сопровождает появление таких демонов, как вилы у южных славян, “поветруля” и “витрэница”, “ветреник” — в Карпатах, ведьма, черт — у восточных и западных славян. Появление Ветра часто связывается с общеславянскими представлениями о Ветре как местонахождении душ и Демонов.
Демоны часто вополощаются в вихре, по народной метеорологии, нечистом и опасном ветре. Аномалии Глаз (косоглазие, сросшиеся брови, длинные веки, отсутствие ресниц, краснота, перевернутое отражение в зрачке и др.), подобно другим телесным недостаткам, трактуются как знак принадлежности человека к демоническому миру.
В виде Звезд могут являться демонологические персонажи. Чаще всего представления о демонах связываются с падающими Звездами, метеоритами, кометами. Заумь в заговорах и апокрифических молитвах используется как способ замещения «опасных» имен, а также наиболее эффективного воздействия на демонов, как, например, в русском любовном заклинании XVIII в.: «Пошли ко мне на помощь рабу своему часть бесов и дьяволов: Зеследер, Пореастон, Коржан, Ардун, Купалолака ».
В Шумадии Гребень оставляли в местах, где опасались появления демонов. Восточные славяне, болгары и поляки считали, что в доме, где есть Дети Некрещёные, должен ночью гореть свет, чтобы демоны не подменили ребенка и не подложили своего детеныша — безобразного и крикливого (см. Подменыш. Всем славянам известны поверья о Затмении как результате нападения вредоносных демонов на небесные светила. Мифические существа якобы пожирают месяц или солнце.
Голос демона часто бывает тем средством, с помощью которого он наносит вред человеку, приводит его к гибели. Голос демона, выделяясь по своему “языковому” происхождению из др. звуков, издаваемых демонами (стука, топота, плеска, хлопанья в ладоши и др.), является акустическим выразителем речи мифологических персонажей, обнаруживающим их “нечистую” природу. Голос демона меняется часто в зависимости от облика демона.
Голос, как и другие звуки, издаваемые демонами, часто служит предвестником будущих событий: перед несчастьем домовой стонет, Доля плачет перед смертью человека или зовет его за собой, голос водяного — знак, что вскоре кто-то утонет. Для ряда демонов подражание человеческому голосу, имитация знакомого голоса с целью сбить человека с дороги является основной функцией.
Можно проверить, кто кричит — демон или человек: если голос слышится три раза, то зовет человек, если два - демон. По этой причине нельзя самому кричать в лесу, в поле — отклик может быть голос нечистой силы.
Украинцы и западные славяне приписывали зверобою способность отгонять грозу, охранять от чар и дьявольского искушения, отгонять и усмирять демонов (украинцы, зап. славяне. Круг служит защитой от демонов при ночлеге в лесу, в поле и т.п. — вне «своего», культурно освоенного пространства. Некоторые ритуалы Окуривания направлены непосредственно против активизирующихся в какое-либо время демонов, ср. серб, поговорку: «Где ладаном пахнет, там черт не появляется». Орех лесной служил в качестве оберега от демонов, насылающих на детей бессонницу.
Демон у индийцев - человек, не следующий пpедписаниям шастp, единственной целью в жизни котоpого являются все большие матеpиальные неслаждения. Чем больше он пpивязывается к матеpии, тем больше пpоявляется в нем демоническая пpиpода, и тем больше он отвеpгает существование Господа; человек, пpямо пpотивопоставляющий себя пpинципам pелигии и Богу; чудовище, подобное тем, какие существовали на Земле, когда на ней появился Кpишна. Демоны, подобные якшам и ракшасам, родились из гуны невежества.
Производство развивает в людях демонические наклонности. Тем, кто стремится к победе над своими врагами, нужно почитать демонов (Веды).
Врубель. 1890.
++++++++++++++++++++++++++++

Демониха!!
Злой дух в облике женщины; русалка. Демон с демонихой упоминаются в заговорах.
++++++++++++++++++++++++++++

Демоница!!
Морока. Мора. Мор. Русалка. Чёрная Помочь.
Дочь Чернобога и Мары. Предводительница Демонов. Шутовка. Злой дух в облике женщины; русалка. В Костромской губернии демоницей называли русалку, шутовку. Lois-Royo.
++++++++++++++++++++++++++++

Демоницы!!
Морока. Мора. Мор. Русалка. Чёрная Помочь.
Дочери Чернобога и Мары. Предводительница Демонов. Шутовка.
Злой дух в облике женщины; русалка. В Костромской губернии демоницей называли русалку, шутовку.
Чернобог и Мара произвели на свет многих демонов и демониц - Мороку, Мора, Черную Помочь. Все они были воинами Чёрного Бога. Было время, когда воины Чернобога - Черного Змея захватили почти весь Мир. Великие Льды покрыли большую часть Земли. И переполнилась Земля злом. Чтобы побороть зло и вернуть в мир Правду, Всевышний снизошел в нашу Вселенную. Так Он выделил наш мир среди иных, неведомых нам миров (Славянские мифы).
++++++++++++++++++++++++++++

Демоницы.
Имеет еврейское происхождение. Женских персонажей в еврейской демонологии имеется всего четверо. Это Лилит, Наама - она же Лилит Алимта (предположительный перевод - "жестокая Лилит"), считающаяся младшей сестрой Лилит, - жена Ашмодея Аграт бат Махлат - рассылательница болезней, дочь Махлат, разьезжающая на золотой колеснице и мечущая золотые стрелы (символ лихорадки), и наконец сама Махлат, образ которой еврейские источники не детализируют.
++++++++++++++++++++++++++++

Демонические невидимые существа!!
Воздух — в народных представлениях одна из основных стихий мироздания (как и земля, вода, огонь); сфера пребывания душ и невидимых демонических существ.
++++++++++++++++++++++++++++

Демонические персонажи!!
Гады тесно связаны с демоническими персонажами. Так, любая змея, уж, полоз, лягушка или карп по истечении определенного времени и при определенных условиях становятся летающим змеем.
++++++++++++++++++++++++++++

Демоническое существо!!
Чёрт. Считалось, что под бузиной и в ее корнях живет дух, демоническое существо (черт, бес и др. В народных представлениях длинные веки являются признаком демонического существа.
++++++++++++++++++++++++++++

Демонологические персонажи!!
Гумно — место обитания демонологических персонажей. У вост. славян это гуменник, гуменный (рус.), гуменник и гуменниха (бел.), а также овинник. Их старались ублажить и задобрить. В быличках гуменный хозяин предстает в разных обликах: человека в белом, старика, барана, журавля.
В восточной Польше считали, что на Гумне может поселиться «злой» - черт, прилетающий с вихрем, тогда всех в доме ждут несчастья, потери в хозяйстве, смерть людей и т.д.
У южных славян существуют различные топонимы, связанные с мотивом сбора демонических сил на Гумне.
На черногорском побережье около г. Будвы ровная площадка на горе Спас, где собиралась молодежь, называется Вилино Гумно. На Вознесение девушки и парни танцевали там и пели песни, посвященные вилам.
В народе говорят, что Демонологические персонажи (вампир, змора, вештица, ведьма) пьют Кровь человека, чтобы отнять у него здоровье, укоротить жизнь или убить его, восполнив таким образом собственный запас жизненной силы. Многие демонологические персонажи, обитающие в воздухе, в том числе и болезнь, имеют облик пара, ветра, воздушного столба, густого дыма, газа и т.п.
++++++++++++++++++++++++++++

Демоны Смерти!!
Уносят умерших в Иной Мир.
++++++++++++++++++++++++++++

Демоны Царя Соломона!!
Это 72 Могущественных Короля и Принца, которых Царь Соломон заключил в медный кувшин, вместе со всеми их Легионами. Среди них старшими были Белиал (Belial), Билет (Bileth), Асмодей (Asmoday) и Гаап (Gaap).
Считалось, что Соломон наказал их за их гордость, хотя сам он никогда не рассказывал о том, почему решил так поступить с ними. И когда он пленил их и заключил в кувшин, то Божественной властью бросил сосуд в глубокое Озеро или Яму в городе Вавилоне. И когда вавилонян одолело любопытство, и они захотели увидеть этот кувшин, то все отправились к озеру, достали кувшин и сломали печати на нём, ожидая найти там несметные сокровища.
Но едва кувшин был открыт, оттуда немедленно вылетели старшие духи, а вслед за ними и все их легионы; И все они заняли свои прежние места, за исключением Белиал (Belial), который принял некий Образ, и в этом Образе отвечал всем тем, кто приходил поклониться ему, как Богу, и приносил жертвы.
У каждого из Демонов Царя Соломона есть своя Печать, при виде которой они ей полностью повинуются.
++++++++++++++++++++++++++++

Демоны!!
Чернобог и Мара произвели на свет многих демонов и демониц - Мороку, Мора, Черную Помочь. Все они были воинами Чёрного Бога. Было время, когда воины Чернобога - Черного Змея захватили почти весь Мир. Великие Льды покрыли большую часть Земли. И переполнилась Земля злом. Чтобы побороть зло и вернуть в мир Правду, Всевышний снизошел в нашу Вселенную. Так Он выделил наш мир среди иных, неведомых нам миров (Славянские мифы).
С развитием христианской демонологии демоны стали ассоциироваться исключительно со злом, уже по своему происхождению являясь доверенными лицами дьявола. По христианскому учению светлые духи - это ангелы. Согласно Библии демоны - падшие ангелы, последовавшие за Люцифером, когда он был низвержен Богом с небес. К концу раннехристианского периода все демоны стали отождествляться с падшими ангелами. Их верховным правителем был Сатана. Единственное предназначение демонов - подбивать людей на безнравственные поступки и становиться между людьми и Богом.
Довольно произвольная классификация, предложенная в 15 в. Альфонсом де Спиной. К этой схеме можно предъявить целый ряд претензий: многие из характерных демонских функций остались за ее пределами, к тому же практически невозможно отнести того или иного из известных демонов к определенной категории.
++++++++++++++++++++++++++++

Демориел!!
Demoriel.
Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени.
Император Севера. Демориел - великий и могучий Император Севера, имеющий в подчинении 400 Великих Герцогов Времени и 600 младших Герцогов Времени, помимо 700,000,800,000,000,000 обычных Духов. У него есть 12 великих Герцогов Времени с печатями. Каждый из этих Герцогов Времени имеет по 1140 прислужников, чем более значительную задачу Маг ставит перед Герцогом, тем больше с ним будет его слуг.
++++++++++++++++++++++++++++

Демус!!
Deumus.
28. De Plancy. Modern Magick).
++++++++++++++++++++++++++++

Денебола!!
Denebola!!
Имеет Демонические свойства у современных Магов. Его появление обещает удачу, сопровождающуюся риском, опасностями. Эту демоницу связывают со звездой Бета Льва, Хвост Льва (Cauda Leonis), Может быть эта Звезда и есть Денебола. Может быть это место, где Денебола охотится.
++++++++++++++++++++++++++++

Денница Демоница!!
Дарина. День-Ниц. День-Ночь. Люцифер. Утреница.
Женская ипостась Сварога.
++++++++++++++++++++++++++++

Денница!!
Люцифер. Сатана. День и Ночь. День Ниц. Дарина. Утреница. Утренняя звезда. Солнечный Ангел. Император Ада. Lucifer.
Judeo-Christ. Мужской образ сына Сварога. Старший Сварожич. У Хорса и Зари-Зареницы были дочь Радуница и сын Денница.
Изначально - Утренняя Звезда. Иператор Ада, стоит выше Сатаны. Но сразу после падения был Сатаной. Отец Астиньи, славянского бога, который призывал к рабству. У славян Люцифера зовут Денницей (Утрення Звезда. Он поднял путч против власти Сварога, пока тот отсутствовал в нашем мире. Люцифер захотел править этим миром как Сварог.
Об именной связи Денницы [Утренней Звезды] и Люцифера можно почерпнуть и из следующего: Астрей в греческой мифологии титан, муж Эос, отец Люцифера, Борея, Нота и Эвра; Астрей также в греческой мифологии олицетворение звёздного неба.
Великим грехом считалось в Воскресенье точить ножи, т.к. это означает «перепиливать в аду цепь, на которой сидит Люцифер» (западная Белоруссия.
Некоторые исследователи ставили Вельзевула выше Люцифера. Согласно общераспространённому мифу, один из самых могущественных ангелов, стоящих перед лицом бога (Денница, Люцифер) поддался одному из семи грехов — гордыне, и вознамерился захватить власть на небесах.
Подстрекая прочих ангелов к мятежу, Люцифер собрал огромное войско, с которым выступил против сил света, возглавляемых Михаилом, но проиграл и был низвергнут на землю, где подталкиваемый жаждой мести стремится отвернуть верующих христиан от бога, ввергая их в грех или насылая невзгоды, чтобы пошатнуть веру христиан и уничтожить источник этого «заблуждения».
Падших ангелов христианская демонология так же видела в образах иноземных языческих богов, заставлявших поклоняться целые народы своим идолам, как истинному и единому богу. С момента падения мятежных ангелов с неба, те утратили право носить звание посланников божьих, и стали именоваться демонами, злобными духами. С Люцифером пределы рая покинула треть ангельского воинства, трансформировавшегося в легион демонов.
Олицетворяет гордыню по инквизитору П.Бинсфельду. Имя Люцифер означает «светоносец», «несущий свет». Таково название утренней звезды, т.е. Венеры; у отцов церкви этот демон, «сын зари», является обозначением диавола.
Этот демон первоначально был благородным и могущественным ангелом, но поднял на небе восстание против власти Бога. За грех неподчинения Люцифер был сброшен в преисподнюю вместе с другими ангелами, которые поддержали его в войне на небесах. «Как упал ты с неба Денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы.
А говорил в сердце своем: «Взойду на небо, выше звезд Божьих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера, взойду на высоты облачные.».
В падшем состоянии его имя стало Сатана. В христианской традиции это имя горделивого и бессильного подражателя тому свету, который составляет мистическую «славу» божества. Романтический образ Люцифера создал английский поэт Мильтон в эпической поэме «Потерянный рай».
Согласно общераспространённому мифу, один из самых могущественных ангелов, стоящих перед лицом бога (Денница, Люцифер) поддался одному из семи грехов — гордыне, и вознамерился захватить власть на небесах. Подстрекая прочих ангелов к мятежу, Люцифер собрал огромное войско, с которым выступил против сил света, возглавляемых Михаилом, но проиграл и был низвергнут на землю, где подталкиваемый жаждой мести стремится отвернуть верующих христиан от бога, ввергая их в грех или насылая невзгоды, чтобы пошатнуть веру христиан и уничтожить источник этого «заблуждения».
С момента падения мятежных ангелов с неба, те утратили право носить звание посланников божьих, и стали именоваться демонами, злобными духами.
Несмотря на очень сильное влияние христианства, (например, имяДенница - явно асоциируется с Люцефером), этот цикл имеет некоторые аналоги в древнегерманской мифологии.
Про Денницу поговаривали, что он сын Зареницы от Месяца. Но Зареница сие отрицала. Обратившись в Сокола, Денница летал над синим морем либо сидел на веточке ясеня на камне, поднявшемся посреди моря. Рядом по волнам моря плавала его сестра Радуница, обратившаяся в белую Лебедь. Однажды захотел Денница взлететь выше Солнца, отца своего Хорса, и выше звёзд. Захотел стать Всевышним. Уговорил Хорса дать ему разрешение покататься на его солнечной колеснице.
Отговаривал его Хорс, но не послушался Денниица поехал по небесам. Но тут кони Хорса понесли колесницу, сжигая Небо и Землю. На Земле загорелись леса и вскипели моря. Мать Земля вся в огне и дыме спросила тогда Сварога, почему он медлит, если видит, как гибнут её дети и внуки. И тогда Сварог запустил в колесницу Денницы молнией. И пал Денница звездой близ острова Руяна.
Целый день тогда не поднималось Красное Солнце на небосвод, и мир озаряли лишь пожары. Заря-Зареница и Радуница облетели весь мир и отыскали тело Денницы у острова Руяна. Они похоронили тело Денницы в чаще леса, и над его могилою склонились ольха с осиной. Слезы, которые роняли Зареница и Радуница, застыли под лучами жаркого Солнца и обратились в янтарь. И тогда по велению Всевышнего обратилась душа Денницы в звезду, которая сияет утром и предвещает наступление дня (Славянские мифы).
По другому пересказу этого мифа, после сотворения Первого Мира, Сварог - Творец отлучился с Персти-Земли и ушел творить звездные миры. За себя он оставил старшего Сварожича — Денницу, которому и поручил управлять Сварожичами и всем Лазурным миром. Тогда Деннице пришла мысль попробовать творить, как это делал сам Сварог. Денница сотворил людей, помощников себе, и начал с ними править Лазурным миром.
Но поскольку люди не обладали свойствами и знаниями Сварожичей, они начали делать ошибки, и от этих ошибок произошло в Лазурном мире первое зло. Против зла и действий Денницы восстали все Сварожичи, кроме тех, кто подчинялся Деннице непосредственно.
Недовольства против Денницы породили столкновения, а столкновения разделили весь Лазурный мир на два воюющих лагеря: Денницу и его приверженцев— и верных заветам Сварога Сварожичий. Разгневанный борьбой, Денница решил захватить чертоги Сварога и уничтожить защищавших их Сварожичей, верных Сварогу. Началась война.
Верные Сварогу Сварожичи: Перун, Велес, Огонь, Стрибог и Ладa — крепко держались в чертогах Сварога. Перун, сотрясая небеса, громом и молнией сбрасывал нападающих с Лазоревых небес, где стоял чертог Сварога. Вихрем-ураганом сбивал их Стрибог. Огонь жег-палил бунтующих, и те, обожженные падали на Персть.
Велес и Ладо победными песнями поддерживали защитников, бросаясь в бой с врагами во все места, где враг одолевал защитников. И вот прибыл Сварог. Простер свою десницу, и все замерло. Взмахнул— и все бунтовщики, как горящие звезды, посыпались дождем с небес на разрушенную Персть, на то место, где когда-то стоял Рай-Ирий, где теперь дымились развалины, горели леса и высохли реки и озера.
Горящей звездой сверкнул падающий Денница— и вместе со своими единомышленниками пробил землю, и земля поглотила в своей пучине бунтующих. Так, погиб первый мир, первое творение Сварога. Так родилось зло.
The name 'Lucifer' means light-bearer, and is not used in the New Testament, where the "bearer of light" is Christ. He was once one of the Seraphim (sometimes called the fiery, flying serpents. Later authors, such as St. Jerome, associate Ezekial with Lucifer, the greatest of the fallen angels. It has been argued that this passage was actually addressed to Nebuchadrezzar.
++++++++++++++++++++++++++++

Денцинос!!
Dencinoz!!
Главный офицер Пятого главного отряда при штабе Высшего правителя духов Третьего часа Сарквамиха.
++++++++++++++++++++++++++++

День Ниц!!
Люцифер. Сатана. Денница. День и Ночь. Дарина. Утреница. Утренняя звезда. Солнечный Ангел. Император Ада. Изекиаль. Серафим. Мужской образ сына Сварога. Старший Сварожич. Lucifer.
Judeo-Christ. Изначально - Утренняя Звезда. Иператор Ада, стоит выше Сатаны. Но сразу после падения был Сатаной. Ему подчинены треть ангелов, созданных Богом. Он Отец Астиньи, славянского бога, который призывал к рабству. У славян Люцифера зовут Денницей (Утрення Звезда.
Он поднял путч против власти Сварога, пока тот отсутствовал в нашем мире. Люцифер захотел править этим миром как Сварог. Согласно общераспространённому мифу, один из самых могущественных ангелов, стоящих перед лицом бога (Денница, Люцифер) поддался одному из семи грехов — гордыне, и вознамерился захватить власть на небесах.
Некоторые исследователи ставили, однако, Вельзевула выше Люцифера.
Подстрекая прочих ангелов к мятежу, Люцифер собрал огромное войско, с которым выступил против сил света, возглавляемых Михаилом, но проиграл и был низвергнут на землю, где подталкиваемый жаждой мести стремится отвернуть верующих христиан от бога, ввергая их в грех или насылая невзгоды, чтобы пошатнуть веру христиан и уничтожить источник этого «заблуждения.
Этот демон первоначально был благородным и могущественным ангелом, но поднял на небе восстание против власти Бога. За грех неподчинения Люцифер был сброшен в преисподнюю вместе с другими ангелами, которые поддержали его в войне на небесах. В падшем состоянии его имя стало Сатана. В христианской традиции это имя горделивого и бессильного подражателя тому свету, который составляет мистическую «славу» божества. Романтический образ Люцифера создал английский поэт Мильтон в эпической поэме «Потерянный рай».
++++++++++++++++++++++++++++

День Ночь!!
Люцифер. Сатана. Денница. День Ниц. Дарина. Утреница. Утренняя звезда. Солнечный Ангел. Император Ада. Изекиаль. Серафим. Мужской образ сына Сварога. Старший Сварожич. Lucifer.
Judeo-Christ. Изначально - Утренняя Звезда. Иператор Ада, стоит выше Сатаны. Но сразу после падения был Сатаной. Ему подчинены треть ангелов, созданных Богом. Он Отец Астиньи, славянского бога, который призывал к рабству. У славян Люцифера зовут Денницей (Утрення Звезда.
Он поднял путч против власти Сварога, пока тот отсутствовал в нашем мире. Люцифер захотел править этим миром как Сварог. Согласно общераспространённому мифу, один из самых могущественных ангелов, стоящих перед лицом бога (Денница, Люцифер) поддался одному из семи грехов — гордыне, и вознамерился захватить власть на небесах.
Некоторые исследователи ставили, однако, Вельзевула выше Люцифера.
Подстрекая прочих ангелов к мятежу, Люцифер собрал огромное войско, с которым выступил против сил света, возглавляемых Михаилом, но проиграл и был низвергнут на землю, где подталкиваемый жаждой мести стремится отвернуть верующих христиан от бога, ввергая их в грех или насылая невзгоды, чтобы пошатнуть веру христиан и уничтожить источник этого «заблуждения.
Этот демон первоначально был благородным и могущественным ангелом, но поднял на небе восстание против власти Бога. За грех неподчинения Люцифер был сброшен в преисподнюю вместе с другими ангелами, которые поддержали его в войне на небесах. В падшем состоянии его имя стало Сатана. В христианской традиции это имя горделивого и бессильного подражателя тому свету, который составляет мистическую «славу» божества. Романтический образ Люцифера создал английский поэт Мильтон в эпической поэме «Потерянный рай».
++++++++++++++++++++++++++++

Детатхит!!
Detathit.
Древний Дух, временами становящийся демоном. Является в виде потока хватающих лап и драконьих голов. Всего их 45. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума.
Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов.
Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++++++

Джайянтха.
Демон, сын Индры, наказанный Рамой.
++++++++++++++++++++++++++++

Джапноил!!
Japnoill!!
Младший офицер Пятого Резервного отряда при штабе Высшего правителя духов Четвёртого часа Джефиша.
++++++++++++++++++++++++++++

Джапоника.
Имеет Демонические свойства у современных Магов.
++++++++++++++++++++++++++++

Джефиша!!
Jefischa.
Высший Правитель Духов Ночных часов. Правит Четвёртым часом. Главные офицеры: Armesiel, Nedruel, Maneij, Ormael, Phorsiel, Rimezin. Младшие офицеры: Rayziel, Gemezin, Fremiel, Hamayzod, Japnoill, Lamediel.
++++++++++++++++++++++++++++

Джехут!!
Тот. Тевтус. Тахути.
В районе Наукратиса в Египте обитал один из древних богов магии, бог, для которого священной являлась птица под названием ибис, а самого его звали Тот. Именно он изобрел числа и вычисления, геометрию и астрономию, не говоря уж о кузнечных мехах и игральных костях и прежде всего письменности». Тевтус — искаженный вариант имени великого египетского бога Тота. Джехут или Тахути в Египете Бог луны, мудрости и знаний.
++++++++++++++++++++++++++++

Джилберт.
Gilbert.
Démon dont parle Oleus Magnus. Il se montrait chez les Ostrogoth.
++++++++++++++++++++++++++++

Джинази Земли!!
Сеттинг.
Демон-экстрапланар.
++++++++++++++++++++++++++++

Джинн!!
Ибис. Иблис. Ангел. Шайтан. Ивис. Ibis!!
Дьявол Восточный класса Демонов. Jinn. Asia-East.
У южных славян большие Дубы, вязы и буки назывались «самовилскими», или «самодивскими» (на них собирались самодивы, вилы, джины, черти. Эти Дубы запрещалось рубить, а также спать под ними из-за опасности заболеть или повредиться умом.
Джинны — это духи, созданные Богом из огня, и они примерно эквивалентны даймонам или даймониям из греко-римской мифологии. Говорят, что духи джиннов населяют пещеры, кладбища, тьму и подземелья и могут общаться с божествами в доисламских традициях. В исламских традициях джинны являются более низкими существами, чем люди и ангелы, и их заставляли преклоняться перед Адамом. Джинны искушают и соблазняют человечество отступить от Аллаха, но Аллах дал им на это разрешение.
Согласно мусульманской традиции Аллах сотворил три рода разумных существ: Ангелов, созданных из света; джиннов (в единственном числе "джинни, или "гений"), созданных из огня; и людей, созданных из земли. Джинны были сотворены из черного бездымного огня за несколько тысяч лет до Адама и делятся на пять видов. Среди этих видов есть джинны добрые и злые, джинны-мужчины и джинны - женщины.
Космограф Аль Казвини пишет, что "джинны" - это воздушные существа с прозрачным телом, которые могут принимать различные формы". Сперва они являются в виде облаков; затем они уплотняются, и их форма становится видимой, приобретая облик человека, шакала, волка, льва, скропиона или змеи. Одни из них правоверные, другие еретеки или атеисты.
Английский ориенталист Эдуард Уильям Лейн пишет, что, когда джинны принимают человеческий облик, они порой бывают гигантского размера, и "если они добрые, то, как правило, ослепительно прекрасны, а если злые, отвратительно безобразны".
Говорят так же, что они могут по желанию становиться невидимыми "благодаря быстрому расширению и разжижению частиц, из которых состоят", и тогда они могут исчезнуть, растворившись в воздухе или в воде, или проникнуть сквозь прочную стену.
Выбросив с территории мекканского храма - Каабы всех идолов и кумиров и провозгласив Аллаха единственным богом, первые мусульмане оставили в покое бесов, ифритов и джиннов. Они фигурируют часто и в священной книге ислама - в Коране как существа населяющие мир наравне с людьми и имеющие человеческие черты и человеческую физиологию (См., напр., суру 55, суру 72 и др.
Джинны появляются то в человеческом облике, то как животные (баран, например, или осел), то как неодушевленные предметы Джинном может быть старик, убогая нищенка, ослепительная красавица (правда, в последнем случае она называется "джинния") и даже кувшин с маслом. С джиннами часто связывают также черных собак и кошек, которым не рекомендуется мешать идти, куда им вздумается, или пересекать их путь.
Джинны нередко возносятся на низшее небо, где могут подслушать беседы ангелов о грядущих событиях. Поэтому они способны помогать предсказателям и колдунам. Некоторые ученые приписывают им сооружение пирамид и, по велению Соломона, великого Иерусалимского храма. Любимое местопребывания джиннов - развалины зданий, водяные цистерны, реки, источники, перекрестки дорог и рынки.
Египтяне говорят, что столбовидные смерчи из взвихренного песка возникают в пустыне от полета злого джинни. И еще говорят, что падающие звезды - это стрелы, которые Аллах мечет в злых джиннов. В числе совершаемых этими злодеями пакостейобычны следующие: они швыряют с крыш и из окон кирпичи и камни на проходящих мимо людей, похищают красивых женщин, преследуют тех кто поселяется в необитаемом доме, и крадут провизию.
Однако, чтобы предохранить себя от подобных неприятностей, достаточно воззвать к Всемилостеву и Всеблагому Аллаху. Вурдалаки, посещающие кладбища и питающиеся человеческими телами, считаются низжей категорией джиннов. Отец джиннов и их глава зовется Иблис.
Джинны делятся на добрых и злых. Добрые джинны, как считается, носят зеленые одежды, хотя наиболее благочестивые из них, так называемые "рахманиюн", облачены в белое. Вредоносные же джинны одеваются в красное. С течением времени возникло представление о том, что добрые духи - это мусульмане, а злые - неверные, враги Аллаха. Правоверные духи никогда не причиняют людям зло или боль.
Но для того, чтобы они смогли проникнуть в дом и оказать помощь его обитателям, в помещениях не должно быть колокольчиков, собак или живописных картин. Там, где подобное условие соблюдено, добрые джинны играют роль домовых: помогают, к примеру, уставшей матери качать колыбель с младенцем.
Что касается джиннов неверных, которых называют еще «маджус» ("маги" - очевидный отголосок происходившей некогда борьбы мусульманских идеологов с магами" зороастрийскими священнослужителями), то они, как правило, вредоносны. Те, до кого дотронулся один из них, навсегда носят на лице печать этой встречи: половина лица у них парализована.
Согласно одному палестинскому преданию, прародительница человечества Ева рожала по сорок детей сразу, причем половина из них имела жуткий и устрашающий лик. Не имея ни сил, ни возможностей выкормить все потомство, Ева бросала каждый раз по двадцать самых некрасивых отпрысков, и Адам из жалости попросил бога присмотреть за подкидышами, поселить их под землей и позволять им появляться на поверхности исключительно ночью, когда их симпатичные братья мирно спят.
Бог якобы исполнил просьбу Адама, но детишки, превратившись в джиннов и ифритов, стали выходить из-под земли и днем - по пятницам, чтобы показаться Хавве, пока Адам спит.
Мусульманские богословы, признавая реальность существования джиннов, предпочитали не рассуждать о них подробно. Мусульманская литература художественно-надзирательного характера полна рассказов о джиннах, об их любовных историях, о хранимых ими сокровищах, об их попытках искушать аскетов.
Джинны с их способностью творить чудеса были любимыми персонажами народной литературы и фольклора мусульманского средневековья, в частности сказок цикла "1001 ночь". Один из главных аспектов мусульманской магии - попытки подчинить себе джиннов и использовать их способность творить чудеса. По сей день широкой популярностью пользуются книги-руководства по покорению джиннов". Rowena Morrill.
++++++++++++++++++++++++++++

Джолибойс!!
Jolibois. Милый Лес. Верделет.
++++++++++++++++++++++++++++

Диабака!!
Diabaka.
Является в виде огромного пылающего чудовища, окруженного пламенными солнцами. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды.
Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++++++

Диана.
Языческая богиня. Как и Венера - покровительница ведьм, собирающая их на шабаши и предводительница “Дикой охоты” (ночной процессии мертвецов и злых духов. Бенсозия - одна из ипостасей языческой лунной богини Дианы.
++++++++++++++++++++++++++++

Див крылатый!!
Див. Дивас. Дивиел. Демон Крылатый.
Считается одним из древнейших языческих богов. Демонический персонаж восточных славян, обитающий в лесу на верхушках деревьев. Ночью он спускается вниз и пугает путников своим страшным видом и резкими криками. Див - изначальное архаичное славянское верховное божество, обладающее всеми соответствующими регалиями и способностями, дающее возможность любоваться всем поднебесным миром. Див - первозданное славяно-русское понятие бога.
++++++++++++++++++++++++++++

Див!!
Див крылатый. Дивас. Дивиел. Демон Крылатый.
Считается одним из древнейших языческих богов. Демонический персонаж восточных славян, обитающий в лесу на верхушках деревьев. Ночью он спускается вниз и пугает путников своим страшным видом и резкими криками.
Див - изначальное архаичное славянское верховное божество, обладающее всеми соответствующими регалиями и способностями, дающее возможность любоваться всем поднебесным миром. Див - первозданное славяно-русское понятие бога.
Оно близко к праиндоевропейскому понятию «деиво», что означает «дневное сияющее небо». Скорее всего, наболее верным будет предположение: что и славяне и иранцы "позаимствовали" дэвов-дивов у предков своих, индоевропейцев. Див не был занесен, в отличие от богов античных или древнеиндийских, письменами на бумагу. Со временем Див уступал место божествам более молодым, своим же собственным ипостасям.
То есть, божество оставалось тем же самым, но его уже превозносили (или кляли) под другим или другими именами. Спорам о происхождении Дива много сотен лет. Внимание исследователей привлекла строка: "Дивъ кличеть връху древа, велитъ послушати земли незнаеме". Тут речь, безусловно, идёт о каком-то мифологическом существе. Но в силу полной утраты исторической и мифологической памяти, неясно каком.
"Диво" - это и чудо, и необыкновенное явление, и диковина; "дивий" - это и дикий, и жестокий, и неосвоенный, незаселенный - совсем как небо, не заселенное и не освоенное (имеется ввиду, людьми); "дивение" - это исступление, молитвенный экстаз; "дивитися" - это удивляться, поражаться, заражаться каким-либо чувством и, наконец, просто смотреть, глядеть, что можно делать лишь днем, при дневном небе, свете (Петухов).
Упоминается в средневековых поучениях против язычников. Русский див воспринимается как человекообразное или птицеобразное существо. Можно предположить, что название персонажа связано со словом «диво» — чудо, с другой стороны — со славянскими и балтийскими словами «дикий», «дивий». Близко по значению слово «дый» — бог. По смыслу во многих источниках Див — божество страха и смерти. Кроме того, с корнем "див" связано индоевропейское обозначение Бога.
Отголоски последнего значения есть в эпизодах "Слова о полку Игореве", где выражение "връжеся див на землю" воспринимается как предвестие несчастья. Возможно, в названии "див" есть и функциональная близость с иранским дэвом, отрицательным персонажем, встречающимся в фольклоре и мифологии. У сербов Див — великан, у болгар — бурный вихрь.
Собственно див, означает: светлый, блестящий и принималось арийскими племенами за название небесного свода; но так как, с одной стороны, небо есть царство грозовых туч, а с этими последними соединялось представление демонов мрака, чудовиш-ных змеев и великанов и так как, с другой стороны, в самих сверкающих молниях предки наши усматривали падших, низверженных с неба духов, то слово 'див,, стало употребляться для обозначения нечистой силы и великанов.
В «Слове» упомянуты языческие боги, наиболее древний из которых — Див (его имя первоначально означало «небесный бог», а затем — «чудесный». Это полузабытое божество было близко к Семарглу (он мыслился крылатым и сидящим на вершине древа) и представлялось враждебным, ведь именно Див накликал беды на Русь, он набрасывался на страну, потерпевшую поражение.
В «Задонщине» — памятнике древнерусской литературы XIV в., описывающем победу на Куликовом поле, — о Диве, воплощении бед Руси, говорится как о поверженном, сброшенном на землю. Див - одно из воплощении верховного бога Сварога. Память об этом сказочном, невероятном существе сохранили для нас слова "диво", "удивление": то есть нечто, вызывающее изумление. Облик Дива никто не мог удержать в памяти, разные люди даже видели его по-разному! Сходятся отзывы о нем в одном: это вихрь-человек, сверкающий, точно молния, который внезапно появлялся на пути войска, идущего в поход, на бой, и выкликал пророчества: то страшные, то благоприятные.
В "Слове о полку Игореве": "Див кличет вверху дерева " Трусливым хотелось бы думать, что это просто птица недобрая, ворон каркает, ревет ветер, грохочет буря, но Диву была ведома судьба тех, кто обречен на близкую смерть, и он силился упредить людей об опасности. Но ведь судьбу обмануть невозможно, не уйти от нее никому а потому пророчества Дива, точно так же, как греческой Кассандры, оставались неуслышанными, непонятыми — и никому не приносили удачи и счастья.
В разгар боя он веял своими крыльями над теми, кто был обречен на поражение, и клики его чудились погребальным плачем, последним прощанием с Жизнью, с белым светом. Несколько тысяч лет назад у города Лиски Воронежской области (там и сегодня сохранились остатки древних Див в среднем Подонье) был храмовый комплекс, состоящий из пирамид и див, где свершались культовые обряды Волхвов.
Отсюда управлялась огромная первая империя Мира Арата. Она простиралась от Атлантического до Тихого океана, от Ледовитого океана до Египта. Отсюда русы (религиозные воины) отправлялись покорять Египет, Индию, Японию. Сегодня это место называется Дивногорье (Климов. Кононенко. Корольков).
++++++++++++++++++++++++++++

Дивас!!
Див. Див крылатый. Дивиел. Демон Крылатый. Daevas.
Asia-East. The Daevas were a class of demons in Zoroastrianism that chose to follow Angra Mainya. The Gathas mentions three daevas, Aka Manah, Druj, and Aeshma.
Считается одним из древнейших языческих богов. Демонический персонаж восточных славян, обитающий в лесу на верхушках деревьев. Ночью он спускается вниз и пугает путников своим страшным видом и резкими криками. Див - изначальное архаичное славянское верховное божество, обладающее всеми соответствующими регалиями и способностями, дающее возможность любоваться всем поднебесным миром. Див - первозданное славяно-русское понятие бога.
++++++++++++++++++++++++++++

Дивиел!!
Див. Див крылатый. Дивас. Демон Крылатый. Diviel.
Родственник Дива и Диваса. 23-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя.
Считается одним из древнейших языческих богов. Демонический персонаж восточных славян, обитающий в лесу на верхушках деревьев. Ночью он спускается вниз и пугает путников своим страшным видом и резкими криками. Див - изначальное архаичное славянское верховное божество, обладающее всеми соответствующими регалиями и способностями, дающее возможность любоваться всем поднебесным миром. Див - первозданное славяно-русское понятие бога.
++++++++++++++++++++++++++++

Дириел!!
Diriel!!
9-й из 12-ти Герцогов Времени, состоящих на службе Управляющего Духа Демориела. Он имеет по 1140 прислужников, чем более значительную задачу Маг ставит перед Герцогом, тем больше с ним будет его слуг. Имеет свою печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Дис.
Поэтическое имя, данное Данте Сатане.
++++++++++++++++++++++++++++

Диспатер экстрапланар!!
Демон-экстрапланар. Железный Герцог — владыка Диса, железного города, второго слоя Баатора. Диспатер воплощение осторожности и здравомыслия. Он никогда не действует опрометчиво, никогда не оставляет своей крепости (разумеется если только Асмодеус ему не прикажет. У него всегда есть девять запасных вариантов и выходов для побега в любой момент.
Независимо от той или иной ситуации, в которую попал Диспатер, он всегда сохраняет хладнокровное спокойствие, трезвость мышления, джентльменские манеры. Он никогда не даёт волю презрению или гневу, что делает его ещё более завораживающим и опасным.
Основная цель Диспатера — уничтожение Баалзебула. Диспатер это существо семи футов высотой, с чёрными волосами и маленькими рожками. Его кожа холодна и похожа на металл при прикосновении, и она хорошо переносит сильные удары, как и метал. Он одевается в роскошные одежды, при нём всегда его жезл — символ власти — а также ужасное булавоподобное оружие. Также при нём часто можно увидеть волшебный стальной щит.
++++++++++++++++++++++++++++

Диспатер!!
Плутон. Аид. Богатый отец. Dispater. Dives pater!!
Богатый отец, в римской мифологии бог подземного мира, хранитель богатств, находящихся в земле, отождествлялся с Плутоном, а также с греческим Аидом. Ему были посвящены устраивавшиеся раз в сто лет секулярные игры с искупительными ночными жертвоприношениями (249 до н.э.); особенно торжественно они отмечались в 17 до н.э. Августом. I.M.Carlson считает Биффанта офицером Диспатера.
++++++++++++++++++++++++++++

Дити.
Персонажем индоевропейского пантеона, близким по этимологии имени к богу Диту, была древнеиндийская богиня Дити (Diti. В ведийской мифологии старшая Дочь Дакши, Мать демонов-асур. В этом отношении противостоит Своей Сестре Адити, Родоначальнице богов. Перевод имени богини означает “связанность, ограниченность”. Дити вместе со своей сестрой Дану была родоначальницей рода демонов Ассуров. При этом Адити – другая сестра богини – была родоначальницей рода богов.
У богини Дити прослеживается интересная параллель в кельтской мифологии. Богиню Дити и ее потомков можно сравнить с кельтской богиней Дану и ее сыновьями. Сыновья богини Дану рассматривались как первородный божественный народ, населявший Ирландию.
++++++++++++++++++++++++++++

Дификанус.
++++++++++++++++++++++++++++

Дифтерит!!
Аскара.
Под именем Аскара этот демон находится у четвертого входа в зал Мрака. Управляет убийством и смертью. Это понятие связано с тем, что из 918 видов смерти, известных Каббале, самым тяжелым считается смерть от болезни, именуемой "аскара" - дифтерит. Талмуд говорит, что при дифтерите душа выходит из тела так же тяжело, как застрявший репейник выходит из хлопка. Аскара управляет также смертью младенцев. Считается, что он имеет вид женщины-кормилицы, играет с младенцами, дает им молоко и незаметно душит. Аскаре противостоит ангел Азриель, находящийся в третьем зале святости.
++++++++++++++++++++++++++++

Дн!!
Женский болезнетворный демон. Иконография головы Горюны — характерная черта популярных византийских и древнерусских амулетов — “змеевиков”, где она является изображением дны — болезнетворного демона.
++++++++++++++++++++++++++++

Дна!!
Женский болезнетворный демон.
++++++++++++++++++++++++++++

Добиел!!
Dobiel!!
3-й Дух Прислужник из 10-ти известных демонологам Ночных Духов Времени Камуела. Имеет 100 Духов в подчинении. Является Магу в очень красивом и величественном виде. Может быть и добрым и злым.
++++++++++++++++++++++++++++

Додиел!!
Dodiel!!
11-й из 30-ти Ночных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно.
++++++++++++++++++++++++++++

Дораел!!
Dorael!!
14-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Шестнадцатого Духа Часов Короля Востока и Севера барухаса. У него есть 7040 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Драгон Вриела!!
Dragon. Драка. Дракон. Дракус. Первоначально Сатана.
Подчинён Велиалу.
++++++++++++++++++++++++++++

Драгон!!
Сатана. Люцифер. Аббадон. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Архидьявол. Дуклетиан. Dragon. Satana.
Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. 6-й из 10-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Вриела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 650 Компаньонов.
Появляется в форме Змеи с головой и лицом Девы. Очень злой, лжив и непокорен. Постоянно противоречит Магу, но выполняет его повеления. Главное ему не наскучить. У него есть собственное имя.
В русской иконописной традиции Святой Георгий, поражающий змия (олицетворение победы христианства над силами дьявола), чаще всего пронзает копьем именно дракона — с крыльями и лапами. Дракон - Чудовище которое существует во всех известных мифологических системах. Воровать и захватывать золото это его основное занятие. Далее он сваливает награбленное в самый дальний угол своей пещеры и спит на этой кучи.
Любит есть людей, а особенным лакомством является для него девственницы. Воюет с гномами из-за их сокровищ и не всегда выходит победителем так как гномам удается скрыться в подземельях и унести свои сокровища.
Дракон европейский решительно отличается от восточно-азиатского. Китайские и японские драконы это либо духи дождя - безобидные существа, напоминающие лягушек, живущие в какой-нибудь луже и терпящие издевательства от всякого проходимца; либо нечто виртуальное, наподобие белого дракона, которого невозможно даже представить. Для европейцев дракон — традиционно носитель злого, порою сатанинского начала.
В Юго-Восточной Азии драконы разнообразны и многочисленны; они в большинстве своем считались добрыми и благодетельными, а для вьетнамцев даже служили символом нравственного совершенства. Дракон западноевропейский - тот, что испытывает неодолимую тягу к золоту и прекрасным девушкам.
В отличие от своего восточноевропейского коллеги, не умеет дышать огнём и не летает, а битва с драконом всегда происходит на земле. Вторая странность, отличающая западноевропейского дракона: они не едят и не размножаются. Никто и никогда не видел новорожденного драконыша, и никто не застал дракона за едой.
Всё свободное от похищения принцесс время дракон проводит охраняя или преумножая свои сокровища, а девиц похищает или вымогает для каких-то ритуальных целей, ибо они с редкостным постоянством остаются живы-здоровы. Кровь дракона восточноевропейского всегда чёрная. Она неядовита (герой иногда трое суток стоит по горло в змеиной крови), а также не смешивается с водой (Мать-сыра-земля не впитывает кровь, и та, в конце концов утекает в трещину, пробитую копьём.
Кровь западноевропейского дракона в лучшем случае причиняет ожоги, а чаще вызывает скорую имучительную смерть. Согласно одним источникам, эта кровь зелёная, другие авторы утверждают, что она жёлто- оранжевая. Следует особо отметить, что драконья кровь никогда не бывает голубой. Таким образом можно сразу отбросить предположение, что драконы находятся в генетическом родстве с головоногими.
Чтобы убить дракона, нужно хорошенько его напоить вином и, доведя его до беспомощного состояния, убить. Этот способ борьбы с Драконом прослеживается от мифологии хеттов до берегов Японских островов. У русских Живая вода и золотые яблоки обретаются в стране далекой — в вечно неувядаемом саду — и оберегаются драконамии великанами. Rowena Morrill.
++++++++++++++++++++++++++++

Драка!!
Сатана. Люцифер. Аббадон. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Satana!!
Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. Русское слово "драка", (сравните "дракон") позволяет предполагать, что первоначально битвы были только с драконами. И неслучайно одно из значений "дракона" - Сатана, а одинаковое звучание этих двух слов у различных народов, говорит не столько о едином происхождении культур, сколько о единой реальной истории.
Описание китайскими легендами рогатого дракона по имени Лун совпадает с описаниями библейского рогатого Сатаны. Правление в древней Греции архонта по имени Дракон, известного в истории своими жестокими законами, было спровоцировано силами Сатаны специально, поскольку все стали думать, что драконовские законы существовали только в период вышеназванного архонта, люди сразу забыли об открытом рабстве Человечества во времена существования Атлантиды.
Вся искорёженная история Человечества - это всё последствия завоевания Земли цивилизацией драконов.
Сначала силам Сатаны никак не удавалось подчинить себе Человечество, так как люди придерживались солнечного культа и отказывались менять свою веру и язык. И лишь последние 3-4 тысячи лет им удалось выкорчевать полностью солнечный культ, которому поклонялись наши предки и заменить его на "лунный культ" или ещё хуже полное безверие. При этом все народы, полностью перешедшие на этот культ - уже исчезли.
++++++++++++++++++++++++++++

Дракон Заазонаша!!
Dracon. Драка. Дракон. Дракус. Первоначально Сатана.
Подчинён Велиалу. Младший офицер Второго Резервного отряда при штабе Высшего правителя духов Шестого часа Заазонаша.
++++++++++++++++++++++++++++

Дракон!!
Сатана. Люцифер. Аббадон. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Dracon. Satana.
Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу.
Русское слово "драка", (сравните "дракон") позволяет предполагать, что первоначально битвы были только с драконами. И неслучайно одно из значений "дракона" - Сатана, а одинаковое звучание этих двух слов у различных народов, говорит не столько о едином происхождении культур, сколько о единой реальной истории. Описание китайскими легендами рогатого дракона по имени Лун совпадает с описаниями библейского рогатого Сатаны.
Правление в древней Греции архонта по имени Дракон, известного в истории своими жестокими законами, было спровоцировано силами Сатаны специально, поскольку все стали думать, что драконовские законы существовали только в период вышеназванного архонта, люди сразу забыли об открытом рабстве Человечества во времена существования Атлантиды. Вся искорёженная история Человечества - это всё последствия завоевания Земли цивилизацией драконов.
В русской иконописной традиции Святой Георгий, поражающий змия (олицетворение победы христианства над силами дьявола), чаще всего пронзает копьем именно дракона — с крыльями и лапами. Дракон - Чудовище которое существует во всех известных мифологических системах. Воровать и захватывать золото это его основное занятие.
Далее он сваливает награбленное в самый дальний угол своей пещеры и спит на этой кучи. Любит есть людей, а особенным лакомством является для него девственницы. Воюет с гномами из-за их сокровищ и не всегда выходит победителем так как гномам удается скрыться в подземельях и унести свои сокровища.
Дракон европейский решительно отличается от восточно-азиатского. Китайские и японские драконы это либо духи дождя - безобидные существа, напоминающие лягушек, живущие в какой-нибудь луже и терпящие издевательства от всякого проходимца; либо нечто виртуальное, наподобие белого дракона, которого невозможно даже представить. Для европейцев дракон — традиционно носитель злого, порою сатанинского начала.
В Юго-Восточной Азии драконы разнообразны и многочисленны; они в большинстве своем считались добрыми и благодетельными, а для вьетнамцев даже служили символом нравственного совершенства. Дракон западноевропейский - тот, что испытывает неодолимую тягу к золоту и прекрасным девушкам.
В отличие от своего восточноевропейского коллеги, не умеет дышать огнём и не летает, а битва с драконом всегда происходит на земле. Вторая странность, отличающая западноевропейского дракона: они не едят и не размножаются. Никто и никогда не видел новорожденного драконыша, и никто не застал дракона за едой.
Всё свободное от похищения принцесс время дракон проводит охраняя или преумножая свои сокровища, а девиц похищает или вымогает для каких-то ритуальных целей, ибо они с редкостным постоянством остаются живы-здоровы. Кровь дракона восточноевропейского всегда чёрная.
Она неядовита (герой иногда трое суток стоит по горло в змеиной крови), а также не смешивается с водой (Мать-сыра-земля не впитывает кровь, и та, в конце концов утекает в трещину, пробитую копьём).
Кровь западноевропейского дракона в лучшем случае причиняет ожоги, а чаще вызывает скорую имучительную смерть. Согласно одним источникам, эта кровь зелёная, другие авторы утверждают, что она жёлто- оранжевая. Следует особо отметить, что драконья кровь никогда не бывает голубой. Таким образом можно сразу отбросить предположение, что драконы находятся в генетическом родстве с головоногими.
Чтобы убить дракона, нужно хорошенько его напоить вином и, доведя его до беспомощного состояния, убить. Этот способ борьбы с Драконом прослеживается от мифологии хеттов до берегов Японских островов. У русских Живая вода и золотые яблоки обретаются в стране далекой — в вечно неувядаемом саду — и оберегаются драконамии великанами. Rowena Morrill.
++++++++++++++++++++++++++++

Дракониды!!
Драка. Дракон. Дракус. Первоначально Сатана.
Подчинены Велиалу.
++++++++++++++++++++++++++++

Драконы!!
Драка. Дракон. Дракус. Первоначально Сатана!!
Подчинены Велиалу. Вся искорёженная история Человечества - это всё последствия завоевания Земли цивилизацией драконов. Сначала силам Сатаны никак не удавалось подчинить себе Человечество, так как люди придерживались солнечного культа и отказывались менять свою веру и язык. И лишь последние 3-4 тысячи лет им удалось выкорчевать полностью солнечный культ, которому поклонялись наши предки и заменить его на "лунный культ" или ещё хуже полное безверие. При этом все народы, полностью перешедшие на этот культ - уже исчезли.
++++++++++++++++++++++++++++

Дракула!!
Dracula. Драка. Дракон. Дракус. Первоначально Сатана.
Подчинён Велиалу. Румынское название дьявола. Персонаж Чёрной Библии. Этот популярный персонаж не обошел стороной и русские сказания, появившись в своеобразном виде.
У Дракулы был исторический прототип — Влад Цепеш, который правил в Мунтении, то есть Восточной Валахии (ныне — часть Румынии) в середине XV века. Считается, что автором русской повести был известный Федор Курицын. В качестве посла Ивана III он несколько лет провел при дворе венгерского короля Матиаса Корвина, там, видимо, он и наслушался рассказов о жестоком правителе и под их впечатлением сочинил свою повесть.
Вся деятельность Дракулы сводится к борьбе: со злом в его бесчисленных разновидностях, с пороками и слабостями людей, с их поведением, если оно противоречит его собственным понятиям и правилам, с инакомыслием. Все это он лечит, но весьма крайними средствами — смертью или кровавым наказанием.
При этом наказание не соразмеряется со степенью вины. Если же Дракула кого-то хвалит, то при этом тут же предупреждает, что казнил бы его, поступи тот не так. Турецкие послы явились к нему и не сняли свои колпаки, объяснив, что таков их обычай. Тогда Дракула велел прибить колпаки к головам послов железными гвоздиками, чтобы они и впредь всегда крепко держались. Вероломству его не было предела.
Дракула согласился на мир с турецким царем, и тот разрешил ему войти в свои пределы и согласился взять его на службу, но Дракула, пройдя в глубь страны, вдруг повернул назад и на обратном пути разорил часть ее, перебил и пленил многих, казня всех с невероятной жестокостью. Но тут же говорится, что от грозного вершителя справедливого суда Дракулы не могли откупиться те, кто совершал преступления, грабил, обманывал, обижал и т. д. И рядом с этим другой эпизод: Дракула созвал бесчисленное множество нищих и бродяг, они пришли в надежде на милостыню.
Он собрал их в одном помещении, велел на-кормить и напоить, а затем запереть и сжечь всех. При этом он объявил, что освобождает их всех от несчастья. А боярам объяснил смысл поступка: пусть в его земле не будет нищих, а будут одни богатые, и пусть у него никто не страдает от бедности и болезней. А вот пример доброго дела: у приезжего купца украли деньги. Под угрозой гибели всему городу деньги вернули, а Дракула велел подложить в них лишний дукат. Купец утром принес его государю, и тот сказал: «Если бы не сказал мне о лишнем дукате, то посадил бы тебя на кол вместе с вором».
Кол -- самое популярное орудие казни у Дракулы: на него попадают женщины неправедного поведения; жена, плохо ухаживающая за своим мужем; слуга, заявивший, что не может выносить смрада от тел казненных; посол чужой страны, который не сумел ответить на вопросы Дракулы. Послу он объяснял мотивы своего решения так: «Если государь твой, зная, что неумен ты и неопытен, послал тебя ко мне, многомудрому государю, то твой государь и убил тебя; если же ты сам решился идти, неученый, то сам себя и убил». Казнив посла, Дракула отправлял чужому государю грамоту, чтобы тот впредь не присылал глупого и неученого мужа к многомудрому государю.
Печально завершилась жизнь Дракулы. Венгерский король Матьяш пошел на него войной, они сражались, но изменники выдали Дракулу королю, который велел бросить его в темницу. Двенадцать лет провел Дракула в заточении в Вышеграде на Дунае. Он и здесь не оставил своих злодейских привычек, только теперь уже не мог обращать их против людей — ловил мышей или покупал птиц и мучил их — сажал на кол, отрезал головы, отпускал птиц на волю, выщипав перья. Наконец, король решил дать Дракуле свободу и даже вернуть ему воеводство, но с одним условием: чтобы он перешел в католическую веру. А если откажется, то останется в темнице до самой смерти.
Как пишет православный автор, Дракула не вынес тягот заключения и «отдал себя на вечные муки», оставив нашу православную веру и приняв «ложное учение католическое». Воеводой Дракула прожил еще десять лет и был убит в сражении с турками.
История о Дракуле, изложенная в конце XV века, имела большой общественный и политический смысл. Уходили в прошлое времена феодальной раздробленности с постоянными столкновениями между правителями, с отсутствием прочной власти, с господством беззакония. Наступало время единой государственной власти — королевской, царской — с едиными законами и порядком.
Какой должна быть эта власть — вот вопрос, который волновал одинаково и Европу, и Русь. Идея «справедливого государя» прижилась во всей европейской литературе. «Справедливость» царя должна была опираться на порядок и силу. Жестокость оправдывалась как способ наведения порядка и преодоления феодального произвола. «Справедливому» царю противопоставлялся «злой» царь.
В повести о Дракуле и сплелись в сложный клубок эти живые проблемы русской жизни. Федор Курицын не оправдывал жестокостей Дракулы, но иногда как бы пытался объяснить их необходимость.
++++++++++++++++++++++++++++

Дракус!!
Сатана. Люцифер. Аббадон. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Драгон. Архидьявол. Satana. Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон.
Все они подчинились Велиалу. Один из семи демонов в подчинении Велиала. В народной книге о докторе Фаусте (1587), они явились к знаменитому чародею. Облик Дракуса схож со звериным - "на четырех коротких лапах, желтых и зеленых, сверху коричневый, весь как синее пламя, а хвост красноватый".
++++++++++++++++++++++++++++

Драмазод!!
Dramazod.
Главный офицер Пятого Главного отряда при штабе Высшего правителя духов Пятого часа Заазонаша.
++++++++++++++++++++++++++++

Драмиел!!
Dramiel!!
5-й из 12-ми Главных Принцев или герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Емониела. Он вместе с Емониелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 1320 Младших Герцогов и других Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит леса. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Драмозин!!
Dramozin.
Главный офицер Пятого Главного отряда при штабе Высшего правителя духов Восьмого часа Наркориэла.
++++++++++++++++++++++++++++

Древние Духи!!
Когда-то по велению Двойной зелёной Звезды они были изгнаны с Материков и заперты в Глубинах Океана. Однако есть время, когда звезды принимают благоприятное для некоторых духов положение, и они могут быть вызваны. Всего их 45. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий.
Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде.
Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++++++

Дромадер!!
Вуал.
В таком виде появляется перед магом-заклинателем Вуал.
++++++++++++++++++++++++++++

Дромдром.
++++++++++++++++++++++++++++

Друбиел!!
Drubiel!!
11-й из 12-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Буриеля. Он соответствует своему планетному Часу и у него есть 880 Прислужников. Он проявил себя злым демоном. Его также ненавидят другие Духи. Проявляется он перед Магом с большой неохотой, имеет форму Змеи с головой Девы, говорит мужским голосом. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Друджи!!
Зороастрийский персонаж. Есть женские дэвы, известные под именем друджей (ложь, обман) и пайрик (в новоперсид. - Пери. Назначение всего этого обширного воинства в Зороастризме заключается в том, чтобы помогать своим властителям в постоянной борьбе, происходящей между добром и злом: эта борьба, составляющая все содержание всемирной истории, должна продолжаться 12000 лет и кончиться победой доброго начала.
++++++++++++++++++++++++++++

Друй Демон.
Buiti. Druj Насу.
Авестийский персонаж. В Vendidad, нечистота тела персонифицирована как Druj Насу. Так также называется коррупция в мире. Druj Nasu обитает в горах на Севере.
Друдж (лгун, обманщик) — воплощение зла и главная соперник Аши. Появляется как в гатическом, так и в более позднем периоде. В более поздний период идея становится множественной, и Друдж становится воплощением Злого Духа, через которого действует Ариман. В более поздних авестийских текстах этот термин относится к классу женских демонов, и это имя также применяется к более поздним демонам или даже злым людям.
Демона Буити зовут Друдж. В Вендидаде нечистота тела также персонифицируется как Друдж Насу и, как говорят, распространяет порчу в мире. Друдж Насу обитает в горах Аресура, в северном регионе. Как только душа покидает тело, она слетает с горы в образе мухи и хватает труп. Этого демона можно прогнать особыми святыми заклинаниями или взглядом «желтой собаки с четырьмя глазами или белой собаки с желтыми ушами»..
++++++++++++++++++++++++++++

Друй Демоница!!
Druj.
Авестийский персонаж. Женское воплощение зла. Главный соперник Ашу. Позднее, во множественном числе Druj становится воплощением духа зла Аримана. В Авестийских текстах, этот термин относится к классу женщин демонов. Название Друй применяется также к мужским демонам к злым людям. Как только душа покидает тело, демоница Друй летит вниз с горы в виде мухи, и захватывает Душу мертвеца.
Друдж («лжец» или «обманщик») — женское воплощение зла и главная соперница Аши. Она появляется как в гатическом, так и в более позднем периоде. В более поздний период идея становится множественной, и Друдж становится воплощением Злого Духа, через которого действует Ариман. В более поздних авестийских текстах этот термин относится к классу женских демонов, и это имя также применяется к более поздним демонам или даже злым людям.
Демона Буити зовут Друдж. В Вендидаде нечистота тела также персонифицируется как Друдж Насу и, как говорят, распространяет порчу в мире. Друдж Насу обитает в горах Аресура, в северном регионе. Как только душа покидает тело, она слетает с горы в образе мухи и хватает труп. Этого демона можно прогнать особыми святыми заклинаниями или взглядом «желтой собаки с четырьмя глазами или белой собаки с желтыми ушами».
++++++++++++++++++++++++++++

Друсиел у Буриела!!
Drusiel!!
9-й из 12-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Буриеля. Он соответствует своему планетному Часу и у него есть 880 Прислужников. Он проявил себя злым демоном. Его также ненавидят другие Духи. Проявляется он перед Магом с большой неохотой, имеет форму Змеи с головой Девы, говорит мужским голосом. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Друсиел у Макариела!!
Drusiel!!
2-й из 12-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Макариела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 400 Прислужников. Появляется в соответствии с планетными часами различных формах, в основном в форме Дракона с головой Девы. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Друхас!!
Druchas.
Второй Младший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла.
++++++++++++++++++++++++++++

Дубарус!!
Dubarus!!
8-й из 50-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 50 Прислужников. Этот Демон запомнился добрым. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Дубиел!!
Dubiel!!
9-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Двенадцатого Духа Часов Принца Кабариела. У него есть 50 Прислужников. Этот Демон по сути своей злой, непокорный и готов обмануть при первой же возможности. Тем не менее, он повинуется тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Дубилон!!
Dubilon!!
5-й из 12-ти Герцогов Времени, состоящих на службе Управляющего Духа Демориела. Он имеет по 1140 прислужников, чем более значительную задачу Маг ставит перед Герцогом, тем больше с ним будет его слуг. Имеет свою печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Дуклетиан!!
Диоклетиан. Чернобог. Сатана. Люцифер. Аббадон. Велиал. Змей. Ящер. Лун. Азазель. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Satana.
В сербскохорватских дуалистических сказаниях сатана и падшие ангелы захватывают с собой солнце (или оно изначально находится в руках противника Бога — Дуклиана, мифологизированного императора Диоклетиана, гонителя христиан: ср. изначальное пребывание светил у хозяйки иного мира Лоухи в финской мифологии и т.п.
Архангел (или Иоанн Креститель) затевает с сатаной ныряние в море, и когда дьявол (или Дуклиан) ныряет, покрывает море льдом и уносит солнце на небо. Дьявол пробивает лед, но настигает архангела уже на небе, вырвав часть его ступни (с тех пор у людей выемка в ступне.
++++++++++++++++++++++++++++

Дума.
Имеет еврейское происхождение. Один из семи Демонов или Ангелов Ада, управляющих семью разделами преисподней. Архангел могильной тишины и адского безмолвия (дмама - молчание. Князь Демонов (Ангелов) мучителей в Аду, правитель всех Клипот (сил нечистоты. Командует десятками тысяч Демонов (Ангелов) разрушения и демонами геены. В его подчинении 12. 000 мириад прислужников, занимающихся наказанием проклятых. Правитель всех "клипот" - сил нечистоты, и он же - князь ангелов-мучителей в аду.
Имя его происходит от слова "дмама" - молчание, этот демон как бы символизирует молчание могилы. Впервые упоминается он в псламах, где сказано: "Не мертвые восхвалят Господа, и не сошедшие к Думе". Говорится, что когда душа предстает перед Думой в аду, он внимательно изучает все ее грехи, а затем решает, какому наказанию она должна подвергнуться. После чего с сопроводиловкой передает ангелам-мучителям.
++++++++++++++++++++++++++++

Думариэл!!
Dumariel.
Шестой Старший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла.
++++++++++++++++++++++++++++

Дундубхи.
Могучий демон, брат Майяви.
++++++++++++++++++++++++++++

Дуодрон.
Базовый модрон. Отвечает за Комплексные задачи. Демон-экстрапланар.
++++++++++++++++++++++++++++

Дурсон.
Пятый могущественный демон из тринадцати, перечисленных в трактате «Necronomicon «. Он появляется в виде ворона и приводит с собой 22-х служебных духов. Он может раскрыть все оккультные тайны и поведать о событиях прошлого.
++++++++++++++++++++++++++++

Дусириел!!
Dusiriel!!
8-й из 12-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Хидриела. Он соответствует своему планетному Часу и у него есть 1320 Прислужников. Появляются в форме Змеи с головой и лицом Девы, очень вежлив и готов повиноваться воле того Мага, кто его вызывает. Обожает воду и сырые земли. Имеет в собственности печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++++++

Дух.
Душа, дыханье; бесплотное существо, призрак; нечистая сила, ветер. В Западной магии черта, разделяющая духов и демонов, всегда очень тонка, как показывает иллюстрация Кассиэля из «Magus» Фрэнсиса Барретта. Духи - бесплотные сущности природных явлений или человеческих страстей, принимающие разные персонифицированные формы.
Русский народ отмечает Духов день. В. Даль определяет дух как «бестелесное существо»— это «обитатель не вещественного, а существенного мира». Божественных существ, добрых духов, говорят вологодские крестьяне, могут видеть вообще те только, кто этого достойны по своей праведной жизни или исключительным несчастиям».
Духи (духи дома, природы; духи предков, умерших; духи — покровители, помощники и т.п.) наполняют весь мир, влияя на его бытие. Дохристианскую веру народа в «мироправление духов» церковь постаралась заменить верой в «ангельское мироправление», что над каждой стихией, каждым явлением природы Бог поставил особых духов, ангелов. Так в церквах русских с XI в. читалось народу толкование Епифания Кипрского на книгу Бытия, где подробно раскрывается мысль, что ангелы поставлены управлять стихиями и явлениями природы».
В широком смысле духи — не только ангелы, но и лешие, водяные, домовые, ставшие после принятия христианства «нечистыми», но продолжающие занимать учительное место в крестьянских поверьях. Они именуются и нечистыми духами, и просто нечистыми. Односложно — духами — разных представителей нечистой силы называют редко.
Духи постоянно и ежечасно взаимодействуют с человеком и в основном женственны в своих проявлениях — «добры или злы по обстоятельствам».
Исключение составляют духи, представления о которых подверглись наибольшему влиянию христианства, — упомянутые выше «духи природы» ставшие тождественными ангелам, а также духи-спутники человека, превратившиеся в противопоставляемые воплощения добрых и злых начал (ангел-хранитель, добрый дух и черт, бес-искуситель, злой дух. В Смоленской губернии (и некоторых других) духами именовали ветры: ветры, по мнению юхновских и гжатских раскольников, «суть духи грешных людей.
Духи эти, или ветры, находятся во власти четырех ангелов. Один из этих ангелов находится на восточной стороне, другой на закате, третий на полдне, четвертый на полночи; поэтому и ветры дуют не с одной стороны, а с четырех». Духам изредка им приписывалась подмена детей.
Бывают духи обогатители, духи огня, ночные духи, полевой дух, дух судьбы, дух, приносящий хозяину деньги, дух опекун, дух горный нечистый, дух дьявольский, дух женский водяной, духи женские, дух лесной, дух ночной, духи демоны, духи охранители ключей, духи спутники человека, духи болезней, духи болотные водяные, духи дома, духи домашние, духи злые, духи покровители, духи помощники, духи незримые, духи предков, духи природы, духи умерших, духи халы, духи ветры.
Считалось, что под бузиной и в ее корнях живет дух, демоническое существо (черт, бес и др. К духам по древнему белорусскому поверью относятся гарцуки, обитающие в горах и подвластные Перуну. Опасные для человека духи, вызывающие сильный ветер, вихрь, смерч, могут поднять человека в воздух и сбросить вниз, растерзать в Воздухе и т.д.
++++++++++++++++++++++++++++

Духи Луны!!
Лунные.
Планетарная классификация Духов. Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы". Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории.
++++++++++++++++++++++++++++

Духи Марса!!
Марсианцы.
Планетарная классификация Духов. Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы". Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории.
К.Агриппа считает, что Марсианцы появляются длинные и желчные; вид очень безобразный, цвета смуглого и несколько красноватого, с оленьими рогами и когтями грифа. Они ревут, как сбесившиеся быки. Их порывы подобны огню, который ничего не щадит. Признак - можно подумать, что около круга сверкает молния и гремит гром. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Вооруженный король, едущий верхом на волке. Красная одежда. Вооруженный человек. Женщина со щитом при бедре. Козел. Лошадь. Олень. Руно шерсти.
В 1972 году американская станция Маринер достигла Марса и сделала более 3.000 снимков. Из них 500 было опубликовано в широкой печати. На одном из них мир увидел полуразрушенную пирамиду, как подсчитали специалисты, высотою 1,5 км и сфинкса с человеческим лицом. Но в отличие от египетского, который смотрит перед собой, марсианский сфинкс смотрит в небо. На снимках чётко можно было различить сфинкса, пирамиду и ещё третье сооружение - остатки стены прямоугольного сооружения. У сфинкса, смотрящего в небо, из глаза выкатилась застывшая слеза.
Сфинкс и пирамида говорят нам, что действительно культура была общей, и Марс действительно был колонизирован землянами. Но, как и Земля, он тоже подвергся ядерной бомбардировке и потерял свою биосферу и атмосферу. В зависимости от сезона соотношения кислорода и углекислого газа варьируют и на поверхности в слое марсианской растительности концентрация кислорода может достигать нескольких процентов. Это даёт возможность существовать "дикой" марсианской фауне, которая на Марсе может иметь лилипутские размеры.
Люди на Марсе не смогли бы вырасти более, чем на 6 см, а собаки и кошки из-за низкого атмосферного давления, по размерам сравнимы были бы с мухами. Вполне возможно, что уцелевшие после войны на Марсе асуры, уменьшались до марсианских размеров, во всяком случае, сюжет сказки "Мальчик-с-пальчик", широко распространённый у многих народов, возник, наверняка, не на пустом месте.
Во времена атлантов, которые могли передвигаться на своих виманах не только в атмосфере Земли, но и в космосе, они могли завозить с Марса остатки асурской цивилизации, Мальчиков-с-пальчик, для своей забавы. Сохранившиеся сюжеты европейских сказок, как короли селили маленьких людей в игрушечные дворцы, до сих пор популярны среди детей.
Огромная высота марсианских пирамид (1500 метров) позволяет примерно определить индивидуальные размеры асуров. Средний размер египетских пирамид 60 метров, т.е. в 30 раз больше человека. Тогда средний рост асуров получается 50 метров. Практически у всех народов сохранились легенды о великанах, гигантах и даже титанах, которые при своём росте должны были иметь и соответствующую продолжительность жизни.
У греков титаны, населявшие Землю, вынуждены были биться с богами. Также и Библия пишет о великанах, населявших в прошлом нашу планету. 15.000 лет назад история для Марса остановилась. Скудность оставшихся видов ещё долго не позволит расцвести марсианской биосфере.
++++++++++++++++++++++++++++

Духи Меркурия!!
Меркурианцы!!
Планетарная классификация Духов. Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы".
Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории. Они появляются в теле среднего роста; холодны, влажны, прекрасны, приветливо красноречивы. С человеческой внешностью, они походят на вооруженного солдата, который сделался прозрачным.
Они приближаются, как серебристое облако. Признак вызывающего охватывает ужас. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Король, едущий верхом на медведе. Прекрасный юноша. Женщина, держащая прялку. Собака. Медведь. Сфинкс. Пестрое платье. Розга. Палка. К.Агриппа.
По ведическим источникам поводом для войны с богами послужило похищение жены правителя асуров Тары, хотя это был лишь предлог. В данном случае причиной очередной войны, могло быть перенаселение Венеры, а, возможно, и Меркурия, поскольку, как считают астрономы, он совсем недавно сбросил в очередной раз свою оболочку. Если это так, то земляне смогли организовать ответный удар, который привёл к гибели биосферы Меркурия.
Хотя, может быть, это сделали венерианцы ещё до войны с асурами. Вполне возможно, что нападение на Землю венерианцев было спровоцировано цивилизацией не из Солнечной системы. Как бы там ни было, вопросов о причинах гибели асуров гораздо больше, чем ответов.
++++++++++++++++++++++++++++

Духи Ночных часов.
Духов ночных часов насчитывается много больше, чем духов дневного света. Их Высшие Правители руководят шестью главными и шестью резервными отрядами, кроме того, в их распоряжении есть огромное число низших духов-слуг.
++++++++++++++++++++++++++++

Духи Сатурна!!
Сатурнийцы.
Планетарная классификация Духов. Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы". Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории.
Они являются обыкновенно в теле длинном и тонком с лицом, выражающим бешенство. У них четыре физиономии: первая сзади головы, вторая - спереди, а третья и четвертая на каждом колене. Цвет их черный - матовый. Движения подобны порывам ветра; при их появлении получается впечатление колебания почвы.
Признак - земля кажется белее всякого снега. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Бородатый король, едущий верхом на драконе. Бородатый старик, старуха, опирающаяся на палку. Боров. Дракон. Сова. Темная одежда. Коса. Можжевельник. К.Агриппа) Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы". Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории.
++++++++++++++++++++++++++++

Духи Солнца!!
Солнечные.
Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы". Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории. Они являются обыкновенно в теле широком и большом, плотные и полнокровные. Их цвет подобен золоту, окрашенному в кровь.
Появление сходно с заревом на небе. Признак - вызывающий чувствует себя покрытым потом. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Король со скипетром, верхом на льве. Царь в короне. Королева со скипетром. Птица. Лев. Одежда цвета золота или шафрана. Скипетр. Колесо.
++++++++++++++++++++++++++++

Духи Юпитера!!
Юпитерцы.
Они являются в теле полнокровном и желчном, среднего роста, в ужасном волнении, взгляд очень кроткий, речь приветливая, цвет напоминает железо.
Их способ передвижения подобен молнии при громе. Признак - появляются у самого круга люди, имеющие вид пожираемых львами. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Король с обнаженным мечем, едущий на олене.
Человек в митре и длинной одежде. Девушка в лавровом венке и украшенная цветами. Бык. Олень. Павлин. Лазоревое платье. Меч. Буксус. К.Агриппа. Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы". Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории.
++++++++++++++++++++++++++++

Душана.
Вожак демонов, обитавший в лесу Дандака.
++++++++++++++++++++++++++++

Дхумакету.
Демон-ракшаса при дворе Раваны.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьявол водяной!!
Водяник. Водяной. Водыльник. Чёрт водяной. Бес водяной. Конь водяной.
Камень является местом пребывания демонов: русалки, водяного; Место под Камнем связано с потусторонним миром: под ним скрывается во время грозы дьявол и демоны. Водяник - Демон, обитающий в воде; «хозяин» воды; черт, Дьявол или бес, живущий в воде. Мифологический персонаж, который обитает в воде и топит людей, хозяин и покровитель водного пространства.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьявол восточный!!
Демон Иблис.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьявол Малороссийский.
Его изображали его во фраке, шляпе, сапогах и перчатках, т.е. с чертами внешности немца.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьявол Солча!!
Дьявола (как и Сатану) крестьяне часто описывают пребывающим в аду. По мнению вологодских крестьян, ад, где грешники горят в огне и кипят в смоле, сторожит Дьявол Солча или иначе — адский зажигатель; дорога, спуск в ад начинается от Давидова дома в Старом Иерусалиме.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьявол!!
Сатана. Аббадон. Велиал. Змей. Люцифер. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Satana. Diabolus.
Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. Сатана - Архидьявол, согласно Ф. Баррету и С.М. Матерсу. Слово «дьявол» происходит от греческого diaballein — «клеветать, порочить».
По болгарским сказаниям, дьявол истыкал человека пальцем (шилом), чтобы душа в нем не держалась. Бог заткнул все отверстия травами (которые стали лечебными), кроме одного, из которого исходит душа со смертью. По другим вариантам, дьявол тщится создать человека, подобного сотворенному Богом, но у нею получается волк, которого оживляет Бог (волк откусывает дьяволу часть ноги, поэтому он хром.
Почитание и задабривание "злого божества" у славян не было похоже на зародившиеся во времена античности и развившиеся в средневековье культы Злого духа и Сатаны. Повальное увлечение "сатанизмом" в наше время вызвано отчасти романтизацией самого образа и неверием в победу добрых сил.
Явление для России и славянства в целом совершенно чуждое. Здесь наличествует эффект привнесения. Поклонение дьяволу отрицалось с ходу в местах проживания славянских народов. Исключением здесь является наше время - "сатанизм" успешно внедряется в сознание (Петухов).
Слово «дьявол» происходит от греческого diaballein — «клеветать, порочить». Отсюда дьявол — великий обманщик, ставящий препятствия на пути человечества. Имя же Люцифер происходит от латинского «приносящий свет, несущий свет». Персонаж Чёрной Библии.
Так звали ангела, который возглавил восстание против Бога и был низвергнут в преисподнюю в наказание за то, что хотел стать независимым. Люцифер было именем Дьявола, когда он еще оставался ангелом.
Однако, возглавив преисподнюю, он принял имя (или титул?) Сатаны. Хотя библейская «Книга Иова» прямо доказывает, что Сатана был в числе ангелов еще до восстания. В тех случаях, когда дьявол материализуется, принимая свой истинный облик, он предстает перед глазами смертных в виде черного человека с когтями, хвостом, рогами и копытами на задних лапах. Малороссы также изображали его во фраке, шляпе, сапогах и перчатках, т. е. с чертами внешности немца. Архетип "чужака" являлся важным мотивом конструирования демонологического мира.
Образ Дьявола (от греческого — «клеветник») привнесен в народные поверья христианством. По южнорусскому поверью Дьявол в образе Сивого повел тучи рядами на Землю, стал грозить всему живому. Тогда Сварог вырвал дуб с корнем да и начал Сивого гонять. Белорусские легенды рассказывают о том, что изначально мужчина и Женщина были соединены некой кишкой (хвостом. Дьявол соблазнил Женщину и оторвал ее от мужчины, отчего у людей и произошли половые органы.
Дьявол - старший над злыми духами, Сатана; злой дух; черт. В болгарской сказке дьявол скачет верхом на Зайце. В древнерусской «Беседе трех святителей» написано: «Иван рече: отчего гром сотворен бысть? Василий рече: два ангела громная есть: эллинский (языческий) старецъ Перунъ и Хорсъ жидовинъ, два еста ангела молнiйна. Вопросъ: что есть громъ и молнiя? Толкъ: ангелъ Господень летая бьетъ крылома и гонитъ дiавола».
Цель дьявола заполнить мир своими потомками. Но, имея ангельскую природу, он является бесполым существом. Устраняя данное препятствие, дьявол идет на хитрость. Первоначально, принимая обличье суккуба и вступая в половые отношения с мужчинами, он забирает у них семя. Демон похищает семя и у мужчин, занимающихся самоудовлетворением, осуждаемом в христианстве как бесовское действо потворства преисподней.
Затем, превратившись в инкуба, дьявол оплодотворяет женщин. По свидетельству ведьм, подвергшихся инквизиционному дознанию, специфика сексуальных контактов с демоном заключается в жгуче холодном состоянии его полового органа. Считалось, что нельзя быть ведьмой и не вступать в половые отношения с демонами. Потому особо подозрительными в глазах инквизиции выглядели одиноко живущие женщины.
Новый Завет различает Сатану или Дьявола, названного также Вельзевулом, Велиалом, искусителем и другими именами, описывающими его сущность (Рязановский. Образ Дьявола развивается в письменной традиции — в апокрифах, житиях святых и т.п., причем в памятниках древнерусской и средневековой литературы Дьявол, пожалуй, чаще именуется все же Сатаной или Сатанаилом. Один из традиционных обликов Дьявола — черный человек огромного роста. В средневековом видении святого Антония Дьявол — великан, «иже до облак доседаше высотою, под ним же озера, яко моря кипящие».
Он ловит души, летающие в виде птиц. В народных поверьях Дьяволу также приписывается темный цвет, большой рост, сиплый, очень громкий голос, способность к оборотничеству. Излюбленный облик Дьявола — змей (змий. Образ Дьявола, как героя народных поверий (с неизмененным именем) чаще встречается, пожалуй, в северных и северовосточных районах России.
Облик его здесь традиционен для чертей, бесов: у него нет ресниц, он прихрамывает (Волог.); может принять обличье «высокого, черного» мужика, толстого безбородого человека (в таком виде — по материалам судебного разбирательства XVIII в. — он является «волхвам».
Ведьмы вызывали дьявола, ложась спать на левом боку, что было предосудительно для христиан. Особо много дьявольского потомства было рождено Евой в период разлуки с Адамом, который продолжался 130 лет.
Изгнанные из рая, первые люди, в период поиска друг друга, удовлетворяли половую страсть, сожительствуя с демоническими существами. Известно историческое свидетельство, относящееся к папе римскому Сильвестру II, который на смертном одре признался, что ему в течение всей жизни помогал некий суккуб. После смерти первосвященника его могила покрылась влагой, что было интерпретировано как слезы суккуба.
Согласно библейскому учению, Дьявол (Сатана) — «первейший среди падших ангелов». «Учение Библии о присхождении злых духов, проходит через апокриф „денницын“. Этот апокриф в краткой редакции сообщает по летописи греческий философ князю Владимиру» (Рязановский).
По мнению некоторых крестьян, Дьявол обязан своим появлением Богу: злые духи «произошли тоже от Бога, как и весь мир, то есть по Его желанию» (Волог.); «Когда ангел возгордился перед Богом, Бог обратил его в Дьявола» (Новг.).
«В истории человечества по книгам Ветхого Завета Дьявол почти не играет никакой роли. Но в новозаветных книгах от Дьявола были произведены многие (губительные для людей) события из Ветхого Завета. Эти новозаветные толкования ветхозаветных преданий были предлогом для переработки их в апокрифические» (Рязановский).
В некоторых крестьянских версиях повествований о деяниях Дьявола, они не только вредны, но и необходимы, объясняют двойственность, несовершенство земного мира, что показывает влияние на христианские представления о Дьяволе дохристианских; сказывается и влияние апокрифов, богомильских ересей. Дьявол (Сатана) принимает участие в создании мира, например, он достает из-под безбрежных вод землю, затем, будучи проклят Богом (за попытку утаить часть земли), творит болота, рытвины, а также полчища демонов и мороз (Новг.).
В апокрифах (и их крестьянских интерпретациях) повествуется и о других деяниях Дьявола: ему приписывается попытка соблазнить Еву; он подговаривает Каина убить Авеля; пытается испортить ковчег (сотворив грызущую дно ковчега мышь. После потопа Дьявол соблазняет людей в идолопоклонство. Кроме того, он творит болезни (проделав на «чертеже человека» — при его создании — семьдесят семь дырок-ран. Дьявольским наваждением считались самоубийство, психические расстройства, пьянство.
Дьявол властен над половой любовью. Искушая человека, завладев им, Дьявол стремится посеять зло, объясняемое не корыстными или необдуманными поступками людей, но «дьявольскими кознями», что находит отражение уже в летописи. Дьявол особенно старается искушать монахов, поскольку человеку (и прежде всего монахам) предназначено занять на небе место отпадших ангелов.
Дьявол — главный в иерархии злых духов, однако иерархия эта в крестьянских поверьях очень своеобразна: Дьявол и Сатана (как черт и бес) в ней могут быть равнозначными, самостоятельными, одновременно существующими злыми духами, каждый из которых заведует своей областью злых дел: «Черт, Дьявол, бес, Сатана, сим вымышленным особам простолюдины определяют разные степени и достоинства и уверяют, что черт смущает, бес подстрекает, Дьявол нудит, а Сатана знамения творит для колебания крепко в вере пребывающих», — писал в конце XVIIIв. М. Чулков.
«Самый главный начальник ада — Демон; Сатана — сильный и особенно злой и коварный; Дьявол — это главный соблазнитель людей на всякий грех он производит вихри; черти — это общее название злой силы» (Волог.); черт и леший не искушают людей, а бес или Дьявол, «по приказанию начальника своего, Сатаны, прилетают в мир для искушения рода человеческого и делания ему всяких пакостей» (Волог.).
«Дьявол, если вздумает шутить, то шутки его всегда очень злые и вредные, подчиненные же ему чертенята, народ молодой, постоянно шалят и шутят, но шутки их не приносят особого вреда человеку» (Волог.
Дьяволами могут именовать и всех чертей «низшего ранга», представляющих как бы «уменьшенное подобие» Установить здесь различия тем более трудно, что крестьяне часто избегают называть нечистых духов собственными именами (из опасения «привлечь» их), говорят «он», «лукавый» и т.п. Дьявола (как и Сатану) крестьяне часто описывают пребывающим в аду.
По мнению вологодских крестьян, ад, где грешники горят в огне и кипят в смоле, сторожит Дьявол Солча или иначе — адский зажигатель; дорога, спуск в ад начинается от Давидова дома в Старом Иерусалиме. Дьяволом (как и бесом, Сатаной) может именоваться древнее языческое божество, обитающее в дереве.
В «Житии Трифона Вятского» читаем рассказ о посечении преподобным вотяцкой священной ели, увешанной „утварью бесовской“: серебром, золотом, шелком, ширинками и кожей.
Вообще же, в народных поверьях Дьяволом именуется всепроникающее существо, отождествляемое то с всемогущим Дьяволом, то с иными нечистыми духами. Подобно всем нечистым духам, «Дьявол имеет привычку гадить в воду, если не покрыть сосуда с водой или не перекрестить его. Как и вездесущие бесы, дьяволы легко проникают в зевающего, но забывшего перекреститься при этом человека.
Дьявол заманивает, сбивает с дороги, душит заплутавших путников (Волог. Он завладевает «умершими без языка», без покаяния (Урал); овладевает пьяными. Поступками самоубийцы и сумасшедшего руководит «враг» — злой дух, Дьявол. Согласно некоторым поверьям, в непосредственном распоряжении Дьявола находятся «проживающие в аду» болезни (Смол., Калуж.); болезни живут между небом и землей в доме из железа и стали, печати на этот дом наложены Богом, а ключи находятся у Дьявола, выпускающего болезни по указанию Бога (Орл.).
Дьявол противодействует Богу и силам добра (и здесь важны воля, разумное, ориентированное на принятые этические нормы поведение подверженного «нападениям Дьявола» человека. Но дух зла может быть и своеобразным «орудием Бога», руководимым Божьим попущением, которое направляет губительные влияния Дьявола.
Классический образ Дьявола Священного Писания, в общем, достаточно далек от повседневной жизни крестьян. Он — верховное, но пребывающее «где-то в аду» существо, хотя и повелевающее постоянно сообщающимися с людьми чертями (бесами), но иноположное обыденности, обладающее особыми разрушительными силами.
К ним прибегают в исключительных случаях — к Дьяволу, дьявольским силам, Сатане обращены «черные», вредоносные заговоры. Раздражать Дьявола — значит идти на верную погибель. Благоразумный человек должен стараться жить с Дьяволом в мире, и если не угождать ему — за это опять последует наказание от Бога — то, во всяком случае, задабривать его всеми позволительными средствами.
Известны случаи, что Дьяволу ставят свечи, известно и то, что в церкви где-нибудь да нарисован Дьявол, наконец и то, что некоторые богомазы на загрунтованной доске пишут сперва изображение Дьявола, и когда это изображение высохнет, снова загрунтовывают и уже на этом втором грунте изображают угодника» (Волог.) (Иваницкий. «С Дьяволом можно заключить договор. Договор этот может дать красоту, богатство, но безусловно требуется подписать его своею кровью. Чтобы избавиться от выполнения такого договора, надо отстоять в церкви три ночи, не оглядываясь назад и не смотря по сторонам» (Волог.).
Увидеть обычно невидимого Дьявола можно было с помощью некоторых трав, к примеру Адамова Голова, чертополох, трава пострел (прострел), «трава именем архангел, (ее необходимо рвать в ночь на Иванов день, сквозь золотую или серебряную гривну. В севернорусских поверьях дьяволами именуются леший, черт; на Камчатке дьяволовка — чертовка. Слова «дьявол», «дьяволяк», «дьяволовка» часто употребляются в бранных выражениях.
В Карпатах при грозе ломали освященную Вербу и жгли в печке, "чтобы дым отвел грозу и дьявол при этом не прятался в трубе". В одной быличке рассказывается о том, как дьявол, соперничавший с Богом при сотворении мира, пытался создать волка, однако не смог оживить его; по воле Божьей волк ожил и бросился на дьявола, спрятавшегося от него на Ольхе. Тогда кровь от прокушенной волком пятки дьявола и попала на Ольху, отчего кора ее сделалась красной.
Согласно легенде Бог создал овцу, в ответ на что дьявол сотворил козу и, желая похвастаться перед Богом, потащил ее к Богу за хвост. По дороге коза вырвалась у дьявола и спряталась на Ольхе. С тех пор у коз нет хвоста (он оторвался при бегстве), а кора у Ольхи от крови козы стала красной. Говорят, что от этого при срубании Ольхи плачет кровавыми слезами.
В Повести временных лет говорится о том, что волхвы Яну Вышатичу рассказали о творении человека из ветоши, которой Бог утирался в бане: дьявол сотворил человека. Бог же вложил в него душу, поэтому по смерти тело идет в землю, а душа — на небо (ср. Антропогонические мифы.
В России рассказывали о том, как дьявол смутил одного человека: человек тот убил отца, а на матери женился, с тех пор и начал человек ругаться, упоминая в брани имя матери. В обычные дни людям запрещалось смотреть в воду или в зеркало, поскольку считалось, что вместо своего отражения человек увидит там дьявольский лик и испугается. До сих пор считают, что верхом на Козе ездит дьявол.
Если в течение семи лет душа такого ребенка не будет окрещена, то она переходит в собственность дьяволу и превращается в нечистую силу. Затмение может быть результатом кражи солнца или месяца, приписываемой ведьмам, колдунам-чернокнижникам, дьяволу.
Черногорцы полагали, что Затмение вызывают дьяволы, захватывая в плен небесные светила. Люди, совмещающие в себе свойства реального человека и нечистой силы (колдуны, планетники и др.), по поверьям, имеют две Души или у них нет христианской Души, они продают ее дьяволу, заменяют на “нечистый дух”.
На стол в первую очередь ставят соль, т.к. без нее дьявол играет и скачет через стол и все портит. От соли распадаются чары и колдовство, сглаз и порча. На Украине и в Польше бузину считали проклятым деревом. Здесь известна легенда о том, что - на бузине якобы повесили Иуду (или дьявола), отчего ее листья и ягоды издают трупный запах, ее нельзя использовать в бытовых целях и т.п.
Нельзя разговаривать во время грозы (когда дьявол, преследуемый Богом, может проникнуть в человека через открытый рот. По некоторым представлениям ветер появляется, оттого что “дьявол” играет на вербовой дудочке, помощники Ветра дуют в мехи, кузнецы надувают мехи, рушатся деревья, поднимаются морские волны и т.д.
При приближении грозы пастухи прикрепляли к своей одежде кусочки дерева, спасаясь от дьявола, который в этом случае не мог забраться им под шляпу. Происхождение Кизила относится ко времени первотворения: к спору Бога и дьявола. Согласно болгарской легенде, спустившись с небес на землю, Господь сел отдохнуть на растущий посредине океана Кизил. В водах океана он увидел свое отражение и создал из него дьявола.
При разделе всего сущего между Богом и дьяволом последний выбрал Кизила, как рано цветущее растение, ошибочно полагая, что Кизил приносит столь же ранние плоды. Господь же избрал черешню и в очередной раз обманул дьявола. Поэтому в отдельных областях Болгарии Кизил считается дьявольским деревом.
Пустое или оставленное Гумно (харман, амбар, ток, большой урожай) связывается с нечистой силой; по польской пословице «из пустого гумна или сова, или дьявол вылетит». По болгарскому апокрифу, Адам запряг волов и стал пахать, но дьявол не дал ему возделывать землю, объявив, что земля принадлежит ему, и потребовал расписку, которой Адам отдавал бы себя во власть дьявола. Адам перехитрил сатану, вручив ему расписку, что он и дети его будут принадлежать Владыке земли, имея в виду Бога.
Согласно одной легенде, змеи на челе и груди новорожденного Каина побудили Адама написать дьяволу, обещавшему исцелить его сына, рукописание, предавшее во власть сатаны весь род людской. Судя по польским сказкам, анекдотам и присловьям, от дьявола во многом зависело, удастся ли у гончара посуда. Посторонним и детям не позволяли садиться за гончарный круг, так как в этом случае в дело мог вмешаться дьявол. Если работа не ладилась, то это также приписывали вмешательству нечистой силы. В конце дня мастер крестил гончарный круг или рисовал на нем крест; оставлял кусок глины на круге и делал на ней крест, чтобы дьявол не вращал его ночью.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьяволица Верховная.
Председательствовала на французских шабашах ведьм в 12-14 вв. Бенсозия.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьяволица!!
Обычно считалось, что дьяволицы подменяли детей.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьяволовка!!
Чертовка.
В севернорусских поверьях дьяволами именуются леший, черт; на Камчатке дьяволовка — чертовка. Слова «дьявол», «дьяволяк», «дьяволовка» часто употребляются в бранных выражениях.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьяволы Верховные!!
У греков Архидемоны.
Это демоны, управляющие антисевиротами (злыми началами).
++++++++++++++++++++++++++++

Дьяволы ямы!!
Pit fiend. Демоны-экстрапланары.
Высшая форма баатезу. Дьяволы ямы — гигантские крылатые гуманоиды, с огромными перепончатыми крыльями, которые могут оборачиваться вокруг массивного красного тела для защиты, и большими клыками, с которых капает отвратительная зеленая жидкость. Дьяволы ямы в гневе разражаются пламенем. Дьяволы ямы — владыки баатезу. Где бы они не были, они обладают огромной властью. Они ведут в бои легионы дьяволов.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьявольская мельница!!
Вихрь!!
Белорусы называют Вихрь «ведьмина свадьба»; поляки — «дьявольская мельница».
++++++++++++++++++++++++++++

Дьявольские силы!!
В Вологодской губернии считалось, что тихий ветерок возникает от дуновения ангелов, а бурный — результат действия дьявольских сил.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьявольский дух!!
По сербским поверьям, вештицей становилась женщина, в которую вселился “дьявольский дух” или которая вступила в сделку с чертом, продала ему свою душу.
++++++++++++++++++++++++++++

Дьяволяк!!
Дьявол. Слова «дьявол», «дьяволяк», «дьяволовка» часто употребляются в бранных выражениях.
++++++++++++++++++++++++++++

Дэвы авестийские.
Злые духи или сверхъестественные существа, персонажи мифологий иранских, тюркских, армянских, грузинских, дагестанских народов. Как правило, они имеют облик великанов, часто с несколькими головами, звериными или человечьими, обросших шерстью, с острыми когтями на руках и ногах, обладают огромной силой. Живут в ущельях, в пустынях, в пещерах, на дне озер, владеют огромными сокровищами. Похищают людей и держат их в темницах, чтобы использовать для еды.
++++++++++++++++++++++++++++

Дэвы Буддийские!!
В буддизме — название для множества разнотипных существ, более сильных, долгоживущих, и более удовлетворённых жизнью, чем люди. Дэвов принято считать богами или божествами, хотя Дэвы значительно отличаются от божеств других религий. Качества дэвов не видны обычным глазом.
Присутствие Дэвов можно увидеть волшебным глазом, божественным видением, и услышать волшебным ухом. Понятие дэва не связывается с естественными существами, но с точки зрения людей их сравнивают по мощности и счастью с людьми. Дэвы делятся на много различных миров и классов, разработана сложная иерархия. Дэвы нижнего ранга ближе по своей природе к людям.
Люди ранее тоже обладали многими силами и возможностями Дэвов — не требовали пищи, излучали свет, могли летать — но всё это было утрачено, от употребления плотной пищи их тела стали грубее, а волшебные силы иссякли. Известны Тридцать три Дэва. Они владеют соответствующими секторами неба, в этом мире живут много других богов и фантастических существ, включая их помощников и нимф (апсары).
Буддийские дэвы не бессмертны. Они живут очень долго, но ограниченное время, хотя тысячи а иногда и миллиарды лет. Когда они умирают, они рождаются в другом мире, иногда среди других дэвов, иногда в мире людей, а иногда даже в аду. Буддийские дэвы не создают и не обустраивают мир. Они получают своё существование как результат кармических деяний — деяний прошлых жизней, и их появление обусловлено скорее законами природы.
Они не влияют на периодическое уничтожение и восстановление Вселенной и миров. Буддийские дэвы не являются инкарнациями архетипических божеств или манифестациями всеохватывающего Божественного Одного. И не являются символами.
Они являются индивидуумами, подобно людям, со своим внутренним миром и со своим жизненным путём. Буддийские дэвы не всезнающие. Они отличаются от полностью Пробуждённых (Будда), они в частности не знают о существовании миров более высоких существ, чем они сами. Буддийские дэвы не всемогущие.
Их сила ограничена и применима в их собственном мире, они редко вмешиваются в дела людей. Если они всё-таки появляются в миру людей, то скорее давая спокойные советы, чем вмешиваясь физически в людские дела. Буддийские дэвы не являются образцом морали. Даже боги сферы форм, лишённые человеческих страстей, не лишены невежества, гордости и заносчивости. Боги низших миров сферы чувственного испытывают те же чувства и желания, что и люди, а в самом низком даже похоть, ревность, и гнев.
Они перерождаются в этом мире из-за несовершенства морали и мыслей. Буддийские дэвы не являются объектами религиозного поклонения. Хотя отдельные дэвы могут обладать высокой моралью и авторитетом, они не могут предоставить Убежища или дать спасение от сансары или управлять процессом перерождений. В буддизме высшего почитания заслуживают Три драгоценности — Будда, Дхарма и Сангха.
++++++++++++++++++++++++++++

Дэвы Зороастрийские!!
The Daevas were a class of demons in Zoroastrianism that chose to follow Angra Mainya. The Gathas mentions three daevas, Aka Manah, Druj, and Aeshma.
++++++++++++++++++++++++++++

Дюббук.
В еврейской мифологии странствующий дух.
++++++++++++++++++++++++++++

Демонология Духов. Информография. Все на букву "Ж"...

Жабдар!!
По верованиям бурят, непомерной величины змея Жабдар (или Забдар) охраняет вход в царство Мертвых. Находится этот вход около Шаманского камня, у истоков Ангары, вдоль которой и протянулся змей.
++++++++++++++++++++++++

Жак!!
Jack.
Parmi les démons inférieurs de la sphère de feu, nous ne saurions oublier le feu follet appelé vulgairement en Angleterre jack avec une lanterne.
++++++++++++++++++++++++

Жена Соломана!!
Маринка. Лебедь белая.
Былины Печёры и Зимнего Берега.
++++++++++++++++++++++++

Женщины Змеи!!
Демоницы. Одна из них Махаллат.
++++++++++++++++++++++++

Женщины ламии!!
Демоницы, которые обернувшись красавицами, соблазняли своей пылкостью случайных мужчин.
++++++++++++++++++++++++

Женщины парки. Прядущие нить судьбы.
++++++++++++++++++++++++

Жива!!
Живана. Живиц. Сева. Красопаня.
Олицетворение плодоносной силы, юности, красоты всей природы и человека — то есть весны. Некоторые полагали ее матерью Перуна, Бодана и Пекленца (покровителя адского пламени. В одной руке Жива держит яблоко, в другой — кисть винограда. В первые дни мая к ее храму собирался народ, прося богиню о долгой жизни и благополучном здравии.
К Живе обращались чаще всего те, кому Род указал («на роду написано») слишком краткий срок жизни. Если ее хорошенько попросить, она может даже нарушить предписания Рода и продлить человеку жизнь. Живе посвящались целые рощи, где устраивали празднества в ее честь, потому что именно она почиталась как создательница лесов.
++++++++++++++++++++++++

Демонология Духов. Информография. Все на букву "И"...

Иазиел!!
Iaziel.
8-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Пятнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Армадиела. У него есть 1260 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++

Иак Исхатх!!
Yak-Ishath.
Древний Дух, временами становящийся демоном. Его вид слишком ужасен для созерцания – бесформенная изменяющаяся масса из лиц поглощенных им душ.
Всего их 45. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий.
Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде.
Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.
++++++++++++++++++++++++

Иалколахул!!
Ialcoajul.
Пятый Младший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла.
++++++++++++++++++++++++

Ианиел!!
Ianiel.
7-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Шестнадцатого Духа Часов Короля Востока и Севера барухаса. У него есть 7040 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя.
++++++++++++++++++++++++

Ибис!!
Иблис. Джин. Ангел. Шайтан. Ивис. Ibis.
Дьявол Восточный класса Демонов. Согласно В. Далю Ибис - ивин (церк. птица Tantalus Ibis) похожая на большого кулика или на малую цаплю; коровайка черная. В России ещё пока проживает красноногий ибис, который относится к исчезающим птицам.
В Библии Ибис — известная птица из породы болотных или живущих на берегах реки. Закон Моисеев воспрещал употребление ее в пищу, признавая ее нечистою.
Согласно коранической легенде Ибис - мятежный дух, отказавшийся помочь Адаму, сотворенному из глины, в то время как он сам, Ибис сотворен из огня, т.е. из высшей субстанции. Противник Аллаха, его называют так же шайтаном.
Брокгауз и Ефрон дают свою интерпретацию этого образа: Ибис - птица эта в древнем Египте, повсеместно почиталась священной, была символом Тота, бога мудрости и правосудия, которому часто поклонялись в образе Ибиса; изображался Тот с головою Ибиса, и эта же птица служила иероглифическим знаком его имени. В храме Тота содержались многочисленные Ибисы. Трупы Ибисов подвергались бальзамированию. В древнем Египте И. были весьма многочисленны и беспрепятственно водились даже в городах, ныне же встречаются в Египте чрезвычайно редко, но южнее Хартума они довольно многочисленны.
Древние Египтяне видели в своей реке, Ниле, подателя и зиждителя всякой жизни и вследствие сего боготворили оную. Соответственно этому взгляду и ибис, появлявшийся в Египте с разлитием реки, как верный предвестник наступающего изобилия, пользовался особенным уважением и честью и считался ими за божество. Эту птицу боготворили, бальзамировали трупы ее и ставили пирамиды над нею.
++++++++++++++++++++++++

Иблис!!
Ибис. Ивис. Джин. Ангел. Шайтан. Iblis.
Asia-East. Дьявол восточный класса Демонов. Согласно коранической легенде Иблис - мятежный дух, отказавшийся помочь Адаму, сотворенному из глины, в то время как он сам, Иблис сотворен из огня, т.е. из высшей субстанции. Противник Аллаха, его называют так же шайтаном. В Коране Иблис иногда упоминается как адув Аллах (враг Бога) и как адув, когда изображается как соблазнитель Аш-Шайтан. Ему было позволено искушать всех, кроме истинно верующих. Долгое время мусульманские ученые пытались двойственность природы Иблиса в Коране, относя его либо к ангелам, которые созданы из света (нур) и не могут грешить, либо к джиннам, созданным из огня (нар) и способным к греху.
Существует громадное количество преданий, противоречащих друг другу: согласно одним Иблис был джинном, который посчитал, что он не подходит для небес; другие утверждают, что Иблис был ангелом, посланным на землю, чтобы бороться с непослушными джиннами, которые населяли ее до создания человека; третьи говорят,ч то иблис был сам одним из земных джиннов, захваченный и доставленный ангелами на небеса, шайтаны - это джинны, которые входят в состав шаек, которыми командует Иблис. По Корану он и шайтаны нашептывают людям дурные советы, и они также близки к нему, как плоть и кровь, но шайтаны могут только искушать, и их успех зависит только от их изобретательности.
В Коране у Дьявола 2 имени. Иблис, вероятно, происходит от греческого diabolos и всегда используется в единственном числе и как личное имя, обычно в контексте его грехопадения. Некоторые ученые утверждают, что Шайтан, другое его имя, которое является арабским и, возможно, происходит от корней «быть вдали от» или «рожденный с гневом», могло быть получено в результате его восстания, в то время как другие утверждают, что Иблис используется в контексте отношения Дьявола к Богу, в то время как Шайтан используется в отношении к людям. Шайтан встречается в Коране гораздо чаще, чем Иблис, обычно в связи с искушением и соблазнением людей.
Коран несколько раз упоминает о падении Иблиса. Когда Аллах создал человека, он велел всем духам преклоняться перед ним. Иблис отказался утверждать, что он лучше людей, потому что он был создан из огня, а не из грязи. Затем Аллах низверг его за его гордыню. Затем Аллах соглашается позволить Иблису искушать человечество до последнего дня, когда мертвые воскреснут, но говорит Иблису, что он не будет иметь власти над Аллахом, Самим или кем-либо из слуг Аллаха.
Картинки.
++++++++++++++++++++++++

Иван Быкович!!
Иван Сусич. Даб. Радигост. Редигость. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Радогощь. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Зоревик. Иван Попялов. Ладо. Марс. Иван. Ян.
Антипова.
++++++++++++++++++++++++

Иван Попялов!!
Иван Сусич. Даб. Радигост. Редигость. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Радогощь. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Зоревик. Иван Быкович. Ладо. Марс. Иван. Ян.
Антипова.
++++++++++++++++++++++++

Иван Сусич!!
Даб. Радигост. Редигость. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Радогощь. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Зоревик. Иван Быкович. Иван Попялов. Ладо. Марс. Иван. Ян.
Антипова.
++++++++++++++++++++++++

Иван!!
Иван Сусич. Даб. Радигост. Редигость. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Радогощь. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Зоревик. Иван Быкович. Иван Попялов. Ладо. Марс. Ян.
Антипова.
++++++++++++++++++++++++

Ивис!!
Иблис. Джин. Ангел. Шайтан. Ibis.
Дьявол Восточный класса Демонов.
++++++++++++++++++++++++

Игоша!!
Домашний демон в виде безрукого и безногого урода, который проказничает по ночам. Игоши - в славянской мифологии - дети кикиморы болотной или умершие младенцы проклятые своими родителями, некрещеные или просто мертворожденные младенцы, продолжают невидимо жить (и даже расти) там, где они похоронены, или в своем доме (достаточно часто мертворожденных младенцев закапывали в подполье или близ избы. Игош существо вообще непонятное - безрукий, безногий, невидимый дух.
Если он живет в доме, то по части пустого озорства сто очков вперед даст и шишигами кикиморам вышеназванных существ. Его боялись и уважали, и потому порой за столом отводили особенное место и выделяли отдельную тарелку с пищей и ложку. Обычно они незримы и ночью бродят по избе. Сведенья об игоше немногочисленны. Безрукость и безногость игоши в поверьях, возможно, свидетельствует о его "неполноте" , отличии от людей (он существо едва оформившееся, едва явившееся на свет) или же отражают "змеиную" природу этого существа.
Игоша - Фантастическое существо, соединяющее черты лешего и домового; безрукий и безногий урод; мертворожденный младенец; дух умершего без крещения. Многие крестьяне верили, что мертворожденные, как и скончавшиеся без крещения младенцы, продолжают невидимо жить (и даже расти) там, где они похоронены, или в своем доме (достаточно часто мертворожденных закапывали в подполье или близ избы. Такие умершие могут становиться духами дома. Обычно они незримы и ночью бродят по избе.
Как и все скончавшиеся скоропостижно или без крещения, игоша— не находящий успокоения умерший; он и «беспокойный дух дома»: проказит, вредит, если его не признают за домового (Черепанова, 1983), вообще, «признается большим озорником» (3абылин. Сведения об игоше немногочисленны. Безрукость и безногость игоши в поверьях, возможно, свидетельствуют о его «неполноте», отличии от людей (он существо едва оформившееся, едва явившееся на свет) или же отражают «змеиную природу» этого персонажа.
++++++++++++++++++++++++

Играт.
Аграт-бат-махлат. Аграт.
Дочь демоницы Махаллат (брошенной с матерью в пустыне Измаилом) и Игратиэля. Иратиэль обучил Махаллат и её мать магии. Вскоре Махаллат влюбилась в Игратиэля и у них родилась дочь Играт (Аграт), названная так в честь отца.
++++++++++++++++++++++++

Игратиэль.
Дух пустыни. Игратиэль подобрал демоницу Махаллат и её мать в пустыне, где их оставил Измаил. Поскольку он сам был искусным магом, ему удалось обучить Махаллат и её мать магии. Вскоре Махаллат влюбилась в Игратиэля и у них родилась дочь Играт (Аграт), названная так в честь отца.
++++++++++++++++++++++++

Иегова!!
Адонай. Саваоф.Сварга. Яхве.
Падший Ангел. Христианский бог. Ипостась Сварги, создателя миров. В Ветхом Завете говорится, что Яхве-Адонай-Иегова-Саваоф является ангелом господним, притом явно Падшим ангелом. Ибо во-первых, он отделяет свой избранный народ -Израильтян, то есть богоборцев (на еврейском языке слово «израиль» - богоборец), от всех других народов; во-вторых, обещает своему богоборческому народу землю, принадлежащую Славяно-Ариям; в-третьих, обучает свой народ тому, как с помощью мошенничества обворовать Египтян: «И дам народу сему (т.е. Израильтянам) милость в глазах Египтян; и когда пойдете (т.е. сбежите от Египтян), то пойдёте не с пустыми руками. Каждая женщина (Израильтянка) выпросит у соседки своей и у живущей в доме её (т.е. у Египтянок) вещей серебряных и вещей золотых, и одежд; и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и Оберте Египтян. Будет ли светлый Ангел, а тем более Всевышний Бог, обучать кого-либо подлому обману? Былины. Васильев Мих. Васнецов. Картинки).
++++++++++++++++++++++++

Иеропаель.
Ieropael.
17-й из мироправителей тьмы. Сидит на человеческих животах и вызывает судороги в ванной и в дороге; и везде, где его обнаруживают или там, где он натыкается на человека, Иеропаель опрокидывает его. Но если кто-нибудь скажет в правое ухо упавшему три раза эти имена - Иудариз, Сабун, Деное, демон убежит.
++++++++++++++++++++++++

Изакарон.
Исакаарон, Isacaron.
Демон похоти, подобный Асмодею. Учавствовал в луденском нашествии. Черти сносили порку, то жалуясь, то ругаясь – в зависимости от своего характера. Крепче всех был Левиафан, на втором месте Бегемот. Но Валаам и Исакаарон ужасно боялись боли. «Чудесное было зрелище, – рассказывает Сурен, – когда демон похоти выл под ударами».
++++++++++++++++++++++++

Изанами.
Izanami.
Азии и Востока персонаж. Изанаги и Идзанами были двумя молодыми богами, избранными, чтобы навести порядок в мире хаоса в японской мифологии. Изанаги был высоким и сильным, как деревце ивы, в то время как Идзанами, его супруга, была изящна в манерах и речи и прекрасна, как воздух, наполнявший Высокую Равнину Неба. Затем Повелитель Небес дал Изанаги свое легендарное копье Аманонубоко.
Изанаги и Идзанами спустились на Землю и с помощью копья создали порядок из хаоса. Затем они решили сделать Землю своим домом и поселились на острове под названием Онокоро.
Через некоторое время Изанаги и Идзанами решили создать другие острова. Идзанаги сказал Изанами, что для этого они должны стать мужем и женой, обогнув земную колонну — Идзанами справа, а Идзанаги слева — и когда они встретятся на другой стороне колонны, они узнают друг друга.
Итак, два бога сделали это, и когда они встретились на дальнем конце колонны, Идзанами первой заговорила, сказав, что она была рада встретить такого милого юношу. Изанаги ответил, что он был вне себя от радости встретить такую прекрасную девушку, однако в его голосе было неудовольствие, когда он сказал это. Тем не менее они обнялись и стали мужем и женой, но радости между ними больше не было.
++++++++++++++++++++++++

Извод!!
Чёрт, Дьявол, Демон; водяной. Изводом («изводящим, губящим») чаще всего в бранных выражениях именуют чёрта.
++++++++++++++++++++++++

Изекииль!!
Ezekial. Серафим. Император Ада. Люцифер. Сатана. Денница. День и Ночь. День Ниц. Дарина. Утреница. Утренняя звезда. Солнечный Ангел. Lucifer.
Иудео-Христианский персонаж. Имя «Люцифер» означает «носитель света» и не используется в Новом Завете, где «носителем света» является Христос. Когда-то он был одним из серафимов (иногда называемых огненными летающими змеями). Более поздние авторы, такие как святой Иероним, связывают Иезекииля с Люцифером, величайшим из падших ангелов. Утверждалось, что этот отрывок на самом деле был адресован Навуходоносору. Изначально - Утренняя Звезда.
Иператор Ада, стоит выше Сатаны. Но сразу после падения был Сатаной. Ему подчинены треть ангелов, созданных Богом. Он Отец Астиньи, славянского бога, который призывал к рабству. У славян Люцифера зовут Денницей (Утрення Звезда. Он поднял путч против власти Сварога, пока тот отсутствовал в нашем мире. Люцифер захотел править этим миром как Сварог.
Подстрекая прочих ангелов к мятежу, Люцифер собрал огромное войско, с которым выступил против сил света, возглавляемых Михаилом, но проиграл и был низвергнут на землю, где подталкиваемый жаждой мести стремится отвернуть верующих христиан от бога, ввергая их в грех или насылая невзгоды, чтобы пошатнуть веру христиан и уничтожить источник этого «заблуждения.
Этот демон первоначально был благородным и могущественным ангелом, но поднял на небе восстание против власти Бога. За грех неподчинения Люцифер был сброшен в преисподнюю вместе с другими ангелами, которые поддержали его в войне на небесах. В падшем состоянии его имя стало Сатана.
++++++++++++++++++++++++

Изуал.
Предводитель Адского воинства. Изуал и его Ангельский Меч Небесного Гнева были захвачены, когда он пытался напасть на Адскую Кузницу. С помощью пыток Мефисто выудил из Изуала информацию о Камнях Душ, созданных Ангелами. Он изучил магические свойства Ангельского Меча, Кристаллической Арки и Камней. Изуал, который подчинился влиянию Тьмы, предложил вырыть канал из Ада в царство смертных, по которому перегонять драгоценную энергию.
Чтобы завладеть Камнями Душ, демоны заманили Ангелов, чтобы направить силу Камней против них. Понимая, что открытое вторжение в зону смертных может привести к открытому конфликту между Небесами и Адом, темные силы начали тайно влиять на ход событий, склоняя чашу весов в свою сторону.
++++++++++++++++++++++++

Иисус Христос демон!!
В Евангелиях рассказывается, что фарисеи и книжники называли Иисуса Христа Вельзевулом или утверждали, "что он изгоняет бесов силой Вельзевула, княза бесов.
++++++++++++++++++++++++

Икосиел!!
Icosiel.
Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. Могущественный и Сильный Странствующий Принц. Он вместе с прислужниками странствует вверх и вниз в Воздухе и никогда не задерживается в одном месте. Икосиел имеет 100 Герцогов и 300 Компаньонов, помимо других прислужников.
Демонолги упоминают лишь 15 главных Герцогов, имеющих 2000 с лишним прислужников, их следует вызывать в соответствии с планетным движением. Все эти Духи очень вежливы и готовы повиноваться воле того, кто их вызывает, они любят поселяться в домах. У них есть и свои имена.
++++++++++++++++++++++++

Имп!!
Молодой демон. Фея, ставшая Демоном. Небольшие дьявольские существа, которые приходят в восторг, разыгрывая людей самым жестоким образом. В некоторых источниках говорится, что Импы — это молодая форма демонов, в которой они пребывают, прежде чем станут действительно злобными существами. Некоторые легенды говорят о том, что Импы — это такая разновидность фей, выбравших дьявольский путь. В романах-фэнтези Импы часто используются Магами для выполнения различных поручений. В любом случае, встреча с импом не сулит человеку ничего хорошего.
++++++++++++++++++++++++

Император Ада!!
Люцифер. Сатана. Денница. День и Ночь. День Ниц. Дарина. Утреница. Утренняя звезда. Солнечный Ангел. Изекиаль. Серафим. Lucifer. Judeo-Christ. Изначально - Утренняя Звезда.
Иператор Ада, стоит выше Сатаны. Но сразу после падения был Сатаной. Ему подчинены треть ангелов, созданных Богом. Он Отец Астиньи, славянского бога, который призывал к рабству. У славян Люцифера зовут Денницей (Утрення Звезда. Он поднял путч против власти Сварога, пока тот отсутствовал в нашем мире.
Люцифер захотел править этим миром как Сварог. Согласно общераспространённому мифу, один из самых могущественных ангелов, стоящих перед лицом бога (Денница, Люцифер) поддался одному из семи грехов — гордыне, и вознамерился захватить власть на небесах. Некоторые исследователи ставили, однако, Вельзевула выше Люцифера.
Подстрекая прочих ангелов к мятежу, Люцифер собрал огромное войско, с которым выступил против сил света, возглавляемых Михаилом, но проиграл и был низвергнут на землю, где подталкиваемый жаждой мести стремится отвернуть верующих христиан от бога, ввергая их в грех или насылая невзгоды, чтобы пошатнуть веру христиан и уничтожить источник этого «заблуждения.
Этот демон первоначально был благородным и могущественным ангелом, но поднял на небе восстание против власти Бога. За грех неподчинения Люцифер был сброшен в преисподнюю вместе с другими ангелами, которые поддержали его в войне на небесах. В падшем состоянии его имя стало Сатана. В христианской традиции это имя горделивого и бессильного подражателя тому свету, который составляет мистическую «славу» божества. Романтический образ Люцифера создал английский поэт Мильтон в эпической поэме «Потерянный рай».
++++++++++++++++++++++++

Инанна Иштар!!
Inanna Ishtar.
Иштар-Инанна — сестра Эрешкигаль, правящая мертвыми. В вавилонской традиции Иштар, дочь Сина и сестра Шамаша, была богиней плодородия и бури, а также богиней любви, брака, весны и охоты. К ней часто призывали для защиты от зла и болезней. Говорят, что у нее было много любовников, которых она затем убивала, когда заканчивала с ними. В Уруке Иштар, как дочери Ану, бога неба, и богини Анат, почитали как богиню любви и желания. В Ниневии и Эрбиле ей поклонялись как воину, однажды вырвавшему зубы у льва.
Между Инанной и Эрешкигаль существует большая вражда, и Нисхождение Инанны/Иштар рассказывает о том, как Иштар/Инанна спустилась в подземный мир. В шумерской версии мифа, датируемой примерно 1900–1600 годами до нашей эры, Инанна спустилась в подземный мир через восточный вход, пытаясь получить власть Эрешкигаль над подземным миром. Чтобы добраться до Эрешкигаль, Инанне нужно было пройти через семь ворот подземного мира, и ей не разрешалось проходить, если она не снимала предмет одежды для каждых ворот.
Ее одежда была символом ее божественной силы, поэтому она систематически ослаблялась таким образом. К тому времени, когда она прибыла во внутренний дворец, она была нагая и почти мертвая, но все еще полна решимости выполнить свою задачу, когда Эрешкигаль встала со своего трона, Инанна взяла ее. Советники Эрешкигаль, Ануннаки, приговорили ее к смертной казни за этот поступок и повесили ее труп на крюк.
Однако перед тем, как Инанна начала свое путешествие, она проинструктировала своего посланника Ниншубура, что, если она не вернется в течение 3 дней и 3 ночей, обращение за помощью будет означать ее смерть. Ниншубар сначала обратилась за помощью к богам, Энлилю и Нанне, но они отказались помочь ей, полагая, что она заслуживает смерти за свои амбиции. Затем он попросил помощи у Энки, владыки мудрости, имевшего доступ к пище и воде жизни.
Энки создал двух существ, кургарру и калатурру, из грязи своих ногтей и поручил им нести пищу и воду жизни Инанне, чтобы оживить ее. Их миссия увенчалась успехом, но аннунаки потребовали ей замену, если она уйдет. Легион демонов сопровождал ее из преисподней в поисках замены. Инанна отказалась позволить демонам взять взамен кого-либо, кто оплакивал ее во время заточения.
Когда Инанна наткнулась на своего мужа Думузи, она нашла его одетым в пышное одеяние вместо траурной одежды. Она велела демонам взять его вместо себя. Думузи быстро использовал свою магию, чтобы превратиться в рептилию, и сбежал к своей сестре Гестинанне. Она сжалилась над ним и согласилась занять его положение в подземном мире на полгода, а остальные полгода он проведет в подземном мире.
Аккадская версия мифа датируется примерно 1100 г. до н.э. и заменяет имя Инанны именем Иштар. Иштар спустилась в подземный мир и угрожала ей проникнуть внутрь. Однако, в соответствии с обычаями Эрешкигаль, для каждых из семи ворот, через которые она проходила, страж снимал часть ее одежды. Когда она добралась до Эрешкигаль, она была почти мертва. одновременно на земле разразился великий голод, и никакая жизненная сила не могла воспроизводиться.
Бог Эа послал евнуха заключить сделку с Эрешкигаль: чистая вода для освобождения Иштар. Она прокляла евнуха, посоветовалась с аннунаками, а затем приказала освободить Иштар, которой вернули ее имущество, когда она прошла через семь ворот и вышла из подземного мира. Однако для освобождения Иштар Эрешкигаль потребовала замену.
++++++++++++++++++++++++

Инанна!!
Иштар.
Анана, Инанна, у аккадцев Иштар (Звезда) — в шумерской мифологии и религии (40 веков до Р.Х. была центральным женским божеством. Первоначально Анана-Инанна считалась покровительницей продовольствия, была символом обильных урожаев. При неизвестных нам обстоятельствам культ этой богини вытеснил в Уруке культ бога Ана. Заняв место Ана, Инанна одновременно выполняла функции и богини победы, и богини урожая, и богини правосудия, являлась покровительницей семейной жизни и т.д. Инанна считалась дочерью бога Луны Нанна, хотя некоторые мифы называют Инанну дочерью Ана.
По мнению И.М. Дьяконова, имя Анана-Инанна — не шумерского происхождения, а относится к «банановым языкам» — языкам дошумерского населения Месопотамии. В её характеристике подчёркиваются очень земные, человеческие, часто непривлекательные черты. Она коварна (опаивает Энки и обманом добывает, так называемые «ме» — социальные, этические, культурные, правовые и ритуальные установления, которые были созданы богами), непостоянна (меняет супругов-возлюбленных), предаёт своего супруга Думузи, отправив его вместо себя в подземное царство.
Главное место почитания — Урук, где находился главный храм Ананы-Инанны — Э-Ана. Во 2-ом тысячелетии до н.э. культ аккадской Ананы-Инаны-Иштар широко распространился среди хурритов, митаннийцев, финикийцев (у них Анана-Инанна-Иштар соответствует финикийской Аштарте-Астарта, что означает Звезда)
++++++++++++++++++++++++

Инахиел!!
Inachiel.
1-й из 12-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Сотериела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 1840 Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя.
++++++++++++++++++++++++

Индех!!
Сын богини Донманн, царицы подземного мира, возможно, более позднего воплощения какого-то древнего женского божества. Унаследовал от своей демонической мамочки свойства Демона. Он относится к Первобытным божествам пантеона мифических предков ирландских кельтов. Все они были воплощением животворящих сил природы, урожайности, плодородия — подобно древним богам континентальных кельтов.
Он, конечно, были воплощением Духов, которые управляли стихиями. Со временем они стали воплощением силы зла и несчастья и, уже в хрстианские времена, им стали приписывать демонические свойства. Название этого поколения Fomoraig, иногда приводящееся в отечественной литературе как “фоморы”, означает, видимо, Духов гигантов, связанных с морем.
++++++++++++++++++++++++

Индиго!!
Дети Индиго жадно впитывают любую информацию, в том числе негативную. Переосмыслив ее, они начинают рисовать злых вампиров, дают им имена, увлекаются готической символикой. Обычный ребенок будет подавлять в себе эти видения, а индиго с их страстью все упорядочивать будут со вкусом «копаться» в них. У таких детей может быть перевернуто представление о добре и зле.
Дети Индиго термин, впервые использованный американским экстрасенсом и синестетиком Нэнси Энн Тэпп в 1982 году в книге «Как разобраться в жизни с помощью цвета». Согласно первоначальному определению, индиго это цвет ауры нового поколения людей, отличающегося многочисленными талантами, высоко развитой интуицией, чувствительностью к энергетике и знаменующего собой новый виток эволюции человечества.
Помимо необычного цвета ауры, это неординарные дети. С малого возраста они рассуждают о судьбах мира, демонстрируют уникальные таланты, отличаются от других необычной линией поведения, обладают уникальными лидерскими качествами, в результате чего отвергают все шаблоны воспитания.
Противники идеи о существовании Индиго детей утверждают, что подобные поведенческие модели всегда были характерны для определенных психотипов. Принято обобщать это одним диагнозом синдром гиперактивности и дефицита внимания. Дети Индиго не восприимчивы к обычным воспитательным приёмам. На этих детей не всегда воздействуют чувства стыда и вины, ограничения и наказания. Дети Индиго в раннем возрасте предпочитают общение со взрослыми, интересуются «взрослыми» вопросами, проявляют взрослую рассудительность и имеют уже сформированные взгляды на жизнь.
У детей Индиго бывает до 20 различных феноменов и даров (предвидение, пророчество, рукоположение, духовное зрение…. Ребенок Индиго – одаренный, а не способный, то есть обладает врожденными дарами и талантами, а не просто хорошо обучается. Дети Индиго, в отличие от детей вундеркиндов, обладают врожденными талантами к чему-либо, которые раскрываются или могут быть раскрыты без обучения, принятого в материальном мире.
Если вундеркинд может выучить несколько иностранных языков, то Индиго может и без обучения внезапно на них заговорить. Дети Индиго – гении в том, к чему предназначены, они способны делать открытия интуитивно, а не на основе имеющихся знаний, обеспечивая, тем самым, эволюцию человечества, привнося в общество новые взгляды и идеи. Детям Индиго не интересно общаться с детьми.
В силу их самодостаточности они отгораживаются от общества, начинают культивировать позицию «я не такой, как все». Понятие «Индиго» не имеет возрастных рамок, да и к современности его привязывать было бы неправильно. Люди Индиго были и раньше – Микеланджело, Ломоносов, Да Винчи, Аристотель и т.д. Для своего времени они тоже были Индиго.
Единственным отличием нашего времени от прошлого, является то, что сейчас таких детей-подростков-взрослых Индиго стало больше, они стали заметнее и внимание им уделяется более пристальное. Наука только нащупывает критерии, по которым можно выявлять Индиго. Никаких специальных шкал и линеек нет. Только опыт и интуиция. Индиго – это особое сочетание самых сильных сторон обоих полушарий мозга: и левого, которое отвечает за логику, и правого - творческого.
Такие дети резко отличаются и от вундеркиндов, «специализирующихся» в какой-нибудь одной области. Индиго жадно впитывают любую информацию, в том числе негативную. Переосмыслив ее, они начинают рисовать злых вампиров, дают им имена, увлекаются готической символикой. Обычный ребенок будет подавлять в себе эти видения, а индиго с их страстью все упорядочивать будут со вкусом «копаться» в них. У таких детей может быть перевернуто представление о добре и зле.
++++++++++++++++++++++++

Индра!!
Сварог. Шива. Сива. Бхарива. Бейревра. Натараджи. Рудра. Бхутанатха. Ашутоша. Твастырь. Твашар. Исвар. Брахма. Shiva. Bhairava. Beyrevra.
Полубог, отвечающий за гуну невежества в материальном мире. Шива - Персонаж Чёрной Библии. Считается одним из сыновей Брахмы. Сварога Книга Велеса именует Твастырем, то есть Творцом. Он же Тваштар Вед Индии. Образ Твастыря Сварога в Индии слился с образами ведийского Тваштара, а также Исвара (Господа Шивы), Индры (хозяина Сварги) и Брахмы (Славянские мифы).
++++++++++++++++++++++++

Инкуб!!
Inkub.
Демон, соблазняющий женщин. Рухим по Каббале. Демон, является людям в разных обличьях, но чаще имеют подобие мужчин. Соблазняет в основном монахинь. Архидьявол, согласно Ф.Баррету. Состоит в Классификации по роду занятий Альфонса де Спины. Число инкубов превышает количество суккубов в 9 раз, потому что женщины более похотливые существа и чаще грешат с демонами.
++++++++++++++++++++++++

Инкубус!!
Incubus.
Judeo-Christ. Один из демонов, который воплощает в себе целый класс существ — мужских духов похоти. Имя происходит от латинского incubare (лежать на чем-либо, лежать грузом, тяготить. Инкубус - мужской эквивалент Суккубуса. Воплощает в себе целый класс существ — мужских духов похоти. Имя происходит от латинского incubare (лежать на чем-либо, лежать грузом, тяготить. Его женский эквивалент – суккубус. Согласно поверьям, когда Инкубус приходил к спящей женщине и совокуплялся с ней, ей снились кошмары и было трудно дышать.
Считалось, что Инкубус сидит у нее на груди или, в некоторых случаях, на лице. Это чувство тяжести на груди характерно не только в отношении инкубусов, но и их женских эквивалентов, демонов - суккубусов, которые посещают спящих мужчин с целью сексуального контакта. Усилием воли можно отогнать демона, и тогда давление ослабевает. Иногда демон не желает оставлять свое место на груди, животе, паху и бедрах. В этом случае это ощущение продолжается примерно до тридцати секунд после пробуждения, когда сознание давно вернулось.
Вес снимается неожиданно и ощутимо. Возникает ощущение чего-то поднимающегося и удаляющегося. Иногда можно увидеть Инкубуса как полупрозрачную, неясную форму, давящую на грудь, она напоминает светлую тень в воздухе, имеет размеры и массу, но никаких определенных черт.
Однако его можно явно увидеть в ночном кошмаре во время его посещения, и при этом с ним можно общаться. Визит инкубуса не всегда приносит сон, а сны не всегда на всем своем протяжении имеют явно выраженный сексуальный характер. Когда случается такой сон, то часто появляется ощущение скорой эякуляции, и в то же время чувствуется вес демона на груди.
Естественная реакция на это — заставить себя проснуться, при этом кончается и сон, и чувство давящего груза, но не сразу. Демоны эти получают своего рода питание или удовольствие от сексуальной энергии человека. Они обладают возможностью вторгаться в наши сны, имитируя их персонажи, и управлять сюжетом сна, чтобы направить его в сексуальное русло. Таким образом, они кормятся нашей сексуальной энергией. Обычно они изображают людей, с которыми мы знакомы, потому что, от сильного страха человек просыпается.
Однако время от времени они непосредственно появляются в сне и проявляют физические характеристики, которые можно назвать нечеловеческими или демоническими. Как правило, это вызывает интуитивную реакцию страха или отвращения и обрывает сон. По сути, в посещении инкубусов или суккубусов нет ничего опасного, однако частые визиты могут вызвать переутомление.
Некоторые люди, не имевшие дела с духами, могут испугаться нечеловеческой внешности, которую эти духи иногда принимают. Некоторые инкубусы и суккубусы намеренно принимают ужасный вид, чтобы вызвать сильный страх или отвращение, вероятно, потому что им нравится «вкус» этих эмоций, смешанных с сексуальной энергией.
Одним их эффективных способов прекратить посещения инкубусов и суккубусов — это достичь близких, любящих отношений со знакомым духом, а затем попросить его не допускать вмешательства других духов во время вашего сна. Знакомый дух будет служить в качестве психического телохранителя, не давая другим духам беспокоить вас. Можно и не следовать этому способу, поскольку посещения инкубусов или суккубусов могут оказаться достаточно занимательными.
Инкуб, также называемый «фоллет» по-французски, «альп» по-немецки, «дуэнде» по-испански и «фоллетто» по-итальянски, был ангелом, падшим из-за страсти к женщинам, по мнению многих отцов церкви. Это существо часто появляется перед женщинами в форме сексуального сна/кошмара, и на самом деле латинское слово, обозначающее кошмар, — «инкубо», что означает лежать на нем. Его аналогом является суккуб, который является самцам. Когда с ним ассоциируется ведьма или колдун, его называют магстеллус или фамильяр.
++++++++++++++++++++++++

Иннуит!!
Торнгарсук. Эскимо. Лабрадор. Арктик. Торнарсук. Торнак. Торнатик. Торнгарсок. Торнгасок. Тунгрангауак. Innuit. Eskimo. Labrador. Artic. Tornatik. Torngarsoak. Torngasoak. Tungrangayak. Torngarsuk.
Europa. 61 De Plancy.
++++++++++++++++++++++++

Инфернус.
Адский. Демон, согласно апокрифическому Евангелию от Никодима, являющийся помошником Вельзевула.
++++++++++++++++++++++++

Ипабог!!
Ипес. Ипос. Ipes. Ipos. Ayporos, Ayperos.
Is a prince and count of hell.
++++++++++++++++++++++++

Ипес!!
Ипос. Ипабог. Ipes. Ipos. Ayporos, Ayperos.
Принц и граф ада, командующий 36 легионами. Он появляется в виде ангела или льва с головой и ногами гуся и хвостом с короткими волосами. Ипес знает прошлое и будущее, дает людям интеллект и мужество и может рассказать о спрятанных сокровищах.
Князь и граф ада, он появляется в образе ангела, а иногда и в образе льва, с головой и ногами гуся и хвостом зайца; он знает прошлое и будущее, придает людям гениальность и смелость. Он командует тридцатью шестью легионами. ДЖЕК. Среди низших демонов сферы огня мы не можем забыть блуждающего огонька, обычно называемого в Англии домкратом с фонарем.
Ипос (Ипес), он же Айпорос (Айперос), великий граф и принц, появляющийся в образе ангела, и все же более темный и грязный, чем лев, с головой льва, гусиными лапами и зайцем. taile: он знает, что будет и что будет в прошлом, он делает человека остроумным и смелым, и имеет под своей юрисдикцией тридцать шесть легионов.
++++++++++++++++++++++++

Ипос!!
Ипес. Ипабог. Ipos. Ipes. Ayporos, Ayperos.
Гоэтия. Современная магия. 22-ой дух из 72-х согласно «Lemegeton». Он граф и могущественный Принц, Появляется В образе анела головы лва, ноги гся ивостом заца. Он знает все вещи, существующие к прошлому, настоящему и будущему. Он наделяет людей остроумием и смелостью. Он управляет 36 Легионами Духов.
Ипес, Айперос — принц и граф ада, командующий 36 легионами. Он появляется в виде ангела или льва с головой и ногами гуся и хвостом с короткими волосами. Ипес знает прошлое и будущее, дает людям интеллект и мужество и может рассказать о спрятанных сокровищах.
Ипос (Ипес), он же Айпорос (Айперос), великий граф и принц, появляющийся в образе ангела, и все же более темный и грязный, чем лев, с головой льва, гусиными лапами и зайцем. taile: он знает, что будет и что будет в прошлом, он делает человека остроумным и смелым, и имеет под своей юрисдикцией тридцать шесть легионов.
Двадцать второй Дух — это Ипос. Он Граф и Могущественный Принц, и появляется в образе Ангела с Головой Льва, Гусиной Ногой и Заячьим Хвостом. Он знает все прошлое, настоящее и будущее. Он делает мужчин остроумными и смелыми. Он управляет 36 Легионами Духов. Вот Его Печать, которую ты должен носить и т. д.
++++++++++++++++++++++++

Ирешкигал.
Ereshkigal.
Азии и Востока персонаж. Также Эрешкигаль, правительница подземного мира, сестра Иштар/Инанны.
Один из мифов таков: изначально Эрешкигаль была богиней неба, которую похитил дракон Кур и унес в подземный мир, где она была возведена на трон как королева.
Находясь там, Нергал, сын Энлиля и изначально солнечное божество, проложил себе путь через подземный мир и пригрозил разрушить правление Эришкигаль, если она не станет его женой. Между Эрешкигаль и Иштар существует большая вражда, и Нисхождение Инанны/Иштар рассказывает о том, как Иштар/Инанна спустилась в подземный мир.
В шумерской версии мифа, датируемой примерно 1900–1600 гг. до н. э., Инанна спустилась в подземный мир через восточный вход, пытаясь получить власть Эрешкигаль над подземным миром. Чтобы добраться до Эрешкигаль, Инанне нужно было пройти через семь ворот подземного мира, и ей не разрешалось проходить, если она не снимала предмет одежды для каждых ворот. Ее одежда была символом ее божественной силы, поэтому она систематически ослаблялась таким образом. К тому времени, когда она прибыла во внутренний дворец, она была нагая и почти мертвая, но все еще полна решимости выполнить свою задачу, когда Эрешкигаль встала со своего трона, Инанна взяла ее. Советники Эрешкигаль, ануннаки, приговорили ее к смертной казни за этот поступок и повесили ее труп на крюк.
Аккадская версия мифа датируется примерно 1100 г. до н.э. и заменяет имя Инанны именем Иштар. Иштар спустилась в подземный мир и угрожала ей проникнуть внутрь. Однако, в соответствии с обычаями Эрешкигаль, для каждых из семи ворот, через которые она проходила, страж снимал часть ее одежды. Когда она добралась до Эрешкигаль, она была почти мертва. одновременно на земле разразился великий голод, и никакая жизненная сила не могла воспроизводиться.
Бог Эа послал евнуха сделать с Эрешкигаль торг: чистую воду для освобождения Иштар. Она прокляла евнуха, посоветовалась с ануннаками, а затем приказала освободить Иштар, которой вернули ее имущество, когда она прошла через семь ворот и вышла из подземного мира. Однако для освобождения Иштар Эрешкигаль потребовала замену.
++++++++++++++++++++++++

Ирманоцод!!
Irmanotzod.
Второй Главный офицер. Всего их три. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов двенадцатого часа Сариндиэла.
++++++++++++++++++++++++

Иродиада.
Языческая богиня. Как и Венера - покровительница ведьм, собирающая их на шабаши и предводительница “Дикой охоты” (ночной процессии мертвецов и злых духов).
++++++++++++++++++++++++

Исакаарон.
Изакарон. Isacaron.
Демон похоти, подобный Асмодею. Учавствовал в луденском нашествии. Черти сносили порку, то жалуясь, то ругаясь – в зависимости от своего характера. Крепче всех был Левиафан, на втором месте Бегемот. Но Валаам и Исакаарон ужасно боялись боли. «Чудесное было зрелище, – рассказывает Сурен, – когда демон похоти выл под ударами».
++++++++++++++++++++++++

Исвар!!
Сварог. Шива. Сива. Бхарива. Бейревра. Натараджи. Рудра. Бхутанатха. Ашутоша. Твастырь. Твашар. Индра. Брахма. Shiva. Bhairava. Beyrevra.
Полубог, отвечающий за гуну невежества в материальном мире. Шива - Персонаж Чёрной Библии. Считается одним из сыновей Брахмы. Сварога Книга Велеса именует Твастырем, то есть Творцом. Он же Тваштар Вед Индии. Образ Твастыря Сварога в Индии слился с образами ведийского Тваштара, а также Исвара (Господа Шивы), Индры (хозяина Сварги) и Брахмы (Славянские мифы).
++++++++++++++++++++++++

Искусительница!!
Суккуб. Лилит. Змея Деньгоносица. Бесыня. Сирена. Наяда. Перш.
Языческая богиня. По терминологии средних веков, инкубы и суккубы, демоны пьянства, обжорства, сладострастия и корыстолюбия, очень хитрые, свирепые и коварные, подстрекающие свою жертву к учинению ужасных злодеяний и ликующие при их исполнении». Вместе с инкубами, они представляют искусителей, бесов, упоминаемых в Священном Писании, но они совершенно пасуют перед честным и праведным духом и ничего не могут сделать человеку, если он не предался порокам. Суккубы или суккубусы, от латинского «сукку6аре» — «лежать под чем-либо».
++++++++++++++++++++++++

Иссушитель!!
В ночь на Ивана Купалу, когда цветёт папоротник, Перун, по древнему представлению, выступал на битву с демоном-иссушителем, останавливающим колесницу Солнца на небесной высоте, разбивал его облачные скалы, отверзал сокрытые в них сокровища и умерял томительный зной дождевыми ливнями.
++++++++++++++++++++++++

Исус!!
Астинья у русских.
Рожден был в хлеву. Астинья-Исус – арамеец, то есть из Арийского Рода. Есть Исус (Христос) Ведический: из Тибетского Сказания и из Корана. Этот Исус (Христос) – Истинный Мессия, Сын Вышнего – славянского бога. И есть Иисус (Христос) Евангельский, который прямо говорит о себе, как о «звезде утренней» (Апок: 22:16), т.е. как о Деннице.
++++++++++++++++++++++++

Итразбиель!!
Itrasbiel.
11-й из 11 известных Прислужников Службы часов Часов Мадриеля. Всего их тысячи и тысячи. Живёт на Востоке. Дух этот злой, надменный, упрямый и лживый, особенно днём. Принадлежит Воздуху. Ему нельзя доверять. Но он приносит и пользу - изгоняет Духов Тьмы отовсюду, например, из домов с привидениями.
++++++++++++++++++++++++

Итулес!!
Itules.
4-й из 11 известных Прислужников Службы часов Часов Мадриеля. Всего их тысячи и тысячи. Живёт на Востоке. Дух этот злой, надменный, упрямый и лживый, особенно днём. Принадлежит Воздуху. Ему нельзя доверять. Но он приносит и пользу - изгоняет Духов Тьмы отовсюду, например, из домов с привидениями.
++++++++++++++++++++++++

Иуда!!
Иудал. Iudal.
5-й из мироправителей тьмы, упоминающихся в Завете Соломона. Он создаёт пробку в ушах и вызывает глухоту. Если он услышет: "Уруель, лиши свободы Иудала", то немедленно убирётся.
++++++++++++++++++++++++

Иудал.
Иуда. Iudal.
5-й из мироправителей тьмы, упоминающихся в Завете Соломона. Он создаёт пробку в ушах и вызывает глухоту. Если он услышет: "Уруель, лиши свободы Иудала", то немедленно убирётся.
++++++++++++++++++++++++

Ифрит!!
Африт.
В арабской мифологии - злой дух (мужской) из низших слоев ада. Более тупой чем джинн, который считается его родственником. К тому же не умеет творить то колдовство, что джинн. Убить его нельзя обыкновенным способом, но самое страшное для ифрита, что хуже смерти это если удастся поймать его в бутылку и кинуть в море где он будет плавать миллион лет.
++++++++++++++++++++++++

Ихтион.
Ichthion.
32-й из мироправителей тьмы. Парализует мышцы и повреждает их. Если услышет " Адонает, помоги!", убежит.
++++++++++++++++++++++++

Ицпапалотль!!
Страшный ацтекский демон, представлявший собой нечто среднее между женщиной и бабочкой. На концах его крыльев укреплены каменные ножи; вместо языка - тоже нож. Ицпапалотль имел и особый магический плащ, с помощью которого мог легко превращаться в безвредную бабочку.
++++++++++++++++++++++++

Ишет Зенуним.
Аграт. Эйшет Зенуним.
Демоница еврейского происхождения. Одна из ангелов проституции, согласно Каббале. Она считалась одной из жён Сатаны.
Ишет Зенуним - спутница Самаэля, жена блуда, - рассматривая в едином аспекте, их называют "Зверем", Хивой (Чивой. В каббалистической литературе часто упоминаются четыре "матери демонов: Лилит, Наама, Аграт и Махаллат - они посылают подвластных им духов творить зло.
Иногда они собираются на горах, где обсуждают будущие злые дела и вступают в половые сношения с Самаэлем (реминисценция представлений о бесовском шабаше у христианских народов. Четвёртой к ним добавляли, кроме Махаллат, то Негу (демоницу чумы), то Ишет Зенуним (демоницу блуда), то некую Эвен Маскит.
++++++++++++++++++++++++

Иштар!!
Аштарот. Астарта. Ашторет. Аштерот. Ishtar.
Asia-East. Царица духов мёртвых. Архидемоница Ада. Демоница похоти и наслаждения. Её муж и Божественный супруг в Аду считался Астарот (астральное существо у семитов. Ее изображали в виде нагой всадницы, часто с рогами на голове, стреляющей из лука. Царь Соломон, впав в помрачение, поставил ей капище в самом Иерусалиме. Ветхозаветные пророки вели с ее культом ожесточенную борьбу.
В Писании Астарта названа "мерзостью Сидонской". Имеет Демонические свойства у современных Магов.
Иштар/Инанна — сестра Эрешкигаль, повелительницы мертвых. В вавилонской традиции Иштар, дочь Сина и сестра Шамаша, была богиней плодородия и бури, а также богиней любви, брака, весны и охоты. К ней часто призывали для защиты от зла и болезней. Говорят, что у нее было много любовников, которых она затем убивала, когда заканчивала с ними.
В Уруке Иштар, как дочери Ану, бога неба, и богини Анат, почитали как богиню любви и желания. В Ниневии и Эрбиле ей поклонялись как воину, однажды вырвавшему зубы у льва.
++++++++++++++++++++++++